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      2. 經(jīng)典傳統(tǒng)教學作文

        時間:2021-11-24 12:43:39 傳統(tǒng) 我要投稿

        經(jīng)典傳統(tǒng)教學作文

          作文是一門古老的學科。在未有文字之前,我們的祖先就開始了作文。正如魯迅先生在《門外文談》中所說:“假如那時大家抬木頭,其中有一個人叫道‘杭育杭育’,那么這就是創(chuàng)作!焙翢o疑問,這是人類歷史上第一篇石破天驚的口頭作文。文字既出,寫作實踐得到空前發(fā)展,且不說燦若繁星的不朽之作,就是那些用甲骨文為記錄符號的占卜、天象,描寫征戰(zhàn)、田獵的辭片,也是稀有之作。至于寫作理論,林林總總,千匯蕩蕩,其中有些觀點千余年來一直熠熠生輝。

        經(jīng)典傳統(tǒng)教學作文

          ——多讀多寫,利病自明。傳統(tǒng)的作文訓練,很重視多讀多寫。有人問蘇軾,“學文如何?”他回答說:“前輩但看多做多而已。”歐陽修也說:“無它術,唯勤讀書而多為之,自工!笨磥矶嘧x多寫雖是“笨”方法,卻是行之有效的。有故事為證,據(jù)《歐陽修全集》記載:“先公四歲而孤,家貧無資,太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章,使學為詩。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,而已能誦其書。以至晝夜忘寢食,唯讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人!

          古人又認為,“讀”不能代替“寫”,要寫好文章,一定要長寫。唐彪說:“蓋常作則機關熟,題雖甚難,為之亦易;不常作則理路生,題雖甚易,為之則難!彼J為:“人之不樂多作者,大抵因艱難費力之故,不知艱難費力者,由于手筆不熟也。”總之,要手筆熟,唯有多寫,這才符合從寫作實踐中培養(yǎng)寫作能力的規(guī)律。

          ——文字頻改,工夫自出。古人有“文不厭改”、“日鍛月煉”之語,勤寫還需與多改配合。多改,目的在于深入揣摩,一方面可以達到更牢固地掌握語言文字的運用方法,同時養(yǎng)成嚴肅認真、一絲不茍的寫作態(tài)度和習慣。賈島“推敲”的傳說,歐陽修改定《醉翁亭記》第一句的故事,王安石的“春風又綠江南岸”煉字佳話,都是膾炙人口的軼聞美談。這一類的典故,不勝枚舉。

          多改,并不是依賴老師給改,而是要求學生自己修改,不是只指個別詞句的'潤飾,而是指通篇文章的檢點。唐彪在《讀書作文譜》引武叔卿的話,說:“如文章草創(chuàng)已定,便從頭至尾,一一檢點。氣有不順處,須疏之使順;機有不圓處,須煉之使圓;血脈有不貫處,須融之使貫;音節(jié)有不葉處,須調之使葉。如此仔細推敲,自然疵病稀少!

          有些人不但要求學生認真修改自己的文章,還提倡看別人怎樣修改文章,從中體會寫作方法,吸取有益的經(jīng)驗,所以有這樣的傳說:

          黃魯直于相國寺得宋子京唐史稿一冊,歸而熟觀之,自是文章日進。此無他也,見其竄易句子與初造意不同,而識其用意所起故也。

          ——模仿先哲,精妙自來。古人認為,兒童作文是從模仿開始的,模仿是溝通讀與寫的橋梁。劉知幾說:“夫述者相效,自古而然!庇终f:“若不仰范前哲,何以貽厥后來?”許多有成就的作家在他們學習寫作之初,都經(jīng)過模仿練習這一階段,就是在他們有了很高的寫作水平的時候,為了學習某種新的表現(xiàn)手法,也需要模仿。白居易的詩句:“安得萬里裘,蓋裹周四垠”就是由杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”脫化而來的;王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”則是由庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”點化而成的。

          模仿什么,怎樣模仿?古人的一些主張是值得重視的。歸納起來有兩條:一條是模仿名家名篇。朱熹說:“大率古文章皆是行正路,后來杜撰的,皆是行狹隘邪路去了。而今只是依正的路脈做將去,少間文章,自會高人。”研究歷史上大作家成“家”的過程,可以看出,他們總是學了前世名家的文章,吸取其所長。另一條是不襲古人詩文,王守溪說:“所為文必師古,使人讀之不知所師,善師古者也。韓師孟,今讀韓文,不見其為孟也;歐學韓,今讀歐文,不覺其為韓也。若拘拘模仿,如邯鄲之學步,里人之效顰矣,所謂師其神,不師其貌,此最為文之真訣。”模仿古人,不襲古人,這是學習古人的正確路子。因為古人寫的是彼時彼地的人和事,而學生寫的是此時此地的人和事。借鑒古人的寫作方法來表達今天的內容,文章是自己的,而抄襲古人則是毫無意義的,也達不到練習作文的目的。

          ——先放后收,路子自通。古人一向主張訓練學生作文要經(jīng)過“先放后收”的過程。首先鼓動學生大膽地寫,等到有了一定的基礎之后,再要求精煉嚴謹。謝枋得說:“凡學文,初要膽大,終要心小——由粗入細,由俗入雅,由繁入簡,由豪蕩入純粹……初學熟之,開廣其胸襟,發(fā)舒其志氣,但見文之易,不見文之難,必能放言高論,筆端不窘束矣。”歐陽修在《與澠池徐宰》中指出:“作文之體,初欲奔馳,久當撙節(jié),使簡從嚴正,時或放肆以自舒,勿為一體,則盡善矣!惫湃苏J為,學生練習作文,必須經(jīng)過一個由放到收的過程,在這個過程中,文章逐步由粗入細,由俗入雅,由繁入簡,由奇到平,作文水平也就逐步提高了。這是符合學習作文的一般規(guī)律的。初學者由于不會作文,不免有畏懼情緒,如果鼓動他們大膽地寫,盡情地寫,發(fā)揮其想象,擴展其胸臆,會打消他們的畏懼情緒。文章的形式雖然粗糙,但內容都比較豐富,在這個基礎上再引導學生提煉,就會逐步提高。如果違反這一規(guī)律,學生剛練習作文,就在文章上作很多規(guī)定,提出過高的要求,這樣,不僅會使他們感到作文很難,而且也不可能達到要求。

          歷史上大文學家在指導初學者作文時是按著這個路子指點的。歐陽修給徐較秘的回信中有這樣一段話:“所寄近著甚佳,議論正宜如此,然著撰茍多,他日更自精擇,少去其繁,則峻潔矣,然不必勉強,勉強簡節(jié)之,則不流暢,須待自然而至也!碧K東坡在給李豕的回信中也說了類似的話:“惠示古賦近詩,詞氣卓越,意趣不凡,甚可喜也,但微傷冗,后當稍收斂之,今則未可也!蔽膶W家之見略同。

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