開放創(chuàng)新的教師優(yōu)秀作文
教師是課堂教學(xué)的組織者、策劃者、引導(dǎo)者、調(diào)控者。杜威說過,教師是通往天國的“引路人”,也就是說教師是“引路人”,而不代表“天國”?晌覀兩磉叺暮芏嘟處,卻一直在努力并樂此不疲地扮演著“天國”,他們儼然是“知識的源頭”、“真理的化身”,這樣勉為其難地“扮演”,不是一天,而是貫穿于整個的教育生涯,不累、不倦怠才怪呢。
累是教師的寫照。教師當(dāng)然累,總是把孩子們緊緊摟著,齜牙咧嘴地抱著不放手。我當(dāng)然理解教師為什么這般敬業(yè)。他們唯恐一旦放手,學(xué)生出現(xiàn)疏漏怎么辦?成績不好怎么辦?
師者,傳道授業(yè)解惑也,摟著抱著就是為師謀教的職責(zé),也是教育的“傳統(tǒng)”。我們不是一向自豪于“傳統(tǒng)”嗎?上下五千年,我們的傳統(tǒng)如此燦爛璀璨,絢爛奪目,因此也難怪有些人,一直扯著嗓子喊:要守住傳統(tǒng),要堅守講臺!但我們要清楚,守住傳統(tǒng)的人等于是在守墓!誰都不可能把時代的車輪再拖回到“原始社會”!傳統(tǒng)的車轍,注定會被水泥和瀝青覆蓋,一條教育的高速公路必然會通達(dá)到每一間教室!
讓我們充滿希望地拭目以待!
然而,傳統(tǒng)并未消失,課改注定任重道遠(yuǎn)。
推開教室的門看看吧。我們的教師還在一字一句地“講”,事無巨細(xì)地“灌”,一遍又一遍地“澆”。而學(xué)生相應(yīng)地只能一次一次地聽,一字一句地記,一條一條地背。我們自以為功德無量了,自以為完成了教學(xué)任務(wù),可是,當(dāng)孩子一旦面對新的知識時,依然是手足無措,一籌莫展,成為永遠(yuǎn)不會自由飛翔和主動覓食的“待哺”幼雛。如果是這樣的話,那么我們到底應(yīng)該教給孩子一些什么?哪些才是他們終生受用的東西?
我們是否應(yīng)該考慮怎樣去“教”,怎樣“教”才最有價值?或者我干脆拋開“教學(xué)”,還可以繼續(xù)追問下去:在我們傳統(tǒng)的教室和教學(xué)里,在我們的目光和威嚴(yán)里,何曾有過“人”的存在?我們的教育有“人性”嗎?
教師要敢于“開放”和創(chuàng)新,敢于探索和實踐。要開發(fā)學(xué)生的膽識、勇氣,開發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力,開發(fā)學(xué)生的自主和“當(dāng)家”的能力。尊重學(xué)生的自主權(quán)和主動性是開放課堂的重要特征。教師對于學(xué)生提出的創(chuàng)意、建議和合理要求,要給予足夠的關(guān)注,認(rèn)同甚至欣賞。要創(chuàng)設(shè)開放的課堂,教師就要真正確立科學(xué)的教學(xué)目的觀——教學(xué)不是“教”教材,也不是“教”教案,而是要服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
教育要回歸人本,研究人的真諦,挖掘人的生命之源,課堂教學(xué)的意義可以用三個字概括,那就是“研究人”。
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