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淺談高考作文立意的創(chuàng)新
所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識(shí)。有了才識(shí)，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識(shí)和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識(shí)，就能形成獨(dú)立之見(jiàn)，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識(shí)，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識(shí)是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠(yuǎn)的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受，喜怒哀樂(lè)，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫(xiě)得立意深遠(yuǎn)而有才識(shí)呢？
一、不斷超越，拋棄小我為大家。
深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無(wú)緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級(jí)→民族、國(guó)家→人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫(xiě)習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對(duì)習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對(duì)習(xí)慣進(jìn)行反思，從我國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，對(duì)習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識(shí)。
二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。
針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開(kāi)放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，展開(kāi)多角度思維�！翱v”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來(lái)地聯(lián)想。它由過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)三部分組成�！皺M”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長(zhǎng)江、黃河、黑龍江，塔里木河……想到外國(guó)的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展。
正如每一條大道總有許多岔路，每個(gè)人在一生總會(huì)遇見(jiàn)不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國(guó)民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛(ài)玲所說(shuō)的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時(shí)候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。
前些日子，在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅恪堅(jiān)硬的品格。他始終保持著一個(gè)人的獨(dú)立人格、尊重事實(shí)，保持著對(duì)史學(xué)、對(duì)民生的終極關(guān)懷。國(guó)民*時(shí)期，他寫(xiě)下“九鼎銘辭爭(zhēng)頌德”；十年動(dòng)亂中，他又寫(xiě)下“文章唯是頌陶唐”。由于他的堅(jiān)貞不阿，他屢遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫將文字誤他生”，他從未放棄一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任，于目盲腳臏后寫(xiě)成皇皇巨著《柳如是別傳》。
例文1
“讀史早知今日事，對(duì)花還憶去年人�！睆年惱系脑�(shī)句中，我們讀出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時(shí)的一句話給了我答案。他說(shuō)：“知識(shí)分子天生就是文化價(jià)值的捍衛(wèi)者，正因?yàn)橛辛顺降木窳α�，他才能�?duì)現(xiàn)實(shí)中的不平提出批判。”是的，是知識(shí)分子的責(zé)任，是對(duì)民族、民生的關(guān)切，對(duì)歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。而在同樣的考驗(yàn)面前，有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭，雖為新儒學(xué)大師，卻甘愿做了江青的“侍臣”，與陳寅恪的節(jié)操相比，霄壤之別。
由此我懂得，面對(duì)人生抉擇，靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn)，又談何容易。
我們正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì)面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會(huì)的變革。不錯(cuò)，我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但人文學(xué)科絕不可放松。相反，在一個(gè)大變革的時(shí)代，人文知識(shí)分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我，也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn)�，中�?guó)國(guó)民缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白，這樣的選擇，在目前的社會(huì)環(huán)境下，意味著放棄很多物質(zhì)的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只為著我對(duì)人文學(xué)科的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)、對(duì)民生的關(guān)懷。
用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無(wú)怨無(wú)悔。
點(diǎn)評(píng)：這是一篇大氣之作。作者從社會(huì)責(zé)任感的高度對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨，接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì)新型時(shí)期，作者自己對(duì)人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏，表現(xiàn)出難得的大氣。
例文2
冷月無(wú)言！知了在漸涼的夜氣中發(fā)出最后一聲嘶鳴！擾亂我逐漸理清的思緒。選擇，好難的選擇：出國(guó)，還是參加高考？我悶坐在房間里，望著那一輪蒼涼的圓月……
那天爸爸興沖沖地跑回家，告訴我遠(yuǎn)在加拿大的叔叔聯(lián)系上了，我可以在高考前出國(guó)。那時(shí)正值中午，明晃晃的太陽(yáng)在我的眼前掠過(guò)，我慌忙閉眼，冷漠得什么也沒(méi)說(shuō)�！霸趺�？你不想去嗎？”我的表情仿佛一盆冷水，將爸爸興奮的火焰澆熄了。“我……”我垂下頭，心里覺(jué)得沉甸甸的，仿佛裝了一座山！“你考慮一下吧！認(rèn)真地考慮！”爸爸的話如重錘一下一下敲打著我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云層中變換著模樣。月中出現(xiàn)了一座繁華的城市，車水馬龍，燈紅酒綠，一切仿佛都鍍上了一層珠光寶氣，這是渥太華嗎？那個(gè)爸爸口中講述的天堂一般的城市�！澳憧梢陨弦凰脤W(xué)校，畢業(yè)可以在那里工作。你的一生將會(huì)被你的同學(xué)們羨慕的！”耳邊回蕩著爸爸的話。我的心漸漸飄起來(lái)了，飄向那氤氳的夜氣，飄向那大洋彼岸的夢(mèng)國(guó)城市，飄向那令人羨慕的幸福的地方……
“當(dāng)”的一聲，墻上的一個(gè)相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑臉，她去西藏了，帶著一副柔弱的肩膀和一顆堅(jiān)強(qiáng)的心�！拔乙ツ鞘澜缟献罡叩牡胤搅�。雖然那兒窮那兒落后，可那里是祖國(guó)的土地，生活著的是祖國(guó)的人民。我要去那兒播下知識(shí)的種子，讓世界屋脊發(fā)出驕人的光！”姐姐的話在我心頭縈繞不去，一點(diǎn)點(diǎn)將我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月無(wú)言舞蹈，幻化著各種模樣。奶奶溫潤(rùn)的臉龐在月中浮現(xiàn)，她的布滿皺紋的臉寫(xiě)著滄桑：戰(zhàn)亂的凄惶，生活的艱辛，還有今天的幸福，用蜜糖水澆開(kāi)的真摯的笑臉！臉龐有些模糊，千張臉萬(wàn)張臉疊合在一起，這是中國(guó)勤勞人民的笑臉。中國(guó)雖然落后，可他們?nèi)孕燎诘馗胖_下的土地，這黃天厚土，處處寫(xiě)著中國(guó)的名字，腳踏著祖國(guó)的土地，心里踏實(shí)��！在他們淳樸的信念中，中國(guó)的太陽(yáng)永遠(yuǎn)最燦爛，中國(guó)的土地永遠(yuǎn)最肥沃！我的心逐漸月朗風(fēng)清！
月亮一點(diǎn)點(diǎn)下沉，仿佛墜落在我心里，變成一個(gè)不容更改的決定：我選擇你，我的中國(guó)！這豈止是心靈的選擇，這更是一場(chǎng)洗禮。我愛(ài)我的中國(guó)，我要注視著她登上世界之巔！
推開(kāi)窗，清風(fēng)徐來(lái)，望著西沉的一輪圓月！
點(diǎn)評(píng)：中學(xué)生出國(guó)已成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)。出國(guó)，還是參加高考？作者選擇了參加高考，還意味著作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和期盼，盡管有“心靈的碰撞”，作者仍選擇的是中國(guó)，充分體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，文章立意高遠(yuǎn)，個(gè)性鮮明。對(duì)當(dāng)前熱衷于出國(guó)的學(xué)生不啻是一副鎮(zhèn)靜劑。
例文3
假如記憶可以移植
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔，向我們蹣珊而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明和中華兒女……
掩卷沉思時(shí)，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重，抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)頁(yè)中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的前景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼喜報(bào)而泣，當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。
假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史，一去永逝，我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景；盡管我們的民族在這個(gè)世界里有著血與淚的創(chuàng)痛，有過(guò)骨肉離散，有過(guò)奇恥大辱，畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙，曾讓我們痛定思痛，鑄就了一批民族的精魂。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴(yán)。烈士的鮮血染紅了他深愛(ài)著的土地，也染紅了億萬(wàn)民眾的記憶，使館的廢墟再也無(wú)法喚醒長(zhǎng)眠于此的純情兒女，卻喚醒了炎黃子孫的愛(ài)國(guó)激情，假如記憶可以移植，就讓我們把這一段記憶，涂得最濃最重。
我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)患難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇！
點(diǎn)評(píng)：作者站在民族歷史發(fā)展的高度，將文章寫(xiě)得激奮昂揚(yáng)、氣勢(shì)恢宏。從蠻荒時(shí)代到現(xiàn)代文明，由我們國(guó)家、民族的苦難與屈辱到我們祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)盛，從愛(ài)國(guó)詩(shī)人到為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)而獻(xiàn)身的死難烈士，不僅使全文氣勢(shì)磅礴、深刻有力，也使我們深深體會(huì)到作者那顆關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的赤誠(chéng)之心。
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