創(chuàng)新作文15篇(必備)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文1
新瓶裝舊酒
此法就是對舊的材料進(jìn)行組裝、修飾，作文就在有限的材料中出新出采，顯出無限的意蘊。
示例：古代女子的生命是貂禪輕舞的團扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場的怒火……
簡析：文中的歷史人物、文學(xué)形象，同學(xué)們都熟悉，巧妙的語言表達(dá)，充滿詩請的議論，修辭手法的運用，使我們不得不佩服其語言駕馭的能力。
褒詞貶用
示例：今日美國已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。
簡析：一個霸氣十足的國際警察形象躍然紙上。
巧借俗語
示例：美國之所以多年來與臺灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說，如果臺灣這只熱水袋不能保障美國伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風(fēng)，他馬上就會把臺灣蹬出被窩去。
簡析：日常用語在分析美國與臺灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語巧妙，叫人拍案叫絕。
舊詞新用
示例：小學(xué)時，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“領(lǐng)土”，爆發(fā)“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”……“天下大勢，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
簡析：舊詞新用，格調(diào)清新，意蘊深厚。
古詩詞連用整句
在文中適時引用，形成整句，既展示了考生的文化底蘊，又展示了迷人的靈動風(fēng)采。示例：如果有人問“春天是什么？”有人會說是草長鶯飛，雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上十”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……
排比式整句
它主要通過修辭的方式來連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強了豐富的內(nèi)涵；二是意義上遞進(jìn)，增強了說服力，喧染了氣氛，提高了氣勢。示例：天空中一絲云兒飄過淡淡的，自由自在的'，你覺得真好，這就是語文；初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機勃發(fā)，這就是語文；如血的殘陽映紅了半邊天，讓人無限留戀，別忘了，這也是語文。
又示：世界上沒有兩片相同的樹葉，更不會有兩雙相同的眼睛。不同的國度給了我們不同眼睛�；蛟S大洋彼岸美利堅的陽光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻成中國式的內(nèi)斂與神秘。不同的國度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。
比喻式整句
它是運用一系列比喻、用形象、具體、感性的事物，來表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)涵的語段。
示例：語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。
假設(shè)式整句
就是利用假設(shè)的句式，利用排比、推理的方式構(gòu)成相對整齊的句子。主要通過“退一步，進(jìn)一步”的方式來完成假設(shè)命題的，通過推理、論證，達(dá)到自己的目的。
示例：試想，若愛迪生在失敗了幾次后便輕言放棄，電燈的發(fā)明不知將被向后推延多長時間，人類文明又怎能得到如此飛速發(fā)展？在工作學(xué)習(xí)上如此，在人生道路的選擇上難道不也是如此嗎？蒲松齡七次趕考均榜上無名，而他并沒有給自己唯一的答案，他選擇了人生的另一答案，放下功名，鋪開筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋志異》。
創(chuàng)新作文2
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！睂τ诶^承與創(chuàng)新，亦是如此，我們要學(xué)會正確看待他們的關(guān)系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽與落日總是令人感動的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執(zhí)著、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚。
以創(chuàng)新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽的專利，每個人都可以發(fā)光。雖然不是每個人都能創(chuàng)造出水晶教堂，但我們每個人都可以設(shè)計自己的夢想。我國近代鐵路專家、有“中國鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時，面對鐵路橫過八達(dá)嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創(chuàng)設(shè)了“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外。他大膽創(chuàng)新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng)造了奇跡，有力地回?fù)袅嗣暌曋袊牡蹏髁x者。
用繼承與創(chuàng)新之美，點綴斑斕人生。古往今來，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進(jìn)的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動，也要像水一樣在山窮水復(fù)之時另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”教會了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創(chuàng)新的重要性。
大樹之所以高大，是因為它有落紅無私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無數(shù)條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養(yǎng)。因此，我們在繼承古典文化的同時也要學(xué)會取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進(jìn)步。
如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽，那么請不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請不要忘記開拓創(chuàng)新。
繼承與創(chuàng)新作文 篇在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。
創(chuàng)新，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富�？僧�(dāng)別人問及他為什么會取得如此的.成績時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認(rèn)真，沒有圣西門、傅立葉他們的空想理論出現(xiàn)，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承本國傳統(tǒng)，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。
創(chuàng)新是重要的，繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會有“清如許”的成果。
創(chuàng)新作文3
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的祖國正發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。那，未來的世界是什么樣子的呢！
未來的房子是會飛的房子，每個房子里都有一個大的'屏幕，里面顯示著這座房子的全貌，當(dāng)你按下紅色按鈕時，房頂會立刻分開，螺旋槳升起來了，它不停地轉(zhuǎn)動著，你想去哪里，就轉(zhuǎn)動方向盤，和開汽車一樣。這樣交通很方便，就像一只在天空中上下飛舞的蝴蝶非常有趣！你的房子如果落在綠色的草地上，房子就像變色龍一樣馬上變成綠色。
總之，未來是輝煌的，未來也是先進(jìn)的，我們肯定要為美好的未來發(fā)奮讀書。
創(chuàng)新作文4
1. 文章憑著豐富的想象憑著多彩的語言將…呈現(xiàn)讀者面前
2. 文章簡潔明了語言平淡樸實
3. 作者觀察細(xì)致想象力豐富運用擬人比喻等手法使生動活潑引起了讀者的興趣
4. 你很善于抓住事物的特點進(jìn)行具體描繪展示了…文筆間滲透了情感
5. 本文用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密語言平實自然而比喻擬人等修辭的運用更使文章錦上添花
6. 這篇作文的主要特色是敘述具體細(xì)節(jié)真實描寫生動有真情實感并運用了比喻擬人等修辭手法把…寫得非常傳神同時表達(dá)了…對…的喜愛
7. 小學(xué)生能有這樣的'體會令人刮目相看
8. 對…的比喻用得妙
9. 運用多種感官描寫十分仔細(xì)
10. 簡單交待時間地點和結(jié)果…
11. 語言簡練規(guī)范開篇吸引人
12. …以…開頭較有新意前因后果娓娓道來
13. 開篇簡明扼要精煉有序;重點描述…給人留下深刻印象
14. 以景喻情開頭頗有新意;倒敘開頭渲染意境
15. 開頭直奔主題也是一種寫法
16. 開頭很活潑擬人化手法的運用使開頭顯得活潑
17. 反問句開頭吸引讀者
18. 開頭直奔主題讓人一目了然
19. 開頭點題用詞很吸引人
20. 場面和氣氛描寫為文章增色不少;
創(chuàng)新作文5
我是楚國的瘋子，他唱了一首瘋狂的歌來反駁孔子。這就是太白創(chuàng)新的心態(tài)不是被舊習(xí)俗束縛，而是被舊知識束縛�！皟删淙�，一曲兩淚�！边@是一個艱苦的創(chuàng)新過程――要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想優(yōu)于別人，就要比別人強十倍�！吧裣擅麧M天下，意為公死，卻還活著！”這是辯證的辛棄疾對朱一生追求創(chuàng)新的推崇。無論這些創(chuàng)新的結(jié)果是否成功，享受創(chuàng)新的過程都很重要。
商鞅變法的轟轟烈烈讓秦國富強起來，但商鞅最終被腰斬，他應(yīng)該無怨無悔，至少他享受了創(chuàng)新的過程。
愛迪生一生發(fā)明的成功可能是建立在成千上萬次實驗失敗的基礎(chǔ)上的。成千上萬次的失敗讓一個人的信心降到冰點，但他沒有，因為成千上萬次的失敗讓他享受創(chuàng)新的過程。
只要你選擇了一個正確的角度，在任何時候，在任何創(chuàng)新過程中，都會有一種喜悅和興奮讓你擁有。
創(chuàng)新是一個過程。
在創(chuàng)新的過程中，有轟轟烈烈的'偉大，有樸實無華的平庸，有毫不猶豫的執(zhí)著，有悲壯的跌宕起伏。所以，我想用我的青春熱血為自己鑄造一個崇高的目標(biāo)，不懈的去改變，去創(chuàng)新，去探索。在創(chuàng)新中，獲得力量；在創(chuàng)新中，享受過程；在創(chuàng)新中品味多彩人生，一路求變，一路品味。
認(rèn)為馬應(yīng)該經(jīng)常出去跑。也許創(chuàng)新的想法會為其他人打開另一扇窗。不管結(jié)果如何，享受創(chuàng)新的過程就夠了。
創(chuàng)新作文6
“創(chuàng)新”遇上“傳承”，是川端康成發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，還是世人褻玩本該遠(yuǎn)觀的清蓮?
湖南衛(wèi)視大型民歌競唱“春天花會開”節(jié)目中恰上演了“傳承”與“創(chuàng)新”的碰撞——MTIK月隊改編了經(jīng)典音樂作品《鴻雁》引發(fā)熱議。聽眾觀點不一，表示“喜歡”與稱“離譜”者皆有之。對此，職業(yè)歌手譚維維說：“我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作�！币磺而櫻恪罚愠蔀榱水�(dāng)下社會熱潮的縮影：自我創(chuàng)作融合經(jīng)典，個性創(chuàng)新接手傳承。
“為了創(chuàng)作而創(chuàng)作”的作品，顯然，是”炒作”而稱不上“創(chuàng)新”。而或許靈感迸發(fā)的火花，或許對經(jīng)典發(fā)于內(nèi)心的熱愛使然，才稱得上“創(chuàng)新”。
“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠”，這是白居易在《方言無首》中的感言。誠哉斯言，螢火蟲雖能發(fā)出耀眼的光芒，卻終究不是燈火，荷葉上的露珠雖圓潤晶瑩，卻也不是珍珠。縱然一時惹人光鮮，也終會消弭——“炒作”這是如今網(wǎng)絡(luò)流行歌曲，也不只是歌曲的大規(guī)�，F(xiàn)象。它們披上“致經(jīng)典”，“創(chuàng)意改編”“傳承經(jīng)典”的羽衣在大街小巷肆意穿行，借一點水軍的聲勢登上藝術(shù)殿堂，而終是流行得一時，待得利者賺得盆滿缽滿后，鮮亮的'羽衣也被一根根拔去，暴露真目：單調(diào)統(tǒng)一的節(jié)奏，無內(nèi)涵而乏味的填詞。最終也只有真正熱愛經(jīng)典的聽眾味同嚼蠟。這樣經(jīng)不住時間的流行歌曲，又怎稱得上“創(chuàng)新”?怎實現(xiàn)“傳承”?
“素尺無緣知錦繡，紅塵有幸識丹青”，網(wǎng)絡(luò)作家阿堵如是說。是的，素白布匹無緣知錦繡繁華，遇得妙筆丹青方見紅塵之幸運。當(dāng)經(jīng)典被時代的快腳步遺忘，“創(chuàng)新”也該作一筆“丹青”——傳承經(jīng)典�；鸨槿W(wǎng)的“上戲416女團”以京劇戲腔翻唱古風(fēng)歌曲，女孩們說，并沒有對京劇本身作任何改編，只是在古風(fēng)歌曲中加入了京劇戲腔，真正改造的其實是流行歌曲。是炒作還是創(chuàng)新?文藝評論家毛時安認(rèn)為：“如果女孩們在藝術(shù)語匯，藝術(shù)表達(dá)，藝術(shù)傳播上都沒有提供新鮮元素卻標(biāo)榜創(chuàng)新，那么可以稱其為炒作。但她們在堅守京劇本體的前提下，創(chuàng)新了京劇的傳播方式，融入了時代審美和情感，有效延展了傳統(tǒng)藝術(shù)的舞臺�！笔聦嵈_實如此，女孩們憑借出色而專業(yè)的戲腔，以“讓更多人感受京劇之美”為夢，激發(fā)了更多群體尤其是年輕人對京劇藝術(shù)的向往，對戲曲文化的傳承和創(chuàng)新起到了積極正向作用。此般翻唱。便稱得上為傳承經(jīng)典作“丹青”的創(chuàng)新。這樣為經(jīng)典傳承撥云霧，為人們指引傳承經(jīng)典道路的“創(chuàng)新”正是所謂“好的創(chuàng)新”。
“傳承”遇見“創(chuàng)新”，其融合碰撞，當(dāng)是川端康成凌晨四點醒來，偶然發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，最美不過恰好;當(dāng)是“紅塵識丹青”，何其有幸。
創(chuàng)新作文7
我的夢想是成為一個發(fā)明家，發(fā)明出許多東西�？蛇@些發(fā)明是離不開創(chuàng)新和模仿的。
我在發(fā)明的時候，先從最開始的“發(fā)明人”的角度來考慮，如果是科學(xué)家就可以發(fā)明出這種發(fā)明，可以發(fā)明出許許多多東西，比如：電子、手機……
這種發(fā)明有時候也是一種新技術(shù)，如果是外國的朋友發(fā)明的，就可以發(fā)明出來，但是他們一定要發(fā)明新的。比如：手機。這種手機有時候還是一種新型的，可以發(fā)明出來的，可以發(fā)明一些東西，這種手機就可以發(fā)明出來，這種手機有許許多多新型的功能，如：電子……
這種手機還可以發(fā)明出許多東西，比如：電腦、手表……這個手機還可以發(fā)明出許許多多的東西，如：電腦、手表、手表……
我要發(fā)明許許多多的東西，比如說：機械……等。
我要發(fā)明許許多多的東西，比如說：電腦、手表.……
我想當(dāng)發(fā)明家，我要發(fā)明出許許多多東西，這樣我就可以發(fā)明出許許多多的東西，我要發(fā)明許許多多的東西，我就可以發(fā)明出許許多多我發(fā)明的.東西，發(fā)明出許許多多我發(fā)明的東西，發(fā)明出許許多多的新東西。
我還要發(fā)明出許許多多的東西，比如：手機……
我要發(fā)明許許多多我發(fā)明的東西，我就可以發(fā)明出許許多多我發(fā)明的東西了。
創(chuàng)新作文8
正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
——托爾斯泰
羅曼·羅蘭說過：“我創(chuàng)造，所以我生存。”我們來到這個世界，與天斗，與地斗，與人斗。為了生存，經(jīng)歷各種各樣的斗爭；而為了不在斗爭中被世界淘汰，我們開始不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。剛開始，創(chuàng)新只是為了生存。
歷史的洪流不斷前行，漸漸的，生存有了保障，創(chuàng)新成了開展的代言詞。我們的每一個創(chuàng)新，都多少促進(jìn)了世界的向前開展。但是，總是有人這樣認(rèn)為：我們不斷創(chuàng)新的最終目的，就是為了掌握這個世界。但是事實上，世界就是世界，不會被任何人掌握，永遠(yuǎn)按照客觀規(guī)律而發(fā)生各種變化。而我們的創(chuàng)新，不是為了束縛住這個世界，而是為了能離世界更近一點，能夠握住世界的手，這就夠了。
創(chuàng)新是一個企業(yè)開展的靈魂，如假設(shè)固守舊物，終究自取滅亡。20世紀(jì)70年代到80年代，王安公司曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的'典范。但是進(jìn)入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速開展，而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去。1992年，終究難逃破產(chǎn)的命運，只能淪為歷史的塵埃。
創(chuàng)新變得越來越重要，重要的都讓人忘記了老祖宗。我們只懂創(chuàng)新，卻越來越無視了繼承。殊不知，社會與文化的開展，是在不斷的繼承和創(chuàng)新中進(jìn)行的。
繼承不等于盲目守舊，創(chuàng)新也不是對傳統(tǒng)的揚棄。國家一級獨唱演員李玉剛，把我國的流行音樂與國粹相結(jié)合，創(chuàng)新開展了民族音樂的一種表演演唱形式，他的獨特藝術(shù)魅力，掀起了文藝圈熱議的“李玉剛現(xiàn)象”。一曲?新貴妃醉酒?唱遍大江南北，讓眾多不了解傳統(tǒng)藝術(shù)、不了解戲曲藝術(shù)的年輕粉絲們開始關(guān)注京劇、關(guān)注民族藝術(shù)。文化的傳承，就需要融入時代，進(jìn)行創(chuàng)新。
牛頓曾說過：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！眲�(chuàng)新與繼承的關(guān)系，就是牛頓與“巨人”的關(guān)系。沒有了創(chuàng)新，繼承就沒有了動力。正如沒有黑夜，黎明便沒有了存在的意義，一切的變革的決心，都會沉溺在溫暖的陽光里。而沒有了繼承，創(chuàng)新就沒有了生命力。正如沒有根基，草木便沒有開展的勇氣，一切的枝葉扶疏，生機勃勃都成了無稽。
持續(xù)不斷的繼承與創(chuàng)新，造就了五千年的中華文明。我堅信，在歷史的蒼穹下，中國會始終堅持著繼承和創(chuàng)新，始終會是那顆永恒不落的明星。
創(chuàng)新作文9
“老風(fēng)味”歷經(jīng)幾十載不衰，經(jīng)典美食散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)香氣；“夢幻時光”欣然興起，創(chuàng)意菜肴融合了全新的時尚風(fēng)味。在時代發(fā)展的十字路口，新舊并存、和諧共生，才能共同創(chuàng)造未來的勝利。
傳統(tǒng)美食帶給人們的是味蕾上的追憶，而新潮菜品則讓舌尖充滿刺激�；貞浥c新鮮，似乎有些矛盾，但實際上它們都追求同一個目標(biāo)——追求“美好與享受”。既然如此，何不讓它們和諧共存呢？
中西式餐飲店相鄰而立，時尚潮流的餐飲店固然吸引人們的目光，但是中國人依然鐘愛著傳統(tǒng)的八大菜系。不僅在“食”上如此，在衣、住、行等方面也是新與舊并存，相互融合，相互促進(jìn)。歐式建筑與傳統(tǒng)民居錯落在各個城市中，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)碰撞；時尚服飾與漢服唐裝在大街小巷共同出現(xiàn)，給人們帶來了奇特的視覺盛宴；圣誕彩燈和春聯(lián)窗花點綴著千家萬戶，展現(xiàn)出多維節(jié)日的雅趣......新興文化和傳統(tǒng)文化既能各自發(fā)展，又有著動人的'融合之美。
有些人可能將新潮文化或異族文化看作是一種威脅，但實際上并沒有必要這樣。所謂的“入侵”只是多慮而已。共存并不意味著同化，更不代表取代。守持和變革并不是對立的關(guān)系，這本身就是一個偽命題。新潮文化之所以能夠迅速被人們接受和喜愛，是因為它獨特的內(nèi)容和方式，喚起了人們對美的新感受。當(dāng)人們對新潮事物的熱情消退時，新文化形式是否會留存，取決于時代的選擇。文化也遵循著“適者生存”的原則，經(jīng)歷著“大浪淘沙”的過程，文化總是在去除粗濁、保留精華的過程中不斷發(fā)展。
因為對傳統(tǒng)文化的價值未能充分發(fā)掘，所以它逐漸被冷落，而非因為新潮文化的興起。那些激進(jìn)的傳統(tǒng)文化保護(hù)者們，與其浪費時間“追捕圣誕老人”，不如思考如何重新塑造經(jīng)典文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。排斥外來文化的“民族主義”實際上是對自身文化缺乏自信，無異于清末時期的“閉關(guān)鎖國”，只會導(dǎo)致文化的腐朽和沒落�？桃庾柚箘�(chuàng)新的“文化保護(hù)”只會帶來發(fā)展的短視，最終使傳統(tǒng)文化陷入停滯不前。要使一個民族的文化得到發(fā)展，就必須具備寬容和包容的心態(tài)。
如何融合？新文化興起容易，新式文化吸收傳統(tǒng)元素，不僅要采其形式，還要納其內(nèi)涵。浮躁的社會背景下，難免有文化亂象，但只要記住支持新式文化是為了發(fā)展傳統(tǒng)文化，而非消費傳統(tǒng)文化，就仍然走在正道上。在創(chuàng)新之路上。
堅持傳統(tǒng)之上創(chuàng)新，創(chuàng)新之上守住傳統(tǒng)優(yōu)勢，當(dāng)一種文化擁有了強大的生命力，才能歷久彌香。
創(chuàng)新作文10
當(dāng)今社會是個非速發(fā)展的社會，時代在進(jìn)步我們必須進(jìn)步。有的人喜歡模仿別人取的進(jìn)步而我喜歡創(chuàng)新，我認(rèn)為只有創(chuàng)新的，獨特的才能更快的進(jìn)步。記得歌德說過——要成長必須獨創(chuàng)才行！只有創(chuàng)新才能改變生活。
就在今年的暑假，媽媽和爸爸帶我和弟弟又回到了老家。我回到了老家，我發(fā)現(xiàn)村里的老人們都在辛苦的種糧食。都是為了讓自己和家人們都過上幸福的日子，村里很多人都是長期勞累導(dǎo)致生病，為了不讓人們再疾病纏身，所以我要創(chuàng)新出一種機械來代替人工。
種糧食的農(nóng)民最怕天氣千變?nèi)f化！不利于農(nóng)作物生長。比如我種的水果都哭了，我想讓天上下一場雨，可是最近的天氣看來是不可能了，太陽炙烤著大地讓農(nóng)民的心情顯得特別焦躁。我就想創(chuàng)新發(fā)明一個
“自動調(diào)節(jié)溫度帳”他可是根據(jù)糧食的情況來調(diào)節(jié)溫的
��！比如我種的西瓜都枯了，他就會讓帳子里下一場雨讓西瓜重生。另一個發(fā)明是我從書上讀了篇作文兒才決定發(fā)明的。這項發(fā)明的名字叫“水果機器人”怎么使用他們呢聽我慢慢道來。這些機器人聽從主人的'下令去摘水果。摘完后，就把水果整齊的放在一起交給主人。沒電時，也不用擔(dān)心，因為機器人身上有特殊電池。只用你吃爛掉的水果就行了。他們可以把水果變成糖，再變成電就行了。而且這個機器人不僅可以摘水果還可以種糧食，作用大的很，會節(jié)省出來很多人力呢！
怎么樣，我的創(chuàng)新大家覺得實用嗎？
“推陳出新，是我的無上訣竅”，這是莎士比亞說的。如果要用一個詞來概括的話，我會用“創(chuàng)新”一詞來概括。我們想一想，我們的身邊，不就是每時每刻都在以創(chuàng)新來改善生活嗎？我們不就是不斷地創(chuàng)新，才豐富了文學(xué)、改善了經(jīng)濟、發(fā)展了科學(xué)嗎？
我們在改變和創(chuàng)作文學(xué)作品。從原來的古體詩，又增加了唐詩，又有了宋詞和元曲，最后又有了我們現(xiàn)在所閱讀的白話文小說。我們創(chuàng)新了文學(xué)方式，豐富了我們的閱讀。
我們在改善和優(yōu)化經(jīng)濟。從原始的以物換物，變成了拿貝殼當(dāng)交換對象；因為貝殼有好有壞，又變成了銅錢；由于銅錢太重，改成了紙幣；又為了方便，變?yōu)楝F(xiàn)在的銀行卡和手機里的支付寶。我們在經(jīng)濟上的創(chuàng)新，就是為了讓人們更加的方便。
我們在發(fā)展科技。在古時候，人們?yōu)榱肆粝履硞�畫面，要用畫畫或者雕塑。后來，發(fā)明了照相機，咔嚓一下就留住畫面了。但人們又想讓畫面能動起來，于是就有了錄像機。我們在科技上創(chuàng)新，就是為了讓人們更加快捷方便。
我們在不斷的創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新，又會怎樣呢？可能我們會對交換不到自己想要的東西而大動干戈；可能還是背著沉甸甸的錢袋去旅行；可能還在為了留住美好的畫面而伏案幾個小時呢。我們在創(chuàng)新，可是也不代表我們丟棄了古老的東西�，F(xiàn)在有很多人在學(xué)畫畫、讀古詩、收藏古幣。
不僅社會要進(jìn)行創(chuàng)新，我們自己也要做到創(chuàng)新。要大膽地去創(chuàng)新一些東西，改掉自己身上的缺點和陋習(xí)，養(yǎng)成好的習(xí)慣對自己來說就是創(chuàng)新。這也對應(yīng)了歌德說的一句話：“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。”
創(chuàng)新作文11
充滿創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來，我們將一起去揭開人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!
“調(diào)皮”的朋友——蠟燭
古時候，當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時，蠟燭出世了，它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。
臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們在寒風(fēng)中點起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復(fù)復(fù)……這何時是個頭?用個最親切的詞來形容這個缺陷，只能是“調(diào)皮”了。
因此，不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研，準(zhǔn)備著劃時代的創(chuàng)新。
發(fā)展與文明——電燈
人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn)，大大推動了人類的`發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開的用品。然而電燈的設(shè)計缺陷也隨時光的流逝被漸漸挖掘。
許多學(xué)生反映，在家中讀書、學(xué)習(xí)時，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn)，電燈不僅不節(jié)能，還容易導(dǎo)致精神疲勞，這真是十分可惜的一大缺陷!
發(fā)明家們繼續(xù)探索著……
歷史的見證——LED燈
不知經(jīng)過多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因為它是現(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個“大作”。
LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅固耐用等等優(yōu)點與特點都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!
人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印，都是歷史與時代的見證。這些具有劃時代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開又一次的創(chuàng)新，步入更加光明的時代!
創(chuàng)新作文12
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳啊！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動力，它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車為圓形，整體車身的空間較大，能與小型載物車相媲美。它利用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡，避免強烈的太陽光與車燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂，但十分實用：它沒有方向盤，方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的'操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個車燈中，還各隱藏了一個測距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會自動停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開門，并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會發(fā)出靜電流，并對車主的手機發(fā)出警報提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會相粘合，變成一張看不見，摸不著的網(wǎng)，罩在車身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會把其他車彈開，既不會對他人造成傷害，自身也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開了一年，這輛車也一塵不染。它的發(fā)動機比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自身發(fā)動能源，排出清新的空氣，以此得到運行的能源。還有，發(fā)動機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，敢于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng)新作文13
創(chuàng)，創(chuàng)造;新，新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造，是推動社會發(fā)展的不竭之力。“不創(chuàng)新，就滅亡�！鄙頌楫�(dāng)今社會的青少年，我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會創(chuàng)新、動手創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng)新來自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時代認(rèn)可，才能被社會接納，才能有效地、快速地推動時代與社會發(fā)展。學(xué)會創(chuàng)新，必須先學(xué)會觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運貨物，累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺載貨電梯。假如他不觀察生活，那他不可能對電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活，而沒有創(chuàng)新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會創(chuàng)新，離不開生活細(xì)節(jié)的觀察，也離不開動手創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅韌不拔、堅持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨，創(chuàng)造了亭子，但仍無法為人們解決遮雨的根本問題，他日夜不停地畫了許多圖紙，由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎?因為他面對生活中的.困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚到了極致，解決了生活中的各種問題。在創(chuàng)新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎?
當(dāng)然，生活離不開創(chuàng)新，更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來的，都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以，我們在創(chuàng)新的同時，應(yīng)讓傳承與新時代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。
“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！弊怨乓詠�，人們推崇創(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因為永恒，創(chuàng)新這個重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時代的青少年，在這個“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好時代里，又有什么理由不學(xué)會創(chuàng)新，不動手創(chuàng)新呢? 創(chuàng)新作文 篇7
“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。每當(dāng)看到這句話時，我都深有同感，同時也會有一點慚愧。
記得有一次，我拿著滑板在平坦的地面上練習(xí)。過了一會兒。我已經(jīng)可以在地上滑行并轉(zhuǎn)彎，洋洋自得，真想馬上告訴大家�？衫习謪s潑一盆涼水：“別得意，要論功夫……”他故意閉口不言。我當(dāng)時立馬轉(zhuǎn)了三圈，對老爸吐了吐舌頭，心中暗自夸自己真是高手。
我們又往前走，走到了一個廣場，那里有許多人（大部分是小孩）在那看幾位哥哥表演什么，我也耐不住好奇，飛奔過去。說實話，擠進(jìn)去真不容易。我擠到了最里面，一看，呵！他們也在玩滑板呢！可我一看他們的玩法，得意的火苗一下子熄滅了。
他們玩得太絕了！哥哥們有的急速劃過來并用腳讓滑板翻了個兒，有的從四階樓梯上“飛”下來......他們雖有失敗，可只是一笑重來。不管怎樣，那一次我總算深刻地體會到小巫見大巫的感覺了。
老爸事后又讓我看了些滑板比賽，我心中再也沒了得意。老爸還夸贊道：“看這些人多么有創(chuàng)新呀！如果他們不創(chuàng)新，哪有這么精彩的比賽和新鮮的花樣玩法”！與其說是夸贊他們，倒不如說是給我聽的。
從那以后，我明白了：“推陳出新，才能創(chuàng)造出前所未有的繽紛世界”。
創(chuàng)新作文14
俗話說：酒香不怕巷子深。但對于傳統(tǒng)文化，；酒香也怕巷子深。縱使傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，但在部分傳統(tǒng)文化逐漸消亡的今日，不得不引發(fā)對于傳統(tǒng)文化；復(fù)活；的思考。
央視猴年春晚使華陰老腔意外火了，這種將原生態(tài)的華陰老腔與現(xiàn)時流行的搖滾樂相結(jié)合的方式給了人們一個啟示：繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，才不會讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)今；失活；。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是本源，是靈魂內(nèi)核。魯迅先生有言：中國惟有國魂是最寶貴的，惟有他發(fā)揚起來中國人才有提高。國魂，就是生生不息的中華文化。中華民族人民強有力的精神紐帶。惟有繼承中華文化，國人的精神家園才不會荒蕪。
可是，繼承并不代表全盤理解，而是應(yīng)當(dāng)取其精華，棄其糟粕地繼承。
對于腐朽、落后的一些封建思想，我們應(yīng)當(dāng)悉數(shù)舍去；而對于優(yōu)秀文化，則應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為寶貴的精神財富。
一代國學(xué)大師，黃裳，風(fēng)華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致；既有情趣和情調(diào)，又有觀點和見解。他用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)，在繼承傳統(tǒng)上，做出了良好典范。
文化是活水，文化永遠(yuǎn)以鮮活靈動的生命姿態(tài)而生長；沒有溪流注入的湖泊，即使寬如海洋，也可是是死水一片。而創(chuàng)新，便是給傳統(tǒng)文化注入新活力的溪流。
可是創(chuàng)新并不意味著盲目創(chuàng)新。就像馮鞏和趙麗蓉的那個小品《如此包裝》一樣。評戲本是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)卻非要將評戲與流行音樂結(jié)合，最終只會導(dǎo)致傳統(tǒng)藝術(shù)變得面目全非。雖說傳統(tǒng)文化處在尷尬的局面中需要自救，可是，傳統(tǒng)文化的自救不應(yīng)以破壞文化的本身為代價去迎合大眾的口味。這樣只會使傳統(tǒng)文化落入俗套，終會失其精髓。
繼承與創(chuàng)新的關(guān)系就像魚和水的`關(guān)系一樣密不可分。列夫；托爾斯泰曾說過：；正確的道路是這樣，吸收你前輩所做的一切，然后再往前走。；而屠呦呦，就與他不謀而合。
呦呦鹿鳴，食野之蒿；，當(dāng)屠呦呦站在諾貝爾獎的頒獎臺上，世人除了驚嘆她的功績，也為她身后東方中醫(yī)和西方科學(xué)實驗方法的有機結(jié)合鼓掌；汲取靈感于古徑，行方法在科技，屠呦呦用親身經(jīng)歷，向世界證明了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合所帶來的驚人力量。
那些汲取一方土地精髓的豐厚遺產(chǎn)，抵得過四海潮生，敵得過兵荒馬亂，卻在歷史的長河中輸給了時間，無處安放它們古老的形式。
今日從歷史中走來，未來始于足下。愿傳統(tǒng)文化能經(jīng)過繼承與創(chuàng)新活在今日的生活里，文脈不斷，溫暖如初。
創(chuàng)新作文15
這個世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新并且敢于向別人展示你的成果。有的人們事業(yè)難以突破，因為他們無法創(chuàng)新；有的人才被埋沒，因為他們不夠自信；有的人才注定事業(yè)輝煌，登上人生巔峰，因為他們有自信，敢于創(chuàng)新，那么試問這樣的人有什么理由不成功呢？
創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功，推動社會的進(jìn)步。安騰百福從傳統(tǒng)拉面中獲得了靈感，發(fā)明出了世界上第一包方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)，造就了他事業(yè)的成功；蔡倫用樹皮、破布、破漁網(wǎng)等材料發(fā)明出了造紙術(shù)，促進(jìn)了文化的傳播，推動了整個社會的進(jìn)步。他們兩位都從日常生活的發(fā)現(xiàn)中取得了靈感，并敢于去創(chuàng)造新的事物。正是因為歷史上有許多諸如他們這樣的人，我們的科技才得以進(jìn)步，歷史才得以推動。
自信也可以使人們獲得成功。著名科學(xué)家愛因斯坦《相對論》一書發(fā)表后，曾有人炮制了一本《百人駁相對論》，但他對其不屑一顧，并留下這樣的話語，“假如我的理論是錯誤的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零�！钡▏鴮W(xué)者沃泰默卻囿于定論，對自己的實驗結(jié)果予以否定，并將實驗現(xiàn)象錯誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無法剔除干凈，所以他并沒有發(fā)現(xiàn)促胰液素。二種截然不同的表現(xiàn)說明了自信在成功中的重要作用。在你做出正確決定時，不用因為外界的否定，現(xiàn)有的“定論”而錯失一次可以助你成功的機會。有信心，可以使人成功；沒有信心，一定不會成功。
要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可。愛默生曾說過：“自信是成功的第一秘訣�！钡艨沼凶孕哦鵁o創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛迪生的發(fā)明，給人類帶來了光明�？稍谒晒Φ谋澈�，是不為人知的`辛酸淚。他嘗試了上千次，因為他有自信自己能夠找到最適合的燈絲材料。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時最適合的材料-竹絲。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅信自己可以成功，他的努力最終頁如他所期望的那樣，沒有白費。越來越多的偉大的成功也都印證了這個觀點。
盡管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動力，總會到達(dá)成功的彼岸。讓我們堅信創(chuàng)新+自信=成功！
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