創(chuàng)新的作文15篇[精華]
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新的作文1
創(chuàng)新是人的才能最高表現(xiàn)形式,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪?v觀歷史,每一位取得卓越成就的人無(wú)不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新,是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng)新要突破思維定式,在思考問(wèn)題的時(shí)候很多人都無(wú)法突破定向思維;這也許是因?yàn)檫@樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根,所以他們無(wú)法突破這個(gè)圈子來(lái)思考問(wèn)題,也就更無(wú)法把問(wèn)題看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候,也同別人一道賣東西,但他的東西卻比任何賣得好。因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更好,創(chuàng)新使他成功,當(dāng)一場(chǎng)大雪封住了幾列滿載乘客的火車時(shí),他便制了許多食物去賣,雖做得不怎么樣,但還是被一搶而空,因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更早,搶占先機(jī)使他成功。當(dāng)參于的人越來(lái)越多時(shí),他便果斷的退了出來(lái)。結(jié)果原來(lái)的生意越來(lái)越難做。因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更清新,及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好,更早,更新,更清醒的人,一個(gè)懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新,搶占先機(jī),及時(shí)抽身的人,怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點(diǎn),這一點(diǎn)是不容置疑的,但是世事無(wú)十全十美之事,且傳承下來(lái)的東西或手藝在經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年的時(shí)間,其缺陷也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)大,但是對(duì)于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會(huì)有想將其打破的念頭。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立初期,中國(guó)有1萬(wàn)多家“老字號(hào)”企業(yè)。后來(lái)又有很多“老字號(hào)”建起,它們平均有160年以上的歷史,最長(zhǎng)的達(dá)到三四百年,它們?cè)诋?dāng)在及至全國(guó)產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在,“老字號(hào)”的'數(shù)目在直線下降,其中勉強(qiáng)維持的占70%面臨倒閉,破產(chǎn)的占20%,生意較好的只有10%!袄献痔(hào)”企業(yè)背負(fù)著沉重的歷史文化負(fù)擔(dān),一味守舊,不思進(jìn)取,不求改革和創(chuàng)新,在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)機(jī)的過(guò)程中,不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要,因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)古人,法無(wú)一可;意似古人,何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚(yáng)棄,有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道在日新,藝亦須日新。新則生機(jī)也,不新則死”。我們應(yīng)提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不是步人后塵,撿人牙慧。
創(chuàng)新的作文2
There is a vivid saying which says “If tradition can be likened to the roots and trunk of a tree, innovation is its leaves and fruits.”
一句非常生動(dòng)的話語(yǔ)這樣說(shuō):"如果傳統(tǒng)可以被比作樹木的根,那么創(chuàng)新就是它的樹葉和果實(shí)。"
I quite applaud this simile. From my perspective, tradition and innovation are doomed to coexist perpetually. First and foremost, tradition is a solid foundation for innovation, with abundant nutrition we can absorb, such as scientific experiment approaches and science spirits.
我非常同意這一比喻。在我看來(lái),傳統(tǒng)和創(chuàng)新必定會(huì)永恒地共存下去。首先也是最重要的是,傳統(tǒng)是創(chuàng)新堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它有著許多我們可以吸收的養(yǎng)分,就像過(guò)去的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,以及科學(xué)精神。
Secondly, it’s the drawbacks of tradition in certain fields that give rise to inspiration and momentum to innovate. For instance, Thomas Edison, who caught the sight of the inconvenience of traditional gas light, conducted experiments and eventually invented light bulb.
另一方面,正式因?yàn)橛心承╊I(lǐng)域的傳統(tǒng)方式有缺陷,才有了人們創(chuàng)新的動(dòng)力。比如,愛(ài)迪生看到了汽燈的不足,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并最終發(fā)明了電燈。
On the contrary, innovation will certainly fight against tradition. When an innovation satisfies people’s expectation ,it can gain popularity and finally make itself a new element in tradition ,which will be held in high esteem.
反過(guò)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新必將和傳統(tǒng)進(jìn)行對(duì)抗。當(dāng)創(chuàng)新滿足了人們的期待和需要,它就獲得了人氣并將自己變成了傳統(tǒng)的新元素,它也將獲得尊重。
In a word, tradition and innovation can never be separated. At the very time, with the ever-increasing speed of innovation, a diversity of newly-born technology and hi-tech products penetrate our daily life. I’m convinced that we’d better be absolutely conscious of our root——tradition and give priority to it. Only when we gain a thorough comprehension of it can we accomplish magnificent innovation and exert positive effect on our society as a whole.
總而言之,傳統(tǒng)和創(chuàng)新密不可分。在如今,當(dāng)創(chuàng)新的`步伐飛增,各種各樣的高科技產(chǎn)品涌入我們的生活中,我認(rèn)為我們必須給與傳統(tǒng)以優(yōu)先權(quán)。只有這樣,我們才能充分理解它,創(chuàng)新并為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)積極的力量。
創(chuàng)新的作文3
The so-called innovation, in a nutshell, is following as predecessors, not conformism again; Draw lessons from others, and some original; Effort to have a new perspective to observe the situation, to promote work with new ideas, to solve the problem there is a new way, make each work conform, grasp regularity and creative.
Practice is the foundation of innovation, from practice, innovation has become non-existent, madrassa reflected. Experience tells us that innovation should be everything from set out actually, in our country's reform and opening up and modernization construction as the center, focus on the use of marxist theory, dare to abandon the inappropriate knowledge, ideas, practices, and form a practical line, principles and policies, the development of the cause of our tobacco. China has a proverb: always suspected - innovation originated, have the courage to break the suspected - innovative energy. Lu xun once said, the first to eat crab is very impressive. The first person to eat crab, in addition to brave, is first and foremost a longer than the discoverer of the question.
People, progress and development, there will be a force for its continued upward momentum, enable people to produce strong intellectual curiosity and creativity, thus promoting people unyielding, hard work. The formation of the power, it is based on hard learning and knowledge accumulation. People learn, the more the greater the unknown world, people will feel his lack of knowledge; And more continuous learning accumulation, more can create something new in it.
Innovation, honesty and modesty is required. Some say, humility is a kind of mental state of calm in the face of achievement and honor, is a kind of practical and content to the students' thinking character. Era in the development and social progress. In the great practice of building a moderately prosperous society in an all-round way, we also need to adhere to the marxist theoretical character of keeping pace with The Times, the innovation consciously as a kind of unremitting pursuit, always maintain a agressivness, momentum, a pitch to ", make more straight to the sea in full sail "open mind and tolerance, development innovation.
In this way can we constantly in the great practice have been invented, find and create something new in it, and forward, our country only constant progress!
所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的`發(fā)現(xiàn)者。
人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步!
創(chuàng)新的作文4
漫步于泉州街頭上,聞著面線糊的香味兒,望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長(zhǎng)——是創(chuàng)新!
行過(guò)涂門街,無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢(mèng)回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買賣只需用移動(dòng)支付,十秒鐘的事情;旁邊一個(gè)人車鎖匙一按轎車便自動(dòng)開門……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。
繞過(guò)幾條街,輕快地走進(jìn)西街,步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀紫氣東來(lái),云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒(méi)有打破這份寧?kù)o。遠(yuǎn)眺東海,泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新!
驅(qū)車前往東海新區(qū),來(lái)到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上,賞海天一色。不遠(yuǎn)處,后渚大橋橫跨臺(tái)投區(qū)與東海新區(qū),向更遠(yuǎn)的地方望去,泉州灣大橋若隱若現(xiàn),一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(zhǎng)笛聲,仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任,正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸,精確的GPS導(dǎo)航,一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞:“改革開放”!沒(méi)錯(cuò),這是改革開放的`創(chuàng)新成果!
1979年,中國(guó)命運(yùn)改變的一年,一位老人在中國(guó)東南沿海畫了個(gè)圈。從此,中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路。這是鄧小平的創(chuàng)新,也是新中國(guó)的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新?我回頭眺望,我想,包容與開放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規(guī)模的宗教紛爭(zhēng)。而改革開放以后,泉州快速發(fā)展,GDP排福建省第一、全國(guó)第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊(yùn),何以有如此的創(chuàng)新精神?
我仿佛進(jìn)入了四維空間,透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創(chuàng)新,創(chuàng)新中交匯。冥想中,我仿佛聽到時(shí)代脈搏強(qiáng)有力的跳動(dòng),那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開放和包容,擁抱世界,手握未來(lái)!
創(chuàng)新的作文5
正所謂幻想幻想,不過(guò)三兩;一位客人走了進(jìn)來(lái)買了我,我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應(yīng)當(dāng),卻又麻木不仁。于是,有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空,有一部分人卻駐足在原地停滯不前?小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺(jué)得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后,我又考了一個(gè)100分,放學(xué)前,老師告訴我們:明天有一部分同學(xué)可以掛紅領(lǐng)巾。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的`煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步!
創(chuàng)新的作文6
當(dāng)蘋果砸到在樹下休息的牛頓,他沒(méi)有像前人一樣吃掉它,而是由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;當(dāng)毒樹擋住了趕路的行人,他沒(méi)有像前人一樣置之不顧,而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀,帶著人們發(fā)現(xiàn)不同,創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀,讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀,讓目標(biāo)離我們更近!
佛羅里達(dá)州有一個(gè)農(nóng)人花錢買下了一片土地,但土地貧瘠,無(wú)法耕種。于是他開拓思維,將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇,由于條件適宜,他大獲成功。在常人看來(lái),貧瘠的土地毫無(wú)價(jià)值,但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來(lái),這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀,飛過(guò)荒蕪之地,找到了屬于自己的生財(cái)之道。不同于常人的思維,遠(yuǎn)于常人的眼光,讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽(yù),他發(fā)現(xiàn)了不同,獲得了財(cái)富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽(yù),還能改變生活,提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當(dāng)IT行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時(shí),由喬布斯帶領(lǐng)的蘋果公司已經(jīng)開始研發(fā)智能手機(jī)了。在IPHONE發(fā)布時(shí),世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司,他們用創(chuàng)新的翅膀在市場(chǎng)自由翱翔,引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的潮流,實(shí)現(xiàn)了喬布斯改變世界的.宣言。是創(chuàng)新的思維,令人驚奇的勇敢開拓,為蘋果奠定了風(fēng)云IT行業(yè)的基礎(chǔ),也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠(yuǎn)繞毒樹而行之,那是自保,倘若行人砍到毒樹,那是行義,倘若行人圍樹建籬,那是博愛(ài),但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品,這才是對(duì)全社會(huì)都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀,方可批判性的繼承,方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時(shí)代的中學(xué)生,在科技發(fā)展迅速的大背景下,創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套,用舊思維思考,那就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步,久而久之,波及開來(lái),社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步,而我們現(xiàn)在的社會(huì)需要具有創(chuàng)新思維的人,只有人人都用進(jìn)步的眼光看問(wèn)題,用創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題,我們的社會(huì)才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀,在理想的高空自由飛翔!
創(chuàng)新的作文7
學(xué)校一年一度的“跳蚤”市場(chǎng)開幕了!
“跳蚤”可不是指真的跳蚤,而是同學(xué)把家里自己用過(guò)的而不再使用的舊物拿來(lái)拍賣。同學(xué)們冥思苦想,都努力地為這次活動(dòng)做準(zhǔn)備,想著該如何做才能吸引更多顧客光顧。
到了下午,操場(chǎng)熱鬧起來(lái)了!我們組和其他組的人元都在各班的指定位置擺放好東西了,操場(chǎng)上的討價(jià)聲、呦呵聲,讓人不由得熱血沸騰起來(lái)!
人群緩慢而有序地流動(dòng)著。然而,光臨我們攤位的人越來(lái)越少,我們組面臨著顧客不來(lái)的困境!我們坐不住了,幾個(gè)組員圍在一起,討論著如何是好。想啊想,決定派兩個(gè)人去“偷師”,看看別班是怎樣吸引大批大批顧客的。
看了許多班的擺賣方式,聽了許多班的吆喝臺(tái)詞,我們組想:這些做法雖然很好,但如果只是照搬過(guò)來(lái),卻太乏味了,未必能吸引人潮,一定要有所創(chuàng)新才行!
小組成員正好有人會(huì)跳街舞,我們于是決定讓幾個(gè)“舞蹈家”站在攤前,用前衛(wèi)的街舞吸引眼球;接著,又指派幾名女生到操場(chǎng)各地,大聲呼喊:“快看,快看,有人在跳街舞,我們?nèi)デ魄?”;最后,請(qǐng)口才好的組員舉著、著我們組獨(dú)一無(wú)二的海報(bào),站成一排,大聲呦呵:“快來(lái)瞧一瞧,快來(lái)看一看!走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò),我們組的商品跳樓價(jià)賣了!快來(lái)瞧一瞧,快來(lái)看一看!”
果不其然,經(jīng)過(guò)我們攤位的顧客,無(wú)不被前衛(wèi)而精湛的街舞所吸引,我們更來(lái)了勁兒,借此機(jī)會(huì)大聲宣傳:“快來(lái)看,款來(lái)買,全場(chǎng)特價(jià)買一送一!”一下子,聽到我們呦呵聲的顧客全都回頭觀望,不久,我們攤前的東西越來(lái)越少,收錢的`同學(xué)忙得滿頭大汗……隨著顧客也越來(lái)越多,熱火朝天的跳蚤市場(chǎng)也漸漸進(jìn)入了尾聲……
直到今天,說(shuō)起這“跳蚤”市場(chǎng),我們的熱情還澎湃如當(dāng)日。誰(shuí)能忘記呢?那一天的“跳蚤”市場(chǎng)拍賣,我們組獲得銷售量第一的佳績(jī)!這使我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理:小小的創(chuàng)新,卻往往是大大的制勝法寶。創(chuàng)新存在于生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中,只要你有那份心思,那份勇氣,何懼落入俗套而失敗?
創(chuàng)新的作文8
魯迅曾言:“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為名請(qǐng)名的人,有舍身取法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩蓋不住他們的光輝,這就是中國(guó)的脊梁”。的確,在歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)過(guò)許許多多不該被歷史所遺忘的人,他們的存在在歷史的潮流中激起一朵朵浪花。
他是我國(guó)近現(xiàn)代史上在學(xué)術(shù)研究方面的權(quán)威人物,其著作極富,桃李滿天下,對(duì)我國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)和教育事業(yè)作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。在哲學(xué)、文學(xué)、考證學(xué)等多領(lǐng)域都有開創(chuàng)的功績(jī),稱得上是一代宗匠。他就是以倡導(dǎo)白話文、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世的胡適先生。
胡適(1891年12月17日—1962年2月24日)原名嗣穈,學(xué)名洪骍,字希強(qiáng),筆名胡適,字適之。徽州績(jī)溪人,出生于甲午之戰(zhàn)前三年,幼年生活是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后度過(guò)的,此時(shí)清政府腐敗,帝國(guó)主義進(jìn)一步侵略,使中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家多難,民不聊生,知識(shí)分子開始覺(jué)醒,要求改良政治挽救國(guó)家滅亡的危機(jī)。1898年康有為、梁?jiǎn)⒊热祟I(lǐng)導(dǎo)的維新變法很快被清政府鎮(zhèn)壓下去,但康梁的改良思想對(duì)胡適的影響很深。
他在幼年時(shí)就讀于家鄉(xiāng)私塾并在其母親的影響下,受到了良好的啟蒙教育,正如他說(shuō)的在做人方面他的恩師是他的母親,他曾說(shuō):“我的母親待人最仁慈,最溫和,從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話”縱觀胡適的為人處世,他溫和有禮很大程度上來(lái)源于他母親的教誨,正如胡適在《我的母親》中所說(shuō)“如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感謝我的慈母”。無(wú)疑,胡適的成才之路離不開他母親的教導(dǎo)。
成年后,胡適在19歲那年考取庚子賠款官費(fèi)生,留學(xué)美國(guó),入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科。1915年,入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系,師從哲學(xué)家約翰。杜威。在外留學(xué)的這段時(shí)期是他一生之中最重要的時(shí)期,他開始接受新思想,并用白話文表達(dá)自己的觀點(diǎn),為后來(lái)的學(xué)習(xí)以及白話文運(yùn)動(dòng)打下深厚的基礎(chǔ),也可以說(shuō)這是他發(fā)展的起點(diǎn)。他在美期間關(guān)心中國(guó)政治局勢(shì),觀察美國(guó)社會(huì)政治制度,參與演講、辯論,參加中國(guó)學(xué)生會(huì)、世界學(xué)生會(huì)、耶教會(huì)、愛(ài)國(guó)會(huì)等政治活動(dòng),應(yīng)邀到各地宣講中國(guó)革命勝利歷程以及偉大的歷史意義,提倡新和平主義,潛心教育救國(guó),倡導(dǎo)文學(xué)革命,他對(duì)祖國(guó)的安危和發(fā)展前途十分關(guān)心,有一份強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感。
同時(shí),他有一顆愛(ài)國(guó)的心,他告誡人們留學(xué)是不光彩的,留學(xué)生要明確自己的責(zé)任,不能把留學(xué)當(dāng)作將來(lái)回國(guó)的獵取功名利祿的敲門磚,而是要如渡海之船夫,乘風(fēng)而來(lái),采山之神藥,乞醫(yī)國(guó)之金丹,然后揚(yáng)帆而歸,以他人之所創(chuàng),補(bǔ)我所不足,使我國(guó)古文明,得新生機(jī)而益發(fā)揚(yáng)張大,為神州造一新舊混合之新文明。而他這么說(shuō),就這么做了,他通過(guò)哲學(xué)博士學(xué)位論文的最后考試后放棄在外更好的發(fā)展條件,毅然決然踏上回國(guó)的道路,投身中國(guó)復(fù)雜動(dòng)蕩的時(shí)局,正如他在一首將歸之詩(shī)中所說(shuō)“此身非吾有,一半屬父母,一半屬朋友。便即此一念,足鞭策吾后。今當(dāng)重過(guò)來(lái),為國(guó)效奔走”。那一年是1917年他27歲,不知讀到此處,你是否受到震撼,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正面臨著一戰(zhàn)、張勛擁宣統(tǒng)復(fù)辟、軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,此時(shí)的.中國(guó)目之所及皆是滿目瘡痍,那時(shí)的胡適以他所知,他本可以轉(zhuǎn)身成為人上人,而胡適卻放棄在海外優(yōu)越的發(fā)展機(jī)會(huì),毅然決然踏上歸國(guó)的道路,投身中國(guó)復(fù)雜動(dòng)蕩的時(shí)局,此何等高尚人格!
縱觀胡適先生一生,我認(rèn)為他最大的貢獻(xiàn)在于學(xué)術(shù)、教育領(lǐng)域。在學(xué)術(shù)上,他的著作解放了人們的思想,有利于白話文的推廣,推動(dòng)了白話文改革以及新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他主張“實(shí)驗(yàn)主義”“自由主義”,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力,他在學(xué)術(shù)上大力提倡“大膽的假設(shè),小心的求證”的治學(xué)方法,他的作品《嘗試集》鞭撻封建軍閥的黑暗統(tǒng)治和舊禮教的虛偽,表現(xiàn)個(gè)性解放和積極進(jìn)取的精神,它結(jié)束中國(guó)詩(shī)歌幾千年在古典形態(tài)的發(fā)展變化,開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之新風(fēng),是胡適先生里程碑的著作,并由此引發(fā)“詩(shī)界革命”……對(duì)于胡適一生而言,他的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)主要在文學(xué)、哲學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、紅學(xué)幾個(gè)方面,他的成就對(duì)我國(guó)的文學(xué)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),可以說(shuō)在一定程度推動(dòng)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展。
而在教育領(lǐng)域,他提倡教育改革,主張從高等教育下手,普及教育,提高教育質(zhì)量,這促進(jìn)國(guó)民政府對(duì)新學(xué)制的發(fā)布,結(jié)束了辛亥革命后教育上的混亂狀態(tài),縮短了學(xué)制,提高了中等教育及師范教育水平,小學(xué)國(guó)文改為國(guó)語(yǔ)、加強(qiáng)了人文科學(xué)和理科的課程,大大推動(dòng)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,奠定了現(xiàn)代教育模式基礎(chǔ)。而他在北大任教時(shí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和實(shí)事求是的態(tài)度,他平易近人、幫助同儕、提攜后進(jìn),他提拔幫助梁實(shí)秋完成日后號(hào)稱梁實(shí)秋對(duì)文壇的三大功績(jī)之一的翻譯莎士比亞全集。他提拔歸國(guó)后的季羨林,讓能者有平臺(tái)展示,可謂伯樂(lè)也,他的高徒有顧頡剛、俞平伯、傅斯年、吳健雄……其中有許多人對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有深遠(yuǎn)影響,他畢生著力提倡的是民主、自由思想和實(shí)驗(yàn)主義,正是這樣的思想幫助許多青年人樹立自由自主的人格,形成獨(dú)立思考、尊重事實(shí)的思維方式,成為具有民主和科學(xué)素養(yǎng)的人?梢哉f(shuō),對(duì)于“五四”后中國(guó)民主力量的成長(zhǎng),胡適先生功不可沒(méi)。
在文章最后,如果要我評(píng)價(jià)胡適先生,我想說(shuō)的是“泱泱大國(guó),巍巍華夏。先生之風(fēng),高尚凜然”他的平易近人,他的唯才是舉成就他桃李滿天下的局面,而他的獨(dú)立思想,他的學(xué)術(shù)造詣豐富了文學(xué)發(fā)展,開文學(xué)新風(fēng)。歷史在推進(jìn),我們不應(yīng)當(dāng)忘記胡適先生,胡適,一個(gè)不應(yīng)該被遺忘的名字,他的一生曾溫潤(rùn)中華!
創(chuàng)新的作文9
每一個(gè)人都需要?jiǎng)?chuàng)新,每一個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想。然而創(chuàng)新是什么?
所謂創(chuàng)新就是人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,運(yùn)用已知的信息,不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破,即突破舊的思維定勢(shì),舊的常規(guī)戒律。創(chuàng)新活動(dòng)的`核心是“新”,它或者是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、性能和外部特征的變革,或者是造型設(shè)計(jì)、內(nèi)容的表現(xiàn)形式和手段的創(chuàng)造,或者是內(nèi)容的豐富和完善。
“夢(mèng)想”我想大家都不陌生這個(gè)詞,每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。只不過(guò)每個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的難度不同,有的人夢(mèng)想很遠(yuǎn)大,而有的人只想保持現(xiàn)在的狀況。這樣是永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)的,只有夢(mèng)想才能成為你前進(jìn)的道路,有夢(mèng)想的人會(huì)為了自己的夢(mèng)想而努力。而沒(méi)有夢(mèng)想的人就不會(huì)去奮斗,去爭(zhēng)取。夢(mèng)想可以讓一個(gè)小孩子瞬間成為大人,或許這個(gè)有夢(mèng)想的小孩子比現(xiàn)在的某些大人更成功。某些大人僅為生活中一點(diǎn)小小挫折給打敗了,也有些大人不會(huì)為眼前小小的挫折所打敗,這些大人會(huì)克服生活的挫折重新振作起來(lái)。這些大人我深信他們都有夢(mèng)想,雖然我不知道他們的夢(mèng)想,可是我知道他們都和我一樣擁有著自己的夢(mèng)想的喜悅。夢(mèng)想可以使一個(gè)貪玩的小孩子變得愛(ài)學(xué)習(xí)了不在貪玩了;夢(mèng)想可以使一個(gè)小孩子迅速成長(zhǎng);夢(mèng)想可以使一個(gè)犯罪邊緣的浪子回頭,夢(mèng)想可以讓一個(gè)人充滿成功的兩種心態(tài),那就是“信心”和“決心”。
在這里,祝愿所有人都能得到創(chuàng)新!祝愿所有人夢(mèng)想成真!
創(chuàng)新的作文10
人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是什么?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人類會(huì)制造工具。因?yàn)槲覀儾痪窒抻谧匀坏酿佡?zèng),懂得去制作更好、更適宜的東西,它能夠是工具和食物,也能夠是方法和思想等等。而這個(gè)過(guò)程便是創(chuàng)新。看當(dāng)今中國(guó),這就是從古至今前仆后繼的偉大的創(chuàng)新者所編繪的一幅最美畫卷。
早在古代的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有一股思想前進(jìn)的大浪席卷了中國(guó)大陸,各種學(xué)派相繼涌現(xiàn),不一樣學(xué)術(shù)見(jiàn)解彼此交鋒,諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴。在那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子得天獨(dú)厚,暢所欲言,成就了一段群星璀璨,熠熠生輝的歷史。最終讓政治及思想的提高扎扎實(shí)實(shí)的作用在后世,至今仍不斷的講述與提高。
中國(guó)不僅僅是歷史雄厚的大國(guó),同時(shí)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的大國(guó)!肮び破涫,必先利其器”,中國(guó)農(nóng)具的發(fā)展也是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
材料在改變——石器,青銅器,鐵器,勞動(dòng)者想要更好的農(nóng)具,所以想方設(shè)法取得并改造自然中的材料;
形狀在改變——鐮、鏟等粗糙的工具變得精致,犁、耬車等新的工具發(fā)明改善;
工作者在改變——筒車、曲轅犁等將自然與動(dòng)物之力應(yīng)用于農(nóng)業(yè)。
正是在至今從不間斷的踏實(shí)創(chuàng)新才讓中國(guó)農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展,才讓中國(guó)養(yǎng)起了世界第一人口大國(guó)。
當(dāng)代的中國(guó)也依然是世界創(chuàng)新者先驅(qū)之一。袁隆平發(fā)明了雜交水稻;鄧稼先創(chuàng)新了中國(guó)核武器;還有更多的人跳出曾經(jīng)中國(guó)的框架,創(chuàng)新了中國(guó)特色。小到日常的便利,如:手壓餃子器,提桶器;大到人類的'提高,如:5G通信、可燃冰持續(xù)開采技術(shù),創(chuàng)新都貫徹在生活每一個(gè)角落,作為我們偉大民族復(fù)興的源動(dòng)力。
“事欲善其終,必先固其本”,創(chuàng)新是提高的永恒動(dòng)力,而人是創(chuàng)新的主體。新的東西像風(fēng)一般一遍又一遍的吹散舊事物的灰塵,一點(diǎn)又一點(diǎn)的改變舊事物的面貌,大大小小的創(chuàng)新會(huì)為生活添加豐富的味道,那必須不只只是樂(lè)趣。新時(shí)代的我們唯有不斷理解一切,大膽地設(shè)想未來(lái),踏實(shí)地應(yīng)對(duì)迎面而來(lái)的新事物,然后堅(jiān)持自我的夢(mèng)想,完善我們的想法,而那將多姿的想法化作行動(dòng)后,那就是我們的創(chuàng)新。
創(chuàng)新的作文11
在人生中,我品嘗到了創(chuàng)新的快樂(lè)
總會(huì)有那么一群人在你心灰意冷時(shí),潑你一盆冷水,還不忘在你耳邊嘲諷幾句:“認(rèn)命吧,你的命運(yùn)就是這樣,不要再異想天開了,談什么理想,做你的白日夢(mèng)去吧!”
你,一個(gè)嗷嗷待哺的幼兒,對(duì)這個(gè)世界的一切充滿了好奇與無(wú)知,就像一個(gè)獨(dú)自踏上旅程,對(duì)眼前的一切都感陌生的人。你看,從牙牙學(xué)語(yǔ)到“能說(shuō)會(huì)道”從學(xué)步到奔跑玩耍。
你,一個(gè)涉世未深的同學(xué),對(duì)這個(gè)世界有了一定了解卻并不全面。你不要拿“青春”當(dāng)幌子來(lái)虛度光陰。最好的年齡,最好的時(shí)光,就應(yīng)該拿來(lái)做最好的事。多年之后,你一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼搏的你,在考場(chǎng)上奮筆疾書的人,永不放棄的你。
你,一個(gè)僅憑學(xué)歷就讓人嫉妒到咬牙切齒的人。但我希望你不要成為工作狂,要和同事友好相處;不要盛氣凌人,記得要學(xué)會(huì)享受生活,喝喝下午茶,親手做一頓早餐,之后就來(lái)一個(gè)說(shuō)走就走的.旅程。
你,老了之后想一想小時(shí)候的理想什么的,都覺(jué)得可笑,小時(shí)候就每天都想著我一定長(zhǎng)大之后會(huì)成為我理想中的那個(gè)人。過(guò)老了就都覺(jué)得一切都是小時(shí)候開的玩笑,就都只是說(shuō)說(shuō),到了現(xiàn)在才知道小時(shí)候說(shuō)的夢(mèng)想離現(xiàn)在的自己有多么遙遠(yuǎn)。
創(chuàng)新的作文12
記得老師給我講過(guò)陶行知先生的一句名言“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。我想生活中只要肯動(dòng)腦筋,勇于實(shí)踐,我們每個(gè)人都會(huì)有所創(chuàng)造。
每次我看到媽媽洗好碗,都要把房間的里里外外擦洗得一塵不染,擦地時(shí),媽媽有時(shí)蹲下身子擦,很吃力,有時(shí)就找來(lái)一塊干抹布,踩在腳下,用腳來(lái)推動(dòng)抹布,又慢又費(fèi)力。于是我就想發(fā)明一種能拖地的鞋子。為了這個(gè),我四處查找資料,終于找到了制作這樣的鞋的方法。我先用一些沒(méi)有用的硬板紙剪一個(gè)鞋底,鞋底不能太大,也不能太小,否則抹布會(huì)放不上去。接著做上面穿的部分,先綁上兩根帶子在上面,做成普通拖鞋的樣子,這樣穿或者脫就比普通鞋子方便。如果穿上覺(jué)得不舒服,也可以把上面的帶子改成用紙板,用紙板做成鞋面的`形狀,然后裝上去,這樣比用繩子更舒服些。有些人愛(ài)漂亮,還可以在上面畫花紋或者貼幾朵花和蝴蝶結(jié),把我們的紙拖鞋裝扮得像一位小公主。最后一步了,在家里找一塊與鞋子底差不多大的抹布,用膠布貼上,這樣我的能拖地的鞋子就大功告成了。
不久前我看見(jiàn)弟弟寫作業(yè),寫錯(cuò)了幾個(gè)字,拿起橡皮一擦,作業(yè)本上立即留下了許多臟東西,我想怎樣處理這些橡皮屑呢?于是我突發(fā)奇想要發(fā)明一件處理橡皮屑的小發(fā)明。我趴在桌子上冥思苦想。后來(lái)我看見(jiàn)了墻角放著的笤帚和簸箕,它們能將地面的東西清理干凈,我可以仿照它們做一個(gè)“干凈橡皮擦”。首先在橡皮的一端挖了個(gè)洞,不能太深也不能太淺。接著,把毛筆放進(jìn)洞里,然后再用膠水粘牢毛筆。如果你還怕橡皮有裂縫,那就再用透明膠粘幾圈,這樣一個(gè)小巧、方便、實(shí)用的干凈橡皮擦就做好了。只需將它晾干,就可以“投入使用”了。干凈橡皮擦,既能擦鉛字,又可以不留一點(diǎn)橡皮沫,真是一舉多得。
怎么樣,這些想法不錯(cuò)吧?做起來(lái)很方便,用起來(lái)也很簡(jiǎn)單。只要我們插上創(chuàng)新的翅膀,一個(gè)小發(fā)明就會(huì)從我們手中誕生。
創(chuàng)新的作文13
繼承之魂,創(chuàng)新之潮
如果說(shuō),創(chuàng)新是我們最美的時(shí)代潮流。那么,我相信“繼承”一定是這脈潮流里最深邃最富激情的靈魂。若無(wú)創(chuàng)新,時(shí)代便會(huì)平淡無(wú)奇、碌碌無(wú)為。若無(wú)繼承,潮流便是無(wú)源的枯水。創(chuàng)新與繼承相輔相成,缺一不可。
繼承是讓我們站在前人的肩膀上,看更遠(yuǎn)的風(fēng)景。5000年的中華歷史長(zhǎng)河中,閃耀著無(wú)數(shù)令人陶醉的傳統(tǒng)文化明珠。我們要做的,便是取其精華,去其糟粕。那精華是一幅幅輕盈精致的紅窗花;是經(jīng)過(guò)爐火淬煉的晶瑩的青花瓷;是那一個(gè)個(gè)栩栩如生的金黃糖人兒;是柔軟絲綢上那一幅一幅幅華美的刺繡;是年年歲歲的傳統(tǒng)佳節(jié);是熠熠生輝的先賢品格……那些不合時(shí)宜的陋習(xí),早已被歲月淘汰。因?yàn)槔^承我們的傳統(tǒng)文化,中華民族歷經(jīng)滄桑才得以延續(xù);因?yàn)槔^承我們的傳統(tǒng)文化,中華民族才得以生生不息、日新月異。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!倍i型雜交水稻的研發(fā)與投產(chǎn),成功解決了我國(guó)十幾億人口的吃飯問(wèn)題,以有限的土地,養(yǎng)活了龐大的人口。這是袁隆平打破迷信,大膽創(chuàng)新為國(guó)家、為世界帶來(lái)的豐碩成果。馬云創(chuàng)建的”阿里巴巴”是亞太地區(qū)大型的銷售網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了線上交易,使傳統(tǒng)銷售模式發(fā)生了變革,推動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)熱潮,使居民的購(gòu)物方式更多樣,購(gòu)物選擇更靈活,更方便,更快捷的購(gòu)物體驗(yàn)。同時(shí),馬云創(chuàng)建的.另一個(gè)支付平臺(tái)“支付寶”也正式上線,以簡(jiǎn)單、安全、快速的支付方式迅速走進(jìn)千寄幾萬(wàn)戶與部分海外地區(qū)。人們的日常消費(fèi),只需通過(guò)掃碼即可支付。這便是創(chuàng)新的魔力。
繼承和創(chuàng)新從來(lái)都是相輔相成,密不可分的。近幾年,”漢服熱”成爆炸式興起。漢服是中華民族的傳統(tǒng)服飾。它不只是服裝,更是一種文化符號(hào),承載著民族文化的延續(xù)。而現(xiàn)代人的日常服飾,也日漸簡(jiǎn)約時(shí)尚。于是,不少改良版漢服橫空出世,讓傳統(tǒng)漢服,走進(jìn)了尋常百姓家,在保留了其古香古韻的同時(shí),又增添了現(xiàn)代的時(shí)尚元素,讓人們的服裝變得更富魅力。這便是繼承和創(chuàng)新相融合的成果。
繼承是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新是繼承的目的,它們互相依存,互為條件,密不可分。我們這一代人的創(chuàng)新,一定會(huì)讓中華民族5000年的歷史文化傳統(tǒng)在時(shí)代潮流里綻放的光芒……
創(chuàng)新的作文14
我清楚地記得,那一個(gè)停電的早上。爸爸媽媽把我賴在家里,因?yàn)槭峭k,所以我覺(jué)得特別無(wú)聊。躺在床上無(wú)聊得我哭起來(lái)。哭了一分鐘都不夠,我就藏好我這“珍貴”的眼淚了(這是我的性格)。淚水汪汪的眼睛看到了廁所的掃把,于是我就想起了“打高爾夫球”。我頓時(shí)轉(zhuǎn)悲為喜,立刻拿起掃把拔掉掃頭。接著我到廚房拿了一個(gè)勺子,想盡辦法把勺子粘到掃把柄的頭上。頭疼的是不管用什么工具也于事無(wú)補(bǔ),那么只好硬插進(jìn)去了!皠e怪我無(wú)情了,勺子先生。”
我不斷地在胸前畫十字。我先使出吃奶的力氣,強(qiáng)迫性地把勺子插進(jìn)竹孔里,“高爾夫球桿”做好了。接著又是一個(gè)麻煩事,托球的球托不知道用什么來(lái)當(dāng),還有我找不到圓形的東西來(lái)當(dāng)球。所以我開始地毯式的搜索。好不容易我才找到了那個(gè)托著水晶的水晶座當(dāng)“球托”。經(jīng)過(guò)努力我才找到了那個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的地球儀當(dāng)“高爾夫球”。突然一個(gè)被媽媽放棄的紙巾盒映入我眼簾,對(duì),就把它當(dāng)“高爾夫洞”,雖然是有點(diǎn)荒唐,但也可頂用。好了,開始比賽了。我拿起所謂的.“球桿”向所謂的“高爾夫球”揮去,掉進(jìn)所謂的“洞”。“yes,成功了!”我高興得自個(gè)兒跳起來(lái)。第二次開始了,我把“洞”放后了一點(diǎn)。當(dāng)然力度也要隨著增加。“呼”一聲,我把球桿一揮,球馬上就飛了出去。當(dāng)球落地時(shí),就像敲雞蛋似的,“?紜繃芽?肆槳!傲濉?”電話響了。“喂,你好。媽媽。俊彪娫捓飩鞒鰦寢尩穆曇簦骸斑不來(lái)飯店吃飯?”我連忙說(shuō):“哦,好,5分鐘到!”我馬上扔下“高爾夫球”匆匆忙忙地鎖好大門,以劉翔跨攔的速度跑到食店。
在回家的路上,我告訴媽媽我在家打高爾夫。媽媽聽了就大笑起來(lái)。可是回到家,媽媽便不是這樣的表情了。她立刻傻了眼(因?yàn)榧依锵癖煌颠^(guò)東西那么亂),沖進(jìn)我沒(méi)有關(guān)的房間。邊用顫抖的手拿起鑰匙開她放錢的抽屜,邊用重重的語(yǔ)氣說(shuō):“你干嘛把家弄得這么亂,房門也不關(guān),好像被人偷過(guò)東西似的。下次在家不能搞得這么亂!边@時(shí),我才留意到滿地都是我搞出來(lái)的“杰作”。我一邊收拾我的“高級(jí)玩具”,一邊在偷笑。后來(lái)。我的創(chuàng)新玩意也得到媽媽稱贊。
童年悄悄地來(lái),也將悄悄地走。正如我們的時(shí)間一樣,一去不復(fù)返。可是,上帝依然很眷故我們,讓我們擁有回憶,在回憶中讓我會(huì)心微笑。
創(chuàng)新的作文15
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我們的祖國(guó)正發(fā)生著巨大的`轉(zhuǎn)變。那,未來(lái)的世界是什么樣子的呢!
未來(lái)的房子是會(huì)飛的房子,每個(gè)房子里都有一個(gè)大的屏幕,里面顯示著這座房子的全貌,當(dāng)你按下紅色按鈕時(shí),房頂會(huì)立刻分開,螺旋槳升起來(lái)了,它不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著,你想去哪里,就轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤,和開汽車一樣。這樣交通很方便,就像一只在天空中上下飛舞的蝴蝶非常有趣!你的房子如果落在綠色的草地上,房子就像變色龍一樣馬上變成綠色。
總之,未來(lái)是輝煌的,未來(lái)也是先進(jìn)的,我們肯定要為美好的未來(lái)發(fā)奮讀書。
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