創(chuàng)新的作文15篇(通用)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新的作文1
誰也想不到著名解剖學(xué)家麥克勞德的成就和他在小學(xué)闖的禍有關(guān)。
當(dāng)年，小學(xué)生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗是校長的寵物，校長決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內(nèi)臟深入到人的內(nèi)臟，經(jīng)過創(chuàng)新，他成功了，并且在他長大后成為了一名響當(dāng)當(dāng)?shù)慕馄蕦W(xué)家。
“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學(xué)家的因素是好奇心，正因為有了好奇心才會有了這次闖禍，才會有上述的兩幅圖的誕生，拿一個人人皆知的例子：愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時賣過報紙，這并不阻擋他進(jìn)行實驗的.路，在火車車廂中放著他的實驗器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內(nèi)失火了，他被勒令把實驗器皿撤出車廂內(nèi)，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實驗室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進(jìn)行對發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此，我認(rèn)為，在或許或不經(jīng)意間，人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
在生活中，我們應(yīng)學(xué)會在學(xué)習(xí)的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標(biāo)，誰也不能肯定誰將來是科學(xué)家或者是哲學(xué)家等，但是，如果我們不對問題進(jìn)行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。
我個人認(rèn)為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng)新就像一對齒輪，互相咬合著，推動著我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng)新內(nèi)涵。
“闖禍”與創(chuàng)新，二者皆不可拋棄，它們是我們在迷茫路途中的指南針，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。
創(chuàng)新的作文2
人生中有許多次實驗，一個實驗便是一次經(jīng)歷，一次經(jīng)歷便有著一種生活的道理。這次，我們做出了我們的第一次創(chuàng)新實驗。
起初老師讓我們準(zhǔn)備有關(guān)物質(zhì)的相關(guān)資料，因為我們要上一節(jié)關(guān)于物質(zhì)的相關(guān)資料。我有幸也參與其中。
第二天到來，我們準(zhǔn)備好了材料：一根完好的蠟燭，一袋白砂糖，一些勺子，加一個盛放實驗用具的器皿。
開始上課了，老師讓我們自主完成由晶體物質(zhì)轉(zhuǎn)化為液體物質(zhì)的實驗，首先分組，確定好組長后，由組長來分配每個具體項目的.人選，“萬事俱備只欠東風(fēng)”，老師一聲令下“開始”，所有的同學(xué)都動了起來。
我們首先使蠟燭燃燒，用蠟使蠟燭固定，由于我們不知道該用什么勺子來做，于是首先拿了一把塑料勺，舀了一勺白糖，將塑料勺放在火上燃燒，沒想到糖還沒融化，勺子就已經(jīng)燒起來了，看著火光漸漸吞噬勺子，我立即將勺子扔在了鐵盤里，拿出水將火澆滅了，我的心里一陣后怕，開始了第二次實驗。
這一次是鐵勺，同樣的步驟，我們拿著鐵勺燒著，白糖燒起來了，我們玩的不亦樂乎，實驗成功了，可是我們的實驗過程還沒有在表中填寫，我猛地一拍頭，唉！我們忘記寫觀察記錄了，怎么辦呢？只好開始第三次實驗。
第三次開始，火燒著勺子，加熱白糖。白糖在高溫作用下，原來的白色晶體，變成了白色液體狀，而液體隨著溫度的逐漸升高，又變成了淺黃色，深黃色，逐漸變成黑色，我們拿出來時，原本的白糖已經(jīng)變成一團(tuán)黑乎乎的東西，老師對我們的實驗過程滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，我們的實驗成功了！
我從這一次實驗中明白了：我們要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)，遇到不懂得問題要自己去實踐，實踐出真知，我們遇到困難不能退縮，要迎難而上。
創(chuàng)新的作文3
暑假里的一天，爸爸帶回來一個望遠(yuǎn)鏡，錚亮的鏡片嵌在迷彩的鏡筒里，就像兩只閃閃發(fā)亮的圓眼睛，漂亮極了�！巴�，好漂亮的望遠(yuǎn)鏡！”我連聲贊嘆，忙問爸爸，“哪來的？”爸爸自豪地說：“這是我們廠生產(chǎn)的透鏡、棱鏡與望遠(yuǎn)鏡公司合作組裝而成的哦！”哇！爸爸所在的藍(lán)特光學(xué)公司還可以生產(chǎn)這么有趣的東西��？
我纏著爸爸要去他工作的地方參觀，去見識見識那些有趣的東西，爸爸笑著答應(yīng)了。過了兩天，爸爸真的帶我來到了他的公司。在行政大樓的大廳里，一枚枚、一片片閃閃發(fā)亮的玻璃擺放在那，有圓形、方形、錐形……其中有一顆玻璃最閃耀，我數(shù)了一下居然有14個面�！巴郏≡趺醋龅降�？”我驚呼，“這些玻璃都用在什么地方呀？”爸爸說這些大多都用在我們?nèi)粘５纳钪校热纾禾柲芫酃獍l(fā)電板，狙擊槍瞄準(zhǔn)器里的鏡頭，手機(jī)攝像頭上的.鏡頭，汽車后視鏡……我聽得目瞪口呆，沒想到這些看似不起眼的玻璃竟會有這么多的用途！經(jīng)過車間，工人師傅們都在認(rèn)真地看著機(jī)器上的顯示屏，上面好多數(shù)字在跳動著。真是現(xiàn)代化高科技�。∥以谛睦锬叵�。
爸爸自豪地向我介紹他所在的這家公司。由于大伙團(tuán)結(jié)一心、開拓創(chuàng)新，公司不斷研發(fā)出新興產(chǎn)品，而且都申請了專利，比如說太陽能聚光棱鏡、紅膜、藍(lán)膜……現(xiàn)在公司已經(jīng)發(fā)展成為了全球第五家掌握非球面鏡片加工技術(shù)并順利量產(chǎn)的企業(yè)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐亞非等16個國家和地區(qū)，國內(nèi)市場更是遍布林立……
聽到這兒，我的眼前不禁浮現(xiàn)出曾經(jīng)看過的《筑夢路上》這本書。過去五年，浙江人民頑強(qiáng)拼搏，開拓創(chuàng)新，完成了一項項舉世矚目的偉大成就。其中“光啟隱形衣”的發(fā)明者劉若鵬、“阿法狗”研究員陳御天、發(fā)現(xiàn)并證實青蒿素使用效果的屠呦呦不正是了不起的浙江人民的代表嗎？而敢玩敢創(chuàng)新，發(fā)明了削筆器和自來水異味去除裝置的樓恬汝、陳致不正是我們青少年學(xué)習(xí)的好榜樣嗎？而今天，我親眼見證了浙江人大膽探索、勇于實踐、開拓創(chuàng)新的事跡，實在讓人敬佩！
“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”此刻，書籍扉頁的這句話力透紙背，直達(dá)我心。是呀，愛拼才會贏，愛創(chuàng)天地寬。逐夢路上，老一輩浙江人積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新；我們浙江的青少年也將插上創(chuàng)新的翅膀，展翅飛翔，搏擊長空！
創(chuàng)新的作文4
今天下午，我們十分榮幸的迎來了《課堂內(nèi)外》雜志的主編——檸檬姐姐。這場講座，就是讓來檸檬姐姐來告訴我們怎么樣創(chuàng)新作文，創(chuàng)新思維。檸檬姐姐一開口，可真是使我大吃一驚，因為她的口齒伶俐，說話時幾乎沒有停頓，這讓我十分的佩服。
檸檬姐姐今天給我們講的.關(guān)于是創(chuàng)新作文，創(chuàng)新思維，告訴我們她自己為什么推薦的書大多數(shù)是外國書了，因為我們中國大多數(shù)人寫作文都有“病”，導(dǎo)致千篇一律。假如讓我們來寫作文，關(guān)于想象的，男生們總會寫太空，寫太空的神秘與無窮，寫自己飛向太空。讓我們寫母愛，同學(xué)們每個人都寫的大同小異，都會寫自己生病，檸檬姐姐說：“有的同學(xué)甚至更夸張‘在一個雷雨交加的夜晚，我突然發(fā)了高燒，媽媽不顧大雨送我去醫(yī)院……’”。讓我們來寫寫春天，大家總是寫綠色，不會去想其他的顏色，比如黃色。
講完了大家寫作文的“病”之后，檸檬姐姐給我們講了寫作文最主要的三句話：
1.真實的體驗（細(xì)節(jié)）；
2.靈動的感悟（角度）；
3.新鮮的表達(dá)（個性）。
最后，檸檬姐姐還告訴了我們幾個寫作文的小秘訣，比如四字作文——有聲有色。通過這場講座，使我知道了應(yīng)該有聲有色的寫好作文，不要被格式化了，否則，寫出來得作文將會與大家大同小異！
創(chuàng)新的作文5
“乒乓乒乓”!廚房里響起了吵雜的聲音�！班耍畠�，你能不能安靜點(diǎn)兒呀!吵死了。而且你在廚房搗鼓了這么久。到底搗鼓出個結(jié)果沒?”媽媽終于忍受不住這吵雜的聲音了。
“哎!老媽，你就再忍受一會兒吧!”說實話我也受不了這聲音，但沒辦法，老媽那廚藝真是不敢恭維，煮什么都能一個味也是沒誰了。趁著星期天親自下廚擺弄下，雖然我也是新手一枚。我一邊手忙腳亂地準(zhǔn)備食材，一邊回答媽媽的問題。
好不容易準(zhǔn)備好了，我用一些酒泡著老爸早上剛買回來的魚，先把這魚“泡醉”再說，然后再打幾個雞蛋，快速度打出來的蛋圓滑又有光澤，很好。
啊哈!不過一會兒，魚泡好了，往鍋里倒油燒熱，把醉熏熏的魚兒放入鍋里，立即酒味飄香，這是第一步創(chuàng)新曲：醉魚飄香!煎好拿上來用幾根燒烤時用的竹簽，從魚的.嘴巴往下插到尾巴，固定好。
這道菜已經(jīng)完成了一半了，我看著這“站立”的魚，一邊不住點(diǎn)頭一邊想，在露出魚嘴巴的竹簽上插上我切成一個個圓形的炒蛋，不就成魚吐出來的泡泡嗎?第二步創(chuàng)新曲就是這個啦：醉魚吐泡泡!
最后一步，放一些“水里的海草”——幾片青菜葉，哇，一道香噴噴的醉魚湯終于創(chuàng)新成功啦!“哈哈，我真牛逼啊”!看著這道色香味俱全的“醉魚湯”，我不禁自戀起來。
“唉喲喂!我的乖乖，女兒啊!這道菜你還要花多長時間啊”?廚房外，媽媽的聲音把我從自戀中拖出來。對呀，現(xiàn)在還不到自戀的時候，趕快把這道菜端出去吧。“老媽，來嘍!看一看嘗一嘗啦!”我端著盤子喜滋滋地來到媽媽跟前。
“哇，女兒你好厲害啊!嗯～!味道很好呢”!老媽看了看外型又嘗了嘗味道，不住地贊嘆。
嘿嘿!看來我這次創(chuàng)新真得很不錯呢!下次一定再來創(chuàng)新一次!讓老媽再次大開眼界。
創(chuàng)新的作文6
作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊，然而在長期的作文教學(xué)中，我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下，我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu)，如何構(gòu)思、怎樣立意等，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭，去探究切實可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。
學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書，每次寫作，學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài)，進(jìn)行審題和謀篇布局，而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏，喪失了寫作興趣，也喪失了對寫作本質(zhì)的認(rèn)識。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念，更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作，又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？因此，筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文，寫有真情實感的事情，而不是去營造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文，離不開一個相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個性才會得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文，給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時間。在寫作時，不要給學(xué)生過多的束縛，因為這反而會制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個性。試想，讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光，讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活，會寫好，會有創(chuàng)意嗎？這種閉門造車式的做法，只能適得其反。
我曾聽有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然，寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上，如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性，與其強(qiáng)迫完成，不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié)，如鼓勵、談心交流，成功體驗等方式，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫我口，我口寫我心”，這樣一定會收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗
當(dāng)代著名作家方方指出：寫作文的過程也是一個人內(nèi)心成長的過程。真實的故事，真實的想法，真實的情感，真實的見解，這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確，如果學(xué)生在寫作時連說真話的勇氣就沒有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢？只有讓學(xué)生敢說真話，把寫作當(dāng)作是一種需要，把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉，真情流露，價值體現(xiàn)，理想放飛，表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動起來，學(xué)生智力中潛在東西才會涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才會得到充分的發(fā)展。
然而，學(xué)生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象：一次作文，發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文，讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時止住，對社會的危害是無窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有，我們還能指望他有什么創(chuàng)新，就更別說能為社會有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的，但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象，本來學(xué)生講的是實話，由于我們用成人的眼光去待它，強(qiáng)加一些成人的'思想、情感和觀念，甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待，予以無情地批評乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出，中學(xué)生寫作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來，把自己最想說的話說出來，把自己的真實狀態(tài)寫出來，哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒關(guān)系。（方方《閑說作文》）同時，在教學(xué)中，廣大教師為了應(yīng)付考試，往往在無意識地對學(xué)生加以引導(dǎo)：思想要健康，立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn)，能寫出真話來嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說真話，鼓勵學(xué)生講實話，為學(xué)生營造一個說真話，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂，張揚(yáng)個性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當(dāng)然，我們提倡學(xué)生說真話，絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行，不需要引導(dǎo)。總之，鼓勵學(xué)生說真話，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個重要途徑。
三、鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”�！跋胂笫且环N對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式�！睕]有想象就沒有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的前提，更是創(chuàng)新的動力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng)設(shè)想象空間，擺脫定勢思維。通過想象，把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現(xiàn)實的自我，又能設(shè)計出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動。試想沒有古人“飛天”的夢想，就不會有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動腦子，善于思考，他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。
學(xué)生的想象一但調(diào)動起來，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長空。有利于拓展寫作思路，使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深，使平凡的事物神采飛揚(yáng)，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛，就會給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識更重要”，可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生想象，學(xué)生就會對生命有一次全新的體驗，創(chuàng)新的萌芽便會破土而出。
創(chuàng)新的作文7
他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn)，巨人肩膀上的視野，是注定不同后才能領(lǐng)略的體驗。
——題記
前人，是后人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)敬仰的巨人，而我們，是拿著時代的戒尺，改造巨人的人。
傳承，不是一切；創(chuàng)新，才能成功！
曾經(jīng)，池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉，鈴木三郎助改造了提取方法。而中國的吳蘊(yùn)初堅持了一年的時間，用創(chuàng)新的光照明了另一片天，取得了前人難及的輝煌——味精。
翹首回看，當(dāng)年的革命先驅(qū)，生吞活剝蘇俄經(jīng)驗，盲目攻打大城市，卻接二連三的失敗；當(dāng)年，他們聽著博古李德拿著外國的方法，指揮中國的戰(zhàn)斗，被逼無奈開始長征；當(dāng)年，他們跟著蘇聯(lián)，不切實際的進(jìn)行大躍進(jìn)等運(yùn)動。這些無法忽視亦不能抹殺的教訓(xùn)將“農(nóng)村包圍城市”、“實事求是”、“反對經(jīng)驗主義”寫成了批判繼承前人經(jīng)驗的創(chuàng)新；這些永遠(yuǎn)不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里：要用創(chuàng)新鑄就新時代的繁華。
百年前，齊白石先生不也曾說過：“學(xué)我者生，似我者死！”數(shù)十年前，毛澤東主席不也曾說過：“馬克思不能預(yù)料到身后的事，中國的問題，還要中國人自己解決�！�
四大名著無休止地翻拍，古代文明不加擇地濫用。也許有人在說，我們是對傳統(tǒng)的繼承！好一個神奇的繼承！繼承到甚至不分對錯只為收視率，能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜，那時候有納蘭么！是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進(jìn)去穿越成了納蘭么？
創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過的.死水?dāng)噭�，讓他在新的時代背景下重生，是為民族文化的繁榮不斷灑進(jìn)如今的精神，是繁榮中華文化的必由之路。
可是，當(dāng)某些教師依舊拿著以不變應(yīng)萬變，生生將教育掰成應(yīng)試的偏信題海戰(zhàn)術(shù)不顧一切增加學(xué)生負(fù)擔(dān)時，創(chuàng)新課堂在哪里？
當(dāng)某些名校依舊用保護(hù)當(dāng)?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時，創(chuàng)新在哪里？
當(dāng)人們一遍遍重復(fù)著同樣枯燥的生活，沒有活力沒有希望，甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時，創(chuàng)新思維又在哪里！
這是一個不斷向上的時代，這是一個連接過往的時代，這是一個呼喚創(chuàng)新的時代！
只有創(chuàng)新，才能不��；
只有創(chuàng)新，才能發(fā)展；
只有創(chuàng)新，才能繁榮！
創(chuàng)新的作文8
正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個有天才的人創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當(dāng)然很好。
大約2320年前，如果成功了。當(dāng)老師看了極不滿意時，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個套用比喻的人？”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng)新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時。這種說法未免夸張。約莫420_年前。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的.一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事，努力吧，他通過實驗，拾人牙慧，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)；等到第三個仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動人類社會前進(jìn)的車輪。
雨果說得好，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)。敢于創(chuàng)新，趁我們正值青春年華，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動中的加速度都相同，被譽(yù)為天才，直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng)新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人們一致的稱贊、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳。我們來贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運(yùn)動規(guī)律等。縱觀歷史，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理，每一位取得卓越成就的人都值得被稱贊。
創(chuàng)新的作文9
所謂“自主寫作”就是學(xué)生用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用自己的心靈去感受周圍的世界，然后將自己的觀察感受所得形諸于語言文字。一句話，寫作是個人情感、靈性的外化。學(xué)生既然是寫作的主體，寫作教學(xué)自應(yīng)以學(xué)生為本位，學(xué)生的寫作活動自應(yīng)是自主性寫作。
然而這些年來，由于受應(yīng)試教育的影響，寫作教學(xué)被人為扭曲了。為了升學(xué)考試，“寫什么”都局限于教材規(guī)定的內(nèi)容和劃定的范圍�！霸鯓訉憽北仨氉裱處熤赋龅膸追N模式。學(xué)生不再是寫作的主體，而是被異化或應(yīng)試的工具、寫作的奴隸。寫作不再是真情的流露。這樣的寫作讓學(xué)生膽戰(zhàn)心驚，望而生畏。這樣的作文千篇一律，缺乏鮮明的修改，自然就扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新作文就沖破了傳統(tǒng)作文教學(xué)的束縛，給學(xué)生帶來一片艷陽天，一塊能自由暢談的空間，一方能傾吐的凈土，真正做到在習(xí)作中以學(xué)生為主體，把學(xué)生的自主權(quán)還給學(xué)生。
創(chuàng)新作文是如何把自主的寫作權(quán)還給學(xué)生，弘揚(yáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？
一、感受生活──創(chuàng)新的源泉
葉圣陶語生：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停�！睂W(xué)生寫出新鮮的文章，就要豐富學(xué)生生活，讓學(xué)生充分享受生活，教師必須十分注重學(xué)生感受生活的過程，讓他們情緒飽滿的投入生活：布置教室，設(shè)計黑板，組織班隊活動，編輯手抄報，參加文體表演，語數(shù)競賽，參觀科技展，公園花展……充分放進(jìn)去學(xué)生的感官，實行陶行知的“六大解放”：解放大腦──讓學(xué)生思維，解放雙手──讓學(xué)生動手，解放眼睛──讓學(xué)生觀察，解放嘴巴──讓學(xué)生發(fā)言，解放時間──讓學(xué)生自由，解放空間──讓學(xué)生活動。當(dāng)學(xué)生在一起創(chuàng)造感受充滿激情的學(xué)校生活時，生活也饋贈給寫作的素材和靈感。(難忘師生情)，(調(diào)皮王變乖了)，(我成功了)等文章寫了自己獨(dú)特的感受，有濃郁的生活氣息。同樣，家庭、社會紛繁復(fù)雜場景也給他們內(nèi)心世界蕩起漣漪，他們都有話可說，有話想說，有自主寫作的欲望，那么寫作的素材──創(chuàng)新作文的土壤，就會越積越肥沃，創(chuàng)作熱情必然高漲。
二、激發(fā)興趣──創(chuàng)新的動力
快樂的寫作永遠(yuǎn)伴隨著無窮的創(chuàng)造�！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分��！睂W(xué)生對寫作一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去乞求，探索與創(chuàng)新，甚至達(dá)到忘我的`境界。實踐中，我主要采用兩種方法激趣。
1、鼓勵學(xué)生自主表達(dá)熟悉的生活
要真正實現(xiàn)學(xué)生自主寫作，就得使寫作成為學(xué)生快樂的活動�！白寣W(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)�！睂懽魇菍W(xué)生“情動而辭發(fā)”，想怎么寫就怎么寫，想寫啥就寫啥，做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我心�！睂W(xué)生寫作興趣一旦被激發(fā)起來，感到“如骨鯁在喉，不吐不快。”他們的寫作熱情便會迸發(fā)出來，不可遏止。
2、嘗試成功
蘇霍姆林斯基曾在(給老師的建議)中指出：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的欲父望�！比绻麑W(xué)生能品嘗到作文成功的喜悅，他就能得到精神上的滿足，也會產(chǎn)生對下一次成功的期待。為此，可以展開作文競賽，辦手抄報，發(fā)表學(xué)生習(xí)作，優(yōu)秀習(xí)作巡回展等活動，給學(xué)生搭建展示自我的平臺，。在評價作文時，應(yīng)用放大鏡尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，不要放過一字、一詞、一句的肯定機(jī)會，真誠而不吝嗇地激勵學(xué)生，讓賞識給學(xué)生送去快樂，滋生興趣，增強(qiáng)自信，通過尊重，關(guān)心、激勵，讓學(xué)生人人都能享受、體驗成功，并能在各自的起點(diǎn)上得到潛能的發(fā)揮，個性的張揚(yáng)，人人都能快樂而充滿自信地投入到寫作中去。
三、大膽想象──創(chuàng)新的翅膀
(語言新課程標(biāo)準(zhǔn))規(guī)定：“要鼓勵學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性�！焙诟駹栆舱f：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象�！痹趯W(xué)生習(xí)作，創(chuàng)新作文就在自主作文的基礎(chǔ)上，大膽想象，學(xué)生的神思飛揚(yáng)，文思泉涌，浮想聯(lián)翩，寫出來的文章就與眾不同，很有自己的獨(dú)特個性，自己的獨(dú)特創(chuàng)意，大膽想象就是創(chuàng)新的翅膀。如何訓(xùn)練學(xué)生的想象力呢？
1、教材拓展延伸，進(jìn)行想象練筆
小語教材中許多地方給讀者留下了想象的空間，教學(xué)中結(jié)合閱讀啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀主，進(jìn)行想象練筆。如學(xué)習(xí)(凡卡)一文，讓學(xué)生展開想象，推測可能產(chǎn)生的新結(jié)局中，學(xué)生在他人的想象中互相啟發(fā)，拓展思路，編寫了許多不同于他人的故事結(jié)局，這樣的練習(xí)，既訓(xùn)練學(xué)生自主作文的權(quán)利，又發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造想象。
2、借助插圖，觀察想象
形象生動的課文插圖，具有情節(jié)濃縮性的特點(diǎn)。如果就圖講圖，學(xué)生的想象就會受到插圖內(nèi)容的局限，使插圖在某種程度上成了想象的羈絆，因此，我們必須設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去推想插圖中未曾出現(xiàn)的內(nèi)容，把插圖作為想象的發(fā)端，為學(xué)生開辟想象的廣闊空間。這樣，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，發(fā)展了想象力。
3、大膽假設(shè)，虛構(gòu)幻想
小學(xué)生最喜歡聽童話、讀童話了，因此，在作文教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生自選材，大膽豐富合理的想象，將自己所見所聞所感用童話形式表達(dá)出來，學(xué)生興趣盎然，盡情地在想象空間馳騁。成功的寫出了(粉筆與鋼筆)、(標(biāo)點(diǎn)符號的爭吵)、(五官的對話)有趣的文章。另外，我也以(二十年后的我)、(假如我是聯(lián)合國主席)、(凡卡來到我班)為題引導(dǎo)學(xué)生大膽假設(shè)，插上想象翅膀，寫出了充滿奇思妙想的想像作文來。
總之，創(chuàng)新作文在豐富的生活，激發(fā)興趣，放飛想象，傾吐心聲等方面，真正體現(xiàn)了在習(xí)作中以學(xué)生為主體，把自主作文的權(quán)利還給了學(xué)生。
創(chuàng)新的作文10
創(chuàng)新，是以未來發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行變革；而堅守，則是以歷史為鑒，堅定地守護(hù)過去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng)，但是這兩者并不矛盾，甚至可以相融相契。這是社會發(fā)展中一個十分有趣的現(xiàn)象，有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時會出現(xiàn)一些沖突，卻并不像數(shù)學(xué)答案一樣一對一錯，兩者是相互依存的。
下面舉兩個例子對比一下。
比爾·蓋茨在沒有自己的專機(jī)以前，出行從來不坐頭等艙。有人問其原因，蓋茨微笑著說：“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎？”說得真好�。亩潭痰囊痪湓捴�，可以看出比爾·蓋茨“堅守”節(jié)儉的品質(zhì)，因此，旅途中坐頭等艙的虛榮對他來說有如浮云。
與其相反，美國信封大王麥肯錫，每次出行必選頭等艙，而他的理由非常簡單——頭等艙的顧客大都是社會名流、業(yè)內(nèi)精英，其中蘊(yùn)涵著巨大的商機(jī)。在那里，麥肯錫有更多的機(jī)會認(rèn)識更多的客戶，從而給自己的企業(yè)帶來更大的收益。由此看出，麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家，而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比，許多人只注意到頭等艙的舒適享受，而麥肯錫卻以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機(jī)。而后來的.事實證明，許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看，坐飛機(jī)選擇什么艙雖然是件小事，卻從中折射出兩種行為準(zhǔn)則，而且是完全不同的行為準(zhǔn)則，但兩個人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實，創(chuàng)新和堅守并非相悖，而是相輔相成的，在不同的環(huán)境和條件下，我們應(yīng)當(dāng)做出最合適的選擇。面對罪犯，包青天鐵面無私，堅守法律的剛性；為了使孤寡老人免受拆遷之苦，亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道，放棄事先設(shè)計好的路線，做出人性化的變通。關(guān)云長忠心不二，寧為玉碎，不為瓦全；張子房先后易主，終隨劉邦，大事既成，又隱居深山……這是“君子見機(jī)，達(dá)人知命”。還有古語中的“君子固窮，不失本心”與“隨遇而安，相時而動”“威武不屈，富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等，無不折射出古人“創(chuàng)新與堅守”的智慧。
創(chuàng)新和堅守這一對命題，看似矛盾，實則統(tǒng)一。因為“一切隨著情況的變化而變化”，這是實用哲學(xué)中永恒不變的原則。
創(chuàng)新的作文11
我是“90”后，我們卻站上了二十一世紀(jì)的舞臺。盡管在會上很多人都不認(rèn)同我們。
“90”后有著別人不同的生活方式。向往著矜持。多了點(diǎn)輕狂。少了點(diǎn)誠實多了點(diǎn)叛逆。少了點(diǎn)深思熟慮，多了點(diǎn)天馬行空。
上年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。少點(diǎn)進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄則國雄�！�90”后我們的活潑，開朗，好幼，對未來充滿憧憬和好奇。有勇于探索和堅定不移的意志�？涩F(xiàn)實中的生活著卻說我們很叛逆，不喜歡一般化，追求新穎，獨(dú)特異想天開，與眾不同但是這樣的我們不僵化。代辦靈活地運(yùn)用自己的知識和智力解決問題。這就是我們的科學(xué)精神。
我們是父母的寶貝。但世上和叛逆永遠(yuǎn)都是年輕人不變的主題，每個人生命中都還經(jīng)歷過載受到不公平待遇是我們通過利用對抗的房價來爭取自己的`利益。所以，有時候我們不注意間便自己成為一個叛逆的人。
我們“90后”是創(chuàng)新的，也是備受爭論的。就像曾軼可。她的聲音被譽(yù)為“綿羊音”，它代表我們90后的聲音。有許許多多人不認(rèn)同，但是在這些反對聲音中，曾軼可依然在歌壇上有了一席之位。非主流一至此是我們90后的一部分，但卻有不少人不認(rèn)同非主流的存在，知道現(xiàn)在非主流崛起，我們的生活又多了一種樂趣，這是哦我們的創(chuàng)新。
我們90后堅強(qiáng)，不比80后差，汶川大地震我們“90”后表現(xiàn)出了驚人的毅力，祖國下一代等我們出闖，我們絕對會成為中國的驕傲。
創(chuàng)新的作文12
1. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切
2. 敘述簡略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個性特征。
3. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
4. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的'細(xì)描。
5. 與時代氣息不符，內(nèi)容過于陳舊老化。
6. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
7. 觀點(diǎn)明確，好惡立場分明，使人一目了然。
8. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無贅意。
9. 主題嚴(yán)肅，思想高尚，
10.中心不夠明確，立意不夠清晰。
創(chuàng)新的作文13
“重復(fù)是成功之母”這句話似乎可以在生活中找出許許多多的依據(jù)來——吹糖人的小販吹出每一個惟妙惟肖的物事，在那之前早有積年累月的練習(xí)；雜耍藝人每一個惹人驚呼的動作之后，是數(shù)十年如一日的重復(fù)；歌者唱出每一個動人的字句背后，都有千千萬萬次對著歌譜的演練……賣油翁一句“但手熟耳”輕描淡寫地解釋了他將油從銅錢孔隙中倒入的經(jīng)驗，正是不斷的重復(fù)，造就了人們的本領(lǐng)。畢竟，“人非生而知之者”，沒有那么多是人天生就會的。
同樣的，如果要創(chuàng)造出新的東西，沒有一定的經(jīng)驗總結(jié)做基礎(chǔ)，也達(dá)不到目的、瓦特最終改良出了萬能蒸汽機(jī)、愛迪生發(fā)明了電燈、卡爾·本茨發(fā)明汽車，這些成就，沒有人能信誓旦旦地說，他們僅僅是一次嘗試便為世界創(chuàng)造了新的生機(jī)，這很荒謬，也是對他們之前成千上百次失敗嘗試的否定。正如并非所有人生都一帆風(fēng)順一樣，所有事也不可能一蹴而就，達(dá)·芬奇在一次次畫蛋的'經(jīng)歷中掌握了繪畫的技藝與訣竅，才有我們今日看到的《蒙娜·麗莎》。
吳冠中先生說的“重復(fù)自己是可恥的”，重點(diǎn)不在于“重復(fù)”，而在于“重復(fù)自己”，縱容自己原地踏步無所寸進(jìn)的行為與觀念本身才是可恥的。試問，一個人畫地為牢，或是自高自大，將自己囿于自認(rèn)的“最高境界”之中，難道不是在自我毀滅嗎？因此“重復(fù)”本身并沒有對錯之分，固執(zhí)地停留在原地不肯改變才是難以進(jìn)步難以創(chuàng)新的根源。二戰(zhàn)中法國過于信任曾經(jīng)的陸戰(zhàn)優(yōu)勢，固守原有防線戰(zhàn)敗的故事就是一個血淋淋的教訓(xùn)。
“新”與“舊”的對比是在有舊物事的前提之下進(jìn)行的，重復(fù)一定的步驟中，每一次針對前一次犯下的錯的改正都是彌足珍貴的，這就像是有人在爬山，每一次由于這樣那樣的原因重復(fù)著摔倒又爬起，但在每一次的小挫折之后這個人的經(jīng)驗又會積累一層，最終，他將會攀上頂峰，腳下是他一次次重復(fù)著不放棄，最終開辟出的，屬于他自己的新的道路。創(chuàng)新即是如此——舊事物就是眼前的山，我們需要做的就是征服，重復(fù)著征服的進(jìn)程，而非原地踏步。而當(dāng)我們翻越了許許多多山嶺，回頭看自己走過的路時，將會驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們竟是在日復(fù)一日似乎沒有盡頭的征服著的時候，開辟了屬于我們自己的、新的道路，乃至一個新的時代。
我堅信，以重復(fù)作土壤，澆灌以辛勤的汗水，最終會在這片土壤上開出創(chuàng)新的花朵。
創(chuàng)新的作文14
德國的科學(xué)家歌德以往說過：“要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行�！币驳拇_是這樣，如果你不會創(chuàng)新，只會一味的模仿，那你將永遠(yuǎn)都不會取得成就。僅有創(chuàng)新才能讓你不斷成長，不斷提高。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙，它幫忙人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙，人類不會發(fā)明飛機(jī)，雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙，歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙，我們此刻如此發(fā)達(dá)科技，各種的手機(jī)、電腦、軟件。這一切的一切都將不復(fù)存在！然而，總會有這樣一群人，他們勇于拿起這把鑰匙，去改造，去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅定了自我的立場，推翻了關(guān)于牛頓的“絕對時間和空間”的結(jié)論，勇于提出了自我發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名，成了一個更偉大的權(quán)威；齊白石原本是個木匠，靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后，他還并不滿足，不斷吸取其他畫家的長處，改變自我作品的風(fēng)格。他曾在六十歲，七十歲，八十歲多次改變自我的畫的風(fēng)格，所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟，構(gòu)成了別樣的風(fēng)格；哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時的`《地心說》，他又經(jīng)過自我對宇宙以及對星系的了解，建立了《日心說》，經(jīng)過重重困難，《日心說》得到了驗證，成為了新的權(quán)威。
在科技發(fā)達(dá)的今日，每一種科技都在飛一般的提高。每相隔一段時間，總會傳來發(fā)明的消息，或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則構(gòu)成了突飛猛進(jìn)的趨勢，全球各地的人們無時無刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時一用手機(jī)，就能了解世界各地大大小小的事件。出個門完全不用帶很多現(xiàn)金，微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng)新的人走出的貢獻(xiàn)，是他們讓我們的生活方便，簡潔。
創(chuàng)新就像是一對翅膀，讓我們安裝上這對翅膀，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索，享受創(chuàng)新給我們的歡樂。
創(chuàng)新的作文15
雄鷹敢于超越天際的白云，才能展現(xiàn)出強(qiáng)健的身姿;錦鯉敢于超越逆流的河水。才能表現(xiàn)出優(yōu)美的一躍;人們敢于超越前輩的功績，才能譜寫出生命的真諦。
歷史如煙，似水，平靜的，靜而有序的流淌，后方有這一個個早已沉浸下去的浪頭，我們是否愿意敢于超越，激起千層浪呢?
正如亞歷山大，它超越了父親，鑄就一世榮耀;正如宋詞在唐詩的壓力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。
超越首先應(yīng)忘記過去，超越前人，這樣才能不被前人的豐功偉績所羈絆，開創(chuàng)自己獨(dú)特的新思路，新方法，完善自我走向成功。
蔡倫敢于超越前人的竹板寫書，發(fā)明了造紙術(shù)，造福于后代;畢昇敢于超越前人的`拓印碑石，發(fā)明了活字印刷術(shù)，方便了書本的制作;李時珍敢于超越前人的古代醫(yī)術(shù)，寫出了流傳千古的《本草綱目》這些偉大的貢獻(xiàn)是集中了前人的智慧，從而超越他們而取得的碩果，開創(chuàng)了文學(xué)界與醫(yī)學(xué)界的新紀(jì)元。
中國古代，以封建綱常為本，大多都頑固保守，缺乏創(chuàng)新。若想要取勝于亂世之中，必要有創(chuàng)新精神。商鞅變法的創(chuàng)新，是秦國綜合國力大大提高，才會有秦的大一統(tǒng);相反，清王朝所維護(hù)的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國當(dāng)時落后于世界，淪陷為各國的殖民地。增添了近代史上屈辱的一筆。
古往今來，現(xiàn)代社會也不缺乏創(chuàng)新。
只有創(chuàng)新，才會超越。沒有超越，人類社會將失去生機(jī)，如一潭死水。
現(xiàn)代社會中競爭愈來愈烈，我們只有勇于超越自我，才能立足于社會之中。正如魯迅所言，世上本沒有路，走的人多了，也變成了路。這條路是前人走出來的，一道道，路上的足跡都是他們走過后所留下的。像博爾特超越了人類極限。我們何不妨另辟蹊徑，走出一條自己的創(chuàng)新之路來呢?
歷史需要不斷創(chuàng)新，不斷超越，我相信超越與創(chuàng)新將進(jìn)一步推動歷史車輪，走向更加輝煌燦爛的明天。
【創(chuàng)新的作文】相關(guān)文章：
不敢“創(chuàng)新”的創(chuàng)新作文04-14
創(chuàng)新的作文08-12
創(chuàng)新的作文12-27
精不敢創(chuàng)新的創(chuàng)新作文04-08
創(chuàng)新的作文【推薦】08-17
創(chuàng)新小學(xué)作文06-22
創(chuàng)新敘事作文11-20
創(chuàng)新的力量作文02-04