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      2. 以科技創(chuàng)新為題的作文

        時(shí)間:2022-01-27 10:02:12 創(chuàng)新 我要投稿

        以科技創(chuàng)新為題的作文

          時(shí)光飛逝,科技也在隨著時(shí)間不斷進(jìn)步。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),各種東西都在不斷的發(fā)展,就連車也是獨(dú)一為二的。下面就是小編整理的,一起來(lái)看一下吧。

        以科技創(chuàng)新為題的作文

          以創(chuàng)新為話題的作文(一)

          因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

          可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車,海里游的船,天上飛的飛機(jī),但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián),就可以看到大千世界。真正的.做到秀才不出門,盡知天下事。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩?/p>

          的創(chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

          現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒(méi)有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。

          當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧!你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機(jī),小巧玲瓏,安全方便?梢(jiàn),創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!

          但是,生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛(ài)迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會(huì)成功的。

          生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來(lái)創(chuàng)新。

          以創(chuàng)新為話題的作文(二)

          在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

          創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

          創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的.國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。()教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

          我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

          以創(chuàng)新為話題的作文(三)

          在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。

          創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié) 出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn),繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然,大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗,之后的奮筆疾書,見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專注,摘抄資料時(shí)的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言,如果沒(méi)有他們,《資本論》也許不會(huì)這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?梢(jiàn),在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的'證明 ,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

          盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動(dòng)機(jī)不純,方法不對(duì),不知繼承,落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。

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