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      2. 勇于創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-12-27 10:33:03 創(chuàng)新 我要投稿

        [優(yōu)選]勇于創(chuàng)新作文8篇

          在平平淡淡的日常中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的勇于創(chuàng)新作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        [優(yōu)選]勇于創(chuàng)新作文8篇

        勇于創(chuàng)新作文 篇1

          貝多芬全名路德維希·凡·貝多芬,他是德國(guó)著名的鋼琴家,他從小就被譽(yù)為音樂(lè)神童。貝多芬是在不斷創(chuàng)新中度過(guò)自己一生的。

          貝多芬是幸運(yùn)的,他有自己喜歡的音樂(lè)事業(yè),他在音樂(lè)方面又極有天分;貝多芬又是不幸的,他在自己的藝術(shù)生涯走向輝煌時(shí),不幸得了耳病,最后雙耳失聰,而當(dāng)時(shí)的醫(yī)療技術(shù)水平無(wú)法幫助他再次聽(tīng)到聲音。但是貝多芬并沒(méi)有向生命低頭、更沒(méi)有放棄他鐘愛(ài)的音樂(lè)。他對(duì)生活的期望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他個(gè)人的痛苦和絕望,苦難變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬首先克服耳聾后聽(tīng)不到音符的困難,他通過(guò)自己不斷地摸索,最后摸索出用嘴咬著鐵棍抵在鋼琴上靠?jī)?nèi)耳聽(tīng)音符。這一偉大的'創(chuàng)新成就了貝多芬的后半生,也給人類留下了一大音樂(lè)盛宴----貝多芬用三年的時(shí)間創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《第九交響協(xié)奏曲》,以此來(lái)激勵(lì)自己。在1808年12月的一天,《命運(yùn)交響曲》在維也納皇家劇院上演了,那音符震撼了在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾。貝多芬又一次把自己的事業(yè)推向高峰。直到今天,《命運(yùn)交響曲》依然激勵(lì)著一代又一代的人們。

          有一次,貝多芬樓下的鄰居發(fā)現(xiàn)屋頂不斷有水滴滴落下來(lái),于是鄰居來(lái)到樓上查看。他發(fā)現(xiàn)此時(shí)的貝多芬嘴里咬著一根鐵棍,鐵棍的另一頭抵在鋼琴上,貝多芬雙眼微微閉著全神貫注地在彈鋼琴。地上有個(gè)水瓶安靜地躺著,水流了一地。鄰居被眼前的情景震住了,他悄悄地退出了房間。

          貝多芬是一位音樂(lè)家,他更是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不向命運(yùn)低頭的人。我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)他積極向上不斷創(chuàng)新的精神。

        勇于創(chuàng)新作文 篇2

          中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了.對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.

          人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.

          因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.

          梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的`《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了.

          藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

          萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?才有了新事物.

          工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī).君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.

          我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.

        勇于創(chuàng)新作文 篇3

          花兒,有了綠草的襯托,所以更美;天空,有了小鳥(niǎo)的徘徊,所以更廣。而我們共同的家--世界,有了我們一次又一次的創(chuàng)新,所以變得如此發(fā)達(dá)、如此美好!

          張子厚曾說(shuō)過(guò):“學(xué)者觀書(shū),每見(jiàn)每知新境新意則學(xué)進(jìn)矣。”并非看了,便是懂了,若不付出自己的思考,得到自己的體會(huì),哪怕,能將你所看的那本書(shū),背得滾瓜爛熟,也學(xué)不到知識(shí)。善于思考、刻苦鉆研,這兩點(diǎn)是必不可少的。

          “不自滿、樂(lè)于學(xué)、善于問(wèn)、勤于思!币龅竭@些,才能稱為學(xué)習(xí)。所以,無(wú)論是在學(xué)習(xí),還是在生活上,我們的人生都應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

          記得,有一次數(shù)學(xué)課上,數(shù)學(xué)老師給了全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位“1”的難題。同學(xué)們看了題目后,就拿起筆,在練習(xí)本上畫了起來(lái)。邊畫,嘴里還邊喃喃著什么,好像非把它打敗不可。老師站在一旁,靜靜地等待著。一分鐘、兩分鐘……時(shí)間在一分一秒地流逝著。過(guò)了很久,終于,有同學(xué)做出來(lái)了,做出來(lái)的同學(xué),高高舉起自己那驕傲的小手,仿佛自己的.小手沾了光似的。

          然而,我驚訝地發(fā)現(xiàn):我的后桌正在苦惱地沉思著。我頓時(shí)感到疑惑不解,他平時(shí)總是考滿分,怎么連我都會(huì)做出的題目,他不會(huì)做?我瞧了瞧他的練習(xí)本,更加疑惑了:“咦?不是做出來(lái)了嗎?還在想什么呢?”“我在想有沒(méi)有什么別的更簡(jiǎn)便的方法,我要?jiǎng)?chuàng)新!痹谖依Щ蟮臅r(shí)候,他突然平淡地回了我一句。老師開(kāi)始評(píng)講了,講完后,說(shuō)了一句:“這道題只有這種解法。”“不,還有一種,老師!”他站起來(lái)講了一句。接著,又介紹了他的方法,同學(xué)和老師聽(tīng)完后,都豎起了大拇指,贊不絕口!這便是創(chuàng)新。

          法國(guó)科學(xué)家做了一個(gè)“毛毛蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)”,他把一些毛毛蟲(chóng)放進(jìn)一個(gè)盆里,沒(méi)想到他們一只跟著一只走,最終全都被餓死了。法伯說(shuō)的不錯(cuò):“毛毛蟲(chóng)中如果有一只與眾不同,它們一個(gè)群體,馬上就能改變命運(yùn),告別死亡。”

          學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)求異、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑,擁有這些素質(zhì)最能脫穎而出。總是從眾,隨大流,是永遠(yuǎn)沒(méi)有大出息的。而毛毛蟲(chóng)的缺點(diǎn)就是不會(huì)思考、不會(huì)求異、不會(huì)創(chuàng)新、不敢質(zhì)疑?墒沁@些缺點(diǎn),我們又何嘗沒(méi)有呢?

          “好學(xué)與書(shū)朝夕伴,多問(wèn)于賢智慧添。鉆研奧妙總勤勉,收獲成功盡歡顏!蔽乙?jiǎng)?chuàng)新,讓世界更加美好,生活變得更有情趣,讓社會(huì)變得更加和諧!

        勇于創(chuàng)新作文 篇4

          一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,讓萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī);整天玩紙牌的門捷列夫,創(chuàng)造了周期表;一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班造出了鋸;一個(gè)蘋果砸到了頭,牛頓發(fā)現(xiàn)了地心引力……

          魯班上山時(shí),無(wú)意中被一片帶刺的葉子劃傷。他覺(jué)得很奇怪,一片柔軟的小草怎么會(huì)劃破手呢?魯班摘下一片葉子,仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)在葉子的邊緣長(zhǎng)著許多小細(xì)齒,輕輕觸摸,這些小細(xì)齒非常鋒利。他恍然大悟,是細(xì)齒劃破了他的手,他又看到了一條蝗蟲(chóng)在吃葉子,兩顆板牙非常鋒利,一張一合,很快就能吃掉一大片。魯班很好奇,他抓住一條大蝗蟲(chóng),發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的板牙上同樣排列著小細(xì)齒;认x(chóng)之所以能吃這么快,就是因?yàn)檫@些小細(xì)齒。這兩件事情讓魯班有了靈感。他請(qǐng)師傅打造了邊緣上帶有鋸齒的鐵片,拿到山上實(shí)驗(yàn),果然很快就把樹(shù)砍倒了。

          勇于嘗試的精神不僅在發(fā)明創(chuàng)造上需要,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上也同樣需要。自己選擇了一條從未走過(guò)的路,就要堅(jiān)持走下去;自己的答案,要勇于堅(jiān)持,只有堅(jiān)持了自己的抉擇,才會(huì)嘗試,突破自我。

          人們總是喜歡以名人作為老師。在這些老師的基礎(chǔ)上有不同,有發(fā)展,才會(huì)有與眾不同的風(fēng)格,才會(huì)有更多的進(jìn)步。萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,就像大樹(shù)一樣,年輪不斷突破一圈又一圈,吸收了養(yǎng)份,舍棄了不需要的枝干,才有了高大的.樹(shù),才有了自己的創(chuàng)新。

          國(guó)際、社會(huì)、民族、生活都需要?jiǎng)?chuàng)新。對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題,每個(gè)人的看法都是不同的。要勇于說(shuō)出自己的想法,嘗試自己的抉擇,創(chuàng)造出自己的創(chuàng)新。

        勇于創(chuàng)新作文 篇5

          古往今來(lái),中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),悠悠歷史長(zhǎng)河中,文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化,是中華民族之瑰寶。

          近日,北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”,原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時(shí),清華附小開(kāi)展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng),學(xué)生們通過(guò)各種活動(dòng)了解蘇軾,甚至有些家長(zhǎng)也利用假期時(shí)間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾,還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生們的視野,所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦,這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平,還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。

          21世紀(jì),大多是90后00后被家長(zhǎng)逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,也有一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言、多種樂(lè)器、多種技能。家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富,更有博識(shí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是一些詞詞句句的,孩子天天說(shuō)中文,難道會(huì)學(xué)不好?于是這些家長(zhǎng)給孩子來(lái)了個(gè)所謂的教育“減負(fù)”。就是家長(zhǎng)把一些認(rèn)為沒(méi)有必要背的古詩(shī)文從孩子學(xué)習(xí)中刪去,讓更多時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。多了解課外知識(shí)固然是好,可當(dāng)你問(wèn)起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰(shuí)??jī)?nèi)容是什么的'時(shí)候,而且孩子卻低下了頭。

          當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動(dòng)的時(shí)候,我們應(yīng)予以支持的態(tài)度,開(kāi)展致敬經(jīng)典,傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng),不僅可以使孩子們?cè)诨顒?dòng)中提升自我,而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內(nèi)容,重溫了經(jīng)典,傳承了經(jīng)典。

          可是,真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,比如兩個(gè)大書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔涌不惜。

          經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴,可是我們對(duì)待經(jīng)典的方式不能只靠書(shū)面表達(dá)來(lái)進(jìn)行,我們可以對(duì)開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng),利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)讓更多的人用不同的方式來(lái)回味經(jīng)典,致敬經(jīng)典。同樣我們要對(duì)待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新,就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會(huì)發(fā)展的更好。

          古詩(shī)詞是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,選擇正確的方向,勇于創(chuàng)新,傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展地根源。

        勇于創(chuàng)新作文 篇6

          “踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”,這是著名作家李可染先生的名言,也是我最喜歡的一句話,每當(dāng)我遇到各種各樣的挑戰(zhàn)時(shí),這句話總會(huì)浮現(xiàn)在我腦海,指引我在汲取舊知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí),一定要相信自己,勇于創(chuàng)新,爭(zhēng)取更好!

          沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有進(jìn)步;沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有發(fā)展。永遠(yuǎn)學(xué)老的東西,不敢想,不敢創(chuàng),就永遠(yuǎn)是一個(gè)水平,怎會(huì)有進(jìn)步和突破?

          若只是仿照別人,就永遠(yuǎn)只是亞軍,創(chuàng)新很重要。比如:在課堂上,老師讓同學(xué)們用“有的……有的……”造句,一位同學(xué)想到了一個(gè)句子“下課了,同學(xué)們有的唱歌,有的畫畫。”老師表?yè)P(yáng)了他。但老師再提問(wèn)他的時(shí)候,他卻還用這種句子,只是把項(xiàng)目換了一下,他不去創(chuàng)新更好的,因此就一直是老水平,甚至有的同學(xué)還會(huì)超越他,比他更好。因?yàn),那些超越他的同學(xué)都在勇于創(chuàng)新。再比如,老師布置了一篇作文,有的`同學(xué)去搜集素材、思考、去創(chuàng)造屬于自己的優(yōu)秀作文,而有些同學(xué)會(huì)依賴作文書(shū),趕快去作文書(shū)上找有沒(méi)有老師要求的那種作文。作文書(shū)上的作文都是別人的,我們可以閱讀、學(xué)習(xí)、參考,但最重要的,是要用學(xué)習(xí)到的方法寫自己的作文,這才能進(jìn)步。

          在生活中,也有一些小事,使我感悟很深:有一次,我和幾個(gè)好朋友在一起折紙,我拿出了我的《折紙大全》,大家都按照書(shū)上來(lái)折,可是書(shū)上的東西我們都已經(jīng)會(huì)折了,很沒(méi)意思,這時(shí)候有人提議:“我們不按照書(shū)上,自己動(dòng)腦筋想辦法折出新的東西,怎么樣?”大家表示贊同,都紛紛動(dòng)手嘗試,有人折出了書(shū)桌、有人折出了房子、我則折出了一架鋼琴,這可是書(shū)上沒(méi)有的東西呀,我們覺(jué)得有趣極了!

          創(chuàng)新真是無(wú)處不在。

        勇于創(chuàng)新作文 篇7

          話題75:要勇于創(chuàng)新

          【文題設(shè)計(jì)】

          閱讀下面的材料.根據(jù)要求作文:

          價(jià)值的轉(zhuǎn)換

          一位勤勞的農(nóng)民,從自己的菜園里收獲了一個(gè)大得不得了的南瓜,他又驚又喜,把這個(gè)南瓜獻(xiàn)給他的國(guó)王。

          國(guó)王一高興,賜給農(nóng)民一匹駿馬。

          這件事很快家喻戶曉。

          財(cái)主想:獻(xiàn)一個(gè)大南瓜,就能得到一匹駿馬。如果獻(xiàn)一匹駿馬,國(guó)王會(huì)賜給我什么呢?

          于是,財(cái)主向國(guó)王獻(xiàn)了一匹價(jià)值連城的千里馬。

          國(guó)王同樣很高興,吩咐侍臣:

          就將那個(gè)農(nóng)民獻(xiàn)給我的南瓜,賜給這個(gè)獻(xiàn)給我駿馬的人吧!

          結(jié)果財(cái)主得到了南瓜

          聰明的商人

          有一位聰明的商人,帶著兩袋大蒜,騎著駱駝,一路跋涉到了遙遠(yuǎn)的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蒜,更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人,臨別時(shí)送與他兩袋金子作為酬謝。

          另一位聰明的商人聽(tīng)說(shuō)了這件事后,不禁為之心動(dòng),他想:大蔥的味道不也很好么!于是,他帶著兩袋大蔥來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥,甚至覺(jué)得大蔥的味道比蒜的味道還要好!他們更加盛情地款待了商人,并且一致認(rèn)為,用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三的商討,他們決定送與這位朋友兩袋大蒜!

          請(qǐng)以要勇于創(chuàng)新為話題,寫一篇文章。

          注意:

         、倭⒁庾远ǎ

         、谖捏w自選;

         、垲}目自擬;

         、懿簧儆800字。

          【寫前指導(dǎo)】

          兩則材料,旨意基本相同:從農(nóng)民和第一位聰明的商人來(lái)說(shuō),不能說(shuō)他們沒(méi)有創(chuàng)新的思維,因?yàn)樗麄兏覟樘煜孪;而?cái)主和第二位聰明的商人就有點(diǎn)亦步亦趨了。當(dāng)然,從另一個(gè)角度講,駿馬畢竟不同于南瓜,大蔥畢竟不同于大蒜,從別人的做法中,受到啟示而有所為之,也可以算是一種創(chuàng)新。因此,既可以否定財(cái)主和第二位商人,也可以肯定財(cái)主和第二位商人。另外,寫作時(shí)不一定要在文中引用這兩則材料,這是話題作文與材料作文的不同。最起碼的.要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個(gè)熱門話題。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。是社會(huì)發(fā)展的'不竭動(dòng)力。它是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明的必要前提和強(qiáng)大動(dòng)力。比如美國(guó)一個(gè)窮畫家海曼畫畫時(shí)苦于常常找不到橡皮。便想,如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問(wèn)題不就迎刃而解了嗎?于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆,申請(qǐng)了專利,辦廠生產(chǎn),成為巨富。創(chuàng)新的主要特點(diǎn)在于想他人所不能想,謀他人所不能謀,以變應(yīng)變,變被動(dòng)為主動(dòng)。這在政治上被高明的政治家匠心獨(dú)運(yùn)。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當(dāng)然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動(dòng)者的專利,每個(gè)人都可以進(jìn)發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無(wú)處不有,無(wú)處不在,無(wú)孔不入地存在于日常生活中。有時(shí)候只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之.只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等,寫作時(shí)就能緊扣話題,寫出創(chuàng)新作文。

          可寫成議論性文章?梢赃x一個(gè)較小的角度來(lái)議論。比如,可以從個(gè)人的角度來(lái)談:要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,就必須具有創(chuàng)新意識(shí)。也可寫成敘事性文章,可以談自身的經(jīng)歷。還可寫成詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁。比如寫成散文:創(chuàng)新是詩(shī)人眼中不同的春天。

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        勇于創(chuàng)新作文 篇8

          我國(guó)著名大畫家李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!

          有一次,美術(shù)老師拿來(lái)了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著畫。不一會(huì)兒,許多孩子都畫好了,只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫。老師走到他身邊,看了看他畫的楊桃,又進(jìn)行了一番認(rèn)真比對(duì)后,舉起男孩的畫問(wèn)大家:“大家覺(jué)得這幅很像五角星的畫像不像楊桃呢?”不——像!”大家異口同聲地說(shuō),有些孩子偷偷地笑了起來(lái)。老師將畫換了個(gè)角度,看到的是楊桃的外觀,放到了中間問(wèn)大家:“現(xiàn)在是不是像極了?”許多孩子都感到很驚喜,原來(lái)小男孩畫的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說(shuō):“從不同角度看同一件東西,得出的結(jié)論也是不一樣的'。大家要學(xué)會(huì)按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新,這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘!边@節(jié)課讓同學(xué)們非常難忘。

          說(shuō)起創(chuàng)新,我還有一個(gè)小故事。不過(guò),這個(gè)故事的結(jié)局卻使中國(guó)人陷入沉思。我國(guó)的李畋發(fā)明了煙花,充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國(guó)人民的無(wú)窮智慧,展示了我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)人們都在欣賞煙花的美麗時(shí),諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設(shè)計(jì)出了炸彈。為什么別的國(guó)家能設(shè)計(jì)出炸彈,而我們不能呢?就是因?yàn)閯?chuàng)新!只有不斷創(chuàng)新,我們才會(huì)更聰明;只有創(chuàng)新,我們才能更強(qiáng)大;也只有創(chuàng)新,我們才會(huì)學(xué)無(wú)止境!

          打破常規(guī),勇于創(chuàng)新!從不同角度看世界,從不同角度思考問(wèn)題,這是成功人士的成功方法。只有運(yùn)用這些方法,大膽創(chuàng)新,才能發(fā)現(xiàn)更多,學(xué)到更多,才能讓我們到達(dá)成功的巔峰!

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