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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-11-16 15:24:30 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新作文匯總(5篇)

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        創(chuàng)新作文匯總(5篇)

        創(chuàng)新作文 篇1

          蝴蝶飛了,飛啊,飛啊那樣空靈,那樣美麗,在樹(shù)林中穿梭。忽的,似一滴淚落下了,蝴蝶掉了,蝴蝶落了,再美得夢(mèng)也醒了。

          我們一直在叫囂著,吶喊著:我們要?jiǎng)?chuàng)新!號(hào)聲一響,千百萬(wàn)蝴蝶便一哄而上,看似飛向四面八方,卻總是歸于一路——因?yàn)楹,害怕迷路啊。它們小心翼翼的,跟隨者開(kāi)辟新路的蝴蝶,在它的身后,忘我的,無(wú)拘無(wú)束的,自由地,自由地翩翩起舞,在引路的蝴蝶身后,揍起了最華麗的樂(lè)章,聲勢(shì)浩大,鋪天蓋地,支起了一匹斑斕的錦緞,似乎要鬧得世界歡騰。但這終究只是南柯一夢(mèng),終究是刀尖上的舞蹈,終究是網(wǎng)中的美麗!當(dāng)他們決定放棄自己的路,跟隨在別人身后,當(dāng)著他人的伴舞,模仿著他人的步伐,他人的軌跡,他人的舞姿時(shí),它們已經(jīng)入網(wǎng)了,越陷越深……直到最后,引路者成功的走出了陷阱,它們也落下了,它們?cè)?jīng)的夢(mèng)也醒了——原來(lái)放棄自己,重復(fù)他人,是要付出代價(jià)的。

          我們一直生活在這樣凄美的夢(mèng)里,一直在做這樣壯烈的蝴蝶,自欺欺人的認(rèn)為自己在舞蹈,在探索,在創(chuàng)新,可這只是飛蝶撲夢(mèng),如曇花一現(xiàn),在美好的偽裝,也抵不過(guò)內(nèi)心的虛無(wú)。

          是的,重復(fù)他人的創(chuàng)新,是要付出代價(jià)的。我們呼吸著名為創(chuàng)新至上的空氣,呼吸著名為創(chuàng)新至上的歌,聞著名為超越自己的香味,大部分人卻過(guò)著重復(fù)他人的生活。我們的生活看似什么都繁華,卻又什么都虛無(wú)?粗覀兊南矂∥幕坪跏侨饺缴鹆,可接踵而至的,便是一大批抄襲風(fēng)波。那看似豐富的作品庫(kù),到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是吸了水的海綿,可笑;看著我們的制造業(yè),好像是一個(gè)龐然巨物,在世界上馳行,但撥開(kāi)它駭人的外衣,才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是一堆又一堆廢物堆積起來(lái)的空殼,可嘆看著我們年輕的蝴蝶,寶貝著自己早已生銹的大腦,自覺(jué)地,自然地,跟隨在他人的`身后,前仆后繼地,飛入網(wǎng)里,寧可讓自己隕落,也不愿拼命轉(zhuǎn)動(dòng)自己的大腦,去開(kāi)辟一條新路,一條讓自己掙脫的路,可悲!不,也許不是不愿,而是安逸的生活,讓他們不能夠。我們醉在這夢(mèng)里,夢(mèng)是多么輕松,多么愜意啊,我們似乎早已習(xí)慣了,習(xí)慣了重復(fù),也厭倦了創(chuàng)新,這太累了。于是,美麗終究是南柯一夢(mèng)。世界寂靜了,寂靜了……

          忽的,救贖來(lái)了。領(lǐng)路的蝴蝶哭泣著,哀求著,它在網(wǎng)外,一聲聲地哀求著,呼喚著,呼喚著倒下的蝴蝶,它不甘心,不愿意,不愿意全世界僅剩下它這一星點(diǎn)兒美麗,是它的錯(cuò)嗎?是嗎,是不應(yīng)該任由孩子跟隨它吧,還有救吧?它飛了回來(lái),趴在網(wǎng)外,感受著網(wǎng)內(nèi)蝴蝶尚未涼透的身體,輕柔而又急切地喊著:孩子,起來(lái),起來(lái)……

          嗯,是誰(shuí)在輕吟。落掉的蝴蝶,終于聽(tīng)到了,這聲音輕微地,漸漸地濃郁了,那一聲聲擲地有聲,哦,聽(tīng)到了!網(wǎng)外的蝴蝶已喊得嘶啞,它快要沒(méi)有力氣了,快落下了,它的眼里,流動(dòng)著無(wú)盡的絕望,一眼死寂。忽的,網(wǎng)內(nèi)的蝴蝶,動(dòng)了起來(lái),一只蝴蝶起來(lái)了,睜開(kāi)了眼,撲騰撲騰地尋找著新路,成千上萬(wàn)的蝴蝶起來(lái)了,撲騰著,掙扎著起來(lái)了,去尋找自己的路——網(wǎng)碎了,網(wǎng)終于碎了。這一場(chǎng)華麗的陷阱終于碎了!蝴蝶們歡笑著,撲騰著,追尋著內(nèi)心的聲音,去四面八方,真正的四面八方,尋找自己自由的未來(lái)!漫天飛舞的蝴蝶,在空中劃過(guò)了自己的痕跡,那特別的,自己的。軌跡交錯(cuò)著,支撐了華麗的紋路——啊!屬于他們的時(shí)代終于來(lái)了!沒(méi)人在意到那只蝴蝶,驕傲地,虛弱地,癡癡地看著那無(wú)數(shù)只沖破牢籠的蝴蝶,那無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在它的夢(mèng)里的場(chǎng)景,看著它親手推遠(yuǎn)去的蝴蝶們,那是真的!再也不是虛無(wú)的夢(mèng)!那鋪天蓋地的,是真正的壯麗!啊,多美的一夢(mèng)啊……

          我覺(jué)得有人在叫我,從夢(mèng)中驚醒,眼角似乎有淚珠流落,撫摸著自己還怦怦跳動(dòng)的心,那一聲聲,擲地有聲,似乎有什么被喚醒了,什么萌發(fā)了。哦,好夢(mèng)。

          蝴蝶飛了,飛了,那樣美麗。它們明白自己的使命,它們清楚自己的力量,破繭的它們,終將織起錦繡,讓山河壯麗!

        創(chuàng)新作文 篇2

          目標(biāo)和意義

          記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣的話:輸出多而輸入少,日后是要枯竭的。我以為,現(xiàn)今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從教和學(xué)的兩方面表現(xiàn)出了一種弊病,在學(xué)生的寫(xiě)作中可以明顯的發(fā)現(xiàn),由于在一個(gè)人必備的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的四大語(yǔ)文能力中,學(xué)生的聽(tīng)占45%,,讀占16%,說(shuō)占30%,寫(xiě)占9”%,這樣的輸入和輸出是合理的?墒窃诋(dāng)前的教育形式下,我們可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師常是備課、寫(xiě)教案、批作業(yè)、改作文占去了幾乎全部時(shí)間和精力,上課以分析講解為主以出題測(cè)驗(yàn)來(lái)考查學(xué)生,而學(xué)生則是忙于應(yīng)付教師的提問(wèn)法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法很少閱讀課文與其它書(shū)本,以至于讓學(xué)生和自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)、消化思考、加油充電則提不上日程。這樣的語(yǔ)文教學(xué)怎么能夠真正地培養(yǎng)人材?這樣的教學(xué)法則又如何可以讓學(xué)生去寫(xiě)出好文章?作文水平的提高還有什么指望呢?

          寫(xiě)作是中考語(yǔ)文中賦分比例最大的,我們就不得不思考:怎么樣才能讓學(xué)生作文有所創(chuàng)新?怎么樣才能讓學(xué)生們寫(xiě)出自己的東西?知識(shí)時(shí)代需要千百萬(wàn)高素質(zhì)的學(xué)生,可是我們?cè)鯓硬拍苓m應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)作文教學(xué)提出的培養(yǎng)人、發(fā)展人的要求,又如何順應(yīng)課程教材綜合化、活動(dòng)化的國(guó)際大趨勢(shì),彌補(bǔ)作文教學(xué)中的缺陷,克服這千人一面、大話空話、假話連天、文中無(wú)“我”的主體迷失的種種弊端?這就要求教師要探尋一條新路子,也就是現(xiàn)在我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新作文的實(shí)驗(yàn)。

          目標(biāo):

          努力引導(dǎo)學(xué)生把追求做人真諦與作文之道融為一體,激活學(xué)生靈性,啟迪悟性,以真情打動(dòng)人,以真知灼見(jiàn)說(shuō)服人,以靈動(dòng)的章法吸引人。以其純天然的屬性,提高學(xué)生的思想境界,塑造中學(xué)生的人格品質(zhì)。

          研究方法和步驟

          “物以稀為貴,文以新為妙:”,新穎的文章能夠激發(fā)讀者的欲望,而要想寫(xiě)出富有新意的文章就必須在作文教學(xué)中注重學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng),但同時(shí)也要注重走進(jìn)大環(huán)境,讓學(xué)生對(duì)生活知識(shí)有體驗(yàn)與積累,這樣才能在作文中有所突破與創(chuàng)新。

          步驟:

          一、準(zhǔn)備

          首先從學(xué)校生活入手,讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)大環(huán)境中,為以后的創(chuàng)作打基礎(chǔ)。誰(shuí)都知道學(xué)生在學(xué)校的活動(dòng)僅限于教室操場(chǎng)和餐廳。中學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的范圍,多半只限于家庭。他們的活動(dòng)圈子小,生活閱歷淺,因此在作文中就出現(xiàn)無(wú)話可談,無(wú)題可寫(xiě)的現(xiàn)象,更勿用提內(nèi)容之充實(shí)了。鑒于此我認(rèn)為要讓學(xué)生在讀書(shū)上下功夫,利用課余時(shí)間多讀書(shū),滿(mǎn)腹“經(jīng)綸”下筆必有“神助”。

          其次制定社會(huì)活動(dòng)觀察計(jì)劃或有組織的集體觀察?梢岳眉倨趤(lái)進(jìn)行,此時(shí)學(xué)生的活動(dòng)范圍加大,時(shí)間也相對(duì)來(lái)說(shuō)較長(zhǎng)。這時(shí)候我們就要制定計(jì)劃,明確目的。教師要提醒學(xué)生觀察場(chǎng)合的特點(diǎn)及觀察點(diǎn)、觀察角度等。還要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好觀察日記心得。這種觀察,往往會(huì)把新的血液注入文章之中,使文章不會(huì)顯得無(wú)味。

          最后要有規(guī)律的進(jìn)行作文集中思維訓(xùn)練和說(shuō)話訓(xùn)練。這個(gè)訓(xùn)練關(guān)鍵在于教師的自身,我們要善于根據(jù)自己的親身寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),提出學(xué)生不易覺(jué)察到的點(diǎn),然后進(jìn)行指導(dǎo)。

          二、實(shí)驗(yàn)

          第一階段:

          本著循序漸進(jìn)和因材施教的原則,孔子有云:“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”,開(kāi)始以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣為主就成了作文實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)。在這一步中,教師所選擇的材料一般為生動(dòng)有趣且淺顯易懂的文題,可以讓學(xué)從各種資料原文中找出優(yōu)美的語(yǔ)句,進(jìn)行體味和感悟,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀的益處,并獲得所需要的大量的詞藻,鼓勵(lì)學(xué)生愛(ài)寫(xiě)、敢寫(xiě)、是會(huì)寫(xiě)和寫(xiě)好的前提條件,這樣用以增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作信心。

          評(píng)價(jià):

          因?yàn)槭浅醪介_(kāi)始實(shí)驗(yàn),因此在第一過(guò)程中我們勿需嚴(yán)格要求學(xué)生,以免產(chǎn)生抵觸情緒。對(duì)一些平日不會(huì)作文的學(xué)生,只要是自己做出來(lái)的,再差也是好的——鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)造。即時(shí)表?yè)P(yáng)并加分。然后號(hào)召大家向他學(xué)習(xí),評(píng)選作品,在全班展出,并寄一份給家長(zhǎng),這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

          第二階段

          此階段以提高學(xué)生的閱讀速度和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)材料的理解能力為主,并學(xué)習(xí)閱讀技巧,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣,寫(xiě)好日記。學(xué)生雖然進(jìn)行了大量的閱讀,但要寫(xiě)出有特色的文章是不容易的。因?yàn)樗麄冞不有用自己的眼去觀察社會(huì)觀察生活。要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,因?yàn)橛^察是學(xué)生作文的基礎(chǔ)。這里可以具體給學(xué)生安排觀察的有關(guān)事物:

          1、課間小景小事。著重觀察同學(xué)教師的形象、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。此加強(qiáng)作文的寫(xiě)實(shí)性。

          2、放學(xué)路上的所見(jiàn)、所聞、所感,這是積累材料,豐富知識(shí)所不可少的。

          3、觀察家庭,善于從平凡熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)可創(chuàng)作的東西,這既是創(chuàng)造寫(xiě)作的.前提,又是學(xué)生作文的基礎(chǔ)。只有這樣學(xué)生才能從平凡中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn),寫(xiě)作才會(huì)充實(shí),有新意。

          4、這一階段所選擇的材料難度稍有所提高,但還是要圍繞課文讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓寬知識(shí)面。要求學(xué)生建立個(gè)人文集,將自己一個(gè)學(xué)期所寫(xiě)的作文整理在一個(gè)厚一點(diǎn)的本子上,妥善保管。

          評(píng)價(jià):

          作文能力是一種復(fù)雜的心智技能,它是由語(yǔ)言表達(dá)能力、想像能力、思維能力等多種因素綜合而成的,因而寫(xiě)作能力并非是一朝一夕之功,而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐、反復(fù)練習(xí)。即使是成名作家也不可能是篇成功、文文皆?xún)?yōu)。這就要求教師在評(píng)改學(xué)生作文時(shí)有一個(gè)積極的態(tài)度,發(fā)揮一個(gè)引導(dǎo)鼓勵(lì)的作用,使他們不斷寫(xiě)出好文章來(lái)。教師在批閱中,要重點(diǎn)指出哪些是寫(xiě)得成功的文章,以及成功之處,使堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)自己對(duì)自己、自己與別人的作文的比較,有效地增強(qiáng)學(xué)生信心,寫(xiě)作就成了一件快樂(lè)的事。

          第三階段

          此階段重點(diǎn)提高學(xué)生的理解能力、閱讀速度、寫(xiě)作水平,引導(dǎo)學(xué)生以讀帶寫(xiě),以寫(xiě)促讀,讀寫(xiě)結(jié)合。鍛煉并形成嫻熟的寫(xiě)作技巧。此階段的材料在原有的基礎(chǔ)上加大難度并增加一些科技、商業(yè)和人文類(lèi)題材的材料。這一階段不在增加更多的要求。通過(guò)鍛煉讓學(xué)生能夠從所給的大量資料中快速搜索并篩選出有用的信息提煉自己的觀點(diǎn),并找出解決問(wèn)題的措施等,主張學(xué)生隨意作文,倡導(dǎo)學(xué)生可信手涂鴉,不斷改進(jìn),學(xué)為已用,學(xué)文結(jié)合。這就要求學(xué)生在閱讀進(jìn)寫(xiě)一眉批尾批和總批,也可以做讀書(shū)筆記和卡片。對(duì)課文的理解可以用筆寫(xiě)也可以用嘴說(shuō)。加大閱讀量,購(gòu)買(mǎi)一些有意義的書(shū)籍,在班級(jí)設(shè)立圖書(shū)角。學(xué)生在閱讀的同時(shí),注意汲取精華,排除糟粕,取長(zhǎng)補(bǔ)短,充實(shí)自己的作文。

          評(píng)價(jià):

          對(duì)于學(xué)生們的進(jìn)步加以鼓勵(lì)贊揚(yáng),哪怕只有一點(diǎn)。讓學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)、傳授心得,最后讓學(xué)生互相說(shuō)出其他學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)以達(dá)到互相學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)的目的。同時(shí)評(píng)選出進(jìn)步最大的同學(xué)給予加分和重點(diǎn)表?yè)P(yáng)。這時(shí)學(xué)生在寫(xiě)作題材上不僅限于課堂練習(xí),而是向外拓展延伸,童話、小說(shuō)、詩(shī)歌等廣泛涉及。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力讓學(xué)生抄襲的現(xiàn)象不但減少,而且還涌現(xiàn)一批熱愛(ài)生活與作文的新的小作家。

          三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)階段:

          師與生同時(shí)寫(xiě)出本次實(shí)驗(yàn)的心得體會(huì),教師對(duì)課題進(jìn)行全面的總結(jié)整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),并對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,總結(jié)提煉出成果。作文是一門(mén)藝術(shù),只有植根于使學(xué)生愛(ài)寫(xiě)、敢寫(xiě)、會(huì)寫(xiě)這片土地,才有可能結(jié)出累累碩果。

        創(chuàng)新作文 篇3

          1.情感缺乏深度,未能以景傳情,未能由事生情,感情雖潛藏于文中,但未能深入挖掘。

          2.心理刻畫(huà)不夠生動(dòng)具體,未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度,好惡觀。事理:反復(fù)從不同角度,不同方面來(lái)強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn),說(shuō)理充分透徹,立意鮮明。

          3.引用名人名言經(jīng)典事例,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力,更能有力地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。

          4.論據(jù)充分有力,分析透徹合理,哲理性較強(qiáng)。

          5.例證豐富,選材得當(dāng),描述詳略得當(dāng),較具說(shuō)服力。

          6.感情濃烈,如火山噴發(fā),汩汩而出,能深深打動(dòng)讀者。

          7.感情真摯,情意濃濃,似香醇美酒,令人不飲而醉。

          8.情感真切自然,無(wú)矯揉造作之嫌,以平淡心現(xiàn)真實(shí)情。

          9.心里過(guò)程真實(shí)細(xì)膩,人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無(wú)遺。

          10.感情真實(shí)細(xì)膩,言語(yǔ)感人至深,確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。

          11.從自我反思中尋求人生得失,在悔悟中流露真情,字句鏗鏘有力,震撼人心。

          12.語(yǔ)句通順,句意流暢,言辭優(yōu)美,敘寫(xiě)形象生動(dòng)鮮明,語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。

          13.語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要言簡(jiǎn)意賅言至意達(dá)精煉有力筆力盡現(xiàn),寥寥數(shù)語(yǔ)便能傳遞人物的神采。

          14.語(yǔ)言平滑曉暢,刻畫(huà)細(xì)致,描寫(xiě)生動(dòng);句意含蓄委婉,暗含深意。讀畢如酒后余香,不絕于口。

          15.語(yǔ)言活潑,風(fēng)趣幽默,令人忍俊不禁。

          16.行為描寫(xiě)用詞講究,準(zhǔn)確到位,系列動(dòng)詞逼真地凸現(xiàn)了人物的`心理狀態(tài),點(diǎn)明了人物的性格特征。

          17.語(yǔ)言基本通順,偶有不暢。

          18.語(yǔ)言不夠曉暢,句意含混模糊,佶屈聱牙,令人費(fèi)解。語(yǔ)句啰嗦,言不達(dá)意,只詳不略,贅話連篇。

          19.語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)略,似為綱要式敘寫(xiě),但又未能提綱挈領(lǐng),文意殘缺不全,敘寫(xiě)枯燥,干癟呆板,毫無(wú)生氣。

          20.文章開(kāi)頭簡(jiǎn)而得當(dāng),通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)襯托人物心情,十分藝術(shù)化。開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要

        創(chuàng)新作文 篇4

          在這周,我認(rèn)真地聽(tīng)由郭守斌演講的“放飛創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想,天賜祝你成功”的專(zhuān)題講座報(bào)告。他是廣州天賜高新材料股份有限公司的總經(jīng)理,我很崇拜他。

          在聽(tīng)了這報(bào)告之后,教授所演講的知識(shí)使我的大腦得到了升華。首先,我知道發(fā)明創(chuàng)造首先要建立在可行性上,不要紙上談兵。接著,要想做好一件大事,我們要組建團(tuán)隊(duì),并維護(hù)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié),不造假。然后,做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,數(shù)據(jù)要真實(shí)。最后,我們做每一個(gè)事情之前,都要做好準(zhǔn)備,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題。并且我記住了,創(chuàng)造發(fā)明不靠運(yùn)氣,要靠實(shí)力智力勞動(dòng),發(fā)明創(chuàng)造很容易,學(xué)會(huì)關(guān)聯(lián)性,只要在發(fā)明上稍微有改造,就會(huì)有新的發(fā)明誕生。

          我們?nèi)绾芜\(yùn)用之前三位教授所傳的知識(shí)呢?

          我仔細(xì)地思考了一番,可以舉個(gè)例子說(shuō)加以說(shuō)明。比如,在了解實(shí)際需求之后,你要發(fā)明你滿(mǎn)足需求的某樣發(fā)明,首先你應(yīng)該提出一些對(duì)于這個(gè)發(fā)明所存在的問(wèn)題,所要求的技術(shù)難關(guān)并解決它。接著,眾所周知,一個(gè)人的力量是有限的,團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)限的。你應(yīng)該要找與你興趣相投的隊(duì)友一起組建一個(gè)團(tuán)隊(duì),一起攻克這些問(wèn)題,一起解決這些技術(shù)難關(guān),一起把這個(gè)發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。當(dāng)然,你這個(gè)發(fā)明的創(chuàng)建是要建立在可行性上的`,不能紙上談兵哦!接著,當(dāng)發(fā)明這個(gè)東西出來(lái)之后,我們要做實(shí)驗(yàn)測(cè)試以了解這個(gè)產(chǎn)品的性能,我們應(yīng)該記錄真實(shí)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),并根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行修改,然后再實(shí)驗(yàn)以達(dá)到滿(mǎn)足需求的目的,嚴(yán)格測(cè)試以達(dá)到市場(chǎng)合格的標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)施這個(gè)可行的方案之后,我們每個(gè)人都應(yīng)要努力,不辭勞累。不畏艱險(xiǎn),這是因?yàn)榘l(fā)創(chuàng)造發(fā)明不僅是靠運(yùn)氣,更是要靠的是實(shí)力,智力,勞動(dòng)。最后,當(dāng)這個(gè)發(fā)明完善之后,可以再進(jìn)行再創(chuàng)造。比如可以對(duì)這個(gè)發(fā)明的外觀進(jìn)行修改,對(duì)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行切割,對(duì)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行添加等等,這樣就形成一系列新的發(fā)明創(chuàng)造了。

          當(dāng)然,發(fā)明創(chuàng)造并不容易,能完成這些前提是我們要有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。要想打造堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),我們就必須在學(xué)習(xí)生活中多實(shí)驗(yàn),多去圖書(shū)館,多看書(shū),少玩游戲,以熏陶自己的情操,以提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。除此之外,我們應(yīng)該擴(kuò)充自己的交往網(wǎng)絡(luò),應(yīng)該要廣結(jié)良友。當(dāng)遇到困難的時(shí)候,我們要主動(dòng)向?qū)W生,老師們尋求幫助。

        創(chuàng)新作文 篇5

          真理不是從天上掉下來(lái)的,科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的,文學(xué)名著更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對(duì)先前經(jīng)驗(yàn)的借鑒與學(xué)習(xí)獲得的。沒(méi)有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)就不可能有自然與社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關(guān)系,沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的,就像是咀嚼著沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習(xí),有的人成為科學(xué)家,有的人成為文學(xué)家,也有的人成為創(chuàng)新標(biāo)兵,但更有多數(shù)者成為默默無(wú)名的人,沒(méi)有學(xué)習(xí)肯定不能創(chuàng)新,但學(xué)習(xí)也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外,如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的:

          一、 學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)思考

          “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦,似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著鼻子走,就會(huì)被書(shū)本所累,從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵和快樂(lè),這樣的學(xué)習(xí)反而越學(xué)越枯燥,是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開(kāi)對(duì)書(shū)本知識(shí)的思索和對(duì)學(xué)習(xí)的考究。不管是拿破侖還是毛澤東,不管是孔夫子還是梁漱溟,無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森,他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了,而是把書(shū)讀活了,把思考與學(xué)習(xí)充分的結(jié)合起來(lái)的。

          二、 學(xué)習(xí)要有大思維

          劉勰云:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎。”這句話意思就是讓學(xué)習(xí)插上理想的翅膀,要具有豐富的想象力。什么叫大思維,大思維就要突破條條框框的界限,要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)如此:馳騁于四海之間,云游于八荒之內(nèi)。既要在學(xué)習(xí)中運(yùn)用我們的想象能力,也要在學(xué)習(xí)中鍛煉我們的思維水平。面對(duì)知識(shí)要勇于思考和敢于思考,要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習(xí)想象,要把知識(shí)進(jìn)行重新的構(gòu)造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)與崇拜,是在于對(duì)知識(shí)的無(wú)線思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。

          三、 學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神

          “盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,任何的創(chuàng)新是從質(zhì)疑開(kāi)始的,沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng)新的動(dòng)力,唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信,其實(shí)只要對(duì)權(quán)威的無(wú)知崇拜和對(duì)知識(shí)的盲目效仿才是真正的迷信,是一種失去自我知識(shí)認(rèn)知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(zhǎng)的講話,因?yàn)樗浞纸o了年輕人以質(zhì)疑思想,給了他們創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的.老師蘇格拉底就不會(huì)有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對(duì)黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng)新都是在認(rèn)真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的,不僅科學(xué)技術(shù)如此,社會(huì)精神也如此。

          四、 學(xué)習(xí)要懂得取舍

          每個(gè)人一出生就是不同的,不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復(fù)制,不要以為別人那樣學(xué)習(xí)獲得了創(chuàng)新,你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同,就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同,創(chuàng)新的路徑也不一樣。學(xué)習(xí)要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)和特點(diǎn),要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強(qiáng)的人去搞什么邏輯學(xué)研究,也不能讓一個(gè)數(shù)字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。所以每個(gè)人要懂得自己,才能懂得學(xué)習(xí)。世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習(xí)跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤(rùn)不搞數(shù)學(xué)研究,他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當(dāng)皇帝更合格吧!

          學(xué)習(xí)和創(chuàng)新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新,掌握了好的學(xué)習(xí)方法,就掌握了我們創(chuàng)新思路,只要我們用心努力就會(huì)獲得意想不到的結(jié)果。曲徑通幽,豁然開(kāi)朗。

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