創(chuàng)新作文(優(yōu)秀9篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用的是庸才。第三個(gè)是蠢才�！笨梢�(jiàn)在人生中，創(chuàng)星就是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才能支撐起整個(gè)世界。
作文需要?jiǎng)?chuàng)新，寫(xiě)生動(dòng)一篇作文不難，真正難的地方是在于你的創(chuàng)新。我十分羨慕那些作文寫(xiě)得好的同學(xué)，也愿意向他們請(qǐng)教，尋找訣竅。他們都告訴我，要生動(dòng)具體，要有創(chuàng)新。生動(dòng)具體我懂，也覺(jué)得不難做到。但是，怎么創(chuàng)新?
我試著在網(wǎng)上找資料，可是越看越迷糊。很快，我們又要寫(xiě)作文了。我看著那個(gè)主題，不禁皺起眉頭，心想：怎么辦呢，又要交一篇差的作文上去了。我嘆了口氣，絞盡腦汁地想著主題。PPT的一張圖片：一個(gè)地球被一個(gè)巨大的白色塑料袋籠罩住。我想起之前看到的一篇保護(hù)環(huán)境的小文章，靈機(jī)一動(dòng)：對(duì)呀!我可以寫(xiě)一篇地球給人類(lèi)的建議書(shū)呀!我將此想法告訴了老師，老師也覺(jué)得這個(gè)想法很不錯(cuò)，表?yè)P(yáng)了我這樣，我寫(xiě)出來(lái)的這篇文章獲了好評(píng)。
從那以后，我似乎擺脫了千篇一律的思想，頭腦里冒出一個(gè)個(gè)奇特的思想。但，靈感不是給空等可以等來(lái)的，都是給那些有準(zhǔn)備的人的。我去看作文選，學(xué)會(huì)在好文章、好段落、好句子、好詞上做標(biāo)記;會(huì)在寫(xiě)作文前去查資料，在動(dòng)筆前絞盡腦汁地去想;學(xué)會(huì)將自己想到的第六七個(gè)之前的主題內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)都排除掉;學(xué)會(huì)換個(gè)思維來(lái)想問(wèn)題……
無(wú)獨(dú)有偶，在畫(huà)畫(huà)的`方面上我也學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。那一天，老師叫我們畫(huà)閩南的特色，我腦中立刻冒出了關(guān)于閩南特色的小吃，建筑。但我又立刻排除了這個(gè)想法：不行，這些大家都能想到，再畫(huà)這些就沒(méi)什么意思了。我開(kāi)始在網(wǎng)上查找資料，想到：那些建筑應(yīng)該都會(huì)有一些寓意或傳說(shuō)吧。“傳說(shuō)，傳說(shuō)，傳說(shuō)……”我嘴里不停地嘀咕著。突然，我心里冒出一想法：我可以畫(huà)那些閩南傳說(shuō)里的神獸呀!我找出那些神獸的圖片，稍稍改變了神獸的動(dòng)作，還在顏色上用上了漸變的色彩，顯出了不一樣的神獸。我覺(jué)得既然是神獸，那就應(yīng)該讓畫(huà)顯出年代感，復(fù)古，所以我又刷了一層背景，用黑色油畫(huà)棒在上面寫(xiě)了些資料，再用紅色油畫(huà)棒畫(huà)了個(gè)框，在里面寫(xiě)名字，顯得像古代的印章。后來(lái)，我將畫(huà)交上去后，后來(lái)獲獎(jiǎng)了，我在思考創(chuàng)新中品嘗到了甘甜。
學(xué)會(huì)好學(xué)多問(wèn)，敢于鉆研創(chuàng)新，就會(huì)收獲更多。不要做井底之蛙，要去創(chuàng)出自己的一片藍(lán)天。
創(chuàng)新作文 篇2
上至舊時(shí)代，故宮總是給人一種頓驚微皺的形象，而到現(xiàn)在新時(shí)代故宮則已成為一種青春，年輕的形象，出現(xiàn)在人們面前，上新了故宮，以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化，并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當(dāng)中，在我看來(lái)這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。
在社會(huì)大變革的今天，對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承顯得尤為重要，增強(qiáng)國(guó)家文化自信是永恒不變的主題，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家的文化是一個(gè)民族的靈魂，所以我們?cè)谧非蟀l(fā)展進(jìn)步的的同時(shí)，不能丟了民族的靈魂，就是文化。
傳承文化脈搏要賣(mài)，用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了，故宮中的每一個(gè)傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設(shè)定了一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景，通過(guò)真實(shí)的場(chǎng)景為觀眾解惑其中的文化意蘊(yùn)，讓觀眾有一個(gè)直觀的感受，而不是模糊的，不確定的去了解文化，這是因?yàn)槎糜脛?chuàng)新的方式為人們解讀文化，才吸引到了越來(lái)越多的人關(guān)注故宮文化，從而達(dá)到了弘揚(yáng)和傳承的目的，文化是應(yīng)該被我們傳承下去的，增強(qiáng)了傳承古老文化的力量。
傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏，也需要依靠青年一代的力量，在新時(shí)代發(fā)展的潮流中，青年是社會(huì)發(fā)展的主角，現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化，才能確保中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點(diǎn)，淚點(diǎn)有趣點(diǎn)也在挑撥著時(shí)代新鮮的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)的走向年輕人，通過(guò)年輕人的喜歡什么我們就給他獻(xiàn)上什么的方式，傳達(dá)故宮正在青春的`理念，讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚(yáng)和傳承，這樣的中華文化。增強(qiáng)文化的自信，固然也有人會(huì)質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，這是對(duì)古老文化的一種不尊重，中國(guó)傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊(yùn)，通過(guò)這種形式不正是彌補(bǔ)了這一缺陷嗎?通過(guò)這樣的一種形式既可以加深他們不對(duì)，文化的理解也可以提醒他們，街上還有傳承文化脈搏的重任，就是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程，取得了文博和文創(chuàng)上的突破，而且創(chuàng)新也是中國(guó)這個(gè)民族的最重要的發(fā)展。
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，是中國(guó)社會(huì)主義道路上的一條重要旋律，要讓自己權(quán)利調(diào)動(dòng)起來(lái)的方式之一，就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結(jié)合，依靠青年一代傳承文化脈搏，我們不能不尊重傳統(tǒng)文化，但是要適當(dāng)?shù)母淖冞m當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，這樣才能越走越遠(yuǎn)。
創(chuàng)新作文 篇3
中國(guó)自古以來(lái)，就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹。看，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱(chēng)作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受，甚至可以說(shuō)“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒(méi)有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚(yáng)國(guó)粹”？
正如專(zhuān)家陳巧茹所說(shuō)的：“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過(guò)改線(xiàn)條修飾，顏色搭配等很多元素來(lái)進(jìn)行的，而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能創(chuàng)新，”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的.內(nèi)涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說(shuō)在金錢(qián)利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在？
我們應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說(shuō)：“我的作品是中國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎(jiǎng)，體現(xiàn)了世界對(duì)我們中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可，也對(duì)我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今，是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。
創(chuàng)新作文 篇4
�。壅萏岣咝W(xué)生的作文水平需要教師平時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)和在教法上進(jìn)行創(chuàng)新。作文教學(xué)中，教師應(yīng)做到潛心指導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣；引領(lǐng)學(xué)生在課外廣泛涉獵，汲取寫(xiě)作的養(yǎng)分；帶領(lǐng)學(xué)生參加活動(dòng)、觀察生活，積累寫(xiě)作素材；將口語(yǔ)交際與練筆相結(jié)合，以說(shuō)促寫(xiě)。
�。坳P(guān)鍵詞］作文教學(xué)；創(chuàng)新；教法
學(xué)生寫(xiě)作水平的飛速提高與教師平時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)和對(duì)作文教法的創(chuàng)新密不可分。那么，怎樣才能在寫(xiě)作教學(xué)中開(kāi)辟出一片綠洲呢？
一、潛心引導(dǎo)，貴在激發(fā)興趣
小學(xué)生富有好奇心，求知欲旺盛，這是學(xué)好語(yǔ)文的有利條件。例如，四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第一、第五兩個(gè)單元的課文都是寫(xiě)景的課文。我在教完第五單元的時(shí)候讓學(xué)生寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞。學(xué)生卻異口同聲地講：“老師，能教我們寫(xiě)一篇游記嗎？我們旅游回來(lái)，爸媽讓我們寫(xiě)游記，可怎么寫(xiě)都像記流水賬一樣�！蔽一砣婚_(kāi)朗。對(duì)呀，許多學(xué)生在假期都與父母外出旅游，寫(xiě)游記是他們自然而然的想法。學(xué)生會(huì)寫(xiě)游記后，導(dǎo)游詞的創(chuàng)作不就迎刃而解了嗎？只不過(guò)格式要變一下。于是，我以《頤和園》為例，與學(xué)生共同探討游記的寫(xiě)法。課堂上，我先講解什么是游記（就是對(duì)一次出行、旅游、參觀等所做的記錄），游記的分類(lèi)（記敘、抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理）。我告訴學(xué)生，在游記中錦繡山河、人文景觀、歷史文化、風(fēng)土人情各不相同，山有山的巍峨，水有水的靈氣，海有海的博大，建筑有建筑的神韻。我和學(xué)生們激烈地探討著《頤和園》的寫(xiě)作方法。開(kāi)頭：可寫(xiě)感受，還可以寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、心情等。描寫(xiě)景物：寫(xiě)長(zhǎng)廊的綠漆柱子、紅漆欄桿（顏色）；長(zhǎng)廊７００多米，有２７３間（數(shù)據(jù)）；幾千幅畫(huà)沒(méi)有相同的（畫(huà)面）；八角寶塔（形狀）；排云殿聳立在半山腰（位置）；昆明湖的水靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉（修辭手法）……還可以用動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等。段落：進(jìn)了頤和園的大門(mén)，繞過(guò)大殿就來(lái)到長(zhǎng)廊；走完長(zhǎng)廊就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下；站在萬(wàn)壽山上，頤和園的景色大半收入眼底；從萬(wàn)壽山下來(lái)，就到了昆明湖，看到了十七孔橋。（段與段之間要相連）重點(diǎn)景物有長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖、十七孔橋，是詳細(xì)地寫(xiě)；非重點(diǎn)景物有堤岸、小島、游船、畫(huà)舫等，是簡(jiǎn)略地寫(xiě)。文章做到了詳略得當(dāng)。游覽順序：按由下到上，由高到低，由遠(yuǎn)及近，由整體到部分，移步換位的順序?qū)懽�。結(jié)尾：寫(xiě)感受，也可以寫(xiě)熱愛(ài)之情、贊美之情，做到前后照應(yīng)。（一般開(kāi)頭要有問(wèn)句，結(jié)尾解疑）通過(guò)我語(yǔ)重心長(zhǎng)地講解，學(xué)生的寫(xiě)作興趣得到了激發(fā)。他們知道了怎么用文字傳達(dá)風(fēng)景的情韻，用文字抒發(fā)自己的感悟，用文字贊美大自然的巧奪天工。
二、課外廣泛涉獵，汲取寫(xiě)作養(yǎng)分
小學(xué)生的作文能力是在反復(fù)歷練中形成的，單純依靠幾節(jié)作文課是不可能收到好的效果的。每每學(xué)完閱讀課文的時(shí)候，我都會(huì)建議學(xué)生課外閱讀有關(guān)的書(shū)籍，以豐富他們的知識(shí)，開(kāi)闊他們的眼界。如果說(shuō)課外閱讀有汲取，那么課堂寫(xiě)作便是傾吐，汲取素材越多，傾吐的文字也就越發(fā)動(dòng)人。例如，為了提高學(xué)生的閱讀能力，我在感悟表達(dá)技巧上注重引導(dǎo)學(xué)生以讀悟法、以讀導(dǎo)作、以讀促寫(xiě)，還在學(xué)生閱讀前明確閱讀的指向，有意識(shí)地安排學(xué)生選擇與課文內(nèi)容相關(guān)或者類(lèi)似的文章來(lái)讀，讓學(xué)生讀有所獲，全面吸取“營(yíng)養(yǎng)”，完成知識(shí)技能的轉(zhuǎn)化。同時(shí)有計(jì)劃地安排適量摘抄，形式數(shù)量不限，圖飾自主，但必須要寫(xiě)讀書(shū)筆記。我會(huì)不定時(shí)地選出摘抄能手、優(yōu)秀讀書(shū)筆記，以增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作自信心。
三、活動(dòng)是寫(xiě)作的素材，生活是寫(xiě)作的源泉
學(xué)校組織的各種活動(dòng)就是學(xué)生最鮮活的寫(xiě)作素材，如廣播操比賽、乒乓球比賽、朗讀比賽、到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心、祭掃烈士墓等。教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察，記憶關(guān)鍵情節(jié)，回來(lái)及時(shí)動(dòng)筆。教師還要教會(huì)學(xué)生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美，對(duì)周?chē)氖挛锎嬗懈袆?dòng)和好奇，對(duì)外界的風(fēng)雪雨露仔細(xì)觀察，注意積累素材，收集生活中大量的資料。以此修通學(xué)生寫(xiě)作的源泉，打開(kāi)寫(xiě)作的.畫(huà)卷。
四、口語(yǔ)交際，注重練筆
小練筆與表達(dá)、演講、復(fù)述相結(jié)合，讓口語(yǔ)交際與課文學(xué)習(xí)相融合，使學(xué)生既學(xué)了課文又練了寫(xiě)作，可謂當(dāng)堂練筆，當(dāng)堂收益。如我讓學(xué)生把自己收藏的或是喜愛(ài)的物品找出來(lái)，在頭腦中想想它們留給自己的記憶，引起的聯(lián)想或感悟。學(xué)生四人一組，互相展示物品，敘說(shuō)故事或感悟。然后，每一小組選一個(gè)學(xué)生當(dāng)小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)主持，激勵(lì)組員用自己的語(yǔ)言、自己的方式創(chuàng)新發(fā)言，其他學(xué)生可以在尊重他人的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，補(bǔ)充發(fā)言。交流之后相互評(píng)價(jià)，推舉出代表在班上展示。教師可在交流前與部分學(xué)生交換意見(jiàn)，提出改進(jìn)措施，讓學(xué)生做得更好，說(shuō)得更妙，在快樂(lè)中感受美，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣，使學(xué)生在快樂(lè)表達(dá)中受到美的熏陶。在教學(xué)中，我看到了許多讓人心動(dòng)的風(fēng)景定格于學(xué)生筆下。學(xué)生用文字傳達(dá)出風(fēng)景的情韻；用文字抒發(fā)內(nèi)心的感情；用文字贊美大自然的巧奪天工。我耕耘了一片綠洲，學(xué)生還我以文字的溫暖。
創(chuàng)新作文 篇5
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。
初入編結(jié)教室，墻壁上的簡(jiǎn)介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國(guó)情結(jié)。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？
手中五彩線(xiàn)，老師說(shuō)：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細(xì)致，要……”
“好多要求�。 蓖瑢W(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編結(jié)”這擁有悠久歷史的藝術(shù)大門(mén)？
“我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)。”
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢(qián)結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航，又有什么結(jié)是無(wú)法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個(gè)可愛(ài)的娃娃。”
娃娃？從小在娃娃中成長(zhǎng)的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說(shuō)：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識(shí)編結(jié)，不成功的我個(gè)別指導(dǎo)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會(huì)編�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語(yǔ)道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒(méi)花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來(lái)：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀！以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對(duì)眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來(lái)，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對(duì)圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對(duì)了？
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過(guò)我身邊時(shí)停下了腳步，看了好一會(huì)兒，興奮地說(shuō)：“這位同學(xué)，你的娃娃手臂編得不錯(cuò)，能自己開(kāi)動(dòng)腦筋要表?yè)P(yáng)，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂(lè)滋滋地繼續(xù)著我的編織夢(mèng)，手中的小娃娃——越來(lái)越精致了。
對(duì)了，總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢？說(shuō)干就干，編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度，用打火機(jī)燒一下線(xiàn)尾，畫(huà)上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的.柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來(lái)到講臺(tái)上請(qǐng)老師評(píng)分，老師贊許地說(shuō)：“嗯，好，非常好�！苯又谟浄謨�(cè)上寫(xiě)下了滿(mǎn)分。
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng)新。
是的，中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái)，而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開(kāi)始，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么生活就會(huì)如同編結(jié)一般，從最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的二維線(xiàn)條，變成復(fù)雜曼妙的曲線(xiàn)，變得豐富，變得多彩！
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的驅(qū)動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新，是發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。
創(chuàng)新，是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。
中國(guó)工程院院士水稻之父，根據(jù)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng)，促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號(hào)，處理全球和中國(guó)老百姓的谷物難題。中國(guó)著名電商企業(yè)家馬云爸爸，根據(jù)對(duì)買(mǎi)東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門(mén)就可以購(gòu)到自身鐘愛(ài)的.物品，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋(píng)果系列，遭受全球大家的鐘愛(ài)和青睞，也是，由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。
創(chuàng)新，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)勁的動(dòng)力。
法國(guó)，這是一個(gè)引起2次世界大戰(zhàn)的國(guó)家，根據(jù)高新科技的創(chuàng)新，使它變成歐洲經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的國(guó)家。前蘇聯(lián)，盡管早已瓦解，可是它對(duì)社會(huì)形態(tài)的創(chuàng)新，對(duì)高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國(guó)的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó)，這一后起的國(guó)家，根據(jù)中國(guó)抗戰(zhàn)獲得國(guó)家單獨(dú)。以后，又根據(jù)一系列的創(chuàng)新：中國(guó)改革開(kāi)放、五年計(jì)劃等。使自身一個(gè)落伍的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展趨勢(shì)為工業(yè)大國(guó)。這更是由于創(chuàng)新使一個(gè)變成國(guó)家推動(dòng)時(shí)期的先峰。
創(chuàng)新，是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。
中華文化，這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族，根據(jù)四，大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國(guó)，產(chǎn)生黃河文明。古代埃及，這一因白尼羅河而文明行為的國(guó)家，根據(jù)金字塔式，人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡，促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云，日本國(guó)的大和民族，根據(jù)對(duì)海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為，這種文化藝術(shù)促使日本國(guó)變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國(guó)家之一，這種國(guó)家的文化藝術(shù)創(chuàng)新，造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。
因而，創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢(shì)動(dòng)力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢(shì)的一劑靈丹妙藥。
創(chuàng)新作文 篇7
葛朗臺(tái)在天使的引領(lǐng)之下，來(lái)到了上帝的面前，接受最后的審判：是上天堂，還是下地獄。
一到上帝的眼前，葛朗臺(tái)老頭就迫不及待地跪下，雙手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可憐可憐我這個(gè)老頭子吧，請(qǐng)讓我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不憧憬去天……”
“你帶來(lái)了什么？”上帝顯然有些不耐煩了。
葛朗臺(tái)一驚：沒(méi)想到上帝這兒也興這個(gè)！他慌忙掏出一把金銀珠寶，自己還留了幾個(gè)在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，這是我小小心意，請(qǐng)您把我派到天堂吧，我是那么……”
正說(shuō)著，只見(jiàn)上帝衣袖一揮，眼前的珠寶全化為云煙飄散，葛朗臺(tái)傻眼了。
“你還有什么？”上帝又問(wèn)。
“我……我還有錢(qián)�！备鹄逝_(tái)慌忙又摸，這下他真傻了，衣袋里什么也沒(méi)有了。
“錢(qián)財(cái)為身外之物，生不帶來(lái)，死不帶走，你帶來(lái)的只是過(guò)眼云煙，你沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際的東西嗎？”上帝準(zhǔn)備拿出地獄通行證。
“我還有，還有，我有才學(xué)，我機(jī)敏，我是個(gè)賺錢(qián)的好手�！备鹄逝_(tái)幾乎要哭了。
上帝冷笑一聲：“哼哼！這些人地獄里多的是。你沒(méi)有通往天堂的證明，去地獄吧！”
葛朗臺(tái)一屁股坐在地上，面如土色。
這時(shí)，卡西莫多也被帶來(lái)了，他面帶微笑，臉上洋溢著生前幸福的微笑。
“你有什么？”上帝問(wèn)。
“除了誠(chéng)信，我一無(wú)所有，尊敬的上帝，您看著辦吧！”卡西莫多回答得很坦然。
上帝一揮衣袖，卡西莫多立即身著清白的衣服，頭上懸著一只光環(huán)，駝背也直了，宛然成了一位天使。
“去吧，你的'天堂在等著你�！鄙系坌χ鴮�(duì)他說(shuō)。隨后卡西莫多消失在天宇間，去他的極樂(lè)凈土了。
“為什么，他那么丑，又駝背又傻，而且沒(méi)有錢(qián)和榮譽(yù)，他沒(méi)有資格上天堂！”
葛朗臺(tái)跳了起來(lái)。
“可他有誠(chéng)信，這是永恒不變的靈魂。健康、美貌是天生的；機(jī)敏和才學(xué)是培養(yǎng)的，他可以永存人世間。金錢(qián)和榮譽(yù)是虛幻的，死后一切歸為塵土。你現(xiàn)在一無(wú)所有，只能去地獄！”
葛朗臺(tái)徹底服了，他發(fā)誓下輩子要以誠(chéng)信為人生目標(biāo)。
文章避實(shí)就虛，未寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，而憑自己的豐富想像，把兩個(gè)世界文學(xué)長(zhǎng)廊中的著名人物形象放在一起寫(xiě)，卡西莫多因一生誠(chéng)信而上了天堂，守財(cái)奴葛朗臺(tái)卻因一生缺乏誠(chéng)信而下了地獄。最后借上帝之口揭示了“誠(chéng)信是永恒不變的靈魂”這一深刻的主題。
創(chuàng)新作文 篇8
有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話(huà)。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣(mài)國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑龋坎凰妓髟趺磩?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的'榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng)新作文 篇9
牛頓留心一個(gè)蘋(píng)果，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，使得”高斯號(hào)”死里逃生;列文虎克磨放大鏡，發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋，發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些人都是因?yàn)榧?xì)心留意身邊的事物，并能繼續(xù)專(zhuān)研，才發(fā)明了這么多對(duì)人們有用的發(fā)明。
發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著《本草綱目》，是因?yàn)橹八o一個(gè)病人看病，發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人之前請(qǐng)的醫(yī)生藥方有誤，把虎掌當(dāng)成了樓藍(lán)子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō)，虎掌又名樓藍(lán)子。他一想，當(dāng)時(shí)的很多醫(yī)書(shū)也有錯(cuò)誤，于是他立志編著《本草綱目》。
蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，是因?yàn)樗X(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章，很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達(dá)一擔(dān)，也就是五十斤左右，他還覺(jué)得，絲帛雖然也可以作為書(shū)寫(xiě)材料，但是量少價(jià)高，無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。
政策也要隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復(fù)古代的制度，最終導(dǎo)致新朝隨王莽而生，隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新，越來(lái)越好，哪有越來(lái)越窩囊，越來(lái)越古老的.哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵，使得國(guó)庫(kù)迅速變得充盈，拯救了經(jīng)濟(jì)上的一大危機(jī)。
只要留心觀察周?chē)氖挛�，就�?huì)有所發(fā)現(xiàn)。
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