創(chuàng)新作文9篇[熱門]
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文9篇,歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新猶如雨露滋潤(rùn)了花草讓其生機(jī)勃勃;創(chuàng)新猶如沙漠里的甘泉讓人解渴;創(chuàng)新猶如夏日的涼風(fēng)讓人感到?jīng)鏊。?chuàng)新豐富了我們的生活,開(kāi)闊了我們的世界,因?yàn)閯?chuàng)新,世界才更精彩。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常,通過(guò)不斷研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的空白;魯班仔細(xì)觀察雨后荷葉上的水珠,突發(fā)靈感,發(fā)明了美觀又實(shí)用的雨傘;牛頓因?yàn)樽屑?xì)觀察掉落的蘋果,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。這些發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,為人類文明的進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn),可見(jiàn)擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于探索的好奇心,就可以創(chuàng)新,就可以讓世界變得更加精彩。
其實(shí)在我們?nèi)粘I钪校覀円灿性S多巧妙的方法來(lái)解決難題。不要把目光僅僅停留在解決問(wèn)題的傳統(tǒng)方法上,有時(shí)換一個(gè)角度思考問(wèn)題,或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)另一片星空。作為中學(xué)生的我們,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的道路上,更是應(yīng)該積極創(chuàng)新,哪怕是很小的創(chuàng)新也是一種進(jìn)步和提升。如美術(shù)作品的`創(chuàng)作、制作科技小作品、解決生活難題的小竅門等等,這些小小創(chuàng)新都會(huì)提升我們的能力、活躍我們的思維、獲得自身的發(fā)展。
創(chuàng)新對(duì)于人類的重要性,就好比心臟對(duì)于人體的樞紐作用,同樣,一個(gè)國(guó)家、社會(huì)沒(méi)有了創(chuàng)新,就如同那被無(wú)數(shù)的蛀蟲(chóng)吞噬的樹(shù)干,奄奄一息。創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家必須的精神支柱,有了創(chuàng)新,你可以像鳥(niǎo)兒一樣自由自在第飛翔;有了創(chuàng)新,你可以如同魚(yú)兒一樣在海洋里歡快暢游;有了創(chuàng)新,你可以像馬兒一樣在草原上馳騁奔騰。
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀,你一定可以展翅飛翔,搏擊長(zhǎng)空。因?yàn)閯?chuàng)新,世界會(huì)變得更加精彩!
創(chuàng)新作文 篇2
作文教學(xué):第九講 文貴創(chuàng)新 突出個(gè)性
知識(shí)要點(diǎn):
1、多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
2、所謂創(chuàng)意,即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說(shuō)明:
中考時(shí),考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫(kù)存中迅速選定材料,做到“人無(wú)我有,人有我新”,張揚(yáng)個(gè)性呢?中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。
1、以知出新
文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,顯示出知識(shí)積累的廣度和深度,那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽(yáng)市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文,當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時(shí),有位考生卻把愛(ài)心投向與人類息息相關(guān)的地球,文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無(wú)垠的大海”、“交錯(cuò)分布的江河”分別喻為地球,“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出,讀者獲得了知識(shí)和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野,但雷同者多,出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上,給人“人有我新”之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以“明天”為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思,有位考生卻取“明天”的本義作文,擬題《明天就是中考》,記敘了“擠獨(dú)木橋”的前一天老爸贈(zèng)送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事,并在“后記”中這樣結(jié)束全文:“粗硬的派克正在舞動(dòng),已被小米粥填飽的肚子正在提供能量,nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間……”有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場(chǎng),更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語(yǔ)文考場(chǎng)。20xx年武漢市中考作文要求以“服務(wù)”為寫作范圍,自擬題目作文。有位考生別出心裁,所敘時(shí)間變一般考生的“過(guò)去進(jìn)行時(shí)”為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,自擬題目《謝謝您,護(hù)花使者》,敘述自己在語(yǔ)文考場(chǎng)上的兩次意外(一次墨水用完,一次鼻子出血),兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過(guò)。文中的“護(hù)花使者”身份特殊,所處時(shí)空特殊,這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花,使“服務(wù)”這一文旨演繹得別具魅力。
3、以能出新
這里的“能”指某種特長(zhǎng)或技能。如果你能選擇“人無(wú)我有”的“能”作為題材,并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的種種術(shù)語(yǔ),那么閱卷老師的眼睛會(huì)為之一亮,你的文章也就會(huì)因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn) 》為題寫一篇文章,有位小學(xué)四年級(jí)就學(xué)會(huì)下象棋的考生把目光投向自己的特長(zhǎng),在題目的橫線處填上“棋如人生”四字。文題將特長(zhǎng)與哲理思考融于一體,已見(jiàn)出手不凡;行文時(shí)又以對(duì)比手法分析不同類型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局,由棋藝世界的副贏得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進(jìn)退,諸如“……工于心計(jì)的高手第一局故意輸給對(duì)手,以增對(duì)手的傲氣,滅其防備之心,而暗探對(duì)手套路,且言‘君子讓頭局’,真可謂名利雙收了,爾后避人之長(zhǎng),攻其之短,處處陷阱,請(qǐng)君入甕,直殺得對(duì)手連局皆輸,俯首稱臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語(yǔ)不時(shí)亮出,更使文章增添了創(chuàng)新的色彩。
4、以悟出新
以悟出新就是在文中展示充滿個(gè)性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫的《本店微笑服務(wù)》就是一例。文章描寫“誠(chéng)信商店”微笑迎賓、笑著問(wèn)話、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴的種種細(xì)節(jié),述說(shuō)了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身,更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處,作者不是一嘆了之,而是由事而“悟”:“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì),最好的服務(wù)莫過(guò)于保證商品的質(zhì)量。”作者不是簡(jiǎn)單的否定“微笑服務(wù)”,而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理,視角新穎而不落俗套,給人啟迪。
5、以情出新
情貴真,而真情是個(gè)性化的`。圍繞個(gè)性化的真情選材,便能以情動(dòng)人。湖北荊州市20xx年中考要求自擬題目作文,題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》,敘寫在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段,著重抒寫了“我們從家里偷出繩子,牢牢地拴在竹子上,做成秋千,搖啊,蕩啊,搖出我心中的歌,蕩圓我心中的夢(mèng)”這份獨(dú)特的情。綿綿的鄉(xiāng)情,充滿自由歡樂(lè)和童趣的友情,流淌在字里行間,一直流入讀者的心田,使人久久難忘。因?yàn)檫@產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味,個(gè)性色彩鮮明,是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過(guò)的,因而是全新的、動(dòng)人的。
[9—1]
有一位老師在作文課上,畫了這樣一幅畫:上面是一個(gè)光芒四射的太陽(yáng),太陽(yáng)下是一把傘,傘下有一盆仙人球。要求學(xué)生根據(jù)這幅圖畫寫一篇議論文。
導(dǎo)思:立意是文章的靈魂,它對(duì)文章起著決定性的作用,假如我們能在這方面推陳出新,就會(huì)獲得意想不到的效果。①大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過(guò)分析,可能會(huì)提煉出“過(guò)分的愛(ài)就是害”這樣一個(gè)觀點(diǎn),雖然不算錯(cuò),但總覺(jué)得有些膚淺。②如果你將“太陽(yáng)”比作地方政府,將“傘”比作地方保護(hù)主義,將“仙人球”比作鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的假冒偽劣產(chǎn)品,從而揭示出“仙人球”之所以肆無(wú)忌憚,就是因?yàn)橛小疤?yáng)”和“傘”的庇護(hù),才得以屢禁不止,并泛濫成災(zāi)的道理。③也可以認(rèn)為太陽(yáng)象征法律,傘象征高官,仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以會(huì)肆無(wú)忌憚地干壞事,就是因?yàn)橛小皞恪钡谋Wo(hù),“傘”一旦被撕破,他們就會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。這樣的立意,能不令人耳目一新?能不得到好評(píng)嗎?
創(chuàng)新作文 篇3
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常,通過(guò)不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的`發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?梢(jiàn),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人,生活,還是民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。
創(chuàng)新作文 篇4
學(xué)校終于組織我們?nèi)タ萍拣^了。我可是頭一次去呀,心里不停地想著,科技館會(huì)是什么樣子呢?一定很豪華吧。那里能學(xué)些什么呢?午飯吃什么呢?&&帶著一肚子的好奇和期盼,我們上車了。誰(shuí)知道車才開(kāi)了不一會(huì),我們就下車了。怎么這么快呀!我心想。又走了一段路,我們卻只看到了一些破舊的小屋。難道科技館就在這?大家不禁有些失望。終于到了科技館,原來(lái)科技館并不像我想象的那么豪華,只是一棟普通的樓房和很大的操場(chǎng)。老師把我們領(lǐng)進(jìn)了科技教室。
上午的活動(dòng)是定向爆破。規(guī)則是每個(gè)小組四人一起用100塊小木塊搭成一個(gè)建筑物,高度不低于60厘米。然后每組選一個(gè)爆破手,在建筑物上同時(shí)抽出兩塊小木塊,使建筑物倒塌。本篇文章來(lái)自資料管理下載。桌子上有一個(gè)圓盤和一把尺子,分為外圓和內(nèi)圓。建筑物必須建在圓盤內(nèi),建筑物倒塌時(shí),掉在內(nèi)圓的小木塊,一個(gè)是二分,掉在外圓的一個(gè)一分,沒(méi)倒的和掉在圓盤外的都不得分。老師先讓我們練習(xí)一會(huì)兒。可是我們組搭了半天,總是搭不到60厘米就倒了。我們組一直練到下課,都沒(méi)有一次成功的。
下課了,大家都跑到了操場(chǎng)上。我們先去玩自己拉自己的游戲。終于輪到我了,我坐上椅子拽著繩子,開(kāi)始往上拉。拉到頭了,再一點(diǎn)點(diǎn)的往下放。下來(lái)之后,我唯一的感覺(jué)就是:手疼!可盡管如此,我還是想繼續(xù)玩。不行啊,實(shí)在拉不動(dòng)了。我還是先不玩這個(gè)吧。我又跑到一個(gè)像大鍋蓋一樣的裝置旁邊。在自己拉自己游戲的另一邊,還有一個(gè)和這個(gè)一樣的東西。聽(tīng)說(shuō)從那邊喊,這邊就能聽(tīng)到,從這邊喊,那邊也能聽(tīng)到。我看到那邊有人在上面,于是就喊了一聲:喂,然后仔細(xì)聽(tīng)那邊的'回應(yīng)。我看見(jiàn)那邊的人好像也在使勁喊,可是我卻什么也聽(tīng)不到。于是,我又去了蹺蹺板那兒?墒擒E蹺板的位置總是被人占。
上課了,我們又練習(xí)了一會(huì)兒,可還是搭不成。練習(xí)結(jié)束,老師讓每組選一個(gè)裁判。我們第一小組我當(dāng)裁判。開(kāi)始比賽,要求每組8分鐘搭好建筑物。搭呀搭,我們組終于搭成了。拿尺一量,呀,不夠60厘米,怎么辦?怎么辦?我們把最上面兩塊立了起來(lái),這樣就夠高了。比賽結(jié)束,該吃午飯了。哈!這兒的午飯是盒飯哎!吃完午飯,活動(dòng)了一會(huì)兒后,我們又開(kāi)始了下午的活動(dòng)。
下午的活動(dòng)是數(shù)字積木。每組有24塊積木,數(shù)字1、2、3各八個(gè),總共要搭7層,搭完后計(jì)算分?jǐn)?shù)。計(jì)算分?jǐn)?shù)時(shí)要先算出層得分。本篇文章來(lái)自資料管理下載。比如說(shuō)第一層放了5個(gè)1,那第一層的層得分就是5,然后乘以層的系數(shù),就是這層的得分。就這樣把每層得分加起來(lái),就是總得分。我們搭了好多次,有一次得了101分,可是為了得更高分,我們又重新搭了一次,可最后卻只得了99分。
今天的活動(dòng)真有趣,真希望我能多去幾次。
創(chuàng)新作文 篇5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好:
我是六年級(jí)八班的韓浥晨,今天我演講的題目是《做一個(gè)有創(chuàng)新能力的人》。
我們中華民族是一個(gè)聰明、勤勞的民族,我們的祖先曾經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了燦爛輝煌的古代文明,然而在近百年來(lái)科學(xué)技術(shù)史上,卻很少有中國(guó)人的名字。形成這種現(xiàn)狀的原因是什么呢?我想,這跟我們民族的創(chuàng)新能力下降有很大的`關(guān)系。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新不容易但并不神秘,可以說(shuō),任何人都可以創(chuàng)新。下面我就給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。美國(guó)有個(gè)叫李小曼的畫家,他平時(shí)做事總是丟三落四,繪畫時(shí)也不例外,常常是剛剛找到鉛筆,又忘了橡皮放在哪兒了。后來(lái)為了方便,他就把橡皮用鐵絲固定在鉛筆上,于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后,這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬(wàn)美元買走。這件事說(shuō)明:只要做有心人,就可能會(huì)有創(chuàng)新。
人的創(chuàng)新能力是從哪里來(lái)的呢?很多事實(shí)告訴我們:人的創(chuàng)新能力不是天生就有的,而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢(mèng)想,那些奇異豐富的想象往往會(huì)孕育成奇妙的創(chuàng)新。當(dāng)然,夢(mèng)想又往往和現(xiàn)實(shí)有著遙遠(yuǎn)的距離,所以大家還需要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出汗水、心血,一點(diǎn)點(diǎn)縮短現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離,最終才能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。只有超越前人的成果,不為權(quán)威的觀點(diǎn)所束縛,不因眼前的困難而退縮,我們才能提高自己的創(chuàng)新能力。
同學(xué)們,我們學(xué)校第十二屆科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕,希望大家不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在生活中創(chuàng)新,在活動(dòng)中創(chuàng)新,努力把自己培養(yǎng)成為一個(gè)有創(chuàng)新能力的人,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
創(chuàng)新作文 篇6
開(kāi)啟創(chuàng)新之門作文550字
五只猴子是可悲,它們個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩,成了自律的一群。因?yàn)樗鼈內(nèi)狈?chuàng)新精神,把自己的精神與肉體一同屈服于規(guī)律。有創(chuàng)新才有發(fā)展,有創(chuàng)新才有進(jìn)步。在黑暗中只有勇敢地去開(kāi)啟創(chuàng)新之門,才能迎來(lái)美好的陽(yáng)光。
創(chuàng)新是美妙的,一個(gè)小小的創(chuàng)新能夠收獲一個(gè)燦爛的笑容;創(chuàng)新是便利的,一個(gè)小小的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)一個(gè)群體的便利;創(chuàng)新是偉大的,一個(gè)小小的創(chuàng)新,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。正如《禮記》上的記載:茍日新,日日新,又日新,開(kāi)啟創(chuàng)新之門。
松下公司開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。日本松下電器公司有23個(gè)最先進(jìn)的生產(chǎn)研究室,它們一直奉行松下先生只改進(jìn),不發(fā)明的原則,專門針對(duì)公司買進(jìn)的電器專利進(jìn)行改造。松下公司曾成功地改進(jìn)了索尼公司的貝塔馬克斯錄像機(jī)。雖然索尼公司的錄像機(jī)先行進(jìn)入市場(chǎng),但因?yàn)樗上赂倪M(jìn)后的錄像機(jī)容量大,體積小,性能可靠且價(jià)格低,最后還是松下賺了大錢。懂得創(chuàng)新的松下找到了適合自己的`道路,開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。
商鞅開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。為在戰(zhàn)國(guó)七雄中占據(jù)一席之地,商鞅在秦國(guó)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廢井田,開(kāi)阡陌,使民勇于公戰(zhàn),怯于私斗。懂得創(chuàng)新的商鞅找到適合秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵的道路,開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。
牛頓關(guān)閉了創(chuàng)新之門。早年的牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)的三大定律,做出了巨大貢獻(xiàn)。但晚年的他卻停止了科學(xué)研究,還寫了長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字的神學(xué)論,以此批判科學(xué)研究。放棄創(chuàng)新的牛頓,沒(méi)有為人生畫上一個(gè)完滿的句號(hào),關(guān)閉了創(chuàng)新之門。
開(kāi)啟創(chuàng)新之門,為人生開(kāi)一扇窗。齊白石學(xué)我者生,似我者死闡明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的必要性;李斯是中國(guó)書(shū)法史上的第一個(gè)創(chuàng)新者,統(tǒng)一文字為小篆,推動(dòng)了文化的發(fā)展和進(jìn)步;鄧小平創(chuàng)造性地提出了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想,推動(dòng)了祖國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程……
穆勒說(shuō)過(guò):現(xiàn)在一切美好的事物,無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。來(lái)吧,親愛(ài)的朋友,讓你我攜手開(kāi)啟創(chuàng)新之門,為生命添一抹絢麗的色彩。
創(chuàng)新作文 篇7
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。”比如以前,有個(gè)人甲,游泳游得非常好,另一個(gè)人乙看甲游得那么好,就讓甲教自己游泳。甲果真把自己游泳的方法交給了乙,乙學(xué)得很好,平時(shí)也很勤奮。有一次他們參加了一個(gè)游泳比賽,他們倆都脫穎而出。到了決賽時(shí),乙認(rèn)為自己肯定會(huì)是冠軍,可是,公布的成績(jī)卻是甲。正因?yàn)榧子玫氖亲约旱姆椒,不僅自己習(xí)慣了,而且自己還不斷創(chuàng)新提升。而乙用甲教的方法,憑著自己的努力,卻只能得個(gè)亞軍,如果他能有所創(chuàng)新,對(duì)甲教的方法再有所改進(jìn),而不僅僅是模仿,那樣的話,結(jié)果可能就不一樣了。
“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行”這是歌德說(shuō)的一句話。成長(zhǎng)時(shí),必須要獨(dú)自創(chuàng)新才行,如果你是沿著前人的道路走,那就學(xué)不會(huì)自己創(chuàng)新,雖然這樣就省去許多開(kāi)創(chuàng)新道路的辛苦,但是,這樣對(duì)你的成長(zhǎng)是沒(méi)有好處的,因?yàn)槁飞系摹柏?cái)寶”都因?yàn)樽叩娜硕喽兊孟∩倭恕F鋵?shí),獨(dú)自創(chuàng)新就是成長(zhǎng)。在獨(dú)自創(chuàng)新時(shí),你必須自己開(kāi)創(chuàng)新的道路,不只是走前人走過(guò)的道路。自己開(kāi)創(chuàng)道路雖然辛苦,但是卻經(jīng)常有很多意外的收獲,通過(guò)自己的不斷開(kāi)創(chuàng),就足夠讓你變得成熟,經(jīng)得起考驗(yàn)。不會(huì)像剛長(zhǎng)出來(lái)的嬌嫩的花,經(jīng)不起大風(fēng)大雨。
“推陳出新,是我的無(wú)上訣竅”這是莎士比亞說(shuō)的'一句話。我們要把陳舊的辦法用過(guò)之后,再創(chuàng)造一種新的辦法,就是所謂的推陳出新。我們不能一輩子都算一加一,學(xué)會(huì)了就學(xué)習(xí)其他較難的;或者發(fā)明創(chuàng)造,這也是推陳出新。
讓我們一起創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的道路,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,一起創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新,是需要有勇氣、有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)的人來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。從以前到現(xiàn)在,社會(huì)有了翻天覆地的巨大改變,從最初的黑白電視到如今的多功能智能電視;從最初的馬車到現(xiàn)在的汽車……這些發(fā)展,都是創(chuàng)新給我們所帶來(lái)的`,讓我們的生活充滿精彩!
假如世界不創(chuàng)新,那么時(shí)代就不會(huì)進(jìn)步,人們永遠(yuǎn)停留在以前的舊社會(huì),沒(méi)有創(chuàng)新,思想就沒(méi)開(kāi)拓,那就沒(méi)有文明,沒(méi)有變革,人們就不會(huì)知道新的事物,這樣就會(huì)嚴(yán)重的影響人類歷史的進(jìn)步。所以,創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是不是十分的重要呢!
從歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,各行各業(yè)都在不斷創(chuàng)新。比如我們所用的筆,古時(shí)候用的是毛筆,然后再到圓珠筆,鋼筆,到現(xiàn)在的中性筆……都是在不斷地變化。毛筆在古時(shí)候要用墨水,并且還要先磨墨才能使用,別說(shuō)這磨墨有都么麻煩了,就單說(shuō)毛筆,在寫字作畫的時(shí)候,一不小心就會(huì)弄到衣服上,假如讓我生活在古時(shí)候,像我這樣毛手毛腳的,一定會(huì)弄得到處都是,所以特別不方便。隨著時(shí)代的創(chuàng)新,新的時(shí)代新的事物,現(xiàn)在我們用上了鋼筆、中性筆,這些筆可比毛筆好的太多了。不只用著方便,而且外觀漂亮,攜帶方便,現(xiàn)在的鋼筆還分為兩種,一種是吸墨的,另外一種可以直接換墨管,至于中性筆,用起來(lái)更為的方便,它和鋼筆相比,根本不用擔(dān)心會(huì)弄到手上和衣服上了,現(xiàn)在考試都用的是中性筆了。這一切都充分說(shuō)明了創(chuàng)新給我們帶來(lái)了方便,快捷。
如今現(xiàn)在這時(shí)代這么發(fā)達(dá),這么進(jìn)步,誰(shuí)又能說(shuō)得清以后世界會(huì)變得怎樣呢?正是因有許都具有創(chuàng)新精神的人,才讓這個(gè)世界變得更文明、更進(jìn)步、更美好!我們每一個(gè)人都應(yīng)該有這種創(chuàng)新的思想,開(kāi)拓新思路,創(chuàng)建新世界。我們新一代的時(shí)代人,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,從先輩中獲得力量,開(kāi)創(chuàng)新天地!
創(chuàng)新作文 篇9
劇作家堅(jiān)持說(shuō):劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家則主張演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守,一成不變的思想;一種是取于假想,推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中,毋庸置疑,后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新,人類登月想法是敢于創(chuàng)新,載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現(xiàn),是否合乎常理,那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望,是人類思想前進(jìn)的一小步,況且如今的日心說(shuō)已是公理,神舟登月,載人潛水已不在話下。若無(wú)那些大膽假想,何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展若無(wú)那些創(chuàng)新思維,何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就因此人們要敢于假想,跳出思維的囚籠,大膽創(chuàng)新,才能引領(lǐng)世界潮流,走向發(fā)展。
在科學(xué)領(lǐng)域如此,在文學(xué)領(lǐng)域更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新思維。一些文學(xué)作品總是照搬常理、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處,那些千篇一律的文學(xué)作品在文學(xué)領(lǐng)域只不過(guò)是幾堆丟棄的廢紙,一堆被世人摒棄的東西而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了,一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué),神奇般地將生活與魔術(shù)色彩結(jié)合在一起,打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng),這無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué),肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
在教育界也應(yīng)如此發(fā)揚(yáng)敢于創(chuàng)新的思維。老師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式,使得語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái),使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái),真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)同步統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí),解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想,應(yīng)跳出原有的'定勢(shì)思維,提高我們的學(xué)習(xí)能力,這樣才能使我們的潛質(zhì)得以激發(fā),取得優(yōu)異的成績(jī)。
無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育方面,還是我們?nèi)祟惖钠渌矫,我們都?yīng)該提出假想、敢于創(chuàng)新,跳出固有的思維模式,只有這樣,人類才能進(jìn)步。
創(chuàng)新,是裊裊的微風(fēng),喚醒人們的心靈;創(chuàng)新,是含苞的花朵,拂來(lái)沁人的芳香;創(chuàng)新,是皚皚的白雪,帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們必須不斷地發(fā)明創(chuàng)造,就像一演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞那樣,演員在遵守作者的創(chuàng)作意愿的同時(shí),完全可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。關(guān)鍵就是看你是否有變革創(chuàng)新的意識(shí)。
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