創(chuàng)新作文6篇【精選】
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文6篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
雖說要求是手指的動作和嘴上的口令不一樣，但這無非就是個普通的動作，大家為什么會出現(xiàn)口、手一致的現(xiàn)象？自然是因為在生活中，每個人的`行為都是中規(guī)中矩，別人怎么做我就怎么做，不能做出格的事。可是，這也導致了我們被固定思維所桎梏，缺少了創(chuàng)新。在如今社會中，你的舉動、你的思想千篇一律的話，只會被視為平庸。每個人都想成為人才、精英，可你卻沒有獨特的思維，沒有自己深刻的思考，你就永遠成功不了。
往小方面說吧！假如你單調(diào)的思想，就像黑白色，只會讓一個社會失去色彩，生活中需要不斷地創(chuàng)新、嘗試，才會讓世界變得更加精彩。
課上，老師讓我們玩了一個游戲“嘴巴手指不一樣”，大家力不從心，頻頻出錯，明明是簡單的動作，不一會兒就“慘敗連連”，為什么？我陷入了沉思……在思考一道難題，你只會從一個方面想題，你永遠不能透徹了解題意。假如你在寫一篇文章，只會用陳舊的事例、乏趣的語言來寫，那你的文章只會讓人讀之無味。
試著從另一個角度看待事情和問題，不被所謂“定勢思維”所禁錮，你可能會看到不一樣的風景，會有和別人不同的感受和見解。在社會上，老舊的觀念會被淘汰，讓你出色的就是能夠擁有創(chuàng)新能力。在市場上，一些原本口碑不錯的大品牌為什么會漸漸沒落？而一些不出名的小眾品牌則嶄露頭角？原因就在其中。
記住，這個世界一直在脫胎換骨，一直在蛻變，要想在新社會立足，就要做一個不斷創(chuàng)新，不斷超越自我的人！
創(chuàng)新作文 篇2
所謂的繼承與創(chuàng)新，只不過是新時代與舊時代的碰撞。有人守舊，就必定會有人創(chuàng)新。它沒有對錯之分，也沒有輸贏之別，它只是一種觀念，一種保守與開放的觀念。
就拿近代的漢服與旗袍來說吧：繼承的人會認為，原汁原味最好，有它特有的貴氣與韻味，老手藝，老物件，自然不能糟蹋。而創(chuàng)新的人則認為，科技在進步，時代在發(fā)展，改良是勢在必行。于是，旗袍開叉開到大腿，漢服襦裙裁到及膝，各種作風的COS服接踵而來。
有誰錯了嗎？不，他們都沒錯，各有利弊，就像兩條平行線，永遠沒有相交之時。
有人看不慣巴黎、米蘭的時裝秀，欣賞不了維密超模的貓步。“衣著暴露，奇裝異服”這是守舊之人的評價。他們甚至接受不了染發(fā)燙發(fā)，紋身刺青，連女孩最愛的美甲，在他們眼中也是不務正業(yè)，糟踐自己。創(chuàng)新之人則顰眉，這樣的裝扮對他們來說，是普通的。
有誰錯了嗎?他們都沒錯。
最近又有了新的頭條，稱一假發(fā)設(shè)計師在做展覽時，因怕模特時裝奪走觀眾的目光，竟要求她們裸體走秀。評論區(qū)里便炸開了鍋。有人稱這簡直不可理喻，女子不守婦德；亦有人贊同，說不能用污穢的眼光來看待藝術(shù)。
大概這就是代溝了，繼承與創(chuàng)新本來就是相對的`。它們是兩個極端，或許能共存，亦或許不能。社會的進步不能一味的繼承，也不能一味的創(chuàng)新，它們在相互牽制的同時，又相互補充，缺少任何一種觀念，社會都不會發(fā)展，甚至是停滯不前。
不過沒關(guān)系，令人欣慰的是，現(xiàn)在二者已開始了較為基礎(chǔ)的融合。比如繼承派在老式旗袍中加入了一些現(xiàn)代元素；創(chuàng)新派在新式漢服中添加了一些“流蘇”成分。融合之后，那些原本普通的服裝，竟讓人驚喜，美得更美，媚得更媚，畫龍點睛算不上，錦上添花更生動貼切。
是的，繼承與創(chuàng)新或許從一開始就是不矛盾的，單單人們把它定義化之后，將原本緊密的它們生拉扯開。其實，不必爭吵，不必辯論，往往合二為一，融會貫通后，物體的本質(zhì)才慢慢浮現(xiàn)出來。
就像繼承與創(chuàng)新。有誰錯了嗎?不，誰都沒錯，它只是一種觀念，一種人心底自生的觀念。它就像一個圈，不邁出來，視線就永遠是單一的，沒有進步，永遠被堵在瓶頸里。相反，倘若邁出來，說不定你會看得更淋漓盡致。
故而，我們應該用辯證的眼來看待繼承與創(chuàng)新，既無對錯之分，亦無輸贏之別。
創(chuàng)新作文 篇3
說到“創(chuàng)新”我有很很多話要跟你們聊一聊，從哪開始呢？那就從名言開始吧。
我先講講中國現(xiàn)代著名的畫家李可染說的：踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只是能是亞軍。按照我的想法：不能永遠臨摹前人畫的畫，要有自己的.創(chuàng)新。自己的創(chuàng)意。在前人的基礎(chǔ)上。畫出自己的鳳格，才能成為偉大的畫家，走在前人的前面
第二句名言是德國著名的思想家，作家，科學家歌德說的話：要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。對于這句話。我真的有很大的感悟。記得小時候，爸爸對我說；孩子呀！別人嚼過的饃，自己再吃下去是沒有味道的，是啊，做為一個人，一定要有自己的思路。獨特的見解，才能有營養(yǎng)。快樂成長！
多的名言就不重復舉例啦。想成功，就必須有自己的東西，在吸收前人的成功經(jīng)驗的同時，要多思考，走自己的路，雖然這條路充滿危險性，但也有挑戰(zhàn)性。我相信也會有自豪感。還要踏踏實實學習前人的經(jīng)驗之談，少走彎路。這才能做和好一個陽光少年！
創(chuàng)新？說起來簡單，做起來難，我的想法�，F(xiàn)在把該學的知識學到，腳踏實地。平時的點點滴滴知識。積累起來，鞏固啦。才有創(chuàng)新的資本。朋友們？你們說？我講的對嗎？
創(chuàng)新作文 篇4
1.情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。
2.心理刻畫不夠生動具體，未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度，好惡觀。事理：反復從不同角度，不同方面來強調(diào)作者的觀點，說理充分透徹，立意鮮明。
3.引用名人名言經(jīng)典事例，具有較強的說服力，更能有力地表達作者的.觀點。
4.論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。
5.例證豐富，選材得當，描述詳略得當，較具說服力。
6.感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動讀者。
7.感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。
8.情感真切自然，無矯揉造作之嫌，以平淡心現(xiàn)真實情。
9.心里過程真實細膩，人物的想法態(tài)度在讀者面前一覽無遺。
10.感情真實細膩，言語感人至深，確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。
11.從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。
12.語句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫形象生動鮮明，語言表達能力較強。
13.語言簡明扼要言簡意賅言至意達精煉有力筆力盡現(xiàn)，寥寥數(shù)語便能傳遞人物的神采。
14.語言平滑曉暢，刻畫細致，描寫生動;句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。
15.語言活潑，風趣幽默，令人忍俊不禁。
16.行為描寫用詞講究，準確到位，系列動詞逼真地凸現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，點明了人物的性格特征。
17.語言基本通順，偶有不暢。
18.語言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費解。語句啰嗦，言不達意，只詳不略，贅話連篇。
19.語言過于簡略，似為綱要式敘寫，但又未能提綱挈領(lǐng)，文意殘缺不全，敘寫枯燥，干癟呆板，毫無生氣。
20.文章開頭簡而得當，通過環(huán)境描寫來襯托人物心情，十分藝術(shù)化。開頭簡明扼要
創(chuàng)新作文 篇5
落葉選擇在秋季繽紛落下，勾勒了蒼穹間最唯美的弧度，它用短暫的一瞬詮釋了生命的價值；清風選擇在清晨曼妙起舞，攜帶一路花香彰顯了生命的活力；曇花在夜間獨立綻放，獨攬星空展現(xiàn)了生命的意義……是創(chuàng)新賦予了它們生命獨特的含義，而創(chuàng)新，緊握在你的掌心中，成功與否，取決于你的選擇。
為什么要創(chuàng)新？古人言：“茍日新，日日新，又日新�！敝挥星笮虑笞儯趧�(chuàng)造中尋覓一把適配的鑰匙，才能拯救封閉在自我世界中的人們。然而，世上萬物并不是一成不變的，在這個日新月異的社會中，體驗創(chuàng)新、突破自我并不是天方夜譚，墨守成規(guī)反而意味著時代的落后，社會的失敗。就如偉人愛因斯坦，25歲時憑著一腔熱血，勇于創(chuàng)新，堅持自己的真理，推翻了牛頓“絕對時間和空間”的理論，提出了震撼人心的“光量子”理論。再者如今，武漢有個阿牛便當?shù)晖ㄟ^創(chuàng)新思維，每天賣出盒飯1000多份。因為許多快餐店都趨之若鶩地在黃金地段開店，而阿牛卻沒有隨波逐流，他的方法是在人群熙攘處做快餐廣告，靠電話、微信了解顧客需求，并承諾以最快的速度送餐上門。如此往來，循序漸進，阿牛便當?shù)瓯阌辛俗畲蟮慕?jīng)濟效益。
不滿現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自己，勇于創(chuàng)新，是追逐歷史潮流的動力。有一則寓言：相傳很久以前，蜈蚣和蛇都沒長腳，有一天蜈蚣突發(fā)奇想與蛇商量，想趕風頭長幾只腳，可是卻遭到了蛇的一陣冷嘲熱諷，但想“改革創(chuàng)新”的.種子漸漸在蜈蚣心里生根發(fā)芽。終于，它成功地突破了自己。蜈蚣此舉透徹地詮釋了改革創(chuàng)新的意義。國家也是如此，如果我們因循守舊，墨守成規(guī)，反倒像那條抱殘守缺的蛇一樣，淡如輕煙的人生只能似水平流地淌過，就算回頭也看不到任何腳印。與其甘愿這樣原地踏步，倒不如跨出腳步，像那條敢于創(chuàng)新的蜈蚣一樣，將沖勁攥在手里，用自己的腳印踏足中國地圖，用自己的背影向“布衣草食”的歷史微微一笑。何樂而不為？
人類科技的進步，社會的發(fā)展，正是有了創(chuàng)新，才有了發(fā)亮的閃光點。中華民族五千年的歷史從古中國的紙草文書中淌過，從中華四大發(fā)明中淌過，從曹雪芹的《紅樓夢》中淌過，更從龔琳娜創(chuàng)造出的“神曲”中淌過。歷史文化如滴水穿石般積淀，一串一串的創(chuàng)新成果猶如流星般在夜空降臨，又在歷史的畫卷上熠熠生輝。因此，實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，勇于破疑是創(chuàng)新的能源，誠實謙遜是創(chuàng)新的根本。離開它們，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。
我們要著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄舊時的觀念，改革開放，解放思想，與時俱進，將豐富的大腦創(chuàng)造力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，成為時代的潮流，才能推動社會發(fā)展。
在我們的生活中，一篇與眾不同的，一首構(gòu)思巧妙的歌曲，一次震撼人心的創(chuàng)作，亦可都是創(chuàng)新。我們在創(chuàng)造中走進創(chuàng)客，在創(chuàng)新中享受快樂，這種玩出來的創(chuàng)新，使我們要做創(chuàng)客中的劍客，只有擁有高超的劍術(shù)和拼搏的勇氣，才能一擊必中達成目標。
領(lǐng)袖與跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新。如果你是第一個吃螃蟹的人，你一定是個勇士；如果你是畫家，去創(chuàng)新作吧；如果你是運動員，去做新的跨越吧。人生亦在于創(chuàng)新！
創(chuàng)新作文 篇6
生活中會有不同的人去做同一件事，有些人就會以普通的頭腦去想，而有些人就多出一個為什么，從而比其他的人更加成功。例如：魯班，在魯班之前，肯定會有不少人碰到手被野莫劃破的類似情況，為什么單單只有魯班從中受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸，這無疑值得我們思考。大多數(shù)人只是認為這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以后就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的想法，很注意對生活當中一些微小事件的觀察、思考和鉆研，從中找到解決問題的方法和思路，甚至獲得某些創(chuàng)造性發(fā)明。
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的'。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結(jié)果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。
這告訴我們一個道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤干思考，會增長許多智慧。
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