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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-09-20 18:01:03 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新作文常用(9篇)

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        創(chuàng)新作文常用(9篇)

        創(chuàng)新作文 篇1

          我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》,提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新力度,促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視青歌賽,是如何在堅(jiān)持歌唱水準(zhǔn)第一的前提下,創(chuàng)新比賽的形式、模式,更好地選拔和激勵(lì)優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才,并且在當(dāng)下各種音樂(lè)節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。

          回顧青歌賽近三十年的風(fēng)雨歷程,發(fā)展的.關(guān)鍵一是堅(jiān)持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一,不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評(píng)委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告,等等;二是不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷探索出適應(yīng)時(shí)代需求、國(guó)家需要,以及人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門(mén)、參差不齊的各類電視音樂(lè)選秀節(jié)目中長(zhǎng)盛不衰,歷久彌新,煥發(fā)出強(qiáng)大活力和生機(jī)。

          堅(jiān)守是指對(duì)某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認(rèn)可和遵從,并且不因外在環(huán)境的變化而改變。

        創(chuàng)新作文 篇2

          美國(guó)空軍上將阿諾德說(shuō)過(guò)“創(chuàng)造力的運(yùn)用,自由的創(chuàng)造活動(dòng),是人真正的功能”。是啊!如果人類是醫(yī)生,創(chuàng)新就是手中的醫(yī)具;如果人類是廚師,創(chuàng)新就是手中的鍋鏟;如果人類是獵人,創(chuàng)新就是手中的槍;如果人類是鷹,創(chuàng)新就是飛翔的翅膀。有的人推陳出新,果真就成功了!齊白石就是一個(gè)很好的例子。

          齊白石,一個(gè)木匠靠著自學(xué)成為畫(huà)家。然而,他不滿足這些,他不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處,試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫(huà)明顯不同于60歲前。70歲后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕择R不停蹄、開(kāi)拓創(chuàng)新,所以他的畫(huà)在晚年形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。

          “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。紐可門(mén)發(fā)明了抽水式汽輪機(jī),瓦特研究了紐可門(mén)的發(fā)明,但沒(méi)有按紐可門(mén)的路往下走而發(fā)明了熱蒸汽機(jī);狄塞爾研究了瓦特的外燃機(jī)原理,也沒(méi)有沿著他的'思路想而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機(jī)。由此可見(jiàn),只有創(chuàng)新,才有發(fā)明。

          創(chuàng)新要落實(shí)到社會(huì)每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有豐富多彩的世界,我們要在創(chuàng)新中進(jìn)步,發(fā)展。

          踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,讓我們一起奮斗出自己的腳印!

        創(chuàng)新作文 篇3

          “小龍女”:

          好久沒(méi)這么親切地稱呼過(guò)你了。

          上次你來(lái)信時(shí)提到了我們以前在一起的日子。記得初夏時(shí)節(jié)我們共賞那“滿架薔薇一院香”;夏令營(yíng)時(shí)我們低吟“床前明月光”;放學(xué)回家的路上我們高唱那剛學(xué)會(huì)的“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”。然時(shí)光流逝,我們這“新一代”也終于跨過(guò)世紀(jì)的門(mén)檻了。我以前一直沒(méi)想過(guò)關(guān)于“世紀(jì)之交”這個(gè)話題,但這次你既然問(wèn)到了,我就說(shuō)一下我的想法吧。

          可以說(shuō)過(guò)去的一百年是科技飛速發(fā)展的一百年?萍歼M(jìn)步帶來(lái)的各種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明使人類逐漸強(qiáng)大起來(lái),這其中舉世矚目的成就自是不言而喻,但在這成就的背后呢?進(jìn)步的同時(shí)是不是也在失去些什么呢?

          人說(shuō)“碧天銀月亙古如斯”,果真“如斯”嗎?自從登月計(jì)劃實(shí)施成功以來(lái),月亮的面紗便完全被揭開(kāi)了,它已不再是人類的神話。試問(wèn):現(xiàn)在的人還有幾個(gè)有雅興去講“嫦娥奔月”?“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的浪漫還會(huì)有嗎?“青天有月來(lái)幾日,我今停杯一問(wèn)之”的天真還會(huì)有嗎?“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”的美好祝愿還會(huì)有嗎?這其間,把酒問(wèn)月的詩(shī)人有幾人?科技的發(fā)展帶來(lái)的是曾經(jīng)美好夢(mèng)想的破滅,瓊樓玉宇、天宮瑤圃頃刻間化為烏有,這不能不給我們帶來(lái)幾分失落。

          環(huán)境是20世紀(jì)的一大難題。由于現(xiàn)代人的貪婪與功利,許多物種正籠罩在滅絕的陰影中,據(jù)估計(jì),現(xiàn)在世界已有5萬(wàn)到6萬(wàn)種植物掙扎在滅絕的邊緣!熬G樹(shù)村邊合”的景色恐怕只有在古代才能看到,F(xiàn)在的'人是否該好好反省一下呢?只怕到時(shí)連一片可供靜坐思考的樹(shù)陰也找不到了。

          新世紀(jì)的我們,面對(duì)祖輩留給我們的這些,該怎么做呢?我想我們心中都應(yīng)有自己的目標(biāo),有屬于自己的一座“山”。

          孔子需要一座泰山,讓他發(fā)現(xiàn)天下之。

          李白需要一座敬亭山,讓他在飛鳥(niǎo)去盡之際有“相看兩不厭”的對(duì)象;

          辛稼軒需要一座嫵媚的青山,讓他感到自己與山相像的“情與貌”……

          我們所需要的“山”就是新世紀(jì)中更美好的生存與發(fā)展空間。

          還記得以前讀過(guò)的那句古詩(shī)嗎?“籠中剪羽,仰看百鳥(niǎo)飛翔;側(cè)畔沉舟,坐閱十帆之過(guò)”,歲月的百鳥(niǎo)一只只地飛過(guò),生命的航船也漸漸遠(yuǎn)去,但也還有許多從不知名的角落里飛航過(guò)來(lái)。還要按照父輩們既定的航線走下去嗎?我想我是不會(huì)的,我要有自己的航向,你呢?

          “世紀(jì)感悟”是個(gè)十分寬泛的話題作文,由于限制較少,容易寫(xiě)得不著邊際,因此要大處著眼,小處落筆,方能寫(xiě)出自己獨(dú)特的感悟。作者在世紀(jì)之交的門(mén)檻上,感慨萬(wàn)千,所想的事很多,但最后將思維觸及到三個(gè)方面:人類對(duì)月亮夢(mèng)想的破滅、環(huán)境惡化的難題以及新世紀(jì)的我們?cè)撟鍪裁。這樣大題小作,體現(xiàn)了一定的廣度和深度。

        創(chuàng)新作文 篇4

          提起創(chuàng)新,我的記憶長(zhǎng)河里擁有無(wú)數(shù)的片段,是啊,生活中離不開(kāi)創(chuàng)新,多少次,創(chuàng)新造福了人類。可我的腦海里定格的創(chuàng)新畫(huà)面竟不是那些造福人類的創(chuàng)新玩意兒,而是爺爺慈祥的笑容……

          盛夏,最美不是生機(jī)的花兒草兒,而是那漫天的璀璨繁星。我們這些小丫頭片子,最喜歡到庭院的槐樹(shù)下聽(tīng)爺爺講故事。聽(tīng)那些古老新奇的故事,或者有趣好玩的報(bào)紙上的事件。迎著舒適的晚風(fēng),看著星星,再吃幾塊奶奶的金棗,別提多愜意了。一次,爺爺突然很?chē)?yán)肅地談起古事與未來(lái),爺爺說(shuō),以往與如今相差甚多,主要便是創(chuàng)新,創(chuàng)新改變了未來(lái),但是有一些人卻忽略了以往的本質(zhì),所以不知道創(chuàng)新究竟好不好......在那個(gè)夜晚里,天上的小星星們也不再調(diào)皮地眨眼睛,當(dāng)然,那時(shí)懵懂無(wú)知的我們還不懂其中深沉的含義,但是如今我也明白了……

          第二個(gè)同樣繁星閃爍的夜晚,我們還是來(lái)到了大槐樹(shù)下?粗撗谥腵紅漆木門(mén),我小心翼翼地拉開(kāi)門(mén),再躡手躡腳地走進(jìn)古色古香的宅院里,一切很寧?kù)o。爺爺會(huì)不會(huì)是去鄰居家探門(mén),忘了鎖門(mén)?蓜傁胪辏罾镱^的小臥空發(fā)出了響亮的嬰兒哭聲,我立馬奔向了房間,爺爺坐在小床邊,手里抱著的是——一個(gè)小嬰兒,正輕輕地?fù)u呀搖,此時(shí)小嬰兒早已停住了哭聲,甜甜入睡,地板上散落著拖把。爺爺把小嬰兒放在床上,然后抓住拖把,與我來(lái)到院子里,“丫頭們,你們鄰居阿嬤跟你們奶奶出去看高甲戲了,留下個(gè)小孩兒跟我大男人待在一塊,這孩子真敏感,我走拖鞋發(fā)出的聲音都會(huì)吵到他,要是能有雙不會(huì)發(fā)出聲音的鞋多好”

          我們幾個(gè)姐妹伙伴們聽(tīng)了馬上有了興致,湊在一起開(kāi)始進(jìn)行奇思妙想,方法倒是很多,你一言,我一語(yǔ),就是不知采用哪一個(gè),最后決定用我的方法,做一個(gè)“懶人拖鞋”,就不知道能不能成功,我望向一言不發(fā)的爺爺,他看我笑著,是那么地慈祥可親,我突然想到爺爺昨晚對(duì)我們的一番長(zhǎng)篇話論,不免堅(jiān)定了我的想法,我立刻找來(lái)一毛毯,剪下與拖鞋底差不多大小的一塊,然后把它縫在拖鞋底下,一雙“懶人拖鞋”出爐啦!我穿上這雙肥大的拖鞋在布滿灰塵的瓷磚地上愉快地跳著“華爾慈”轉(zhuǎn)眼間,地板變得一塵不染,又沒(méi)有出聲吵醒小嬰兒,真是一舉兩得,爺爺立即夸我能干。

          夜空下,爺爺還是一如既往地給我嗎講故事,他那慈祥的臉龐還是那么可親,他告訴我們,創(chuàng)新,不是改變一切,而是讓生活更便利,更美好。我們要發(fā)揮想象力,不怕能不能做到,就怕敢不敢大膽去做……我沉思了

        創(chuàng)新作文 篇5

          我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史,看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。

          那是起于一種創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動(dòng)力,歷史的車(chē)轍轉(zhuǎn)過(guò)時(shí)間的`經(jīng)綸,無(wú)數(shù)的事物被創(chuàng)造,被賦予新生,也有無(wú)數(shù)的舊物被淘汰,被時(shí)代遺棄。推陳出新,就如同物種的進(jìn)化,就如同工業(yè)革命,就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代,是世界太過(guò)于正常的現(xiàn)象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的呢?

          答曰:一為創(chuàng)新二為取舍是也。

          所謂創(chuàng)新,小羽產(chǎn)業(yè)的興起,是因?yàn)閷?duì)工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵,是對(duì)自身定位,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過(guò)試驗(yàn)個(gè)專利,一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過(guò)規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng),來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展,樹(shù)立自己的聲望。

        創(chuàng)新作文 篇6

         。壅萏岣咝W(xué)生的作文水平需要教師平時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)和在教法上進(jìn)行創(chuàng)新。作文教學(xué)中,教師應(yīng)做到潛心指導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣;引領(lǐng)學(xué)生在課外廣泛涉獵,汲取寫(xiě)作的養(yǎng)分;帶領(lǐng)學(xué)生參加活動(dòng)、觀察生活,積累寫(xiě)作素材;將口語(yǔ)交際與練筆相結(jié)合,以說(shuō)促寫(xiě)。

         。坳P(guān)鍵詞]作文教學(xué);創(chuàng)新;教法

          學(xué)生寫(xiě)作水平的飛速提高與教師平時(shí)的細(xì)心指導(dǎo)和對(duì)作文教法的創(chuàng)新密不可分。那么,怎樣才能在寫(xiě)作教學(xué)中開(kāi)辟出一片綠洲呢?

          一、潛心引導(dǎo),貴在激發(fā)興趣

          小學(xué)生富有好奇心,求知欲旺盛,這是學(xué)好語(yǔ)文的有利條件。例如,四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第一、第五兩個(gè)單元的課文都是寫(xiě)景的課文。我在教完第五單元的時(shí)候讓學(xué)生寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞。學(xué)生卻異口同聲地講:“老師,能教我們寫(xiě)一篇游記嗎?我們旅游回來(lái),爸媽讓我們寫(xiě)游記,可怎么寫(xiě)都像記流水賬一樣!蔽一砣婚_(kāi)朗。對(duì)呀,許多學(xué)生在假期都與父母外出旅游,寫(xiě)游記是他們自然而然的想法。學(xué)生會(huì)寫(xiě)游記后,導(dǎo)游詞的創(chuàng)作不就迎刃而解了嗎?只不過(guò)格式要變一下。于是,我以《頤和園》為例,與學(xué)生共同探討游記的寫(xiě)法。課堂上,我先講解什么是游記(就是對(duì)一次出行、旅游、參觀等所做的記錄),游記的分類(記敘、抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理)。我告訴學(xué)生,在游記中錦繡山河、人文景觀、歷史文化、風(fēng)土人情各不相同,山有山的巍峨,水有水的靈氣,海有海的博大,建筑有建筑的神韻。我和學(xué)生們激烈地探討著《頤和園》的寫(xiě)作方法。開(kāi)頭:可寫(xiě)感受,還可以寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、心情等。描寫(xiě)景物:寫(xiě)長(zhǎng)廊的綠漆柱子、紅漆欄桿(顏色);長(zhǎng)廊700多米,有273間(數(shù)據(jù));幾千幅畫(huà)沒(méi)有相同的(畫(huà)面);八角寶塔(形狀);排云殿聳立在半山腰(位置);昆明湖的水靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉(修辭手法)……還可以用動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等。段落:進(jìn)了頤和園的大門(mén),繞過(guò)大殿就來(lái)到長(zhǎng)廊;走完長(zhǎng)廊就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下;站在萬(wàn)壽山上,頤和園的景色大半收入眼底;從萬(wàn)壽山下來(lái),就到了昆明湖,看到了十七孔橋。(段與段之間要相連)重點(diǎn)景物有長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖、十七孔橋,是詳細(xì)地寫(xiě);非重點(diǎn)景物有堤岸、小島、游船、畫(huà)舫等,是簡(jiǎn)略地寫(xiě)。文章做到了詳略得當(dāng)。游覽順序:按由下到上,由高到低,由遠(yuǎn)及近,由整體到部分,移步換位的順序?qū)懽鳌=Y(jié)尾:寫(xiě)感受,也可以寫(xiě)熱愛(ài)之情、贊美之情,做到前后照應(yīng)。(一般開(kāi)頭要有問(wèn)句,結(jié)尾解疑)通過(guò)我語(yǔ)重心長(zhǎng)地講解,學(xué)生的寫(xiě)作興趣得到了激發(fā)。他們知道了怎么用文字傳達(dá)風(fēng)景的情韻,用文字抒發(fā)自己的感悟,用文字贊美大自然的巧奪天工。

          二、課外廣泛涉獵,汲取寫(xiě)作養(yǎng)分

          小學(xué)生的作文能力是在反復(fù)歷練中形成的,單純依靠幾節(jié)作文課是不可能收到好的效果的。每每學(xué)完閱讀課文的時(shí)候,我都會(huì)建議學(xué)生課外閱讀有關(guān)的書(shū)籍,以豐富他們的知識(shí),開(kāi)闊他們的眼界。如果說(shuō)課外閱讀有汲取,那么課堂寫(xiě)作便是傾吐,汲取素材越多,傾吐的'文字也就越發(fā)動(dòng)人。例如,為了提高學(xué)生的閱讀能力,我在感悟表達(dá)技巧上注重引導(dǎo)學(xué)生以讀悟法、以讀導(dǎo)作、以讀促寫(xiě),還在學(xué)生閱讀前明確閱讀的指向,有意識(shí)地安排學(xué)生選擇與課文內(nèi)容相關(guān)或者類似的文章來(lái)讀,讓學(xué)生讀有所獲,全面吸取“營(yíng)養(yǎng)”,完成知識(shí)技能的轉(zhuǎn)化。同時(shí)有計(jì)劃地安排適量摘抄,形式數(shù)量不限,圖飾自主,但必須要寫(xiě)讀書(shū)筆記。我會(huì)不定時(shí)地選出摘抄能手、優(yōu)秀讀書(shū)筆記,以增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作自信心。

          三、活動(dòng)是寫(xiě)作的素材,生活是寫(xiě)作的源泉

          學(xué)校組織的各種活動(dòng)就是學(xué)生最鮮活的寫(xiě)作素材,如廣播操比賽、乒乓球比賽、朗讀比賽、到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心、祭掃烈士墓等。教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察,記憶關(guān)鍵情節(jié),回來(lái)及時(shí)動(dòng)筆。教師還要教會(huì)學(xué)生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美,對(duì)周?chē)氖挛锎嬗懈袆?dòng)和好奇,對(duì)外界的風(fēng)雪雨露仔細(xì)觀察,注意積累素材,收集生活中大量的資料。以此修通學(xué)生寫(xiě)作的源泉,打開(kāi)寫(xiě)作的畫(huà)卷。

          四、口語(yǔ)交際,注重練筆

          小練筆與表達(dá)、演講、復(fù)述相結(jié)合,讓口語(yǔ)交際與課文學(xué)習(xí)相融合,使學(xué)生既學(xué)了課文又練了寫(xiě)作,可謂當(dāng)堂練筆,當(dāng)堂收益。如我讓學(xué)生把自己收藏的或是喜愛(ài)的物品找出來(lái),在頭腦中想想它們留給自己的記憶,引起的聯(lián)想或感悟。學(xué)生四人一組,互相展示物品,敘說(shuō)故事或感悟。然后,每一小組選一個(gè)學(xué)生當(dāng)小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)主持,激勵(lì)組員用自己的語(yǔ)言、自己的方式創(chuàng)新發(fā)言,其他學(xué)生可以在尊重他人的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題,補(bǔ)充發(fā)言。交流之后相互評(píng)價(jià),推舉出代表在班上展示。教師可在交流前與部分學(xué)生交換意見(jiàn),提出改進(jìn)措施,讓學(xué)生做得更好,說(shuō)得更妙,在快樂(lè)中感受美,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣,使學(xué)生在快樂(lè)表達(dá)中受到美的熏陶。在教學(xué)中,我看到了許多讓人心動(dòng)的風(fēng)景定格于學(xué)生筆下。學(xué)生用文字傳達(dá)出風(fēng)景的情韻;用文字抒發(fā)內(nèi)心的感情;用文字贊美大自然的巧奪天工。我耕耘了一片綠洲,學(xué)生還我以文字的溫暖。

        創(chuàng)新作文 篇7

          規(guī)則是人制定的,人要遵守規(guī)則,這是人都知道的。但是如果件件事情都按照規(guī)則,規(guī)則就會(huì)限制人們的思維與創(chuàng)新,這就違背了規(guī)則制定的意義。

          我下過(guò)的一盤(pán)棋讓我深刻理解到這一點(diǎn)。

          一天放學(xué),我去圍棋培訓(xùn)部下圍棋。圍棋的開(kāi)局很重要,它決定著整盤(pán)棋的局勢(shì)。而圍棋開(kāi)局主要就是走“定式”。“定式”就是指前人規(guī)定好了的走法,而雙方通常都這么走。我找了一個(gè)同學(xué)同他下棋。下了十幾步后,我發(fā)現(xiàn)他的走法并不是“定式”,違反了“規(guī)則”。我頓時(shí)慌了手腳!岸ㄊ健辈皇沁@樣的啊?他為什么這么下呢?我心想:我應(yīng)不應(yīng)該繼續(xù)走定式呢?這時(shí),我想起老師的一句話:一定要按照定式走,不然你會(huì)吃虧的',我定了定神,繼續(xù)走我的定式。

          走了幾步后,我就后悔了。因?yàn)殡m然在走“定式”這個(gè)叫我找了一點(diǎn)便宜,但在對(duì)手沒(méi)有走“定式”時(shí)下的另一塊棋卻輸了更多。

          這我就奇怪了。老師說(shuō)不走“定式”會(huì)吃虧,我走“定式”了,怎么也吃虧了呢?我百思不得其解。

          后來(lái),我想起一句話:“規(guī)則不是死的,要學(xué)會(huì)變通!蔽医K于明白了為什么我吃虧了!岸ㄊ健边m用于單個(gè)地方的,而環(huán)境不同,運(yùn)用“定式”,不變換“定式”中的個(gè)別下法,以求達(dá)到最好效果。從此以后,我的棋力也上升了。

          在生活中也是這樣,不是原則性的規(guī)則都可以變通。例如:商店規(guī)定十點(diǎn)關(guān)門(mén),但今天是除夕前一天,可以十二點(diǎn)關(guān)門(mén),這樣不但不會(huì)吃虧,反而會(huì)使?fàn)I業(yè)收入更多。

          規(guī)則是人制定的,人不能因?yàn)樽约褐贫ǖ囊?guī)則而封閉了自己,要不斷創(chuàng)新,不斷完善規(guī)則,觀察事情的形式而處理事務(wù),這樣才能更好,更高效率地完成自己的事情。

        創(chuàng)新作文 篇8

          有人說(shuō),學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。

          隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

          錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來(lái)提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

          在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個(gè)世紀(jì)的.動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

          在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

          對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國(guó),才能立足于世界不敗之林!

        創(chuàng)新作文 篇9

          創(chuàng)新作文無(wú)論從題目、體裁、構(gòu)思立意、思想觀點(diǎn)還是語(yǔ)言審美方面都表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性來(lái),具體說(shuō)有以下十點(diǎn):

         。ㄒ唬┱鎸(shí)

          真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指中所寫(xiě)故事情節(jié)、人物及諸多描寫(xiě),宛如生活實(shí)際的在現(xiàn),古話是這樣說(shuō)的:如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”,其實(shí),作文不反對(duì)虛構(gòu),有些時(shí)候虛構(gòu)是寫(xiě)好作文必不可少的手段。但,虛構(gòu)不是胡編亂造,那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。

          (二)新鮮

          寫(xiě)作文不是為了自己,而是為了讀者。一篇沒(méi)有了讀者,就不是好作文。可是讀者不喜歡古舊的套路,他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上,就是文中所寫(xiě)內(nèi)容是言他人所未言的,是新鮮的。魯迅說(shuō):第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才,第二個(gè)算是人才,第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河,新鮮的材料好比是浪花,就看我們?cè)趺床蓴X。

         。ㄈ┗顫

          這是指語(yǔ)言而言。我們常?吹健罢Z(yǔ)言活潑”等批語(yǔ),到底語(yǔ)言活潑是怎樣的要求呢?我們先思考一下“語(yǔ)言枯燥”、“蹇澀”等概念!翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng),乏味;“蹇澀”是不暢通,不連貫。語(yǔ)言活潑就是指中的語(yǔ)言如同流水,流動(dòng)而有活力,也就是富有表現(xiàn)力。語(yǔ)言活潑是作文語(yǔ)言的基本要求。

         。ㄋ模(zhǔn)確

          語(yǔ)言準(zhǔn)確指文中的詞語(yǔ)恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思,表達(dá)了作者的感情。這是高一級(jí)的要求。過(guò)去我們學(xué)習(xí)一篇課文,老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處,實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話說(shuō)得準(zhǔn)確的。

         。ㄎ澹﹦蚍Q

          勻稱指的結(jié)構(gòu)。我們過(guò)去有一句話說(shuō):麻雀雖小,五臟俱全。麻雀的確小,可是頭也不大得象牛頭呀。勻稱就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛。寫(xiě)好了,開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然,行云流水。這時(shí)候,我們仔細(xì)看看本身:不就是勻稱嘛!

         。┲苊

          周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu),或者獨(dú)特,或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來(lái)很輕易別具一格的結(jié)構(gòu),都是安排好的。所以,要想寫(xiě)好作文,結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。

         。ㄆ撸r明

          這是指作文的主題而言。的主題在古人看來(lái)其地位無(wú)可撼動(dòng):“意猶帥也!”主題其實(shí)就是作者想說(shuō)什么,說(shuō)了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽(tīng)。沒(méi)有主題的好比一個(gè)不會(huì)講話的人,雜雜拉拉講了很多,講過(guò)去,講過(guò)來(lái),越來(lái)越讓人聽(tīng)得一頭霧水,這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn),也是同學(xué)們作文的一大通病。

         。ò耍┥羁

          主題不但要鮮明,而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的',可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對(duì)材料的發(fā)掘深,說(shuō)出了他人所未能說(shuō)出的話,表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年,高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條:深刻。

         。ň牛┎痪幸桓

          不拘一格指的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說(shuō)“下筆如鬼神”,應(yīng)該說(shuō)的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過(guò)修辭、語(yǔ)言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯:滿分作文都是創(chuàng)新作文,是不拘一格的作文。

         。ㄊ﹤(gè)性張揚(yáng)

          沒(méi)有個(gè)性,主題不會(huì)鮮明,也不會(huì)深刻……可以說(shuō),沒(méi)有個(gè)性的作文就沒(méi)有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育,我們過(guò)去的寫(xiě)作,都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅,創(chuàng)新的寫(xiě)作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫(xiě)作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫(xiě)作要求。如果全世界的作家都寫(xiě)一樣的,一樣的風(fēng)格,就是萬(wàn)人一面,萬(wàn)口一詞……那樣的世界真是比地獄還要糟糕!

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