創(chuàng)新作文集合10篇
在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創(chuàng)新的橋：而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路，無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢才。的確，創(chuàng)新的`作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死�！边@個“學”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新作文 篇2
一、引用化用法
此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語、書名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨特的魅力。如
1.“誠信”話題——《眾里尋它千百度》
2.“思念”話題——《所謂伊人，在水一方》
3.“環(huán)�！痹掝}——《我想有個家——一只小鳥的心聲》
4.“寬容”話題——《風中有朵雨做的云》
5.“理解”話題——《對面的老師看過來》
6.“親情”話題——《世上只有媽媽好》
7.“讀書”話題——《愛你沒商量》
8.“學習”話題——《他山之石，可以攻玉》
二、設置懸念法
這種方法，就是在擬題上設置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結(jié)局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內(nèi)容的強烈愿望，引導讀者去追尋。如
1.“素質(zhì)教育”話題——《十六歲，老朽了!》
2.“素質(zhì)教育”話題——《考試魔鬼定律》
3.“男孩女孩”話題——《三個女生一臺戲》
4.“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》
5.“人與自然”話題——《兩只流淚的愛情魚》
6.“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》
7.“網(wǎng)絡與生活”話題——《誰的眼淚在飛》
8.“網(wǎng)絡與生活”話題——《網(wǎng)絡江湖選美大賽》
三、形象修辭法
這種方法，是指運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關、反詰等修辭手法擬題，使題目生動，鮮明，美妙，貼切。如
1.“心愿”話題——《心靈是一棵會開花的樹》
2.“誠信”話題——《守住你的金礦》
3.“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》
4.“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》
5.“文化”話題——《“文化快餐”真的.不足取嗎?》
6.“青春”話題——《長發(fā)長，短發(fā)短》
7.“關愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》
8.“環(huán)保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》
四、詩情畫意法
這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優(yōu)美的意境。或景中藏情，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1.“生命”話題——《白云夕陽歌聲》
2.“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》
3.“足跡”話題——《紅舞鞋藍精靈》
4.“機遇”話題——《雨季，我們一起去看海》
5.“友誼”話題——《風中飛舞的白手帕》
6.“窗口”話題——《今夜星光燦爛》
7.“時空”話題——《戀戀風塵戀戀情》
8.“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》
創(chuàng)新作文 篇3
這幾天我有一件很頭疼的事。我的`鞋帶經(jīng)常開，每次跑兩下就開了，讓我很胡鬧。
第一次我胡亂系鞋帶，我跑了兩下，不成功。
第二次，我把兩個帶穿過蝴蝶結(jié)，再打個結(jié)，跑了跑，不開了但是解不開，我用了九牛二虎之力，花了我三十分鐘才解開。
第三次，我記了個死結(jié)，怎么跑也跑不掉但是解不開，我更苦惱了，我去找媽媽，媽媽給我解開了，我問了一下，媽媽說：“媽媽，怎么把鞋帶系幾呢？我是了很多方法，都系不緊�！眿寢層H切地對我說：“很簡單的，只要把蝴蝶結(jié)在系一下，在系緊一點就行了。”這個方法我去試了試很緊還不會開，還很方便。
這個苦惱的事情終于解決了，自從緊了這個蝴蝶結(jié)，從此再也不開了。
通過這一件事情，時我明白了一個道理，每當遇到困難時，只要認真思考，總能找到解決困難的辦法。在學習上也是這樣的，在遇到不會的題，還有很難被的書，這些都叫困難。只要多思考、多努力這些還要困難嗎！
只要努力了就會有回報，離成功還遠嗎！
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神，就有了前進的希望。小鳥飛過大海需要勇氣，世界進步需要創(chuàng)新。
假如沒有創(chuàng)新，我想我們至今還生活在沒有電燈的時代；假如沒有創(chuàng)新，我們現(xiàn)在吃的應該還是草皮、樹根，過著原始人的生活；假如沒有創(chuàng)新，我們根本沒機會上學；假如……
而我們身邊就有一些不愿去創(chuàng)新的同學，他們寫作文時就是愛抄襲，并不是因為他們笨，也不是因為他們思維不活躍，而是因為他們不愿開動腦筋去想象，去創(chuàng)新。創(chuàng)新，給我們生活帶來了諸多益處，這是長輩們創(chuàng)新的成果，我們難道不應該去創(chuàng)新，去為下一代謀福利嗎？
創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)行式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前面，就一刻也不能停止理論創(chuàng)新。愛迪生發(fā)明了電燈，使我們不再害怕夜晚；蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，大大方便了文化知識的傳播，有力推動了全人類文明發(fā)展的進程……
因為創(chuàng)新，我們現(xiàn)在的生活才這么幸福；因為創(chuàng)新，使我們的生活多姿多彩；因為創(chuàng)新，使我們不愁生活沒樂趣。
世界需要創(chuàng)新，創(chuàng)新需要有你。讓我們一起勇敢地去創(chuàng)新，為明天的幸福而奮斗吧！現(xiàn)在我們都長大了，不知道你是不是還和以前一樣喜歡在夜空下仰望，我卻是依舊喜歡仰望那空曠的'夜空，喜歡看那一閃一閃的星星，也和以前一樣，幻想著有一天能親眼看見流星劃破星空，在流星劃落的瞬間，許下最美的愿望……
又是冬天了，路燈依舊昏黃，寒風依舊刺骨，路燈下的我，依舊仰望那神秘的夜空。只是寒風中的我，卻已不再感傷。仰望著星空，心頭的思緒也隨著那萬千閃光一同閃爍起來，不知道在異地的你能否感受到這微弱星光所閃動的思念，不知道你是否也在思念著這縷閃光……
時光已然逝去，卻消逝不了昔日的足跡。那首我們所喜愛的思念之歌，依然在耳邊響起……
創(chuàng)新作文 篇5
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物，就可被譽為文化，因為純自然的事物一經(jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個個讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行展示，在音樂伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認為，這是在糟蹋國粹，這是對京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國文化，也僅僅是悠久文化在當今時代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認識京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時更深入認識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國富民強，我們更要懂得保護好我們的傳統(tǒng)文化。
當王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓，當圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的.無能。但作為當今社會21世紀的中國人，我們要做的，不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回，而是要銘記歷史，讓中國傳統(tǒng)文化源遠流長。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時，堅持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
創(chuàng)新作文 篇6
每次上下學途中，都要經(jīng)過本市地標建筑“丹陽天橋”，想起那次創(chuàng)舉，心里就會感到一陣欣喜。
那個暑假，學校舉行了社會實踐活動，讓我們體驗環(huán)衛(wèi)工人的工作生活。我和同學們一起去打掃學校附近的“丹陽天橋”。一上天橋，就看到花花綠綠一片，仔細一看：紙屑、果皮、口香糖、瓜子殼零零星星，天橋的欄桿上貼滿各種各樣的小廣告。求醫(yī)、尋物、辦證、購房應有盡有。頭頂上火辣辣的太陽直射水泥路面，反射出一道道白光�？諝庵幸唤z風也沒有。道路兩旁的法國梧桐的葉子都耷拉著。天橋的塑膠地面發(fā)出難聞的氣味�？粗@滿目“瘡痍”，我們面面相覷。不約而同地用手抱頭想遮住一絲毒陽。看到掃大街的同學打掃得井井有條，熱火朝天。竟挑起了我們的'斗志，立志要把天橋這個“硬骨頭”啃下來。于是大家開始忙碌起來。
面對滿目的小廣告、滿橋的碎紙屑，我們是狗咬刺豬——開不了口。大家的忙碌也雜亂無序，東邊掃一下，西邊掃一下，天橋上的同學們像一只只無頭蒼蠅，到處嗡嗡嗡亂飛。
正當我們灰心喪氣的時候，我突然靈光一閃，想到了一個好主意——分工協(xié)作。我選出一名小組長，由她來分配任務，分區(qū)域打掃，實行區(qū)域負責制。一瞬間，組成了一支“八路軍”。天橋路面“四路”，天橋的東西南北四個入口“四路”。頓時我們的效率提高了許多。
可是再怎么努力，欄桿上的小廣告就像負隅頑抗的敵人依然向我們嘲笑，怎么辦？！大家集思廣益，突發(fā)奇想，有的說用橡皮擦；有的說用紙巾……我們不斷嘗試新方法，尋找新工具。通過實踐，我們發(fā)現(xiàn)用鏟子沾水，除掉廣告小貼紙，再用牙膏或風油精除去粘膠，然后用鋼絲球反復擦拭，就可以把小廣告除得干干凈凈。大家找到竅門后，都信心百倍，專心致志地動起手來，連掃大街的同學都過來幫忙，大家分工協(xié)作，流水線式除小廣告。一滴滴汗水從每一個同學的臉頰上流下來，濕透衣背，但是我們渾然不覺。
我們繼續(xù)奇思妙想，用路面發(fā)現(xiàn)的竹簽剔出鉆到塑膠地面縫里的口香糖、瓜子殼。把竹簽尖利的一頭刺進塑膠不規(guī)則的縫隙里，再一點點往外剔，另一個同學馬上用火鉗夾進撮箕里。這個工作最考驗細心和耐心，要一點一點的，一寸一寸的蹲著前進。時間蹲久了，猛一站起來天旋地轉(zhuǎn)。我們采取“車輪戰(zhàn)”，每個同學戰(zhàn)斗十五分鐘。經(jīng)過一個多小時的激戰(zhàn)，塑膠路面的顏色純凈了。紅的更紅，綠的更綠，花紋的線條更清晰了。一個同學用抹布擦去欄桿上的灰塵，后面的同學用干凈的抹布擦拭第二遍，一座暫新的天橋在陽光下熠熠生輝。
最后八大主力勝利會師。臨近傍晚，暑氣漸漸消散。橋上行人漸漸多了，一個個向我們投來欣賞的目光，就連路過的環(huán)衛(wèi)工人都對我們豎起大拇指，夸獎我們敢想敢做，勇于創(chuàng)新。我們經(jīng)歷了十一二歲人生的第一次，感受到了在勞動中創(chuàng)新，在勞動中成功的愉悅。
夕陽西下，整個城市沐浴在夕陽里。余暉照射在我們自信成功的臉上，我們一個個變成了金色少年。望著橋下熙熙攘攘的車流人流，我突然領悟到一個真理：實踐出真知。眾里尋它千百度，原來創(chuàng)新就在我們身邊！
創(chuàng)新作文 篇7
一：論創(chuàng)新
當一個活躍的變數(shù)出現(xiàn)在死水般的體制內(nèi)，所有的腐臭都站在了光明的對立面。創(chuàng)新，就是這樣的東西，打破體制，另辟蹊徑。狹義上來說，就是倔強任性。你叫我寫詩我偏寫篇表文，你叫我煉鋼我偏要砸鋼，你叫我和你風花雪月一邊聽海濤一邊彈吉它纏綿悱惻，我偏要去酒吧舞廳花天酒地風流倜儻�；军c達到了，有了個性，廣義上講，要能跳出體制，敢于講別人不敢講小聲講的話，要敢于跨過雷區(qū)踩在老虎背上，這叫做了勇氣。但究其根本，在于有思想，動腦子，偉大的理論誕生于腦袋不停地運轉(zhuǎn)，在于對生命的格物致知，在于對人類懶惰之性的'鄙夷，動了腦子，砰，站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個理論，啪，貝多芬敲出了新旋律，咚，王小波找到新的樂子。不動腦子，憑借簡單重復和記憶，人類還在遠古時期拿著石棍追老虎玩兒，還在踩著步子做著量變的路程。此謂創(chuàng)新三談。
二：論偉大的夢想
偉大的夢想，是純主觀因素，扎根于唯物世界的客觀現(xiàn)實，工人的偉大的夢想是成為工頭，農(nóng)民的偉大的夢想是成為地主，中國西部的偉大的夢想是發(fā)展成為中國東部。人人都有偉大的夢想，可惜用宿舍論的眼光觀察，我們的偉大的夢想與生俱來，受家庭背景社會環(huán)境所渲染，最終在社會中碰壁，形成自已主動意識，“對，這就是我的的偉大的夢想”。
美國人提了美國夢，中國也跟著來了中國夢，以后還會有印度夢，肯利亞夢，馬里夢，人們吃飽了喝足了，欲望膨脹了，就開始做夢了，有了夢，就得開始干事兒��！老牛夢見飛上月亮見了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人所有了全面富裕的夢就開始拼命干活，野心家有了夢就開始宣傳造勢排除異己。此乃偉大的夢想二談。
創(chuàng)新作文 篇8
阿西莫夫曾說過，創(chuàng)新是科學房屋的生命力。創(chuàng)新是人類前進的指路燈，是大海中的輪船，是飛翔的羽翼，是迷霧中的燈塔，是······
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發(fā)現(xiàn):力學三定律·萬有引力·光學環(huán)·光微粒說·冷卻定律和微積分，然而到了晚年，他花了十年光陰去研究上帝的存在，結(jié)果自然是毫無所得。由此看來即使是一個偉大的學者，一旦落入了陳舊的范疇。就談不上絲毫的成就。
1900年，著名教授普朗克曾提出了量子學假設以及普朗克公式。但他卻沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，他最終宣布取消了自己的假設。人類本應因權(quán)威而受益卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
齊白石，本市個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)獲得的成功，永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲以前，70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風格再度變化。據(jù)說齊白石的`一生曾五易畫風，正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，形成獨特的流派和風格。
創(chuàng)新就是要打破傳統(tǒng)觀念的束縛。創(chuàng)新，是一個人，一個民族，一個國家所需要的一種精神。有了創(chuàng)新我們才能坐飛機，飛上九重天，有了創(chuàng)新，我們才能在電燈下，侃侃而談，有了創(chuàng)新，我們才能看到顯微鏡下的微世界······
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧！你一定能翱翔于藍天。
創(chuàng)新作文 篇9
我國土地資源總量大，但平均每人占有土地很少，平均每人占有的耕地更少。據(jù)有關統(tǒng)計資料，我國有960萬平方公里的土地面積，是世界第三大國，不可言小，但是我國又是世界上人口第一大國，擁有13億多人口，平均人口密度達到每平方公里110多人，是世界平均人口密度的三倍。我國東南部部分省平均人口密度甚至達到每平方公里600人之下。更為嚴重的是，早在10多年前我國的耕地數(shù)量只有14。32億畝，僅占全部土地面積的10。4%，人均耕地只有1。1畝，不足世界人均耕地（3。75畝）水平的三分之一。而人均土地資源才是直接關系一國人均國民收入、土地產(chǎn)品產(chǎn)量的重要指標。
我國地域遼闊，土地類型多，但山地多于平地。我國土地約占全國面積的33%，丘陵占10%，高原地占26%，盆地占19%，平原地僅占12%。而我國山區(qū)面積約占全部土地面積的三分之二，平原地面積僅占三分之一；全國約有三分之一左右的農(nóng)業(yè)人口和耕地在山區(qū)里。這種情況造成了我國農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)條件相對較差的'結(jié)果。
我國在開發(fā)土地上，難以利用的土地資源面積大，后備土地資源潛力不足，特別是耕地后備資源更少。目前我國土地資源可利用的才占土地面積的三分之二，還有三分之一的土地是難以利用的沙漠、戈壁、冰川以及永久積雪、石山、裸地等土地。我國農(nóng)業(yè)土地開發(fā)程度較高，可利用的土地大多以用來耕種，可利用尚未利用的土地數(shù)量十分有限，而且大多量較差，開發(fā)難度大。據(jù)有關方面統(tǒng)計，我國目前還有土地后備資源18。8億畝。但其中可供開墾種植農(nóng)作物和牧草的宜農(nóng)荒地僅約5億畝，而其中宜耕地資源只有2億畝，天然草場約占40%。這些荒地即使開墾，一般地應用于種植飼草、飼料。
土地資源開發(fā)程度低，并且土地浪費十分嚴重，我國人地矛盾尖銳。近些年，我國人口每年以100多萬的迅速增加，而耕地以數(shù)百萬畝的速度減少。人地的矛盾越來越尖銳。據(jù)有關方面測算，我國現(xiàn)在年糧需要求5200億公斤，而近年來我國糧食年產(chǎn)量不斷地減少，造成了嚴重的缺糧情況�，F(xiàn)在全國各地，從城市到鄉(xiāng)村都在擴建，大量地占用耕地建房、建工廠，耕地在不斷地減少，而人口在不斷地增多，我國將面臨糧食短缺的危機。
這是多么驚人的數(shù)據(jù)啊！保護國土、愛惜資源是關系到社會主義建設全局的大事，是關系到祖祖輩輩子子孫孫生養(yǎng)的大事。所以我們應該像善待自己的兄弟那樣去善待我們的土地。我們要明白，土地不屬于人類，而是人類屬于土地，我們要愛護每一寸土地，珍惜土地恩賜給我們的每一個資源。
創(chuàng)新作文 篇10
星火飛逝，刀砍不斷人們對親人的思念，但是卻能斬斷人們的頭顱。戰(zhàn)場上和國家內(nèi)部都沒一處有一釘點的和平，殺戮，生者還沒來得急為死去的人傷心，還沒接受親人的逝去但是卻被敵人的劍斬斷了頭顱。
家園。這個名詞或許在曾經(jīng)是人們最美麗的回憶，然而現(xiàn)在人們最不敢面對和想起的就是自己的故鄉(xiāng)，養(yǎng)育自己的故土已經(jīng)被敵人的鐵蹄塌平親人也在痛苦中死去!家園只有在猛中才成立，人們在仇恨的敵人的家園上肆意踐踏的時候卻忘記了別人同樣踐踏者他們的家園人們痛苦并瘋狂的活著。傷害同樣被別人傷害著。
屠殺。前方的戰(zhàn)斗不斷的傳來，有謠言有恐慌，人們生活在生與死的邊緣，但是誰又愿意死去呢，哪怕是螻蟻也茍且偷生啊，他們期待和平他們需要一個領導，一個帶領他們走上不在流利失所的地方!
希望與失望。世界就是這樣物極必反，終于在人們快絕望的時候一個人站了出來他說他能帶領人們走向自由幸福之路，他領導人們搶回家園，領導人們建設，然而就在人們確信他能把人們帶上沒有血淚的生活的時候，終于旁邊那些毀滅的力量發(fā)現(xiàn)了它并且和快消滅了他，人們在次過上了顛沛流離的生活。
星星之火?就在人們快冊徹底絕望的時候，就象世界上最黑暗的黎明一樣，無數(shù)反對力量迅速崛起，當那壓在人們身上的死神之刃到了最瘋狂的'時候，就在他們還在不以為意的時候這些力量迅速強大并聯(lián)合其他，終于，星星之火燎原了。
重建。人們興高采烈的投入全部熱情建筑自己家園，世界開始恢復了平靜。
遺忘。幾十年后他們的子孫后代上著歷史課程卻不以為意他們認為那些離他們很遠，歷史只是拿來摻讀的，在后來1世紀過去了，這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑，不可忘記歷史，不可讓歷史重演，同時和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。
戰(zhàn)爭(歷史的重演)。歷史的悲劇在次重演!安逸的生活讓人們失去了對戰(zhàn)爭的恐懼，代替的是戰(zhàn)后的利益。然而他們不知道戰(zhàn)爭正是最大的損失。當戰(zhàn)火蔓延到他們眼前，他們實實在在的感受到了戰(zhàn)爭的可怕的時候，終于他們開始懺悔了，遺忘歷史本身就是一種悲劇。
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