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      2. 敢于創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2022-09-21 13:28:11 創(chuàng)新 我要投稿

        有關(guān)敢于創(chuàng)新作文錦集八篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編精心整理的敢于創(chuàng)新作文8篇,歡迎大家分享。

        有關(guān)敢于創(chuàng)新作文錦集八篇

        敢于創(chuàng)新作文 篇1

          創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑,只有敢于創(chuàng)新,才有實(shí)力和資格在變幻莫測(cè)的世界永立潮頭。而保守則無(wú)異于一劑毒藥,麻痹你的思想,消磨你的斗志,讓你在舒服下沉淪,正如高爾基所說(shuō):“保守是舒服的產(chǎn)物。”無(wú)論是個(gè)人、國(guó)家還是整個(gè)人類社會(huì),要想取得長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展,必須摒棄保守,敢于創(chuàng)新。

          創(chuàng)新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng)新,不走尋常路,那么他的思維才會(huì)敏捷,他的思想才能深刻,他的成就才會(huì)輝煌。“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”即便如此,韓愈仍為掃過(guò)往的浮華空虛的文風(fēng),銳意改革,與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng),把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段,而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”!暗涝谌招,藝亦須日新,新者生機(jī)也,不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情,積極探索新的畫(huà)法,將西方寫(xiě)實(shí)手法融入中國(guó)畫(huà)中,開(kāi)創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng),極大地拓展了我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的空間。試想:如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡,保守固化,能在歷史的書(shū)籍中留下璀璨的一頁(yè)嗎?

          創(chuàng)新是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林!狈_(kāi)中國(guó)近代屈辱史,晚清政府做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng),頑固保守,閉關(guān)鎖國(guó),終于被外國(guó)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開(kāi)了國(guó)門。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂,割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國(guó)聯(lián)軍沖開(kāi)國(guó)門,被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約,開(kāi)啟了近代中國(guó)人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來(lái),敢于創(chuàng)新的國(guó)家才會(huì)興旺,保守必然導(dǎo)致衰亡。

          創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來(lái)被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說(shuō),堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論,探索新發(fā)現(xiàn),提出了“落體定律”,確認(rèn)了“慣性定律”,提出了相對(duì)論原理,將人類的認(rèn)知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋,不斷研究,發(fā)明蒸汽機(jī),使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代,引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命,這不僅是一次技術(shù)變革,更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。試想:如果不勇于創(chuàng)新,永遠(yuǎn)躺在前人的知識(shí)堆上自鳴得意、裹足不前,人類社會(huì)豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展?

          當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變,科技日新月異,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國(guó),很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒,作為中學(xué)生的我們,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí);要敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,注重實(shí)踐,努力探索,爭(zhēng)取早日成才,為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!

        敢于創(chuàng)新作文 篇2

          美國(guó)哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說(shuō):“當(dāng)你學(xué)會(huì)不走尋常路、轉(zhuǎn)換角度去看問(wèn)題時(shí),你的人生注定不會(huì)碌碌無(wú)為!蓖黄瞥R(guī)是一種有意思的處事方法,也是寫(xiě)作文的基本。起初,我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午,《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來(lái)到我所在的景賢學(xué)校7年11班,為我們講解了寫(xiě)作文的注意事項(xiàng)與方法。在這一節(jié)別開(kāi)生面的作文課之后,我心里有了對(duì)“突破常規(guī)”這種寫(xiě)作方法在實(shí)際中的詮釋。

          突破格式化是突破常規(guī)的基礎(chǔ)

          彭老師說(shuō):“一篇作文最大的弊端就是沒(méi)能突破格式化!睂(xiě)作文,構(gòu)思獨(dú)特,事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵,這應(yīng)該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時(shí)寫(xiě)作文,腦子中沒(méi)有一點(diǎn)與眾不同的體裁構(gòu)思,只好套用“前輩”們總結(jié)出來(lái)的板式。原來(lái)不知不覺(jué)之中我竟跌入了“格式化”的圈套!就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來(lái)說(shuō)吧,我小學(xué)時(shí)在考場(chǎng)上如果遇到這種作文題,第一個(gè)想到的不是如何使自己文章構(gòu)思更新穎、結(jié)構(gòu)更完善,而是要用什么修辭手法、什么好詞;蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫(xiě)作通病。要想突破格式化,就必須對(duì)自己有信心,敢于創(chuàng)新,為自己筆下的篇章打下基礎(chǔ),這樣才能寫(xiě)出好的作文。

          注意細(xì)節(jié)是突破常規(guī)的關(guān)鍵

          作文是注重細(xì)節(jié)的。早在明代,就有人曾因?yàn)樵谖恼轮绣e(cuò)誤地說(shuō)秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細(xì)的解釋:假如有一只小鳥(niǎo)受傷,你想去救它,卻沒(méi)膠布。取回來(lái)時(shí)小鳥(niǎo)不見(jiàn)了。從地上一團(tuán)凝亂的羽毛是不能看出小鳥(niǎo)飛走了的。主角“我“必須在場(chǎng)見(jiàn)證事件的發(fā)生,這樣的描寫(xiě)才真實(shí),不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細(xì)心的人的,在考場(chǎng)上,我們?nèi)绻茏?/p>

          意到細(xì)心、敢于創(chuàng)新這兩點(diǎn),寫(xiě)出來(lái)的作文一定不會(huì)差。

          設(shè)置懸念是突破常規(guī)的制勝點(diǎn)

          一篇作文,設(shè)置懸念是最吸引人的寫(xiě)作手法。讀者的思緒會(huì)隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說(shuō)家希區(qū)柯克曾說(shuō):“我成功的一個(gè)重要原因就是我寫(xiě)的書(shū)情節(jié)比常見(jiàn)的入俗書(shū)更險(xiǎn)象迭生!迸砝蠋煹囊粋(gè)故事,說(shuō)明了文章中設(shè)置懸念的好處:一個(gè)我們熟悉的男孩,為了報(bào)仇,苦練武功,最終了結(jié)了仇家。他是誰(shuí)?在提出這個(gè)問(wèn)題的同時(shí),不僅活躍了氣氛,還吊足了同學(xué)們的胃口。當(dāng)彭老師公布答案時(shí),我們才恍然大悟:不過(guò)就是這么回事!設(shè)置懸念使文章更充實(shí),在文章中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內(nèi)涵,在前文為后文埋下伏筆,就能達(dá)到“引讀者入勝”的效果,我們的作文將更加為老師們欣賞,所給出的分值一定會(huì)更高。

          這一節(jié)作文課,使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫(xiě)作文時(shí)怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說(shuō):“要想使自己的東西受人歡迎,就必須有一套自己得心應(yīng)手的殺手锏。”突破常規(guī)的作文,會(huì)更加吸引人眼球。并且,只要掌握了創(chuàng)新式寫(xiě)作的方法,作文內(nèi)涵的高度一定會(huì)被刷新,質(zhì)量也一定會(huì)有如虎添翼般的進(jìn)步。

        敢于創(chuàng)新作文 篇3

          中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

          人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。

          因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。

          梵高,正因他狂放不羈的`用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因?yàn)椋亲髌肥恰叭思业摹。?chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。

          藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

          萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛墸庞辛诵率挛铩?/p>

          工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。

          我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

        敢于創(chuàng)新作文 篇4

          現(xiàn)在,不管是什么東西都很注重創(chuàng)新,設(shè)身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng)新。

          我們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文,其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對(duì)我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì)吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來(lái)也有所收獲。

          社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會(huì)實(shí)踐,是創(chuàng)作的基本要求,也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真理,我們的思想也是從社會(huì)實(shí)踐得來(lái)的,又是寫(xiě)作的需要。體會(huì)生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫(xiě)出自己的心聲,寫(xiě)出自己的文字風(fēng)格。

          要?jiǎng)?chuàng)新,那么我們必須要懂得寫(xiě)作文。作文,并不難寫(xiě),我們每個(gè)人都會(huì),但寫(xiě)出來(lái)有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了,還有語(yǔ)言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決,那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué),提升自己的文學(xué)功底,提練自己的語(yǔ)言運(yùn)用。寫(xiě)好一篇文章,其實(shí)很容易,從自己出發(fā),敢于去開(kāi)發(fā)我們那獨(dú)特的文字。

          如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高,濫用的或者會(huì)使文章無(wú)味,讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí),也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現(xiàn)了真實(shí)的寫(xiě)照,這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的,是最美的;樸實(shí)的,是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章,每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的文筆是那么的犀利,內(nèi)容也是讓人深刻沉思?傊,各有千秋,各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。

          如果沒(méi)有豐富的想象力,我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)自己的風(fēng)格。想象,一般在小說(shuō)方面上大膽的構(gòu)造,勾畫(huà)生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者,去創(chuàng)新個(gè)性飛揚(yáng)的文字。

          人總有不足的地方,文章也不例外。那么我們需要取長(zhǎng)補(bǔ)短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運(yùn)用,使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國(guó)畫(huà)大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結(jié)合,創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格,他的畫(huà)受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨(dú)特的風(fēng)格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文,敢于寫(xiě)出他的心聲。

          敢于創(chuàng)新,寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章,給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!

        敢于創(chuàng)新作文 篇5

          每個(gè)人心中都有自己的夢(mèng),都有自己的理想。我也有自己的夢(mèng)想,它好比是一盞指路的明燈,它會(huì)指引你到達(dá)成功的彼岸。

          大多數(shù)人都在為自己的夢(mèng)想而努力,例如:鄧亞萍老師從小就酷愛(ài)打乒乓球,她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手,卻因?yàn)樯聿陌。滞却侄潭痪苡趪?guó)家隊(duì)的大門之外。但她并沒(méi)有氣餒,而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,苦練球技,持之以恒的努力終于敲開(kāi)了夢(mèng)想之門,她如愿以償?shù)恼旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中,她總共奪得數(shù)十枚世界冠軍獎(jiǎng)牌,鄧亞萍老師的出色成就,不僅為她自己帶來(lái)了巨大的榮耀,也改變了世界乒乓壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。這些在賽場(chǎng)拼搏的體育健兒們,他們經(jīng)過(guò)數(shù)年的訓(xùn)練就是能讓自己在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上拿到一塊屬于自己的奧運(yùn)金牌,賽場(chǎng)上如此,生活中又何嘗不是呢?航空員的夢(mèng)想就是能如愿登上太空,探索其它星球,他們通過(guò)自己努力奮斗終于到達(dá)其它星球。從古至今,凡成大業(yè)者,哪一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想!是!一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向,如果一個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想,那么就像鳥(niǎo)兒失掉了翅膀,永遠(yuǎn)不能飛翔,只有被夢(mèng)想充實(shí)的人們才會(huì)充滿對(duì)生活的愛(ài),才會(huì)找到果實(shí)累累的金秋。

          我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大后做一名勤勞的教育工作者,那要怎樣來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想呢?我現(xiàn)在是小學(xué)三年級(jí)的一名學(xué)生,每天看到老師辛勤的勞動(dòng),把知識(shí)教給大家,讓大家能學(xué)到知識(shí),我覺(jué)得老師是一個(gè)非常崇高的職業(yè)。從現(xiàn)在起,上課我一定要認(rèn)真聽(tīng)講,積極發(fā)言,對(duì)所學(xué)知識(shí)敢于創(chuàng)新,舉一反三勤奮學(xué)習(xí),用我的努力,來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,遇到疑難問(wèn)題,敢于變著方法去思維。

          我們永遠(yuǎn)都不要放棄自己的夢(mèng)想,把握住每次機(jī)會(huì),腳踏實(shí)地,學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能更接近自己的夢(mèng)想,大家一起努力吧!

        敢于創(chuàng)新作文 篇6

          我們要敢于創(chuàng)新,凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的,沒(méi)有任何規(guī)律,只要有自己的夢(mèng)想,并不斷努力將它實(shí)現(xiàn)好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì),所以說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想,有創(chuàng)新的精神。

          創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,如果不是他偉大創(chuàng)新,我們中國(guó)人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢,,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了,創(chuàng)新的過(guò)程就是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。

          我們要放飛夢(mèng)想,讓他為我們插上有力的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥(niǎo),一輩子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。

          我們對(duì)什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后,一下又放棄了,心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一成功了,比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫(huà),是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井,一連打了好幾個(gè)井,都因?yàn)榕Σ粔,早早就放棄了,最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。

          我們就是要敢于夢(mèng)想,敢于否定,敢于創(chuàng)新,在夢(mèng)想中不斷成長(zhǎng),在創(chuàng)新中不斷收獲。

        敢于創(chuàng)新作文 篇7

          我們要敢于創(chuàng)新,多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)在中國(guó)夢(mèng)的道路上是沒(méi)有先例的,沒(méi)有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實(shí)現(xiàn).不要為過(guò)去的不快而迷失了自我.

          就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說(shuō)的"為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?"假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì),而去為短暫的過(guò)錯(cuò)所煩惱,真是應(yīng)了韓信的那句話:"小不忍則亂大謀."

          創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒(méi)有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了.

          中國(guó)夢(mèng),不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎?只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)夢(mèng)也自然實(shí)現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處.只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄.不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成語(yǔ)"鵬程萬(wàn)里"不就是講的這個(gè)道理嗎?

          放棄應(yīng)該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一勝利了,比你中途放棄要好得多.當(dāng)然,你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類世界那些,一切皆是空談,我們是中國(guó)人,中國(guó)人在《聊齋志異》里面是龍與中國(guó)人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國(guó)家出一大份力.

          把握好未來(lái)的機(jī)會(huì),總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢(mèng)想,堅(jiān)持走自己的道路,在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等,學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新,這才是真正的!

        敢于創(chuàng)新作文 篇8

          在一個(gè)地方,有兩個(gè)賣報(bào)的小孩子,他們兩個(gè)賣的是同樣的報(bào)。

          有一個(gè)孩子十分勤勞,每天沿街叫賣,聲音也十分響亮,可每天賣出的報(bào)紙并不是很多,而且還有減少的趨勢(shì)。第二個(gè)報(bào)童肯用腦子,除了沿街叫賣,還每天堅(jiān)持去一些固定地方,一去就給大家分發(fā)報(bào)紙,過(guò)會(huì)兒再收錢,地方越跑越熟,報(bào)紙也賣出很多,當(dāng)然也有損耗,但很小。

          漸漸地,第二個(gè)報(bào)童報(bào)紙?jiān)劫I越多。第一個(gè)報(bào)童,賣出報(bào)紙就越少,不得不另謀生路。

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