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        時間:2022-09-14 19:31:35 創(chuàng)新 我要投稿

        關(guān)于敢于創(chuàng)新作文匯編5篇

          在日復(fù)一日的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的敢于創(chuàng)新作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于敢于創(chuàng)新作文匯編5篇

        敢于創(chuàng)新作文 篇1

          歷史上的偉大人物,大多都是創(chuàng)新的先驅(qū)者,他們在許多方面與平凡人沒什么兩樣,唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路.如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力,敢于揭開未來之謎,實際上就成功了一半.

          在現(xiàn)實生活中,許多人都認為創(chuàng)新是一個比登天還難的問題,但實際上創(chuàng)新卻是處處可見,可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇氣.做為一個新世紀合格的小公民,我們就應(yīng)該積極嘗試新事物,勇于創(chuàng)新,勇于進取.

          從前的我,總是被拘限于一個范圍內(nèi),不管是哪方面,我總是依著書本去完成.所以那樣做出來不僅印象不深,沒有效果,也缺少了勇于創(chuàng)新的精神.現(xiàn)在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游,我漸漸發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新也是一件很快樂的事.創(chuàng)新在于生活中的每一件小事,就像寫作文一樣,同學們的選材與內(nèi)容幾乎都是一致的,然而我每次寫作文總喜歡去尋找自己的感覺、靈感,這樣寫出來不僅有效果,而且有自己的味道在里面.每當我寫完一篇與眾不同的作文時,內(nèi)心是自豪,是興奮的.這件小事不僅表現(xiàn)了我的創(chuàng)造力,也展現(xiàn)了我新穎別致、與眾不同的思維.創(chuàng)新是要靠平時多多訓(xùn)練,并且要深入了解而得來的.只要你努力地去探求,去詢問,新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā),從而茁壯成長.

          記得,在一次語文課上,老師帶領(lǐng)同學學習《匆匆》這篇文章.全篇課文學下來后,同學們明白了一個道理:"要善于利用時間,珍惜時間."對于這個回答我并不滿足.我開始查找資料,開拓新思維,聯(lián)系實際,明白了這篇課文還講到作者對人生,對生活的一種看法.我把創(chuàng)新思維運用到語文學習中,學到更多的人生哲理.這揭開了我運用創(chuàng)造思維的重要一頁.

          掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實在的事情,相對于"創(chuàng)造"的心態(tài)來說,原有一切都將是死板,有局限性的.我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力,新的思維便會層出不窮.

          創(chuàng)新不需要天才,創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法,當我們在每天的生活中保持新的氣息,努力去追求這種新的感覺,堅持下去,方法正確,最終你也學會創(chuàng)新,一步步地邁上成功的臺階,打開五彩的創(chuàng)新之門.這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風.

        敢于創(chuàng)新作文 篇2

          中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

          人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。

          因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作。

          梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn),技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。

          藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?

          萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。

          工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。

          我們學生在學習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

        敢于創(chuàng)新作文 篇3

          我們要敢于創(chuàng)新,凡事多問幾個為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實每個人走的'道路是不同的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的夢想,并不斷努力將它實現(xiàn)好了。不要為過去的不快而迷失了自我。就比如說,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會,再次去努力,將他做好,彌補過錯。假如你放棄了未來的機會,卻一直責備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會,所以說我們每個人都應(yīng)該有夢想,有創(chuàng)新的精神。

          創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學會創(chuàng)新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,如果不是他偉大創(chuàng)新,我們中國人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢,,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來了,創(chuàng)新的過程就是不斷挑戰(zhàn)的過程。

          我們要放飛夢想,讓他為我們插上有力的翅膀,飛向那美麗的夢想深處。只要有夢想,你還有什么好害怕的,畏懼什么呢?我們要學老鷹那樣去搏擊長空,挑戰(zhàn)自己的紀錄。不要像在那些籠子小鳥,一輩子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。

          我們對什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后,一下又放棄了,心血就白費了,你還不如去搏一下,萬一成功了,比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫,是說一個人在不同的地方掘井,一連打了好幾個井,都因為努力不夠,早早就放棄了,最終沒有打出一口井來。其實有的井只要他再努力掘進一點就能見到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢想。

          我們就是要敢于夢想,敢于否定,敢于創(chuàng)新,在夢想中不斷成長,在創(chuàng)新中不斷收獲。

        敢于創(chuàng)新作文 篇4

          隨著社會的發(fā)展科技的進步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動力.但當今社會中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報.所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道."踩著前人的腳印前進,最佳結(jié)果也只能是“亞軍”",社會需要開拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.

          許多學者都崇尚權(quán)威,認為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威.也許正是這種"堅定"導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中.1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:"孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要."他提出了量子力學假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年.而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎(chǔ).隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權(quán)威.瑪麗.

        敢于創(chuàng)新作文 篇5

          創(chuàng)新,顧名思義,就是拋開舊的,創(chuàng)造新的,或在已有的基礎(chǔ)上進行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進心靈,一個企業(yè)、國家才會經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗,在事業(yè)上沒有成就。

          有一次,一位貴婦人看到了他問:“年輕人,你的衣服在哪買的?”他說:“是我自己設(shè)計的。”貴婦人稱贊道:“這衣服設(shè)計獨特,你將會大有作為!彪S后,皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,設(shè)計出了許多風格獨特的衣服。他設(shè)計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光,吸引了全世界人的目光,還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來,他不僅當上大老板,還在全國開了連鎖店,使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進了皮爾·卡丹的心靈,他設(shè)計的服裝得以暢銷世界,讓創(chuàng)新走進心靈,這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時,要符合人們的需要。早在宋朝時期,中國的瓷器便遠近聞名,遠銷海外,尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺,在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):歐洲人鼻子大、鼻梁高,這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后,從中國進口了這種茶壺,進行改造,改成壺口很高的茶壺。

          這種茶壺一進入歐洲市場,立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力,設(shè)計出許多造型獨特的茶壺,但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要,所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng)新走進心靈,必能便一個人成功,使一個企業(yè)發(fā)展,使一個國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng)新走進心靈,世界會更加進步。

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