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關(guān)于勇于創(chuàng)新作文匯編10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的勇于創(chuàng)新作文10篇，希望能夠幫助到大家。
勇于創(chuàng)新作文 篇1
中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了.對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了.
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?才有了新事物.
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī).君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.
勇于創(chuàng)新作文 篇2
一粒不起眼的種子，也許可以破土而出成為凌云之樹(shù)，濃蔭蔽日；一條平凡的小溪，也許可以?shī)Z路而下成為輝煌壯觀的瀑布，拋珠落玉；一個(gè)緘默的火山，也許可以剎那間噴發(fā)，火光沖天，豪情四射。也許你，也許他，就是一座緘默的火山。那么，如何才能讓它噴發(fā)，釋放巨大的潛能呢？
積蓄——噴發(fā)的基礎(chǔ)
正如死火山永遠(yuǎn)不會(huì)噴發(fā)一樣，如果你沒(méi)有才學(xué)、能力……你就永遠(yuǎn)不會(huì)有輝煌的瞬間，內(nèi)在的積蓄孕育了潛能。如果小女孩本身就不美，甚至很丑陋，普通的花裙又如何能讓她展現(xiàn)美麗？如果王羲之沒(méi)有憑染綠黑墨池的勤學(xué)苦練擁有了對(duì)書(shū)法的極高悟性，他又如何能夠?qū)懗觥帮h若浮云，矯若游龍”的字來(lái)？如果陳景潤(rùn)沒(méi)有憑對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)算盡了幾麻袋的草稿紙，他又如何擁有超凡的解題能力而接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠？每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)所在，如果忽略了優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)便會(huì)消亡，你就會(huì)變成無(wú)法噴發(fā)的死火山，相反，只有緊緊抓住進(jìn)行積蓄，才能獲得噴發(fā)的巖漿。
勇于創(chuàng)新作文 篇3
作為一名六年級(jí)的小學(xué)生，老師的言傳身教，父母的.悉心熏陶，早已在我的心靈里種下了一粒粒健康向上的種子，隨著時(shí)間的流逝，生根發(fā)芽，使我成長(zhǎng)為一名熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于創(chuàng)新的孩子。
我熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡在浩瀚的知識(shí)海洋里暢游。在做完功課之余，經(jīng)常沉浸在閱讀中，名著、科普、思維、漫畫(huà)類的圖書(shū)是我的最愛(ài)。為了能夠更好的吸收閱讀帶來(lái)的知識(shí)增長(zhǎng)，每次閱讀到精彩的地方，會(huì)去做閱讀筆記。并且自己總結(jié)了一套做筆記的方法，將精彩的詞和句子，分成A、B、C三類，A類需要背誦記下來(lái)，熟記于胸，B類需要掌握用詞、句子的手法，C類需要理解其中的含義。通過(guò)這套方法，使我的寫(xiě)作能力大大增強(qiáng)，姑且將這套方法稱之為“解氏閱讀法”吧。
利用課余時(shí)間我參加了動(dòng)漫手繪、機(jī)器人課程的學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)培養(yǎng)了豐富的想象力、有創(chuàng)新思維的工作，但可能是興趣使然，我都完成的非常好。拿機(jī)器人來(lái)說(shuō)，幾乎可以用沉迷其中來(lái)形容，從組裝，編程，到調(diào)試運(yùn)行，每一個(gè)環(huán)節(jié)步驟都要不停的思索和挑戰(zhàn)自我，不斷的創(chuàng)新直到突破到一個(gè)新的高度。經(jīng)過(guò)半年的準(zhǔn)備，今年暑假我有幸參加了“第六屆青少年機(jī)器人暨亞洲機(jī)器人錦標(biāo)賽中國(guó)區(qū)選拔賽”BDS機(jī)器人工程挑戰(zhàn)賽，所制作的機(jī)器人項(xiàng)目，在比賽中榮獲了一等獎(jiǎng)。
我是個(gè)有夢(mèng)想的人，勇于創(chuàng)新，會(huì)使自己的夢(mèng)想更加容易實(shí)現(xiàn)和有意義。
勇于創(chuàng)新作文 篇4
史蒂夫·喬布斯，全國(guó)著名品牌“蘋(píng)果”的創(chuàng)始人，被認(rèn)為計(jì)算機(jī)界與娛樂(lè)業(yè)界的標(biāo)志性人物，是改變世界的天才。他憑借敏銳的觸覺(jué)和過(guò)人的智慧，勇于變革，不斷創(chuàng)新，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品成為現(xiàn)代人生活的一部分。
1955年2月24日，喬布斯出生在美國(guó)舊金山�？蓱z的他，剛剛出生，就被在一家餐館打工的父親與在酒吧做管理員的母親遺棄了。還好，一對(duì)好心的夫婦收留了他。喬布斯很小就迷戀電子學(xué)，在一次同學(xué)聚會(huì)上他認(rèn)識(shí)了斯蒂夫·奧茲尼亞克，他也對(duì)電子有很大興趣。此后，兩人經(jīng)常一起在自家的小車庫(kù)里琢磨電腦，他們夢(mèng)想擁有一臺(tái)自己的計(jì)算機(jī)，可當(dāng)時(shí)市面上賣的都是商用的，且體積龐大，極其昂貴，于是他們決定自己開(kāi)發(fā)。就這樣，他們收集芯片，僅僅幾個(gè)星期就組裝好了一臺(tái)簡(jiǎn)單電腦。隨后，21歲的喬布斯與26歲的奧茲尼亞克成立了蘋(píng)果公司。后來(lái)流傳開(kāi)的就是那個(gè)著名的商標(biāo)——一只被人咬了一口的蘋(píng)果。而他們的自制電腦則被順理成章的追認(rèn)為“蘋(píng)果1號(hào)”電腦了。
遺憾的是，喬布斯英年早逝，但在人們心中，他永遠(yuǎn)是一個(gè)成功者。在全世界科技不發(fā)達(dá)，計(jì)算機(jī)技術(shù)不先進(jìn)的時(shí)候，他勇于創(chuàng)造，發(fā)明出了第一臺(tái)體型微小的“蘋(píng)果”牌電腦。我們不禁會(huì)想：為什么只有喬布斯發(fā)明了微縮型電腦，而別人卻沒(méi)有發(fā)明呢？
因?yàn)閱滩妓褂凶约旱膲?mèng)想，對(duì)于自己的夢(mèng)想不離不棄，即使家里很貧窮，即使沒(méi)有親人的幫助，即使只有2個(gè)人去開(kāi)拓創(chuàng)新，但對(duì)于自己的信念卻始終如一，前進(jìn)的路上跌倒了再站起來(lái)，失敗了再重新來(lái)，一次次、一天天，最后終于取得了成功。
如果一個(gè)人想成為喬布斯，就要學(xué)會(huì)善于觀察、善于思考、善于提出質(zhì)疑，看什么地方需要改進(jìn)，什么東西要更換便捷，如果確定了一個(gè)目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈、不離不棄，絕不半途而廢�？倳�(huì)有解決問(wèn)題的辦法，總會(huì)有最佳時(shí)機(jī)出現(xiàn)，要堅(jiān)信堅(jiān)持到底就是勝利。
喬布斯，一個(gè)偉大的發(fā)明家，一個(gè)對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的人，一個(gè)成功者，雖然他已經(jīng)不在世了，但還會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)喬布斯，不是嗎？那就讓我們用一雙樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的眼睛，一棵勇于探索的心，喚出世界上永遠(yuǎn)的喬布斯。
勇于創(chuàng)新作文 篇5
李可染說(shuō)過(guò)，踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍；歌德認(rèn)為，要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行；莎士比亞告訴我們，推陳出新，是他的無(wú)上訣竅。這三則名言都教授給我們一個(gè)道理：一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
是呀！正如這三則名言所說(shuō)，你跟在別人后面，即使跟得再緊，你也趕不上他，因?yàn)樗谀愕那懊妗６诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，肯定會(huì)有人獨(dú)樹(shù)一幟，跟大家的想法不同。那些成功者的秘訣，往往在于敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐。如果在古今中外的歷史上少了這些大膽創(chuàng)新的人，那現(xiàn)在的生活將會(huì)是怎么樣的�。�
就拿齊白石老人來(lái)舉例。齊白石老人在取得成功后，他永不滿足而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處，改變自己的風(fēng)格，進(jìn)行創(chuàng)新。他60歲以后的畫(huà)，明顯的不同于60歲之前，70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。正是因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，敢于進(jìn)行創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格，對(duì)后人產(chǎn)生了極大的影響。
這樣的例子還有很多，這些都告訴了我們一個(gè)道理：我們只有不斷創(chuàng)新，才能使社會(huì)發(fā)展更快，生命之樹(shù)常青。
勇于創(chuàng)新作文 篇6
古往今來(lái)，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，悠悠歷史長(zhǎng)河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時(shí)，清華附小開(kāi)展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng)，學(xué)生們通過(guò)各種活動(dòng)了解蘇軾，甚至有些家長(zhǎng)也利用假期時(shí)間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開(kāi)拓學(xué)生們的視野，所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀(jì)，大多是90后00后被家長(zhǎng)逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，也有一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言、多種樂(lè)器、多種技能。家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識(shí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是一些詞詞句句的，孩子天天說(shuō)中文，難道會(huì)學(xué)不好？于是這些家長(zhǎng)給孩子來(lái)了個(gè)所謂的教育“減負(fù)”。就是家長(zhǎng)把一些認(rèn)為沒(méi)有必要背的古詩(shī)文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。多了解課外知識(shí)固然是好，可當(dāng)你問(wèn)起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰(shuí)？?jī)?nèi)容是什么的時(shí)候，而且孩子卻低下了頭。
當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動(dòng)的時(shí)候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開(kāi)展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng)，不僅可以使孩子們?cè)诨顒?dòng)中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。
可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，比如兩個(gè)大書(shū)法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔涌不惜。
經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對(duì)待經(jīng)典的方式不能只靠書(shū)面表達(dá)來(lái)進(jìn)行，我們可以對(duì)開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng)，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)讓更多的人用不同的方式來(lái)回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對(duì)待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個(gè)書(shū)法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會(huì)發(fā)展的更好。
古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
勇于創(chuàng)新作文 篇7
現(xiàn)在的書(shū)包有很多缺點(diǎn)，易臟、易破損，孩子們每天背著那么多書(shū)，累得苦不堪言，說(shuō)起來(lái)這一切都是書(shū)包惹的禍，所以我開(kāi)始設(shè)計(jì)未來(lái)的書(shū)包。
我設(shè)計(jì)的書(shū)包是多功能書(shū)包。它是一個(gè)“大肚腩”，不僅裝有小學(xué)至高中全部科目的課本，還有現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典、古漢語(yǔ)詞典牛津字典等各式各樣的工具書(shū)。課外書(shū)也是應(yīng)有盡有，比如《中華上下5000年》《四大名著》等。放這么多書(shū)該有多沉呀，這個(gè)請(qǐng)大家放心，我設(shè)計(jì)的是電子書(shū)。書(shū)包配有一個(gè)手寫(xiě)板，配套的是一只電子筆，如果你想要閱讀某本書(shū)，你可以用手寫(xiě)輸入和語(yǔ)音輸入，這本書(shū)就會(huì)自動(dòng)呈現(xiàn)在你面前。
為了保護(hù)各位同學(xué)的隱私，我為書(shū)包設(shè)定了指紋開(kāi)鎖，開(kāi)啟書(shū)包時(shí)，小主人只要用手輕輕碰一下就會(huì)自動(dòng)打開(kāi)。如果你怕書(shū)包被偷，不用擔(dān)心，它裝有北斗定位系統(tǒng)，讓你隨時(shí)隨地知道他的位置。
我設(shè)計(jì)的書(shū)包，最受人歡迎的是書(shū)包的顏色，還可以隨心配。書(shū)包的底部是有一個(gè)顏色更換按鈕，你只要輕輕按一下，五彩繽紛的顏色任你挑選，要是心情不錯(cuò)，你就可以換成陽(yáng)光般的暖黃色，要是哪一天心情不好，就毫不猶豫的換上了憂郁的藍(lán)色，多么新鮮好玩呀！
我相信這絕不是南柯一夢(mèng)，只要我們努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識(shí)，勇于創(chuàng)新，未來(lái)的書(shū)包一定會(huì)實(shí)現(xiàn)哦！
勇于創(chuàng)新作文 篇8
話題75：要勇于創(chuàng)新
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：
價(jià)值的轉(zhuǎn)換
一位勤勞的農(nóng)民，從自己的菜園里收獲了一個(gè)大得不得了的南瓜，他又驚又喜，把這個(gè)南瓜獻(xiàn)給他的國(guó)王。
國(guó)王一高興，賜給農(nóng)民一匹駿馬。
這件事很快家喻戶曉。
財(cái)主想：獻(xiàn)一個(gè)大南瓜，就能得到一匹駿馬。如果獻(xiàn)一匹駿馬，國(guó)王會(huì)賜給我什么呢？
于是，財(cái)主向國(guó)王獻(xiàn)了一匹價(jià)值連城的千里馬。
國(guó)王同樣很高興，吩咐侍臣：
就將那個(gè)農(nóng)民獻(xiàn)給我的南瓜，賜給這個(gè)獻(xiàn)給我駿馬的人吧！
結(jié)果財(cái)主得到了南瓜
聰明的商人
有一位聰明的商人，帶著兩袋大蒜，騎著駱駝，一路跋涉到了遙遠(yuǎn)的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蒜，更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人，臨別時(shí)送與他兩袋金子作為酬謝。
另一位聰明的商人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，不禁為之心動(dòng)，他想：大蔥的味道不也很好么！于是，他帶著兩袋大蔥來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥，甚至覺(jué)得大蔥的味道比蒜的味道還要好！他們更加盛情地款待了商人，并且一致認(rèn)為，用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三的商討，他們決定送與這位朋友兩袋大蒜！
請(qǐng)以要勇于創(chuàng)新為話題，寫(xiě)一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远ǎ�
�、谖捏w自選；
�、垲}目自擬；
�、懿簧儆�800字。
【寫(xiě)前指導(dǎo)】
兩則材料，旨意基本相同：從農(nóng)民和第一位聰明的商人來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)他們沒(méi)有創(chuàng)新的思維，因?yàn)樗麄兏覟樘煜孪�；而�?cái)主和第二位聰明的商人就有點(diǎn)亦步亦趨了。當(dāng)然，從另一個(gè)角度講，駿馬畢竟不同于南瓜，大蔥畢竟不同于大蒜，從別人的做法中，受到啟示而有所為之，也可以算是一種創(chuàng)新。因此，既可以否定財(cái)主和第二位商人，也可以肯定財(cái)主和第二位商人。另外，寫(xiě)作時(shí)不一定要在文中引用這兩則材料，這是話題作文與材料作文的不同。最起碼的．要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個(gè)熱門話題。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明的必要前提和強(qiáng)大動(dòng)力。比如美國(guó)一個(gè)窮畫(huà)家海曼畫(huà)畫(huà)時(shí)苦于常常找不到橡皮。便想，如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，申請(qǐng)了專利，辦廠生產(chǎn)，成為巨富。創(chuàng)新的主要特點(diǎn)在于想他人所不能想，謀他人所不能謀，以變應(yīng)變，變被動(dòng)為主動(dòng)。這在政治上被高明的政治家匠心獨(dú)運(yùn)。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當(dāng)然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動(dòng)者的專利，每個(gè)人都可以進(jìn)發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無(wú)處不有，無(wú)處不在，無(wú)孔不入地存在于日常生活中。有時(shí)候只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之．只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等，寫(xiě)作時(shí)就能緊扣話題，寫(xiě)出創(chuàng)新作文。
可寫(xiě)成議論性文章�？梢赃x一個(gè)較小的角度來(lái)議論。比如，可以從個(gè)人的角度來(lái)談：要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就必須具有創(chuàng)新意識(shí)。也可寫(xiě)成敘事性文章，可以談自身的經(jīng)歷。還可寫(xiě)成詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁。比如寫(xiě)成散文：創(chuàng)新是詩(shī)人眼中不同的春天。
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勇于創(chuàng)新作文 篇9
在現(xiàn)代的社會(huì)里，很多東西都需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新才得到眾人的注意和喜愛(ài)。社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于創(chuàng)新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內(nèi)地開(kāi)始出現(xiàn)了咨詢顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。
因此我們要說(shuō)，在創(chuàng)新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。
我們都要去做第一個(gè)吃螃蟹的人，勇于創(chuàng)新，大膽創(chuàng)新，去走一條屬于自己的最特別的路吧!
勇于創(chuàng)新作文 篇10
“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”，這是著名作家李可染先生的名言，也是我最喜歡的一句話，每當(dāng)我遇到各種各樣的挑戰(zhàn)時(shí)，這句話總會(huì)浮現(xiàn)在我腦海，指引我在汲取舊知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要相信自己，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取更好！
沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展。永遠(yuǎn)學(xué)老的東西，不敢想，不敢創(chuàng)，就永遠(yuǎn)是一個(gè)水平，怎會(huì)有進(jìn)步和突破？
若只是仿照別人，就永遠(yuǎn)只是亞軍，創(chuàng)新很重要。比如：在課堂上，老師讓同學(xué)們用“有的……有的……”造句，一位同學(xué)想到了一個(gè)句子“下課了，同學(xué)們有的唱歌，有的畫(huà)畫(huà)�！崩蠋煴�?yè)P(yáng)了他。但老師再提問(wèn)他的時(shí)候，他卻還用這種句子，只是把項(xiàng)目換了一下，他不去創(chuàng)新更好的，因此就一直是老水平，甚至有的同學(xué)還會(huì)超越他，比他更好。因?yàn)椋切┏剿耐瑢W(xué)都在勇于創(chuàng)新。再比如，老師布置了一篇作文，有的同學(xué)去搜集素材、思考、去創(chuàng)造屬于自己的優(yōu)秀作文，而有些同學(xué)會(huì)依賴作文書(shū)，趕快去作文書(shū)上找有沒(méi)有老師要求的那種作文。作文書(shū)上的作文都是別人的，我們可以閱讀、學(xué)習(xí)、參考，但最重要的，是要用學(xué)習(xí)到的方法寫(xiě)自己的作文，這才能進(jìn)步。
在生活中，也有一些小事，使我感悟很深：有一次，我和幾個(gè)好朋友在一起折紙，我拿出了我的《折紙大全》，大家都按照書(shū)上來(lái)折，可是書(shū)上的東西我們都已經(jīng)會(huì)折了，很沒(méi)意思，這時(shí)候有人提議：“我們不按照書(shū)上，自己動(dòng)腦筋想辦法折出新的東西，怎么樣？”大家表示贊同，都紛紛動(dòng)手嘗試，有人折出了書(shū)桌、有人折出了房子、我則折出了一架鋼琴，這可是書(shū)上沒(méi)有的東西呀，我們覺(jué)得有趣極了！
創(chuàng)新真是無(wú)處不在��！
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