創(chuàng)新作文600字

【推薦】創(chuàng)新作文600字匯編5篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的創(chuàng)新作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

創(chuàng)新作文600字 篇1

　　良好成績的取得除了付出一定的努力外，還要有必要的學(xué)習(xí)方法，不要只死記硬背，生搬硬套，要找到一些適合自己的、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新不僅僅意味著改變，更重要的是包含了超越，只有我們先學(xué)習(xí)別人的竅門，把差距消化才可能進一步創(chuàng)新從而超越別人。

　　總有些同學(xué)討厭英語，可當(dāng)我們意識到英語的重要性，有必要去學(xué)會英語，并且下決心去攻克這個難關(guān)時，我們就一定要努力里，投資我們的時間和心智，我們并不傻，有足夠的智慧和大腦空間來消化儲存那些ABCD，別人能學(xué)會，我們也能學(xué)會，不要被那些陌生又長的單詞下走，而是去想一些小竅門。經(jīng)常有同學(xué)會把family拼錯，這時我們就可以把我們充足的智慧顯現(xiàn)出來，既然是家庭我們就可以說father mother I love you爸爸往往是一家之主就取前兩個字母，其他就取開頭一個，這樣一個單詞就在我們的記憶中不再消失了。Interesting曾經(jīng)這個單詞讓我頭痛可當(dāng)我找到最佳技巧時，感覺其實并不難，用拆詞法，如in+tere+s+ting這時我們就根據(jù)讀音想象人吹死蜻蜓當(dāng)然很有趣啦!這樣讀音單詞就全記住了。

　　要想學(xué)好數(shù)學(xué)也要找到一定的方法，對于做數(shù)學(xué)的人來說，做錯題是難免的，有錯就改才能進步，因此，必須做好訂正工作，把錯題匯集起來，是個好辦法。但不要把它當(dāng)成任務(wù)，把錯題重做一遍，是訂正的過程。另外，錯題集的另一好處是為今后復(fù)習(xí)提供了重要內(nèi)容，這可以節(jié)省時間，希望我們能養(yǎng)成做錯題集的好習(xí)慣�？捎袝r我們有會忘記一些做過的題型，此時我們最好準(zhǔn)備一本筆記本把典型的題目記下來，以后碰到就放在一起，這樣，就不會忘記，同時又方便復(fù)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)不斷地創(chuàng)新，這樣我們才有可能有超越別人的機會!

創(chuàng)新作文600字 篇2

　　繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。

　　所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來，加以傳承與弘揚。

　　繼承禮儀文化。

　　中國是“禮儀之邦”對禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。

　　北宋時期，有個叫楊時的進士，前去向程頤請求學(xué)問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時已經(jīng)成了雪人。

　　程門立雪告訴了我們要尊敬老師。

　　現(xiàn)代作家魯迅對啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。

　　從楊時到魯迅直至我們，這就是繼承！

　　所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。

　　創(chuàng)新科技發(fā)展。

　　說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動了人類歷史的前進。

　　從20xx年的神舟7號再到前不久剛發(fā)射的天宮二號。這無一不體現(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。”

　　從四大發(fā)明到天宮二號直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新！

　　在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰都不應(yīng)該缺席！

　　繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力！

創(chuàng)新作文600字 篇3

　　一、角度小巧。它包含兩方面內(nèi)容，一是小，從小處著墨，便于行文，容易寫好;二是巧，角度上靈巧高明，超過尋常，文章便會勝人一籌。例如，北京市有一位考生寫的應(yīng)試作文《從拿筷子談起》，角度就具有小巧的特點。題目是議論式的，行文卻采用記敘方式，記敘之中又不乏說理內(nèi)容，這是巧拿筷子是日常生活現(xiàn)象，是中國人吃飯的一個常見動作，以此作為話題，作為文章內(nèi)容，這是小。請看其中的一段文字：我贊同地說：對，其實拿筷子與用刀叉是沒有雅俗之分的，只不過是一種習(xí)慣，一種需要而已，而有些人認為外國什么都好，自然也就認為用刀叉的外國人就是雅了!我們使用筷子，能鍛煉人的大腦與手的靈巧，外國人想用還不會哩!我的話，引起了熱烈的掌聲。這段文字，小中見大，觀點十分明確，很有說服力。

　　二、角度翻新。在舊的基礎(chǔ)上變化出新的內(nèi)容來，它也包含兩方面的內(nèi)容：一是舊的基礎(chǔ)，文中要有這種內(nèi)容的交代和介紹，但它是次要的，文字應(yīng)少，一般用于開頭，以形成鋪墊;二是翻出新意，這是文章的重點，是主體部分，是角度轉(zhuǎn)換出新的主要內(nèi)容。這種情況，多用于議論文。例如，浙江省有一位考生在《伯樂看過的就是千里馬嗎》這篇中考應(yīng)試作文中，就采用了這種寫法，請看其中的一段文字：伯樂看過的就是千里馬嗎?非也，事情并沒有這么簡單�，F(xiàn)在不少伯樂睜一只眼，閉一只眼，只要給我錢，再差的馬都能成為千里馬。何況又有不少伯樂都是假的，更別說千里馬了。這段文字，由古及今，由物及人，與打假聯(lián)系起來，無論對伯樂還是對千里馬，都一反過去的肯定說法，翻出了新意，使論述的內(nèi)容更為深刻，具有很強的現(xiàn)實意義。

創(chuàng)新作文600字 篇4

　　說起創(chuàng)新，有的同學(xué)會說那是科學(xué)家的事，與我們無關(guān)�？捎袝r我們仔細想想,創(chuàng)新并不見得離我們遠,生活里處處有科學(xué)創(chuàng)新，只不過我們沒注意罷了。

　　比如，暑假里的一天，我在街邊悠閑地逛著，我發(fā)現(xiàn)地上有一條“黑線”，我連忙俯下身去看個究竟。原來是從一個被樹葉掩蓋著的洞里爬出的螞蟻。它們像軍隊一樣有序地排成一列，從洞里鉆出來，翻過一片片樹葉，跨過樓梯，一直往高處爬。我想：它們在干什么？我突然想起了書上說的動物能對天氣有反應(yīng)，螞蟻往上爬表現(xiàn)著會下雨呀！果真如此，第二天，街上下起了大雨……

　　像這樣的.例子在生活中還有很多，但這些還遠遠不夠。為了讓我們生活得更美好,老一輩科學(xué)家已經(jīng)發(fā)明了很多有用的工具。像醫(yī)院里的聽診器，如果不是雷奈克仔細觀察，可能人們還要為肺結(jié)核而擔(dān)心。如果不是魯班不斷試驗，又哪來現(xiàn)在的小花傘呢！現(xiàn)在正是需要我們來為世界發(fā)明出更新奇的工具。

　　像我，想象出了幾個道具：比如“智能運動衣”。這玩意兒可新奇啦！可以在炎熱的夏天利用熱脹冷縮的原理讓衣服自然調(diào)節(jié)放松,就像有一陣涼風(fēng)吹著。在寒冷的冬天又可以“縮起來”，好像內(nèi)部有一塊溫?zé)岵剂�，但衣服并不厚，還適于運動呢！

　　還有“萬能摩擦皮”，這東西更新奇呢！它分為三層，可以將它貼在鞋底。由外到內(nèi)，第一層可以防滑，防摔跤；第二層可以增加彈性，使鞋子變得輕巧；第三層可以讓前兩層粘得更牢固。我們還可以將摩擦皮貼在拉桿書包輪子底下，能讓書包輕松上下樓，還不會損壞輪子，并且價格不超過三十五元……

　　所以，創(chuàng)新并不只是科學(xué)家的事，我們小學(xué)生更要從小多觀察、多動腦。讓我們一起探索，愛上這“神秘”的科學(xué)吧！

創(chuàng)新作文600字 篇5

　　近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫引起了大家的注意，畫中老師面對孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評論，不由得引發(fā)人們對教育中缺乏創(chuàng)新的議論。

　　創(chuàng)新，的確是當(dāng)今社會所推崇，也應(yīng)當(dāng)被推崇的一種能力，現(xiàn)今時代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類無窮的創(chuàng)新的推動。

　　于是，人們對漫畫中所凸顯的創(chuàng)新能力的缺乏無法容忍，并轉(zhuǎn)而質(zhì)疑中國現(xiàn)今應(yīng)試教育中，創(chuàng)新不足。然而，事實果真如此嗎？

　　其實不然。我國的教育并非完全的應(yīng)試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。縱覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng)新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬戶造火箭；前有收納數(shù)千技藝的《齊民要術(shù)》，后有享譽世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng)新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現(xiàn)。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng)新能力的彰顯呢？

　　那是否我國教育就沒有問題呢？也不盡然。盡管以往國家對創(chuàng)新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實到各地學(xué)校之時卻仍然是機械的模仿，該如何機械應(yīng)考仍是原樣。歸根究底，問題還是我國人民心中根深蒂固的意識形態(tài)。自古至今，在我們許多人心中讀書便只與前途，功名，錢財，權(quán)利這些事物綁定在一起，使進入學(xué)海的學(xué)子被“書中自有黃金屋”的論調(diào)所淹沒，渾然忘卻了自己對知識彼岸最原始與本質(zhì)的需求，從而失去了創(chuàng)新的基石。

　　因此，有識之士發(fā)現(xiàn)了這些，并將其賦予行動欲改變這種意識形態(tài)。于是國家層面提出了創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實行的學(xué)術(shù)改革。

　　但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng)新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個人的努力。作為新時代下的有志青年，應(yīng)當(dāng)保持自己初入學(xué)海時那種對知識最原始的渴望，只有知識的基石足夠堅固，創(chuàng)新的大廈才能高高拔起，國家的復(fù)興才能指日可待，人類的未來才能更加美好。