創(chuàng)新作文匯編9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
在如今的世界里，假如沒(méi)有創(chuàng)新那么就會(huì)被淘汰。
記得愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。所以我們需要?jiǎng)?chuàng)新。
踩著別人的腳步走，走的永遠(yuǎn)是別人的路。
在大自然中只有實(shí)踐才能帶來(lái)創(chuàng)新，才能認(rèn)識(shí)世界。烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi)，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有如今的生活，在那個(gè)夜晚沒(méi)有燈的年代，人們只能點(diǎn)著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學(xué)習(xí)。勤奮好學(xué)的愛(ài)迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來(lái)改變這種現(xiàn)狀。帶著這種對(duì)發(fā)明的好奇心和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，他開(kāi)始了探索之路，一次一次的失敗沒(méi)有使他氣餒，反而給了他前進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)了他的斗志。有多少人勸他放棄，不要再浪費(fèi)時(shí)間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數(shù)不清的失敗之后，他成功了。世界上第一個(gè)電燈泡亮了，在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛(ài)迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱(chēng)號(hào)。
愛(ài)迪生是幸運(yùn)的，他敢于突破自我，勇于實(shí)踐。是他讓人們?cè)谝雇磉^(guò)上了有光的生活。如果當(dāng)時(shí)愛(ài)迪生也和其他人一樣，甘愿在無(wú)光的夜晚忙碌，滿足于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，那么電燈就不會(huì)被發(fā)明，或許在今天的某個(gè)黑夜里，你仍要躡手躡腳的學(xué)習(xí)和工作。愛(ài)迪生用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：生活需要實(shí)踐，科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新。
如果你有思想，有想法，這點(diǎn)很好，但是如果你不實(shí)踐的話，再好的想法也沒(méi)有用。
創(chuàng)新作文 篇2
中國(guó)有句家喻戶曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑�？墒胫�，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。
其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存。
最近《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。
然而，一切的創(chuàng)新都應(yīng)有其原則，不可為達(dá)目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì)再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)遠(yuǎn)大于獲得。相應(yīng)的，我們?cè)诓粩嗤苿?dòng)這份我們引以為傲的文化轉(zhuǎn)變時(shí)，也要注意創(chuàng)新的方式，不能只著眼當(dāng)下，更應(yīng)擇康莊大道而行之。
世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世。
創(chuàng)新作文 篇3
盼呀盼呀，終于迎來(lái)了參觀學(xué)校創(chuàng)客空間的日子。來(lái)到學(xué)校綜合樓，我們?nèi)讲⒆鲀刹缴系搅?樓，開(kāi)始了參觀之旅。
我們先去了開(kāi)元電子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特別精美，尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我們還去了一個(gè)科普室，里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器，回音聲波、兩極生電、翻滾轉(zhuǎn)球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小顆粒。每當(dāng)鋼琴響起時(shí)，大家不僅可以聽(tīng)到美妙的音樂(lè)，還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節(jié)奏，看起來(lái)十分舒服，美麗。
我最喜歡的還是機(jī)器人室。這里的機(jī)器人形態(tài)多樣，功能齊全，甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機(jī)器人，它會(huì)干的事情有很多，比如裝球、拿方塊。他短短的機(jī)器手，十分靈活，能夠上下自由擺動(dòng)，可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉(zhuǎn)，跑得速度也很快。人也要費(fèi)好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結(jié)實(shí)，即使摔到地上也安然無(wú)恙。
創(chuàng)客空間為我們創(chuàng)新提供了廣闊的舞臺(tái)。創(chuàng)新是一種態(tài)度，一種責(zé)任。作為新時(shí)代的少年，我們一定要勇挑重?fù)?dān)，敢于創(chuàng)新，把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，只有創(chuàng)新才能贏得未來(lái)。
創(chuàng)新作文 篇4
提到創(chuàng)新，同學(xué)們會(huì)想到什么呢?有人會(huì)說(shuō)：萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)、電話的發(fā)明、宇宙的探索……這些聽(tīng)起來(lái)似乎都高不可攀。而我要說(shuō)的創(chuàng)新，就在身邊，隱藏在小事里。
開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校接到一個(gè)任務(wù)：選拔五名學(xué)生代表平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)去參加福州市“規(guī)范漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”。學(xué)校先進(jìn)行選拔，我拔得頭籌。同學(xué)們對(duì)我佩服得無(wú)以復(fù)加，紛紛問(wèn)我如何記憶這些浩如煙海的詞語(yǔ)。我自然知無(wú)不言言無(wú)不盡，現(xiàn)在就介紹介紹我自己獨(dú)特的方法。
首先，要正確理解詞語(yǔ)意思。面對(duì)厚重的大詞典要是僅僅淺嘗輒止、死記硬背地讀，在使用詞語(yǔ)時(shí)就常常會(huì)不知所云，這就是因?yàn)檎莆栈鸷虿粔�。我們要正確地理解詞語(yǔ)，不能望文生義、自作聰明，否則很有可能對(duì)意思產(chǎn)生偏差。只有在正確理解的基礎(chǔ)上背誦，才不會(huì)出現(xiàn)偏頗。
其次，聯(lián)想也不失為一種好方法。譬如，看見(jiàn)成語(yǔ)“煢煢孑立”，就可以在腦海中聯(lián)想到一個(gè)形單影只的人孤零零地站著的畫(huà)面;而看見(jiàn)“巾幗須眉”，就仿佛英姿颯爽的女將軍就站在面前……聯(lián)想能讓枯燥乏味且死板的詞語(yǔ)鮮活起來(lái)，立體起來(lái)，在腦中形成畫(huà)面，對(duì)記憶也有所幫助。
再者，還可以把字拆開(kāi)并想象成具體的東西來(lái)理解。譬如“町畦”，就可以拆成“田丁田圭”，這幾個(gè)字橫豎分明，看起來(lái)就像被許多人家分成一塊一塊的田地;再如“巉崖”的“巉”字，雖然筆畫(huà)多得令人望而生畏，但是如果把它拆開(kāi)呢?右半部分可以拆成三塊：最上面一塊就像平地崛起的巖石，也可以看作懸崖;中間的“比”字就像凹凸不平的崖壁;而最下面的就是一只小兔子了。連以靈敏著稱(chēng)的兔子都無(wú)法攀登的高峰，不就是高聳險(xiǎn)峻的山峰嗎?而這就是“巉崖”本身代表的含義。這樣拆開(kāi)之后，記住它就輕松多了。
最后還要謹(jǐn)記，一次不能記太多詞語(yǔ)，否則很容易顧此失彼，豈不是撿了芝麻丟了西瓜嗎?
創(chuàng)新并不僅僅限于偉大的定理和神奇的發(fā)明，在我們的學(xué)習(xí)、生活中，處處可見(jiàn)它的身影。只要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，打破僵化保守，就能事半功倍。像這些另辟蹊徑的學(xué)習(xí)方法，不就是創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新作文 篇5
作文教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。制約作文教學(xué)發(fā)展的因素很多，在我看來(lái)，其中很重要的一個(gè)原因是作文批改難。我們認(rèn)為，作文評(píng)價(jià)陷入困境的主要原因在于：一是教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮不力，缺乏有效性的指導(dǎo)；二是學(xué)生自我評(píng)價(jià)的主體地位得不到落實(shí)，千篇一律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和落于俗套的評(píng)語(yǔ)使學(xué)生對(duì)作文批改索然無(wú)趣，久而久之，便產(chǎn)生了厭倦情緒，從而導(dǎo)致了作文教學(xué)改革半途而廢。因而，作文教學(xué)改革必須要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用和落實(shí)學(xué)生自主評(píng)價(jià)的主體功能。
一慎用“不”字，鼓勵(lì)為主。
以往我們批改作文，總是給學(xué)生指出很多的缺點(diǎn)和不足，比如“中心不明確”、“內(nèi)容不具體”、“選材不恰當(dāng)”、“結(jié)構(gòu)不合理”、“書(shū)寫(xiě)不規(guī)范”……好像這樣做才能幫助學(xué)生提高寫(xiě)作水平，也只有這樣做，才能顯示出教師的水平。但是，如何才能使中心明確、內(nèi)容具體、選材恰當(dāng)呢？學(xué)生看了批語(yǔ)，也還是不明白，寫(xiě)作積極性卻已大受打擊。我們說(shuō)，作文批改應(yīng)注重實(shí)效性，為什么不多指優(yōu)點(diǎn)而少指缺點(diǎn)呢？我們完全可以放下某一習(xí)作中選材不合理的不足，指出他文章構(gòu)思精巧和語(yǔ)言富于表現(xiàn)力等優(yōu)點(diǎn)。指出優(yōu)點(diǎn)，既是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，也使正確的知識(shí)得到強(qiáng)化。那么，對(duì)習(xí)作中存在的缺點(diǎn)、問(wèn)題是否可以視而不見(jiàn)呢？也不是。教師應(yīng)明確指出存在的共性問(wèn)題，提出修改建議�！�(dāng)然，這一內(nèi)容一般不應(yīng)在評(píng)語(yǔ)中體現(xiàn)，而應(yīng)在作文講評(píng)中反饋給學(xué)生。
二少下斷語(yǔ)，多些探討。
毫無(wú)疑問(wèn)，教師的評(píng)語(yǔ)只能代表一家之言。同一篇作文，不同的老師可以給出不同的甚至截然相反的評(píng)價(jià)。因此，教師總是根據(jù)自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判學(xué)生作文并要求學(xué)生完全接受自己的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。除非存在很明顯的問(wèn)題，教師一般不應(yīng)輕易下斷語(yǔ)，而應(yīng)多站在平等的立場(chǎng)上進(jìn)行探討。例如，與其在評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)道“內(nèi)容不夠充實(shí)”，倒不如說(shuō)“在我看來(lái)，如果你能將更為典型、更為具體的材料充實(shí)到你的文章中去，效果可能會(huì)更好。你認(rèn)為呢？”這樣的探討性的評(píng)語(yǔ)使學(xué)生感到自己以及自己的勞動(dòng)成果被尊重，通常他也會(huì)充分重視教師給他的批語(yǔ)。
三不求全面，突出重點(diǎn)。
有的教師在評(píng)語(yǔ)中力求面面俱到，生怕遺漏了某一方面而使學(xué)生遭受損失。所以他們的評(píng)語(yǔ)從審題立意篇章結(jié)構(gòu)到遣詞造句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)再到行文格式字?jǐn)?shù)要求，可謂詳盡具體，苦口婆心。然而作文訓(xùn)練不可能“畢其功于一役”，作文課也不止這一節(jié)，那么為什么不可以考慮“各個(gè)擊破”呢？把太多的信息一股腦灌輸給學(xué)生，學(xué)生理解和應(yīng)用都成問(wèn)題，即所謂“貪多嚼不爛”。我們的做法是評(píng)語(yǔ)只針對(duì)主要方面，其它內(nèi)容則通過(guò)旁批或直接修改來(lái)反映。這樣，主次分明，重點(diǎn)突出，學(xué)生努力有方向，效果易檢測(cè)，同時(shí)也使教師批改作文的效率大為提高。
四鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。
這里所說(shuō)的評(píng)語(yǔ)包括三種：1.作文后的自評(píng)。學(xué)生每次寫(xiě)完作文之后，經(jīng)過(guò)自己的反復(fù)修改，都給自己的作文指出優(yōu)點(diǎn)，置在評(píng)語(yǔ)欄里，這既是一種自我肯定與激勵(lì)，也可作為老師批改作文的參考。
2.對(duì)同學(xué)作文的互評(píng)。同學(xué)之間相互找對(duì)方作文的優(yōu)點(diǎn)，這首先是一個(gè)取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短的過(guò)程，同時(shí)它也可作為老師批改作文的參考。
3.對(duì)老師評(píng)語(yǔ)的評(píng)語(yǔ)。既然老師的評(píng)語(yǔ)只是一家之言，那么就應(yīng)允許學(xué)生對(duì)評(píng)語(yǔ)發(fā)表意見(jiàn)。在實(shí)際操作中，這種師生間的交流可以延續(xù)多個(gè)回合。這就使作文教學(xué)克服了單向交流的弊端，形成了教育對(duì)話的新格局。在這一平等的對(duì)話交流中，學(xué)生的創(chuàng)新精神和寫(xiě)作能力將得到潛移默化的培養(yǎng)和提高。
創(chuàng)新作文 篇6
一、命題創(chuàng)新
作文的成功，首先取決于命題者的指導(dǎo)思想與教學(xué)觀念的更新，取決于作文命題的開(kāi)拓與創(chuàng)新。
命題創(chuàng)新首先要啟迪學(xué)生的思維。為此，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)以語(yǔ)言為工具進(jìn)行思維，并把思維的結(jié)果用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而掌握人類(lèi)這一最基本、最重要的思維方式和表達(dá)方式。增強(qiáng)學(xué)生憑借語(yǔ)言進(jìn)行思維的能力，是語(yǔ)文學(xué)科特有的任務(wù)，也是作文訓(xùn)練的主要目的之一。
比如，《出發(fā)——到達(dá)》一題，可以讓學(xué)生生發(fā)聯(lián)想，用讀者本身的人生體驗(yàn)去理解感受，轉(zhuǎn)換成與自己感受相吻合的人生經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都有自己的人生航程，一個(gè)追求的目標(biāo)達(dá)到了，又要去追求另一個(gè)目標(biāo)�！俺霭l(fā)”和“到達(dá)”不就是人生不懈追求的藝術(shù)寫(xiě)照嗎?悟透了這一層，結(jié)合人生實(shí)際進(jìn)行聯(lián)想，“追求”無(wú)時(shí)無(wú)處不在：學(xué)業(yè)的進(jìn)步，友情的發(fā)展，事業(yè)的開(kāi)拓，科學(xué)的探索，品行的提高，人性的完善，民族的振興——所有這些都是切合題意的表現(xiàn)題材。不同層次的學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)“出發(fā)”和“到達(dá)”的認(rèn)識(shí)不同寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受與思考。
其次，命題創(chuàng)新還可以從發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面著手。由于學(xué)生成長(zhǎng)的家庭及社會(huì)環(huán)境不同，由于學(xué)生個(gè)人性格、愛(ài)好等方面的不同，我們不能否認(rèn)，人是有千差萬(wàn)別的。因此，在作文教學(xué)中，我們就應(yīng)看到學(xué)生在興趣愛(ài)好、思想認(rèn)識(shí)、情感情趣等方面的差別。正視這些差別，采取話題作文、自命題作文的形式，就能為每個(gè)學(xué)生展示他們的個(gè)性和成長(zhǎng)提供機(jī)會(huì)，從而讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到發(fā)展。
二、思路求新
突破思維定勢(shì)，對(duì)同一問(wèn)題探求不同的甚至是奇異答案的思維方法，對(duì)于開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。
教學(xué)中常有這樣的情況，學(xué)生看到一個(gè)作文題，往往囿于習(xí)慣性思維方式，正像心理學(xué)家由貝弗里奇所說(shuō)：“在思考同一問(wèn)題時(shí)，我們的思想往往重復(fù)同樣的途徑，這是因?yàn)楦鱾�(gè)觀念已經(jīng)合成為一個(gè)固定的思維鎖鏈。習(xí)慣性思維程序的造成就好像條件反射一樣，這樣往往不能使人擺脫無(wú)益的思想途徑�！边@種消極的思維模式嚴(yán)重束縛了人的獨(dú)創(chuàng)性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫(xiě)出的的文章缺少個(gè)性，缺少新意。這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞文題多角度、多側(cè)面地思考，深入挖掘題目的含義，從而使學(xué)生獨(dú)辟蹊徑，寫(xiě)出有新意，寫(xiě)出有創(chuàng)見(jiàn)性的文章。
比如，以“說(shuō)冰”為話題，讓學(xué)生寫(xiě)一篇借題發(fā)揮、托物寓意的文章。一般學(xué)生可能就冰說(shuō)冰，說(shuō)冰清玉潔，說(shuō)冰涼冰冷。此時(shí)，我們就可以指導(dǎo)學(xué)生多向思考，拓展思路：從“冰，水為之，而寒于水”，引發(fā)出學(xué)生勝過(guò)教師的觀點(diǎn);從冰由水結(jié)成后體積增大，引伸出人在不同環(huán)境中可能被塑為不同形象的道理;根據(jù)冰與水本為一家，可是結(jié)成冰后卻高高在上的情況，諷刺那些蛻化變質(zhì)的人等等。
三、材料喜新
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素�！笨茖W(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，需要新穎的材料作基礎(chǔ)。那么，生活就是我們作文材料取之不盡的源泉，我們可以從生活中搜集、整理材料，進(jìn)而發(fā)揮想象能力，憑借其中豐富的人文意蘊(yùn)成為哺育學(xué)生感知能力的溫床，充分而準(zhǔn)確地占有源于生活的材料。
比如：《一個(gè)落榜生的日記》表達(dá)的是“誠(chéng)信”的主題，這篇作文寫(xiě)了五天的日記：7月7日這一天，“我”因?yàn)檎\(chéng)信，并未把背好的文章抄到卷子上去，而是努力寫(xiě)出自己的作文。8月25日這一天，記“我”落榜，無(wú)力復(fù)讀，去給一個(gè)服裝店的老板打工。因?yàn)檎\(chéng)信不愿在價(jià)格上欺騙顧客而被解雇。9月25日，“我”一心一意學(xué)美容。11月25日“我”擁有了自己的美容院，并且誠(chéng)實(shí)守信地開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。這篇作文的材料就是來(lái)源于生活，且高于生活，在中學(xué)生的生活中具有一定的新穎性。
四、體裁出新
美的事物應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容和形式的完美的統(tǒng)一。一篇作文僅僅有美好的內(nèi)容而缺少形式的美觀，仍然不能稱(chēng)作美文。在歷年高考中，都會(huì)出現(xiàn)許多體裁新穎的作文。
比如，有寫(xiě)寓言故事的，有寫(xiě)話劇的，有寫(xiě)書(shū)信體的，有寫(xiě)會(huì)議記錄的，有寫(xiě)日記體的，有寫(xiě)文言小說(shuō)的，有寫(xiě)新聞的，甚至別出心裁寫(xiě)就診報(bào)告、尋物啟事、數(shù)理化公式、說(shuō)明書(shū)的，等等。形式的創(chuàng)新確實(shí)能給人耳目一新的感覺(jué)。在千萬(wàn)篇作文中，如果有一篇體裁新穎的作文，會(huì)讓閱卷老師眼前一亮，精神為之一振。
五、語(yǔ)言思新
語(yǔ)言是最具個(gè)性化的。“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”。最具個(gè)性化的作家是最具個(gè)性化語(yǔ)言的作家。把幾部名著拆開(kāi)后混雜在一起，我們從中揀拾幾頁(yè)，僅從語(yǔ)言方面便可以區(qū)分出是哪位作家的作品。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是文章的載體。文章要有新意，所運(yùn)用的語(yǔ)言也必須具有個(gè)性。
語(yǔ)言創(chuàng)新可以從詞語(yǔ)生動(dòng)、句式靈活、善用修辭等方面下功夫。
詞語(yǔ)生動(dòng)首先建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上。法國(guó)作家福樓拜說(shuō)：“我們不論要描寫(xiě)些什么事物，要把它表現(xiàn)出來(lái)，只有唯一的名詞;要賦予它運(yùn)動(dòng)，只有唯一的動(dòng)詞。要賦予它性質(zhì)，只有唯一的形容詞;人們應(yīng)苦心探索，非要找出這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可!僅僅找到這些名詞、動(dòng)詞、形容詞的相似詞，千萬(wàn)不要以為滿足，更不可因?yàn)樗阉骼щy隨便用一個(gè)詞來(lái)搪塞了事�！�
詞語(yǔ)的靈活搭配更需要打破常規(guī)，大膽想象，敢于創(chuàng)新，這樣就可以把靜態(tài)的事物寫(xiě)活，把動(dòng)態(tài)的事物寫(xiě)得更加逼真，把平常的事寫(xiě)得形象動(dòng)人。如“我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫，近近的'讀其清幽;精讀其豪放，細(xì)讀其沉淀。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。”這一“讀”字就是應(yīng)超常搭配的需要產(chǎn)生的。
句式靈活常常表現(xiàn)為長(zhǎng)句與短句、整句與散句、語(yǔ)序的選擇等多種形式的靈活安排。如“宮廷的猜忌、冷漠、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖;異域的寂寞、無(wú)助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時(shí)時(shí)侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無(wú)親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無(wú)辜的父兄沙場(chǎng)喋血�！边@個(gè)片斷準(zhǔn)確表現(xiàn)了昭君面對(duì)心靈選擇時(shí)的矛盾心理，前面兩個(gè)句子是長(zhǎng)句，成功地渲染了昭君進(jìn)退兩難矛盾猶豫的壓抑感，后面的幾個(gè)句子是短句，準(zhǔn)確地描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的一幅幅慘狀，營(yíng)造了促使昭君痛下決心的催人力量。整散句是字?jǐn)?shù)相近，結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容互相補(bǔ)充、互相映襯的句子。“失金者小失，失友者大失，失信者全失�！薄皼](méi)有誠(chéng)信的滋潤(rùn)，心靈也將干涸，靈魂都會(huì)枯萎，生命也將失去意義啊!”整散結(jié)合在表達(dá)上會(huì)產(chǎn)生明顯的效果。整中有散，散句就使語(yǔ)氣有舒緩之處，也使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如;散中有整，整句就成了文眼，起到突出、強(qiáng)調(diào)作用。
修辭可使文章語(yǔ)言有色彩，能讓讀者產(chǎn)生種種感受，甚至調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。比喻可以化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)。應(yīng)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎，能反映事物的特點(diǎn)，喻體要新。好的作文還善于引用名人名言、格言警句，借此展示自己的積累，擴(kuò)大文章的容量，增強(qiáng)文章的辭采。
創(chuàng)新作文 篇7
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說(shuō)”來(lái)愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí)，愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái)，它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容，面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇8
德國(guó)歌德說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行�！钡拇_，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。好奇心加大膽量想象加勇于創(chuàng)新就等于創(chuàng)新。
記得有一次，媽媽讓我數(shù)數(shù)有多少花種子，無(wú)意中一顆種子從指間滑落，無(wú)影無(wú)蹤，我沒(méi)有在意，就與媽媽去種花了，在那個(gè)陰暗的墻角，一個(gè)生命被悄悄地埋下。雨后的一個(gè)清晨，我到墻角搬椅子，卻無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“小腦袋”探了出來(lái)。我坐在那兒，凝神看它，我發(fā)現(xiàn)它在向我微笑，它仿佛在告訴我：“在黑暗中，我很好奇外面的世界是什么樣子？于是我就爬呀爬，爬出了地面�！甭�(tīng)完之后，我摸了摸它的“小腦袋”，好軟啊！而它卻沖破了這堅(jiān)硬的土地，這也許就是好奇心的力量。從今天起，我才發(fā)現(xiàn)世界是多么的神奇有趣，我對(duì)許多事情都很好奇，因此也學(xué)到了很多知識(shí)。
陽(yáng)光明媚的一天，我再次來(lái)到墻角，卻發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的太陽(yáng)繞過(guò)了小芽。突然間我為它感到傷心，好不容易發(fā)了芽，卻得不到陽(yáng)光的恩惠，它在想外面的世界一定會(huì)更加美好，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，五彩繽紛。于是它長(zhǎng)啊長(zhǎng)，長(zhǎng)的高過(guò)了陽(yáng)臺(tái)，它看到了一切。我明白了，想象使人的生活更加美好。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，推進(jìn)跳出舊框，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。任想象不受束縛的自由飛翔，生活就會(huì)越發(fā)美麗。
小種子充滿好奇，大膽想象外面世界，并親自去成長(zhǎng)、去攀爬。它的實(shí)踐在最后一刻成為輝煌。一個(gè)沒(méi)有生命跡象的種子看到了陽(yáng)光，看到了五彩繽紛的世界。它創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡，我明白了，實(shí)踐可以讓虛有的東西變成了現(xiàn)實(shí)。
從好奇心走向想象，從想象走向?qū)嵺`，在實(shí)踐中獲得勝利。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好！
創(chuàng)新作文 篇9
文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創(chuàng)新是什么？是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。人類(lèi)之所以能自稱(chēng)“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因?yàn)槿祟?lèi)具有豐富的想象力和勇于創(chuàng)新的精神。
如果人類(lèi)的創(chuàng)新沒(méi)有了，就不會(huì)有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展：科學(xué)家若不是堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研數(shù)十年，就不會(huì)有計(jì)算機(jī)；美國(guó)科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì)創(chuàng)造出龐大的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)——互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì)倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì)有各類(lèi)克隆生物的涌現(xiàn)；錢(qián)學(xué)森若不敢針對(duì)航天大膽提意，中國(guó)就不會(huì)打破傳說(shuō)，使“嫦娥奔月”的故事成為現(xiàn)實(shí)，圓中國(guó)探月夢(mèng)。
如果人類(lèi)的創(chuàng)新沒(méi)有了，就不會(huì)有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì)有屈原感慨自身的不平遭遇而寫(xiě)出被譽(yù)為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會(huì)有陶淵明因?qū)Ξ?dāng)時(shí)生活的不滿，對(duì)桃花源里的生活之向往而創(chuàng)作出的《桃花源記》；不會(huì)有周敦頤為表現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛(ài)蓮說(shuō)》；更不會(huì)有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的《蜀道難》……
如果人類(lèi)的創(chuàng)新沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會(huì)葬身大海，永遠(yuǎn)被世間遺忘；如果人類(lèi)的創(chuàng)新沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類(lèi)的創(chuàng)新沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節(jié)，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。
但是，盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)……
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
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