精選創(chuàng)新作文匯總七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幷淼膭�(chuàng)新作文7篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
達(dá)爾文最堅定的支持者赫胥黎曾說過：“越偉大，越有獨創(chuàng)精神的人越孤獨。”他們的孤獨在于他們創(chuàng)新思維超越了這個世界太多，沒有人能夠理解他們。這樣的客觀現(xiàn)實使得他們只能在自己的思維世界遨游，獨自為人類的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
而令人失望的是，這樣的人卻越來越少。自愛因斯坦、玻爾等人逝世后，科學(xué)界進(jìn)入寡頭時代，除霍金外，再無類似的科學(xué)巨匠出現(xiàn)。科技雖仍然快速發(fā)展，可再無跨越式發(fā)展出現(xiàn)。人們越來越多的向權(quán)威屈服，學(xué)生們面對教科書上的定理和老師的觀點，選擇拋棄自己的疑問，藝術(shù)家們只一味模仿前人的風(fēng)格，卻漸漸迷失了自己的風(fēng)格。文學(xué)家們只知仰望前輩，卻從未想過去超越。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時代，但創(chuàng)新的思維卻好像漸行漸遠(yuǎn)。
社會在變化，我們還需不需要創(chuàng)新精神呢？答案顯而易見，創(chuàng)新仍然是推動人類社會進(jìn)步的根本力量。1513年，波蘭天文學(xué)家哥白尼提出日心說，推翻了統(tǒng)治人們思想一千多年的地心說。哥白尼以其超越眾人的思維，向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。1543年，《天體運行論》出版，拉開了伽利略的科學(xué)研究的序幕，為牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系奠定了最堅實的基礎(chǔ)。然而，哥白尼也是孤獨的。在教廷占據(jù)統(tǒng)治地位的中世紀(jì)，哥白尼的思想無疑是不被接受的。教廷開始了對他的迫害，不允許他發(fā)表自己的學(xué)說，甚至不允許他在大學(xué)任職，后期更是將其軟禁。1543年，《天體運行論》出版，這本書出版一天后，哥白尼逝世。哥白尼是孤獨的，但他用天才般的幻想，拉開了人類科學(xué)飛越的大幕。
康德一輩子沒有離開柯尼斯堡，卻寫出了《純粹理性批判》，全世界的哲學(xué)家都被他的新思維吸引。帕斯卡11歲發(fā)表《聲音的本質(zhì)》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而后發(fā)明了世界上第一臺數(shù)字計算機(jī)，緊接著是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，晚年寫下哲學(xué)巨著《思想錄》；然而他終生沒有戀愛，更沒有后代，去世時年僅39歲。梵高，后印象派的先驅(qū)，并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù)，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義；然而他生前一直沒有被承認(rèn)，37歲時，因精神病自殺。
他們都是天才，在各自領(lǐng)域中為世界的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。他們用創(chuàng)新的思維開路，在茫茫的人類進(jìn)步之路上跋山涉水。
斯蒂芬�；艚鹱谳喴紊弦呀�(jīng)半個世紀(jì)了，帕金森病魔一直在折磨這位科學(xué)巨匠，沒有人知道他還有多少時間。但宇宙的奧秘?zé)o窮無盡，還需要有人去探索挖掘。我們這一代人需要有人繼續(xù)這項事業(yè)，去做那個在孤獨前行的人。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢？
首先，創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場與壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油與鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎？他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗，通過改良，通過自己的思考來改進(jìn)。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過：“非常多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生，因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點，所以有時候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個非常有哲理性的寓言 ：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚�？所以，在我們�?chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。
創(chuàng)新作文 篇3
我想很多同學(xué)知道愛迪生的故事吧！最重要的發(fā)明就是——白熾燈。
他是怎么發(fā)明的呢？愛迪生先后共有三千種在電燈方面不同的理論，最后他說只有兩種行得通。這么說，他付出的心血也可見一斑了。
實驗分為這么幾步：吹燈泡，計算容積，尋找合適的燈絲。其中最復(fù)雜的就是尋找合適的燈絲了。因為這是成敗的關(guān)鍵所在。愛迪生和助手們幾乎試了各種各樣的材料：木纖維、魚線、紙條、果皮，直到愛迪生的頭發(fā)，助手的胡子，最后縮小到棉線上。選好后，還要把棉線碳化。碳化后的棉線極脆，手一顫就斷了。他們又制了一根，一不小心一張紙落在上面，又?jǐn)喑蓛山亍Ｗ罱K一根碳化后的棉線平安地被封進(jìn)燈泡里！第一個燈泡亮了四十五小時，后來隨著燈絲材料的改變，燈泡壽命越來越長。從此燈泡就走進(jìn)千家萬戶........
愛迪生先生的創(chuàng)新為人類造福。這使我想到這樣一句話“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果是亞軍。”
這句話體現(xiàn)了模仿別人，你不會得到最好的結(jié)果。這令我想到了小仲馬說過的一句話“踩在別人肩上摘的蘋果不甜�！笨梢�，創(chuàng)新是多么的重要！如果愛迪生不會創(chuàng)新，就一定不會有那么多偉大的發(fā)明；如果哥白尼不創(chuàng)新，日心說不會被創(chuàng)立；如果哈維不創(chuàng)新，我們怎么才知道血液循環(huán)......
可見，創(chuàng)新對我們的生活多么重要！
創(chuàng)新作文 篇4
二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢？
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。
創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠(yuǎn)古時期到奴隸制，到封建制，再從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當(dāng)今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
有創(chuàng)新，才會有進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇5
科技進(jìn)步，正是因為創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能不斷地改善于發(fā)現(xiàn)。
看一看我國的偉人：相傳有一年相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當(dāng)時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細(xì)齒，用手輕輕一摸，這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的'手就是被這些小細(xì)齒劃破的。
這一件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用竹葉做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結(jié)果果然不錯，幾下子就把樹干劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由于竹片比較軟，強(qiáng)度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。
在魯班之前，肯定會有不少人碰到手被野草劃破的類似情況，為什么只有魯班從中受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸，這值得我們思考。大多數(shù)人只是認(rèn)為這是一件小事，不值得大驚小怪，等傷好了，就忘掉了。而魯班卻有比較強(qiáng)烈的好奇心和的想法，很注意對生活當(dāng)中一些微小事件的觀察和思考，從中找到解決問題的方法，從而獲得一些創(chuàng)造或發(fā)明。
這告訴我們一個道理，留意生活中許多不起眼的小事，善于思考，會有一些意想不到的收獲。
創(chuàng)新作文 篇6
在未來，我也許會成為一名發(fā)明家。那么，我究竟會發(fā)明些什么呢？就讓我說說其中的一種發(fā)明，讓各位同學(xué)和網(wǎng)友先知為快。
看！多么奇特啊，這就是我的小發(fā)明——多功能三神筆。它是由全新智能軟件制成的，筆體上端分別設(shè)有紅、黃、綠三個按鈕。
咦，紅鈕為何突然亮起？你迫不及待地按下紅鈕，噢，原來是你的坐姿不正，紅鈕就會亮起。當(dāng)你按下紅鈕后，筆體頻幕就會出現(xiàn)一個正確坐姿圖片，與此同時，筆尖一并消失，直到你的坐姿正確后，筆的其它功才能恢復(fù)。
呀，橡皮和格尺忘帶了！不用急，你只要按下黃色按鈕，就會從筆體下方彈出一塊大橡皮和一把長長的格尺。等你使用完畢，橡皮和格尺就會自動回去。那該有同學(xué)問了：你要是做完一道題放下它們，它們就自動回收，再做下道題還要重新按按鈕，這豈不是費事嗎？其實不是這樣的，在你做一張卷紙的時候，每做完一道題，橡皮和格尺就會整齊的擺在桌旁邊，直到做完最后一道題，它們才會收回去�？捎钟腥藛柫耍阂窃谧鲱}時丟了怎么辦？這個嘛——你不必?fù)?dān)心，無論是橡皮，還是格尺，如果被人拿走或丟失，橡皮和格尺就會自動發(fā)出警報聲，提示主人及時找到它們。
唉，足足做了兩個小時的題了，累得你腰酸腿疼——沒關(guān)系，只要你按一下綠色按鈕，筆帽的喇叭就會播出優(yōu)美的歌曲。這里的歌曲可多了——蔡依林、周杰倫，鳳凰傳奇、S。H。E等等應(yīng)有盡有。頻幕上還有歌詞字幕呢，歌曲唱到哪句，歌詞就顯示那句詞，而其它則處于隱藏狀態(tài)。
這就是我的小發(fā)明，怎么樣，不錯吧，請你給我打打分吧！
創(chuàng)新作文 篇7
“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力�！薄耙粋�沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！钡拇_，人類社會的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史。在中學(xué)語文教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動精神。作文是一種創(chuàng)造性的腦力勞動，要求學(xué)生具有主動探索精神，即具有創(chuàng)新意識。我們要努力提高中學(xué)生的寫作素質(zhì)，適應(yīng)21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的需要，所以，必須從初中階段就開始注重對學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識的誘發(fā)和培養(yǎng)，必須從培養(yǎng)想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺思維能力方面下功夫，進(jìn)行大膽的探索與嘗試。
一、培養(yǎng)想象思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
想象，是作文的翅膀。陸機(jī)曾說，創(chuàng)作要“精騖八級，心游萬仞”、“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。沒有想象，就沒有創(chuàng)新。善于創(chuàng)新，就必須善于想象，作文一旦失去想象，就會黯然失色，缺乏生機(jī);而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此寫作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進(jìn)行想象作文訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力的重要方式之一。想象也是創(chuàng)新的翅膀，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的想象，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的有效途徑。
�。�1）命題激活。好的作文題目，會像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生，學(xué)生一見會眼睛一亮，精神一振;興趣頓生、躍躍欲試，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的寫作欲望。我曾經(jīng)擬過一些假設(shè)、推測、幻想等想象性作文題目讓學(xué)生寫。適當(dāng)鼓勵學(xué)生寫一些文學(xué)作品，如小小說，短劇等，也是訓(xùn)練學(xué)生想象能力的有效辦法。
�。�2）情景激活。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生觀察體驗，既可以激趣，又可以激發(fā)想象。如對班里的一臺開動時發(fā)出“吱吱呀呀”雜聲的風(fēng)扇，如何看？有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)多一些寬容”，對“不和諧的聲音”，要理解和諒解甚至容忍;有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)多一點關(guān)愛”，主張對有過缺點、犯過錯誤的同學(xué)，不能嫌棄;有的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)呼喚責(zé)任心”，風(fēng)扇所以會噪聲依舊，是因為同學(xué)缺乏責(zé)任心;有的同學(xué)以“風(fēng)扇的哭訴”命題，說是由于使用過度而又缺乏養(yǎng)護(hù)造成的;還有的同學(xué)以“風(fēng)扇與奉獻(xiàn)”命題，認(rèn)為風(fēng)扇的精神實是奉獻(xiàn)的精神，風(fēng)扇帶“病”工作豈不是忘我的奉獻(xiàn)？學(xué)生思維活躍，想象豐富。
�。�3）語言激活。課堂教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心扉，是引導(dǎo)學(xué)生開啟知識之窗的鑰匙。當(dāng)然，作文指導(dǎo)課，教師講究語言的感情色彩，是能夠激發(fā)學(xué)生想象的。有一次我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，以“美景”為話題，寫一篇內(nèi)容具體有真情實感的作文。學(xué)生面帶難色，我說：“生活中到處都有美，生活中的美景到處可見：校園中尋求知識，是一道富有詩意的美景;家庭中感受親情，是一道充滿溫馨的美景;社會中奉獻(xiàn)真愛，是一道多姿多彩的美景……試一試，你的語言也許稚嫩，但那是你心靈的放飛，大膽的拿起你的筆來吧！”這番話深深地打動了每一個學(xué)生，此次作文涌現(xiàn)出了許多文情并茂的好文章，著實讓我感動�？梢�，用語言激活想象，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了潛移默化的培養(yǎng)。
二、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異思維訓(xùn)練
發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的主要思維方式，是指沿著不同方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找問題的多個答案的思維方法，運用這種思維方式，可以擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的禁錮，突破常規(guī)的束縛，闖出新路子，提出新穎獨到的創(chuàng)見。因此，寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異性作文訓(xùn)練，乃是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的主要手段。我們一些學(xué)生，長期受定向思維的影響，迷信老師，迷信書本，亦步亦趨，拾人牙慧，不敢越雷池一步，提不出或不敢提與之不同的新見解、新思路。教師有必要幫助他們解放思想，破除迷信，引導(dǎo)他們的思維向四面八方、上下左右輻射，鼓勵他們另辟蹊徑、獨樹一幟，推陳出新，從不同角度獲得解決問題的嶄新途徑和方法。
三、培養(yǎng)感性思維能力，誘發(fā)捕捉寫作靈感
在寫作方面，感性思維表現(xiàn)為寫作靈感，有些苦思冥想而不得的構(gòu)思、立意、佳句，往往會在不經(jīng)意間迸發(fā)。抓住靈感，就會文思泉涌，妙筆生花。在文學(xué)史上，此類事例不勝枚舉，因此，語文教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)靈感，捕捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng)造欲望。
靈感需要培養(yǎng)，更需要誘發(fā)。我們老師要做好兩方面工作：一方面從學(xué)生心理特點和生活實際出發(fā)，盡可能把文題命得巧妙靈活些，切忌“大”、“空”、“虛”，少些限制，讓學(xué)生有話可說，有理可議，從而撥動學(xué)生心弦，誘發(fā)其作文靈感，刺激其寫作欲望。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，展開聯(lián)想，使學(xué)生思路暢通，“心騖八級，神與物游”。靈感的出現(xiàn)，往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象，展開聯(lián)想，是誘發(fā)靈感的一個重要途徑。靈感具有敏捷性、非邏輯性的顯著特征，所以需要及時捕捉，否則有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓(xùn)練方面，隨筆、札記是一種很好的訓(xùn)練方式。我們語文老師要抓住“隨”的特征，要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時”摘抄下來，把腦中閃現(xiàn)的思想火花“隨時”形成文字。真正做到了“隨”字，隨筆中就會出現(xiàn)為數(shù)不少的佳作。
蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！弊⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的主動精神。要求學(xué)生具有主動探索精神，必須從初中階段就開始注重對學(xué)生進(jìn)行作文創(chuàng)新意識的誘發(fā)和培養(yǎng)，必須從培養(yǎng)想象思維能力、發(fā)散思維能力和直覺思維能力上下功夫，進(jìn)行大膽的探索。學(xué)生的內(nèi)心深處蘊藏著極大的創(chuàng)新潛能，等待我們?nèi)ラ_發(fā)。雖然在科研上沒有平坦的大道，但是只要我們不畏艱難，沿著多角度、多形式的誘發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新意識的路子走下去，就一定能提高學(xué)生的作文素質(zhì)，有力的推動學(xué)校創(chuàng)新教育的進(jìn)一步開展。
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