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        時(shí)間:2022-01-28 09:34:01 創(chuàng)新 我要投稿

        我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客作文

          創(chuàng)客是什么意思?在中文里,“創(chuàng)”的含義是:開始做,創(chuàng)造,首創(chuàng),開創(chuàng),創(chuàng)立。它體現(xiàn)了一種積極向上的生活態(tài)度,小編收集了我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客作文,歡迎閱讀。
         

        我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客作文

          第一篇:我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客

          科技進(jìn)步,正是因?yàn)閯?chuàng)新,有創(chuàng)新,才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。

          看看世界上的偉人:25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持自己的立場(chǎng),推翻了牛頓“絕對(duì)時(shí)間和空間”的理論,提出了“光量子”的理論,為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》,他根據(jù)自己對(duì)宇宙及星系的理解,從而建立起了《日心說》,通過重重困難,哥白尼的《日心說》得到了驗(yàn)證,從而成為了新的權(quán)威。

          在日新月異的現(xiàn)代,科技每天都在飛快地進(jìn)步!每隔一段時(shí)間,我們總會(huì)聽到發(fā)明了什么新的科技,或者開發(fā)了什么新的技術(shù)。最令人為之震撼的,當(dāng)然要數(shù)當(dāng)代的通訊產(chǎn)品了。

          追溯到古代,人們通過驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞,時(shí)間長(zhǎng)而且容易發(fā)生誤差;近代,莫爾斯和貝爾分別發(fā)明了電報(bào)和電話,通訊方式開始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折;現(xiàn)代,中國(guó)便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng),即使人們遠(yuǎn)在千里外,也可以利用其傳遞信息,互送物品,這無疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代,電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通訊產(chǎn)品,人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影甚至購(gòu)買商品。平時(shí),人們用QQ、微信來通報(bào)自己的情況、了解身邊發(fā)生的事情;過年過節(jié),人們通過手機(jī)互發(fā)短信問候。這對(duì)于古代人來說,簡(jiǎn)直是天方夜譚。

          正是因?yàn)榭萍脊ぷ髡叩难芯亢蛣?chuàng)新,科技才能夠發(fā)展到今天,為人們帶來輕松和便利?茖W(xué)永無止境,讓我們不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),享受創(chuàng)新帶給我們的樂趣吧!

          第二篇:我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客

          不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,否則就可能會(huì)變得僵化。——題記

          俗話說:“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見,在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個(gè)世界。

          魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了鋸,造福于人類。

          齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長(zhǎng)處來填補(bǔ)自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn),因而他的一生五易畫風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。

          而對(duì)牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個(gè)腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時(shí)光,毫無所得,。由此看來,一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無光。

          創(chuàng)新,是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

          為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會(huì)展翅飛翔,搏擊長(zhǎng)空!

          第三篇:我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客

          創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?

          多數(shù)中國(guó)人對(duì)這個(gè)概念還很陌生。創(chuàng)客是什么意思?什么是創(chuàng)客?如同創(chuàng)客群體的松散隨性,創(chuàng)客的定義也不嚴(yán)格。僅從字面上翻譯,創(chuàng)客就是maker,做東西的人,泛指出于興趣與愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。

          美國(guó)《連線》雜志前主編克里斯•安德森在其著作《創(chuàng)客:新工業(yè)革命》中這樣描述創(chuàng)客:他們使用數(shù)字工具,在屏幕上設(shè)計(jì),越來越多地用桌面制造機(jī)器制作產(chǎn)品。他們是互聯(lián)網(wǎng)一代,所以本能地通過網(wǎng)絡(luò)分享成果,通過將互聯(lián)網(wǎng)文化與合作引入制造過程,他們聯(lián)手創(chuàng)造著diy(自己動(dòng)手制作)的未來,其規(guī)模之大前所未見。

          什么是創(chuàng)客?創(chuàng)客以用戶創(chuàng)新為核心理念,是創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計(jì)制造領(lǐng)域的典型表現(xiàn)。創(chuàng)客們作為熱衷于創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制造的個(gè)人設(shè)計(jì)制造群體,最有意愿、活力、熱情和能力在創(chuàng)新2.0時(shí)代為自己,同時(shí)也為全體人類去創(chuàng)建一種更美好的生活。

          創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)最重要的標(biāo)志是掌握了自生產(chǎn)工具,他們是一群新人類。堅(jiān)守創(chuàng)新,持續(xù)實(shí)踐,樂于分享并且追求美好生活的人。簡(jiǎn)單的說就是:玩創(chuàng)新的一群人。

          創(chuàng)客(Maker)以用戶創(chuàng)新為核心理念,是面向知識(shí)社會(huì)的創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計(jì)與制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn)。Fab Lab及其觸發(fā)的以創(chuàng)客為代表的創(chuàng)新2.0模式,基于從個(gè)人通訊到個(gè)人計(jì)算,再到個(gè)人制造的社會(huì)技術(shù)發(fā)展脈絡(luò),試圖構(gòu)建以用戶為中心的,面向應(yīng)用的融合從創(chuàng)意、設(shè)計(jì)到制造的用戶創(chuàng)新環(huán)境。創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)最重要的標(biāo)志是掌握了自生產(chǎn)工具,他們是一群新人類。

          創(chuàng)客是什么意思?在中文里,“創(chuàng)”的含義是:開始做,創(chuàng)造,首創(chuàng),開創(chuàng),創(chuàng)立。它體現(xiàn)了一種積極向上的生活態(tài)度,同時(shí)有一種通過行動(dòng)和實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)問題和需求,并努力找到解決方案的含義在里面;“客”則有客觀、客人、做客的意思?陀^,體現(xiàn)的是一種理性思維。客人、做客則體現(xiàn)了人與人之間的一種良性互動(dòng)關(guān)系,有一種開放與包容的精神在里面,而開放與包容體現(xiàn)在行動(dòng)上就是樂于分享。

          第四篇:我身邊的創(chuàng)新與創(chuàng)客

          在我的家鄉(xiāng),有一位寂寂無聞的名人,他,就是我外公。我外公已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了,在他年輕的時(shí)候,他是一位愛勞動(dòng)、愛創(chuàng)新的帶領(lǐng)者。以前,政府聘請(qǐng)外公擔(dān)任竹源茶廠的廠長(zhǎng)。外公進(jìn)了許多茶葉,可是當(dāng)他檢查茶葉時(shí),發(fā)現(xiàn)茶葉沒有清香,不會(huì)吸引很多人,后來,我外公從廣州——他外婆的家鄉(xiāng)芳村(名叫花地)的地方帶來許多茉莉花種回來,發(fā)給小欖里所有農(nóng)村農(nóng)民,在他的帶領(lǐng)下,所有的農(nóng)民都興起了種茉莉花,他們把菜地、田地都改種茉莉花,每天早晨,家家戶戶都摘下最新鮮的茉莉花蕾,從早晨摘到夜晚,忙個(gè)不停。摘完了,就把所有的茉莉花蕾賣去我外公的茶廠,我外公則用機(jī)器把茉莉花蕾與茶葉混合,茶葉吸收了茉莉花香,就變得更清香,把茶葉泡在水里,便會(huì)聞到濃濃的茉莉花香,這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售,便受到了廣大人民的歡迎,茉莉花茶便成為小欖的名茶。因?yàn)槲彝夤倪@一舉動(dòng),使小欖農(nóng)民從貧窮走向富裕。

          后來,茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了?墒牵彝夤]有因?yàn)檫@樣而氣餒,而是去發(fā)明一種產(chǎn)品,是農(nóng)村再次走向富裕。這次,他從外地帶回來一種珍貴的魚種——仙骨大頭魚。這種魚的頭大,十分好吃,我外公在自家飼養(yǎng)了許多,他每天仔細(xì)研究與的生長(zhǎng)過程和需求。有一年冬天,天氣非常寒冷,把全部的魚凍死了,可外公毫不放棄,堅(jiān)持每天研究,這樣,每一年的冬天都會(huì)有幾百條,甚至幾千條魚凍死。日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于,外公研制成功了,他把自己新研制的養(yǎng)魚方法教給所有的農(nóng)民,農(nóng)民們也興起了養(yǎng)魚,一次比一次更好,都漸漸富裕起來。后來,農(nóng)民們?yōu)榱松钌系囊,養(yǎng)起了許多新品種,、有魚、蝦、蟹……我的外公從外地帶來許多樹苗,發(fā)給各地的農(nóng)民種,改變了小欖的綠化,變得更美麗了。他帶領(lǐng)著農(nóng)民走進(jìn)“萬(wàn)元戶”的道路。

          他率先被政府評(píng)為“萬(wàn)元戶”,政府非常感激外公給小欖農(nóng)村帶來的一切,曾為外公出過一本書,名叫《家鄉(xiāng)走進(jìn)富裕生活的事跡》。

          至今,外公的貢獻(xiàn)與事跡已無人問津,但我外公從不貪求“名”和“利”,只希望小欖農(nóng)村能走向富裕。

          外公的貢獻(xiàn)與事跡,我把它深深埋在心底,我崇拜的外公,我要向您學(xué)習(xí)。

         

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