關(guān)于時(shí)代創(chuàng)新作文匯總5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的時(shí)代創(chuàng)新作文5篇，希望能夠幫助到大家。
時(shí)代創(chuàng)新作文 篇1
時(shí)間不是靜止的，時(shí)代也不是停止的，時(shí)間在流逝，時(shí)代在變化，有很多的舊事物慢慢的在改變，有的舊事物漸漸的在消失，有的舊事物在不斷的發(fā)展，在舊時(shí)代里沒(méi)有那么多規(guī)規(guī)矩矩，讓舊事物的有些惡性流入現(xiàn)代社會(huì)，在現(xiàn)代社會(huì)中人們應(yīng)該拒絕一下不好的舊事物，把一下好的舊事物加以規(guī)范化，要什么都養(yǎng)成規(guī)范性。
現(xiàn)代社會(huì)有了規(guī)矩就應(yīng)該去執(zhí)行，對(duì)一些不好的舊事物去把完全改變或者拒絕，在舊時(shí)代就因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩導(dǎo)致很多慘劇，就如以前人們過(guò)馬路的時(shí)候人在走，車也在走，各不相讓，之后只會(huì)造成發(fā)現(xiàn)車禍，也會(huì)影響交通事故。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里有了規(guī)矩，人們就會(huì)去執(zhí)行遵守，在過(guò)馬路的時(shí)候就不會(huì)造成交通事故了，所以人在做事要加以有規(guī)矩，要是不以規(guī)矩做事就會(huì)像一堆散沙，時(shí)代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記，這些漸漸的一些事物就跟不上時(shí)代的發(fā)展了。
生活中有很多事物沒(méi)有規(guī)矩去做那些事情就會(huì)導(dǎo)致時(shí)代在慢慢的退步，只要想社會(huì)發(fā)展起來(lái)，那么只有按規(guī)矩做事，做規(guī)規(guī)矩矩的人，在舊時(shí)代人們的思想，觀念不同了，我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們要跟上時(shí)代的腳步，讓時(shí)代發(fā)展更快。
做事情在每個(gè)人都不一樣，有的人做事情有規(guī)有矩對(duì)一切事物都有向新事物發(fā)展的目標(biāo)，而有點(diǎn)人做事情懶懶散散的一切沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有規(guī)矩，還自我感覺(jué)良好，其實(shí)他已經(jīng)被時(shí)代丟棄，在新時(shí)代中他會(huì)感覺(jué)自己跟不上時(shí)代的腳步，明顯想落后，只要想跟上新時(shí)代，他只有去接受新事物，懂的做事情有規(guī)有矩才不會(huì)步步難行。
時(shí)間不等人，時(shí)代不丟棄人，生活不計(jì)劃人，人要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，跟上時(shí)代，對(duì)生活有計(jì)劃，對(duì)做事情要有規(guī)矩，讓自己提高自身素質(zhì)，我們要對(duì)不好的舊事物應(yīng)該丟棄，有些舊事物會(huì)亂引導(dǎo)你，導(dǎo)致誤導(dǎo)人生，做事懂的規(guī)規(guī)矩矩可以改變你的人生，有規(guī)矩才能成方圓，對(duì)不好的舊事物要加以反抗與拒絕，對(duì)新事物去接受與創(chuàng)新。
做人有規(guī)有矩才算完美，做事有規(guī)有矩才會(huì)成功，不以規(guī)矩做事不能成方圓，不以舊事物為例不能發(fā)展。
時(shí)代創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新就是世界前進(jìn)的源泉，它像一盞明燈在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)。有了創(chuàng)新的精神世界就會(huì)前進(jìn)。
有了創(chuàng)新才有我們今天的科技時(shí)代，如果沒(méi)有創(chuàng)新世界就不會(huì)進(jìn)步，也就不會(huì)有現(xiàn)在的一切。
古時(shí)候沒(méi)有傘，人們下雨的時(shí)候，身上沒(méi)有避雨的東西，身上總是被淋得濕漉漉的。于是魯班經(jīng)過(guò)不斷的研究終于發(fā)明了傘。這樣人們下雨的時(shí)候就有東西來(lái)避雨了，這樣不僅美觀而且還很方便。
世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦，在讀小學(xué)時(shí)一次勞動(dòng)課后，他給老師交了一個(gè)做得很粗陋的小板凳，當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他又從課桌下有又拿出了第一次，第二次做的小板凳愛(ài)因斯坦做出了這一個(gè)小板凳時(shí)，為何不就此罷休，而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師？這是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神，正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成為了舉世聞名的大科學(xué)家，所以只要不斷的創(chuàng)新就一定不成功。
哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，但是很多貴族人并不服氣認(rèn)為他只是運(yùn)氣好，并對(duì)他出言不遜，哥倫布沒(méi)說(shuō)什么，拿了個(gè)雞蛋，走到那個(gè)貴族人面前說(shuō)：“你如果能讓這個(gè)雞蛋站起來(lái)，我就佩服你，并把我的榮譽(yù)讓給你”。那個(gè)貴族人看了半天也沒(méi)辦法，哥倫布拿起雞蛋在桌子上，輕輕一敲雞蛋就站了起來(lái)。那個(gè)貴族人還不服氣“這誰(shuí)都會(huì)”。哥倫布說(shuō)：“同樣道理，誰(shuí)都可能發(fā)現(xiàn)新大陸，但你不會(huì)創(chuàng)新，所以你做不到”。所以只要在創(chuàng)新的同時(shí)也應(yīng)該，多動(dòng)腦子。
創(chuàng)新不是靠自己的主觀臆造，去隨意的瞎編亂造的，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。阿西莫夫說(shuō)得好：創(chuàng)新就是科學(xué)房屋的性命力。
那我們一起來(lái)創(chuàng)新吧！
時(shí)代創(chuàng)新作文 篇3
“顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來(lái)出現(xiàn)的流行詞，而如果要在三者當(dāng)中選一個(gè)的話，那么，我會(huì)更青睞在實(shí)踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。
不可否認(rèn)，“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉，可以傾城，可以傾國(guó)。同樣，“氣質(zhì)上佳”也是非常完美，是注重內(nèi)在者渴望登上的那個(gè)巔峰。
但是，我還是更看重“自主創(chuàng)新”，因?yàn)樗芙o一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不一樣的色彩�！皠�(chuàng)客”們通過(guò)自己的努力，憑借自己在生活與實(shí)踐中的創(chuàng)造，讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒(méi)有很高的顏值，卻能創(chuàng)新出美的事物，讓它驚艷四座；雖然沒(méi)有出塵的氣質(zhì)，但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物，追求進(jìn)步，追求發(fā)展的精神，令人欽佩。
如果說(shuō)，追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月，追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無(wú)邊的藍(lán)天。那么，“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日，給一個(gè)黑夜的時(shí)代畫上句號(hào)，象征著希望，帶來(lái)了光明。在這些創(chuàng)客身上，我們可以看到中國(guó)古代勞動(dòng)人民身上的精神和意志，可以看到巧匠魯班的身影，可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般，給新時(shí)代的高樓添磚加瓦，為新時(shí)代的`畫卷涂上新的色彩。
所謂的“顏值”只不過(guò)是一副美貌，一張絕世容顏的臉，只能閃耀于它所存在的那個(gè)時(shí)代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏，又如何能抵擋戰(zhàn)車的車輪、時(shí)間的車輪？而注重“氣質(zhì)”者，往往修煉在內(nèi)，將浮塵置之身外，將精華隱匿于心，這些人匿身于一個(gè)時(shí)代之中，追求心平氣和，高山仰止，如同將自我置身世外，對(duì)時(shí)代、于社會(huì)又有何益？只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們，與時(shí)代共同進(jìn)步，每一個(gè)腳印上都烙著他們的記號(hào)。一個(gè)人或許是一小步，但一群人就是一大步，推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展邁出更大的一步。
“創(chuàng)客”們明白，前進(jìn)的道路是曲折的，但是前途卻是光明的。未來(lái)必定是開(kāi)拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時(shí)代，因?yàn)橹挥袆?chuàng)新，才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展！
時(shí)代創(chuàng)新作文 篇4
要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行——歌德，我非常欣賞他的這句話，因?yàn)槿�，只有�?jīng)歷了，才會(huì)成長(zhǎng)�？赡苓@件事你不敢做，只有做了才知道可以不可以。這樣你就成長(zhǎng)了。
還記得我七歲時(shí)的一囧事，看到媽媽在蒸米，我在想，我什么時(shí)候能蒸米啊，趁著媽媽去上班時(shí)，我便在電飯煲里挖了兩碗米飯，然后插上，就開(kāi)始蒸了，蒸了差不多有半小時(shí)，打開(kāi)一看，糊了。我連忙拔下插銷，把糊的米盛出來(lái)，然后我就開(kāi)始研究，我瞧了瞧電飯煲，有瞧了瞧糊的米，我定睛一看，電飯煲上有兩個(gè)按鈕，一個(gè)是保溫的，一個(gè)是煮飯的。我思考了一會(huì)兒，好像是這里出了問(wèn)題。但是米為什么會(huì)糊呢。第二次我插上插銷，放了兩碗米飯和一碗水，把按鈕按了下去。
又過(guò)了半個(gè)小時(shí)，電飯煲傳出了米的香味。
我覺(jué)得我做成功了，欣喜若狂地打開(kāi)了電飯煲，白懦懦地米飯把我都給弄饞了。我做的米有缺陷，有點(diǎn)硬了。不過(guò)，通過(guò)這一次我學(xué)會(huì)了做米飯，用兩碗米，水沒(méi)過(guò)米，把按鈕按下去，就行了。
這就是“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”的確，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新�！皩W(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)求異，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑”這一素質(zhì)最能脫穎而出，總是從眾，隨大流是永遠(yuǎn)沒(méi)有出息的。
所以，我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)創(chuàng)。
時(shí)代創(chuàng)新作文 篇5
在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺(jué)得，這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。
傳統(tǒng)奮斗離不開(kāi)人們對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替，變得更加的好。
相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時(shí)代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時(shí)代。
或許有人會(huì)認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多�？晌艺J(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)阻礙新時(shí)代的發(fā)展，因?yàn)槿缃袷且粋�(gè)講求創(chuàng)新的時(shí)代。
若一個(gè)人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會(huì)總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，用能獲得利潤(rùn)的出售方式把自行車賣掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利。現(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。
我們雖不能說(shuō)傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開(kāi)當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新，是在這個(gè)新時(shí)代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái)，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。
但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。
從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì)發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。
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