【必備】創(chuàng)新作文合集十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新就像一把金鑰匙，能開啟神奇未來的大門;創(chuàng)新就像媽媽的巧手，能化腐朽為神奇。小時候，我和媽媽去公園散步時，一根枯樹枝從天而降，與我有緣之物，必然要帶回家。想不到這意外之禮禮物，幾天后卻派上了用場。
記得那天，幼兒園老師布置了一項作業(yè)——把春天留在家里。一回到家，我冥思苦想了一番，腦中卻仍然一片空白。這時，媽媽來了，媽媽用溫和的話語問我：“又碰到什么難題了?”我把煩惱告訴媽媽后，她笑著說：“要懂得從生活中尋找靈感�！边@時，我環(huán)顧四周，突然靈機(jī)一動，問：“用枯樹枝可以嗎?”媽媽欣慰地回答道：“當(dāng)然可以。”
說做就做，媽媽在網(wǎng)上查找了制作過程，我們一起準(zhǔn)備了材料：枯樹枝、彩紙、剪刀、雙面膠、報紙、卡紙一應(yīng)俱全，大顯身手的時候到了!我先抽出一張藍(lán)色的卡紙，代表藍(lán)湛湛的天空，又剪出了長條邊框，帖在藍(lán)色卡紙的邊緣作裝飾。媽媽給塑料杯穿上了新衣服，一個極其普通的塑料杯一下子就變成了獨一無二的花瓶，然后媽媽把塑料杯一分為二了，接著又剪了潔白無暇的云朵和爭奇斗艷、絢麗多彩的鮮花，媽媽又用那雙靈靈巧的手，把枯樹枝和半個塑料杯整整齊齊地帖在了卡紙上，然后，我把報紙揉成像球一樣放到塑料杯里，這樣，顯得更加生動，更加栩栩如生，最后我們又齊心協(xié)力地將白云、鮮花和樹葉有條理、有順序地帖在卡紙上。不一會兒，一幅美麗的`風(fēng)景畫就展現(xiàn)在眼前，綠意盎然、生機(jī)勃勃的春天仿佛就在眼前，一切春天的美景盡收眼底�？粗覀兊淖髌罚乙槐娜吒�，歡呼活躍，我興奮地跑過去，抱了抱媽媽。
一根枯樹枝創(chuàng)造出了一個新的奇跡，因為創(chuàng)新，已經(jīng)離去了的春姑娘又回到了人間。創(chuàng)新真是一個奇妙的主人，它把春姑娘請到了家里，家里有了春姑娘來做客。
創(chuàng)新作文 篇2
上學(xué)期，我和同學(xué)、輔導(dǎo)老師一起前往無錫參加第26屆青少年科技創(chuàng)新大賽，我收獲滿滿。
回想起我們制作創(chuàng)新作品的過程，真是感慨萬千。我的作品名稱是《失效能自動聲光報警的滅火器》。曾經(jīng)看見我校廚房失火，卻沒有使用滅火器，經(jīng)過詢問，我得知了原因。原來滅火器的氣壓不夠，無法噴出滅火的細(xì)小粉末。還好消防車及時趕到，才沒有釀成大禍。于是，我想發(fā)明一種失效能自動聲光報警的滅火器。當(dāng)我把想法告訴父母、老師時，他們也覺得我的想法不錯，于是便與我一起研究、探索。我們先畫了草圖，制作了模型，但效果不是很好，經(jīng)過三次改進(jìn)，終于成功了。
這個作品“過五關(guān)斬六將”，最終入圍參加了省里的比賽。得到這個激動的消息，欣慰的淚水頓時在我眼眶里打轉(zhuǎn)。雖然我沒有得到特等獎，但得到了比獎項更重要的東西——知識與做人的道理。
余秋雨先生在《雨夜詩意》一文中寫了這樣一句話：“人生許多關(guān)節(jié)點的出現(xiàn)常常由于偶然。種種選擇發(fā)端于一顆柔弱的心，這顆心不能不受到突發(fā)性情景的`執(zhí)意安排。無數(shù)偶然中隱伏著必然，換言之，堂皇的必然中遍布著偶然。人生長途延伸到一個偶然性的境遇，預(yù)定的走向也常常會扭轉(zhuǎn)�！倍嗝崔q證的哲理啊!偶讀至此，于我心頗有觸動。我常常在想，我的創(chuàng)新作品的金點子來源于對生活的觀察，是老師的信任和鼓勵讓我不斷改進(jìn)作品，是那份堅持讓我收獲成功。我是多么的幸運，我要懂得感恩，懂得珍惜。
我想，倘若有一天，我們都能積極主動地投入到科技創(chuàng)新活動中，那么，中華民族的崛起便指日可待了。
創(chuàng)新作文 篇3
如果說好的題材是作品的搏動的心臟的話，那么，優(yōu)美的語言該是美麗的面龐了�？忌劳姓Z言的載體，向閱卷老師展示寫作才華，語言是否有亮點，是否有出彩之處，直接影響了印象分的判給。很多改卷老師說：“一篇作文，出現(xiàn)‘月亮’，最好不過；如果沒有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；沒有‘群星璀璨’，出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星’也就不錯；千千萬萬不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’�！笨忌綍r習(xí)作中有意識的追求，考試中熟練的“包裝”一些語句，弄出幾顆明亮的“星星”，會使自己的作文生色，從而贏得閱卷老師的青睞，取得好的成績。下面介紹幾種語言出彩的方法，定能令你的文章文采飛揚。
第一招：幽他一默 （該幽默時就幽默）
生活中，幽默的人到哪兒都受歡迎，幽默的語言則代表著一種智慧。請看下句：
——就像北京人吃臭豆腐，愛它的一天不吃就寢食難安，睡不著覺，有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香；討厭它的恨不得百米開外捂住鼻子，繞道而行，并且皺鼻子瞪眼睛比看到恐怖組織還緊張，仿佛別人打開的不是四四方方的玻璃罐，而是攜帶非典的郵政快件。
此段文字，作者十分巧妙的運用了極富時代特性的新聞和廣告語，風(fēng)趣幽默而又極其傳神的寫出了兩種人對同一事物截然不同的態(tài)度。
第二招：用一些極富表現(xiàn)力的句式 （該羅嗦時就羅嗦）
語言最忌諱的是累贅啰嗦，然而有一種啰嗦卻別有趣味，我們姑且稱其為“文字游戲”。
有位考生是這樣寫什么是“誠信”的：
誠信是什么？
農(nóng)民說，誠信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長；
工人說，誠信是一座熔爐，為了祖國的建設(shè)，就要把生鐵煉成好鋼；
軍人說，誠信是一個哨位，為了人民的重托，就要守住邊疆；
學(xué)生說，誠信是一棵小樹，為了園丁的哺育，就要成為棟梁；
這樣寫，就比說“誠信是各行各業(yè)的人們都要遵守的道德準(zhǔn)則”要好的多，作者把“各行各業(yè)的人們”這種概括抽象的概念轉(zhuǎn)化成工農(nóng)兵學(xué)這樣比較具體的可感的.對象，并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績、愿望等等取代了自己對“誠信”的枯燥解釋，這就是文采，這就是形象思維的結(jié)果。還有的這樣寫什么是誠信：
誠信不是金錢，但千金難買季布一諾；
誠信不是美貌，但它使狡詐的鄭秀黯然失色；
誠信不是知識，但勝過張儀的學(xué)富五車。
這樣寫又比說“誠信是最寶貴的人生品格，它比什么都重要”要高出一籌。
也許會有人覺得這樣寫不是化簡為繁，啰里啰嗦，自找麻煩嗎？我只是要告訴大家，文章該啰嗦時就得啰嗦。如果圖省力怕麻煩，那最好就是別寫文章。有一首古詩這樣描寫水中的魚兒：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”如果為了圖省事，把它改成“魚戲東西南北”一句話，還有什么意思？再如，什么是生活？這也是很難用抽象語言概括的，但會寫作的學(xué)生是有辦法的，他這樣解說：
生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；
生活是美酒，會喝的說它甜，不會喝的說它苦；
生活是一首詩，有抑揚頓挫，也有平平仄仄；
生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。
這組句子就通過形象思維，巧妙的表達(dá)了他對生活的看法，并且意蘊深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。
再如，有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩太啰嗦，不夠簡潔，于是把它改成了五絕：“清明時節(jié)雨，行人欲斷魂。酒家何處有，搖指杏花村�！眲h去了“紛紛” 、“路上”、“借問”、“牧童”幾個具體的富有形象感的詞語，簡則簡矣，但原詩的意境全失，人們還是喜歡有點“啰嗦”的杜牧原詩。可見形象思維是文章妙趣橫生的關(guān)鍵，絕不是一句“啰嗦”就能否定的。
第三招：巧用修辭 （該修辭時就修辭）
修辭是雕飾語言是常用手段。作為中學(xué)生，修辭是再熟悉不過了。作文中能適時用上幾處，一定會讓文章增色不少。如：
——只有極為偶然的機(jī)會，看到幾本《兒童畫報》，讓我的夢不至于枯萎。
——同學(xué)們將手插進(jìn)衣袋木偶般的坐著。
——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。
——該面對的絕不逃避，該執(zhí)著的永不怨悔，該舍去的不再留戀，該珍惜的好好把握，這些也許就是幸福的真諦了。
——羅納爾多就像一輛老汽車，這一次發(fā)動機(jī)壞了，下一次是減震器，接下來是剎車、油箱！
第四招：巧妙的展示知識面 （該驕傲?xí)r就驕傲）
我曾讓好幾屆學(xué)生寫過同一個作文題目《我與書》，一些同學(xué)只是平淡的交代了與書結(jié)識的過程，一些同學(xué)則開書單，只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識面。以下是兩個精彩的例子：
——14歲的我愛讀書。不知何時，兒時的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實自然感動不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
——在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。
這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動伊豆的舞女百年孤獨”這樣寫有文采吧？
再如：
為了表達(dá)對祖國大好河山的熱愛，有的學(xué)生用了這樣一組句子：
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；
我愛那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲；
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；
我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北；
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的學(xué)生就不善于運用修辭，只是平平淡淡的寫：“我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達(dá)方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。
還如，《讀魯迅》
………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán)，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰(zhàn)士，人鬼相爭的地獄，于我都難以理喻�！度A蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長篇大論式批評創(chuàng)造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議，使我產(chǎn)生對他的不信任；聽他對于起義農(nóng)民的評價，益使我對他懷疑�！�
這些語言，巧妙地把自己讀過的魯迅的作品，根據(jù)表情達(dá)意的需要恰倒好處運用到文章當(dāng)中去，既厚實了文章的底蘊，又有力地表現(xiàn)了主題，形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動吧？
第五招：巧用標(biāo)點符號
一、用些無標(biāo)點的句子。（該不用就不用）
我所指的是一種很長的單句，在某個成分上十分煩瑣，卻能起到一種強調(diào)的效果。比如：
1、——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個“彎”才能解出的習(xí)題。
2、——看什么？再下一桌的下一桌問下一桌的下一桌再下一桌的下一桌問再下一桌……
3、鄭淵潔的童話。
二、巧用省略號。（該省略就省略）
我們常�？措娨晞』螂娪埃鶠榱饲楣�(jié)的發(fā)展，劇中的某一個主人公快要死的時候，對著旁邊的人說兩話以后，沒有說完就斷氣了……，這種手法在我們的寫作時同樣具有魅力。且看，孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒，劈頭就遇到掌柜討帳，面兜里只有四個銅板，處境十分狼狽，卻又不能不開口，“這……下次還清吧!”這句中一個間斷，就把說話人的狼狽處境和狀況活畫出來了。隨后掌柜又逼問偷竊和斷腿的事，孔乙己窘到極點，也慌到極點，本想說：跌斷的�？墒遣粦T撒謊的讀書人孔乙己只說出了三個這的兩個這就結(jié)巴了，結(jié)果成了：跌斷，跌，跌……。這里運用省略號，創(chuàng)造出語言的情韻義，讓人讀后回味思索。曹雪芹《紅樓夢》寫到：探春過來，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，……剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉!寶玉!你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。這里黛玉臨終有滿腹話兒要說，但是體力不支，欲說又止，而且只在“你好”二字上，這后面有多么豐富的潛臺詞，讓人去品味。
第六招：語言滲透哲理 （該哲理就哲理）
不管是議論類文，還是記敘文、小說，富有哲理味的語言都是對文章品位的提升。比如——現(xiàn)實生活中沒有完美的人生，正如舞臺上沒有純粹的喜劇。
——海浪不回避礁石的撞擊，才能得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達(dá)。
——看客頂禮膜拜，祈禱的是來生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路邊的風(fēng)景；想要太多卻失落了最珍貴的心情。
第七招：補充式
1、運用疊音詞，增強語言的音樂美。
下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段為例：
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
在這一段中，作者運用了“曲曲折折”、“田田”、“粒�！�、“縷縷”、“密密”、“脈脈”等疊音詞，既加強了語意，又使語句的音節(jié)和諧舒緩，讀起來鏗鏘有聲，清脆悅耳，給人一種音樂美的享受。
2、綜合運用整句與散句，形成一種整齊錯落之美。
寫作中，恰當(dāng)?shù)剡\用整句與散句，也能收到很好的表達(dá)效果。整句形式較整齊，音節(jié)較勻稱，可以起到強調(diào)某種語義、加強語勢的作用，而散句自由活潑，富于變化，長短結(jié)合，可以避免單調(diào)呆板，把兩者融合起來，語言既生動活潑、揮灑自如，又節(jié)奏鮮明、氣勢貫通。
例如： 盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的 ……朱自清《春》
作者把整齊勻稱的整句穿插在流利灑脫的散句之中，使自由散板的旋律中表現(xiàn)出一種勻稱的美感，疏散之中顯出整齊，自然之中蘊含節(jié)奏，和諧暢達(dá)。
3、適當(dāng)使用文言詞語，形成一種莊重典雅之美。
文言文中有不少詞語具有很強的生命力，至今還保留在現(xiàn)代書面語中。適當(dāng)?shù)厥褂眠@些文言詞語，會令人耳目一新。例如下面一段：
然而，能辛苦工作，也是一項幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權(quán)利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個……《不朽的失眠》
這一段把文言詞語與現(xiàn)代漢語恰到好處地結(jié)合在一起，產(chǎn)生了一種特殊的表達(dá)效果，令人感到莊重典雅之美。
不過，使用文言詞語要注意恰當(dāng)和諧，不要弄得不明不白，不倫不類。
作文的訓(xùn)練，語言是基礎(chǔ)，而語言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議，一方面，考生應(yīng)多讀點千字名家名篇，讀點學(xué)生優(yōu)秀作文，讀點報刊雜志（如《讀者》、《青年文摘》、《雜文報》、《故事會》），以資借鑒；另一方面，不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作，并請老師批閱指點，也是一條切實可行的手段，考生不妨一試。
創(chuàng)新作文 篇4
在一些人眼中，創(chuàng)新是一種神秘的東西，創(chuàng)新的靈感似乎是極其偶然的，如同彩票中獎一般。而我以為不然。倘若你用科學(xué)的思想方法關(guān)注周圍的一切，你就會發(fā)現(xiàn)，靈感幾乎無處不在?
眾所周知，鞭炮是每逢過年過節(jié)時必須要準(zhǔn)備的東西。在我家，沒有了鞭炮那都不叫過節(jié)，但是鞭炮也有一些不好的地方，我們應(yīng)該去處理這些地方呢?
放鞭炮的時候，聲音大，煙霧濃，放完后還很難打掃。去年，春節(jié)到元宵節(jié)的這段日子，我老家會有一個特殊的節(jié)日----龍燈會。龍燈隊伍來到每一戶人家前，浩浩蕩蕩的，而這戶人家要拿供品和鞭炮，放得越響越好，這樣做是為了祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。我家也不例外，每一次基本上是由我爸爸或我爺爺來放放鞭炮的。當(dāng)龍燈來到我家門前時，一點鞭炮，那聲音都要把我的耳膜給震破了，“噼里啪啦”聲中夾雜著敲鑼打鼓的聲音。不僅聲音吵，煙霧還特別大。我想看龍燈，離放鞭炮的地方近，沒想到，一點鞭炮，煙霧太大了，把龍燈都遮住了，只能看見煙霧中，龍燈在發(fā)光，其它的什么也看不清了，而且這煙霧很嗆，我和放鞭炮的爸爸，都被嗆回屋里去了，我咳嗽了好一會兒才停下來。
這個鞭炮太難收拾了，而且一點兒也不環(huán)保，害得我連龍燈都沒看成。我心里尋思著：有沒有辦法讓鞭炮既能放又不會有那么多麻煩的事呢?第二天，我和奶奶一起去找鄰居聊天，聊著聊著就聊到了昨晚放鞭炮事，鄰居說他們家把鞭炮放在鐵桶里放，這樣很方便。我心想：為什么在鐵桶放會減少那么多煙霧和噪音呢?它的原理是什么呢?我回家以后，找爺爺要了一小段鞭炮，又找了一個干凈的油漆桶，讓爸爸幫我點，“噼里啪啦”，聲音的確減少了一點，煙霧也都沒那么大了，更重要的是，這樣就不用去掃地了!原來把鞭炮放鐵桶可以讓它聲音更小和濃霧更少是因為空間的.大小，比如說你在衛(wèi)生間里和操場上聽噪音哪一個更吵?當(dāng)然是衛(wèi)生間!而一個人如果在衛(wèi)生間里聽噪音，外面的人能聽到的聲音會小。這就是它的原理。
之后，我把這個事情告訴了爸爸和爺爺，讓他們在以后放鞭炮的時候都把鞭炮放在鐵桶里，這樣既省時又省力，再也不用跑到屋內(nèi)去看龍燈了!
“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”。
偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。?
創(chuàng)新作文 篇5
李可染說過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也是亞軍�！彼晕覀儯挥袆�(chuàng)新才可能改變我們的未來，如果曾經(jīng)那些的人們不勇于創(chuàng)新、嘗試，那么人類文明將落后的不止幾年。
許多年來，中國被認(rèn)為一個貧油國家。因為傳統(tǒng)的地質(zhì)理論認(rèn)為，大油田一般都生長在海相地層中，而中國大部分是陸相地層，因而不可能有儲量大的油田。但是，我國杰出的地質(zhì)學(xué)家李四光不迷信傳統(tǒng)的理論，他根據(jù)自己多年來的地質(zhì)實踐和前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，深入思考，反復(fù)研究，最終提出了自己的一套全新的找油理論，即新華夏構(gòu)造體系的理論。根據(jù)這一理論，我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田。
我們都聽說過，愛迪生發(fā)明電燈的故事。愛迪生當(dāng)時不顧他人嘲笑毅然的堅持發(fā)明電燈，所以我們現(xiàn)在才用上了電燈。但如果當(dāng)時愛迪生因為害怕被別人嘲笑而放棄發(fā)明創(chuàng)新電燈，那么我們?nèi)祟悓τ诠獾腵研究與探索將會延遲很長時間。
如果在遠(yuǎn)古時代，遠(yuǎn)古人類因為害怕火而遠(yuǎn)離火，不用火去烤動物吃的話，那么我們現(xiàn)在有可能吃的就不是熟食了，而是活生生的動物了。
很簡單的道理，只有創(chuàng)新才可以改變我們、改變我們的未來，如果一個人連創(chuàng)新、嘗試都不敢，那他又有什么資格來談成功呢？就比如，在人類沒有第一個敢吃螃蟹的人之前，人類覺得螃蟹外形嚇人、可怕，絕對是什么不祥之物，可是人類在沒有第一個吃螃蟹的人時，又怎會知道，螃蟹不僅美味，而且營養(yǎng)價值也極高呢？
所以只有創(chuàng)新才可改變我們的生活，改變我們的未來，因為踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也是亞軍，
創(chuàng)新作文 篇6
在我們的生活中，有許多人勇于創(chuàng)新，發(fā)明出了偉大的物品，我非常尊敬他們。
很久之前，牛頓發(fā)現(xiàn)蘋果會掉下來是因為萬物都有引力，牛頓發(fā)現(xiàn)的這件事情引起了全世界的注意，這可是天體力學(xué)的基礎(chǔ)。中國古代先人發(fā)明的印刷術(shù)，瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)還有愛迪生發(fā)明的電燈，都在全國廣泛使用，推動著社會向前進(jìn)步。
看見他們發(fā)明的.東西我也要發(fā)明一個東西，我想發(fā)明飛天椅，它能替代所有的交通工具。只要把飛天椅在太陽底下曬一個小時，它就能飛行一個月，坐在椅子上按下扶手上的開關(guān)按鈕，就會有一個小屏幕出現(xiàn)在你眼前，屏幕上會有一張地圖，只要標(biāo)出目的地，設(shè)計好路線，飛天椅就會快速得把你送達(dá)。在飛行時你不必?fù)?dān)心會掉下來，下雨天也不怕，因為椅子是透明全封閉式的，而且還 有安全帶。飛天椅在飛行時，會響起一首美妙的音樂，當(dāng)同一首音樂響起時就說明已經(jīng)到達(dá)目的地。到了目的地，屏幕上會自動顯示出這個地區(qū)的相關(guān)資料，比如這里有什么好吃的飯店，好玩的地方讓你選擇。按一下椅背后的綠色按鍵，飛天椅就能折疊成手機(jī)的大小，放入口袋。要回家時，拿出“手機(jī)”按下頂上的紅鍵，飛天椅就會恢復(fù)原狀，坐上后按下“回到原地”就可以了。有了這個椅子，就可以到我任何想去的地方旅行了。
這就是我的奇思妙想！只要我們不斷的想出新點子，不斷地實現(xiàn)，未來就會更加美好！
創(chuàng)新作文 篇7
如果有人問我：到底怎樣的作文是創(chuàng)新作文？我可以大聲地回答：我不知道，但我知道怎樣的作文不是創(chuàng)新作文！
心中沒有感情卻裝模做樣，似乎感情充溢，不可遏制的，不是創(chuàng)新作文。對生活沒有感悟卻強說感悟深刻，拿腔做調(diào)，故做高深的，不是創(chuàng)新作文。一提起筆就講些俗套的故事，說些熟套的話，沒話找話的，不是創(chuàng)新作文。總是把作文當(dāng)成道德訓(xùn)誡錄，以為說些虛偽的空洞的假話就完事的，不是創(chuàng)新作文。為了表達(dá)“崇高”的目的不惜拔高一切人和物，違背生活真實的，不是創(chuàng)新作文。堆砌一些“優(yōu)美”的詞句，編造一些“美麗”的故事，故弄玄虛的，不是創(chuàng)新作文。為創(chuàng)新而“創(chuàng)新”，結(jié)果制造了一些似是而非、胡言亂語的文章的，不是創(chuàng)新作文。沒有領(lǐng)會作文其實就是表達(dá)的藝術(shù)，更沒有領(lǐng)會作文其實就是生活的，不是創(chuàng)新作文。寫了一篇文章，看上去就像是幾年前，甚至十多年前的“古人”寫的，不是創(chuàng)新作文。
……
凡此種種，不一而足。那么，創(chuàng)新作文就是一切作文中，除去了不是創(chuàng)新作文的那一部分。如果作文除去了不是創(chuàng)新的那一部分，作文還剩下了什么？新鮮的、個性的、真實的、真情的……表達(dá)，再一分析，我們就會明白，創(chuàng)新作文其實就是流露著生命色彩的表達(dá)。
每一個人，來到世間，都是獨一無二的――生物科學(xué)家這樣告訴我們，哲學(xué)家這樣告訴我們�？墒菫槭裁次覀兛偸潜贿@樣那樣地指導(dǎo)著去表達(dá)一些人云亦云的東西呢？為什么我們會習(xí)慣于表達(dá)一些千篇一律的東西呢？
我們過去曾經(jīng)走過許多彎路，說過許多言不由衷的假話、空話、套話，那么，現(xiàn)在是徹底反省的時候了。是的，我們之所以不能界定創(chuàng)新作文的定義，描繪創(chuàng)新作文的模樣，是因為一旦一篇文章一經(jīng)寫出來，就應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨特的，下一篇也應(yīng)該是創(chuàng)新的，獨特的。創(chuàng)新作文沒有固定的模式和套路，這是生命所賦予它的特點。
可是，當(dāng)我們寫一篇文章的時候，不管是在考場上還是在家里，我們或多或少地會有所顧忌：老師說――作文還是應(yīng)該講究章法，四平八穩(wěn)的好！寫創(chuàng)新作文是危險的！從這個角度來看待作文創(chuàng)新的問題，我們還真得清醒地認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性、必要性。
假如我們不去創(chuàng)新，說一些人云亦云的話，寫一些司空見慣的事件，使用一些平平常常的詞語，那么，我們的.作文就不僅是千篇一律、千人一面、萬口一詞這樣的問題，而是我們已經(jīng)不再是獨立的個體，不再是鮮活的生命！所以說，創(chuàng)新是生命的標(biāo)志。離開了創(chuàng)新的表達(dá)，我們就失去了生命的色彩，拋棄了生命的鮮活，淪喪了生命的獨特，我們就宛如工廠批量生產(chǎn)的產(chǎn)品……說到底，我們就失去了作為人的本質(zhì)！
從這個意義上講，創(chuàng)新又是一場革命。當(dāng)我們失去了創(chuàng)新的激情，我們就成為了舊形式、舊思想的奴隸！但是，應(yīng)該有一大批勇于創(chuàng)新的人為了創(chuàng)新而奮斗，這是一場一代又一代永無休止的革命。而這場革命的勝利方，永遠(yuǎn)是創(chuàng)新者的！
創(chuàng)新作文 篇8
“正確的道路是這樣的，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！蓖袪査固┻@句話，意在告訴人們，傳承與創(chuàng)新二者都是不可或缺的。
如果一直遵守著舊規(guī)矩，就不一定會有好結(jié)果。
晉代的王羲之，被譽為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長，不斷地擴(kuò)大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來又借鑒其他的書法臨摹，像李斯等等。他泛覽博識，然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”；楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。
米芾是宋代四大書法家之一，年輕時學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹。當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時，連主人也分別不出真假來。別人終于對他說出了要創(chuàng)新。他聽后慢慢沖破束縛，發(fā)揚長處，到晚年終于形成了自己的風(fēng)格。
創(chuàng)新，就是不斷地推陳出新，也就是在學(xué)習(xí)和借鑒前人的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的作品。
王安公司，在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機(jī)器公司和其他公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦，其價格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護(hù)的`文件上簽了字。可見，一昧的“傳承”的后果可想而知。
我們不缺乏要傳承的東西，但也需要創(chuàng)新，因為創(chuàng)新，是汗水釀成的瓊漿，它歷久彌香；創(chuàng)新，是向往的彩虹，它絢麗輝煌；創(chuàng)新，是一道銅墻鐵壁，它固若金湯。
創(chuàng)新作文 篇9
二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要打賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才是勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套�！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛的`水平了呢?很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，既付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠(yuǎn)古時期到奴隸制，到封建制，在從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越，也推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當(dāng)今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
創(chuàng)新作文 篇10
說到創(chuàng)新，我想到以前看到的一個關(guān)于魯班發(fā)明鋸的故事。相傳有一年，魯班和他的徒弟一起上山用斧頭砍木頭，因為當(dāng)時還沒有鋸子，所以效率非常低。有一次上山時，他不小心被一種野草劃破了手，他想:為什么一根小草會這么鋒利？于是，他摘下了一片仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，原來這草上長了一些小細(xì)齒，用手一摸，非常鋒利。他終于明白，原來他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的.。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上肯吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下了一大片，引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細(xì)觀察蝗蟲的牙齒，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒。這兩件事給了魯班很大的啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成帶小鋸齒的竹片，拿到山上去做實驗，結(jié)果果然不錯，這樣一來，效率增加了許多，但是，由于竹片的強度較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸的齒就有的斷了，有的變鈍了需要更換竹片。魯班突然想到了鐵片，于是他就找鐵匠幫忙做了一個帶小鋸齒的鐵片。做好之后，魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見兩個人一來一往，沒多大一會兒就把樹鋸斷了，既快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。
中國有句古話:常有所疑是創(chuàng)新的開端，勇于破疑是新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的東西，就會產(chǎn)生去破疑的動力。
這個故事告訴我們一個道理，無論在生活和學(xué)習(xí)中，留意身邊一些微小和不起眼的小事，勤于思考，會增長很多智慧。
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