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      2. 創(chuàng)新作文600字

        時間:2022-01-25 15:33:30 創(chuàng)新 我要投稿

        有關創(chuàng)新作文600字4篇

          在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文600字4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關創(chuàng)新作文600字4篇

        創(chuàng)新作文600字 篇1

          創(chuàng)新無處不在,不管你是位置高高在上的科學家,還是一位默默無聞的普通百姓,只要敢于創(chuàng)新,成功就能和你近在咫尺。

          李可染曾說過:“踩著別人的腳印,最佳結果也只能是冠軍!备璧抡f:“要成長,你必須獨創(chuàng)才行!睉蚯疑勘葋喴舱f過:“推陳出新,是我們無上的訣竅!边@幾句名言都有一個相同的道理,那就是要敢于創(chuàng)新。

          創(chuàng)新是美妙而奇異的,它能讓一名普普通通的百姓變成一位大名鼎鼎的名人。為什么會有這樣的變化?因為他們思想中的“創(chuàng)新力”被激發(fā)了,就是因為這樣,他們才能改頭換面、脫胎換骨的做創(chuàng)新的自己。創(chuàng)新又如同一首優(yōu)美而無盡頭的曲調,可以“喚醒”聞名世界的偉人。假如生活里沒有創(chuàng)新,那該是怎樣的場景!我們會仍生活在黑暗潮濕的洞穴里,只能每天吃不衛(wèi)生的生肉,喝冰涼刺骨的冷水,更可怕的是,疾病會如同妖魔鬼怪的影子一般,在我們的身邊徘徊。因為如果沒有創(chuàng)新,我們原始的`生活都沒有改變,哪里會有今天這般的繁榮昌盛呢?

          創(chuàng)新不僅僅是一種信念,還是一種精神,一種偉大、永垂不朽的精神。

          在中世紀的時候,有很多很多的科學家比如:哥白尼、伽利略和布羅諾等,他們都是敢于自己的發(fā)明創(chuàng)新與黑暗搏斗,為了創(chuàng)新他們不惜犧牲自己的生命,他們信的就是創(chuàng)新,他們堅信只要這樣,離黎明的曙光只是一個時間問題。

          我希望我們每個人都能去創(chuàng)新,如果你已經是一位名人了,那么你要堅持創(chuàng)新,做一個路人皆知的創(chuàng)新英雄,如果你是一名普通百姓,那也要創(chuàng)新,讓自己的生活更美好!

        創(chuàng)新作文600字 篇2

          一:論創(chuàng)新

          當一個活躍的變數出現在死水般的體制內,所有的腐臭都站在了光明的對立面,創(chuàng)新與夢想_750字作文。創(chuàng)新,就是這樣的東西,打破體制,另辟蹊徑。狹義上來說,就是倔強任性。你叫我寫詩我偏寫篇表文,你叫我煉鋼我偏要砸鋼,你叫我和你風花雪月一邊聽海濤一邊彈吉它纏綿悱惻,我偏要去酒吧舞廳花天酒地風流倜儻;军c達到了,有了個性,廣義上講,要能跳出體制,敢于講別人不敢講小聲講的話,要敢于跨過雷區(qū)踩在老虎背上,這叫做了勇氣。但究其根本,在于有思想,動腦子,偉大的理論誕生于腦袋不停地運轉,在于對生命的格物致知,在于對人類懶惰之性的鄙夷,動了腦子,砰,站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個理論,啪,貝多芬敲出了新旋律,咚,王小波找到新的樂子。不動腦子,憑借簡單重復和記憶,人類還在遠古時期拿著石棍追老虎玩兒,還在踩著步子做著量變的路程。此謂創(chuàng)新三談。

          二:論夢想

          夢想,是純主觀因素,扎根于唯物世界的客觀現實,工人的夢想是成為工頭,農民的夢想是成為地主,中國西部的夢想是發(fā)展成為中國東部。人人都有夢想,可惜用宿舍論的眼光觀察,我們的夢想與生俱來,受家庭背景社會環(huán)境所渲染,最終在社會中碰壁,形成自已主動意識,“對,這就是我的的夢想”。

          美國人提了美國夢,中國也跟著來了中國夢,以后還會有印度夢,肯利亞夢,馬里夢,人們吃飽了喝足了,欲望膨脹了,就開始做夢了,有了夢,就得開始干事兒啊!老牛夢見飛上月亮見了嫦娥,就扛上犁耕啊耕,人所有了全面富裕的夢就開始拼命干活賣東西,野心家有了夢就開始宣傳造勢排除異己。此乃夢想二談。

          三:論夢想加創(chuàng)新

          創(chuàng)新是實現夢想的工具,可惜有了工具就很難再造出來。為了一個目標,開始刪去與目標無關的聯系,切斷與體制外想接壤的凈土。變得昏昏碌碌。

          “看客你有夢想嗎”

          “夢想是什么?可以吃嗎?”

          高二:xxx

        創(chuàng)新作文600字 篇3

          “梨花風起正清明,游子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中,唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內涵,“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié),在漫長的歷史演變中,經歷了從自然到人文,從物質到精神上的發(fā)展。

          清明節(jié),是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節(jié)日。在以往,這蘊含了濃郁的歷史氣息的節(jié)日里,出現了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數,在農村除了焚燒紙幣外,還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環(huán)境,還會引發(fā)大火燒山。所以近幾年來,每到清明節(jié),天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的:“清明時節(jié)火紛紛”。

          為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄托哀思,表達出緬懷親人的情愫。

          不僅如此,隨著互聯網的快速發(fā)展,網絡祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的互聯網技術,在墳墓上印上二維碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。

          這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統,又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個小學生,我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點贊!

        創(chuàng)新作文600字 篇4

          所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

          實踐是創(chuàng)新的基礎,離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經驗告訴我們,創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現代化建設為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質疑的發(fā)現者。

          人,要進步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

          創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

          這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進,我們的國家才不斷進步!

          不斷創(chuàng)新,不斷進步。

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