學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文（通用15篇）
導(dǎo)語(yǔ)：只有學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習(xí)，才能為創(chuàng)新積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);只有學(xué)習(xí)，才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇，不斷拓寬創(chuàng)新的思路。小編整理有關(guān)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的作文，歡迎閱讀。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 1
人類的發(fā)展史，就是“有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中，我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神，那么這個(gè)企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，就不可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化的，我們只有不斷創(chuàng)新，才能與之同步，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
今天，我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點(diǎn)心得，以期在今后的工作中與大家共勉，為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階。
縱觀許多成功企業(yè)的管理，在它們實(shí)施的諸多方法中，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，我們也非常注重這一點(diǎn)，可以說(shuō)，浮來(lái)春集團(tuán)走到今天，“創(chuàng)新”是我們堅(jiān)持的理念之一。事實(shí)證明，創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動(dòng)力。我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新在企業(yè)文化中的作用，也會(huì)找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍，是一種創(chuàng)新的過(guò)程。我們將多種文化很好地結(jié)合，將保證我們對(duì)創(chuàng)新有著更豐富的理解，為創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造更好的氛圍。因?yàn)閯?chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展，更可以給企業(yè)帶來(lái)超時(shí)代的意義。
創(chuàng)新靠的是人，我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢？只有當(dāng)我們處在“無(wú)知之知”的境界或狀態(tài)下，沒(méi)有偏見(jiàn)，客觀地認(rèn)知世界，實(shí)事求是做事的時(shí)候，只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候，方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)新，首要的.一點(diǎn)就是必須學(xué)習(xí)。
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識(shí)積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承就沒(méi)有前進(jìn)的基礎(chǔ)，就沒(méi)有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能，是出自個(gè)人內(nèi)心的需要，學(xué)習(xí)是人與生俱來(lái)的一種能力。所謂窮則思變，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的貧乏或自身跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐，他就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地完善自己，惟其如此，才能做到不被社會(huì)所淘汰。古往今來(lái)，凡成才者，莫不重視學(xué)習(xí)，莫不善于學(xué)習(xí)。在這里，學(xué)習(xí)是一種動(dòng)力，一種來(lái)自主體對(duì)其本身作用的動(dòng)力。為什么要?jiǎng)?chuàng)新？在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到或者感覺(jué)到舊的不夠了，要前進(jìn)，就得創(chuàng)新。而沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有這個(gè)“認(rèn)識(shí)”或“感覺(jué)”，也就沒(méi)有創(chuàng)新。
只有學(xué)習(xí)，才能更好地思考，學(xué)習(xí)和思考是通曉知識(shí)、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級(jí)動(dòng)物，就是因?yàn)槿四軌颡?dú)立地思考;人之所以有差異，在于人的思維品質(zhì)不同。思考，如果安于所習(xí)，溺于所聞，那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識(shí)挑戰(zhàn)？怎么可能創(chuàng)新？所以，需要更好地思考，就必須學(xué)習(xí)。
高素質(zhì)的形成，創(chuàng)新能力的造就，離不開(kāi)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二者緊密結(jié)合互相滲透，缺一不可。從本質(zhì)上講，實(shí)踐過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，因?yàn)閯?chuàng)新最終要以不同的實(shí)踐形式來(lái)完成，來(lái)體現(xiàn);也只有在實(shí)踐中，才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗(yàn)，才能不斷吸收新的經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。
我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中突破。
構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化，只有學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習(xí)，才能為創(chuàng)新積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);只有學(xué)習(xí)，才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇，不斷拓寬創(chuàng)新的思路。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 2
真理不是從天上掉下來(lái)的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的，文學(xué)名著更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對(duì)先前經(jīng)驗(yàn)的借鑒與學(xué)習(xí)獲得的。沒(méi)有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)就不可能有自然與社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢？因此要論證學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的，就像是咀嚼著沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習(xí)，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng)新標(biāo)兵，但更有多數(shù)者成為默默無(wú)名的人，沒(méi)有學(xué)習(xí)肯定不能創(chuàng)新，但學(xué)習(xí)也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：
一、 學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)思考
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵和快樂(lè)，這樣的學(xué)習(xí)反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開(kāi)對(duì)書(shū)本知識(shí)的思索和對(duì)學(xué)習(xí)的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢學(xué)森，他們的成功不是在于把死書(shū)讀好了，而是把書(shū)讀活了，把思考與學(xué)習(xí)充分的結(jié)合起來(lái)的。
二、 學(xué)習(xí)要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話意思就是讓學(xué)習(xí)插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內(nèi)。既要在學(xué)習(xí)中運(yùn)用我們的想象能力，也要在學(xué)習(xí)中鍛煉我們的思維水平。面對(duì)知識(shí)要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習(xí)想象，要把知識(shí)進(jìn)行重新的構(gòu)造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)與崇拜，是在于對(duì)知識(shí)的無(wú)線思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，任何的創(chuàng)新是從質(zhì)疑開(kāi)始的，沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng)新的動(dòng)力，唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對(duì)權(quán)威的無(wú)知崇拜和對(duì)知識(shí)的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識(shí)認(rèn)知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(zhǎng)的講話，因?yàn)樗浞纸o了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì)有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對(duì)黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng)新都是在認(rèn)真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的.，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會(huì)精神也如此。
四、 學(xué)習(xí)要懂得取舍
每個(gè)人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復(fù)制，不要以為別人那樣學(xué)習(xí)獲得了創(chuàng)新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng)新的路徑也不一樣。學(xué)習(xí)要懂得發(fā)揮自己的專長(zhǎng)和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強(qiáng)的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個(gè)數(shù)字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。所以每個(gè)人要懂得自己，才能懂得學(xué)習(xí)。世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習(xí)跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤(rùn)不搞數(shù)學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎？如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當(dāng)皇帝更合格吧!
學(xué)習(xí)和創(chuàng)新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新，掌握了好的學(xué)習(xí)方法，就掌握了我們創(chuàng)新思路，只要我們用心努力就會(huì)獲得意想不到的結(jié)果。曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 3
學(xué)習(xí)就是看過(guò)、記住、重現(xiàn)。
以學(xué)圍棋為例，你做過(guò)哪些死活題？看過(guò)哪些棋譜？記住哪些手筋？記住哪些布局？記住哪些定式？在實(shí)戰(zhàn)中重現(xiàn)了嗎？
以學(xué)書(shū)法為例，你見(jiàn)過(guò)哪五位歷史上著名書(shū)法家的作品？哪五十位？見(jiàn)過(guò)哪些當(dāng)代著名書(shū)法家示范？記住了一些什么東西？能重現(xiàn)嗎？
以學(xué)游泳為例，你見(jiàn)過(guò)菲爾浦斯比賽嗎？見(jiàn)過(guò)他訓(xùn)練嗎？你能記住動(dòng)作要領(lǐng)嗎？能重現(xiàn)嗎？
中國(guó)教育強(qiáng)調(diào)背誦，是有道理的。教英國(guó)文學(xué)的劉老師說(shuō)，學(xué)過(guò)這門課，你總要記住點(diǎn)什么吧？背Sonnet 18。
學(xué)習(xí)的障礙在于：沒(méi)機(jī)會(huì)看到好東西，被不好的東西包圍。學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有用心，沒(méi)有理解記憶。沒(méi)有機(jī)會(huì)施展或重現(xiàn)學(xué)到的東西，時(shí)間一長(zhǎng)也就忘記了。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子也是這么做的。
由于人的'記憶力有限，所以傾向于記住一些抽象的高級(jí)原則。通過(guò)這些原則，可以推出無(wú)窮的瑣碎細(xì)節(jié)。如牛頓定律，藝術(shù)欣賞品味等。
中國(guó)人注重繼承傳統(tǒng)，那什么是創(chuàng)新？
創(chuàng)新是兩好并一好。計(jì)算機(jī)好，美術(shù)字好，并在一起就是Mac。汽車好，電好，并在一起就是特斯拉。如果能把很多好并在一起，那就是大創(chuàng)新，就是iphone。創(chuàng)新就是把別人做過(guò)的事情，做得更好一點(diǎn)。
喬幫主說(shuō)，首先是品味。要知道什么是好的藝術(shù)，然后把好的藝術(shù)放在一起，毫無(wú)違和感。
學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域中最好的東西，找機(jī)會(huì)把它們組合在一起。學(xué)習(xí)即創(chuàng)新。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的成本大幅降低了。有機(jī)會(huì)看到太多好東西。你只要挑最好的去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 4
翻開(kāi)人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著不正是通過(guò)創(chuàng)新----這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)與探索，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。
為何古時(shí)候的中國(guó)國(guó)遲遲得不到發(fā)展，原因就是因?yàn)樗麄儧](méi)有創(chuàng)新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導(dǎo)致落后，不能與其他西方大國(guó)所較量。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成，只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地。
隨著時(shí)代的'發(fā)展，創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，促使社會(huì)發(fā)展，走向成功之路。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神，科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即使讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
所以，時(shí)代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著，對(duì)于學(xué)習(xí)更應(yīng)該創(chuàng)新，這樣，未來(lái)才不會(huì)迷茫。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 5
隨著時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新這個(gè)詞已經(jīng)逐漸被引入人們的心中。
創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的活力。她就像一盞明燈，在黑暗中發(fā)出光芒，指引人們不斷前進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，走向成功之路。翻開(kāi)人類歷史的長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)家通過(guò)創(chuàng)新獲得了成功——這個(gè)燈塔？以物理學(xué)家法拉第為例�；趭W斯特的實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)真總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并提出了新的`研究思路。他提出了是否能產(chǎn)生磁電的偉大想法。經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)和探索，他終于成功了，從而為電學(xué)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例。他成功不是因?yàn)樗膭?chuàng)新精神嗎？培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：汪洋認(rèn)為沒(méi)有中國(guó)大陸的人只是失意的探險(xiǎn)家。這些探險(xiǎn)家的失敗是不可避免的，因?yàn)樗麄儧](méi)有創(chuàng)新精神�？茖W(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神。古代中華民族之所以發(fā)展緩慢，是因?yàn)樗麄儧](méi)有創(chuàng)新精神，只能沿襲前人的思維方式，導(dǎo)致落后，無(wú)法與西方列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)。
相反，偉大的思想家馬克思在這種廣泛閱讀的基礎(chǔ)上大膽探索，質(zhì)疑資本家付給工人的工資。正是本著這種創(chuàng)新的探索精神，他深入到廣大勞動(dòng)者中去調(diào)查研究，最終發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為人類的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。因此，學(xué)習(xí)必須是創(chuàng)新的，否則，即使閱讀成千上萬(wàn)本書(shū)也是徒勞的。學(xué)習(xí)依賴于創(chuàng)新。只有通過(guò)創(chuàng)新，我們才能學(xué)習(xí)和獲得成功。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中立于不敗之地。因此，時(shí)代在不斷更新，人們對(duì)生活的態(tài)度也在不斷變化。更重要的是在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，這樣未來(lái)就不會(huì)被混淆。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 6
如果一個(gè)人不懂得去學(xué)習(xí)，顯而易見(jiàn)是無(wú)法進(jìn)步的，更不用提在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展。魯迅在拿來(lái)主義中曾說(shuō)“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人�！庇纱�，亦可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。我們需要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再去創(chuàng)新。
現(xiàn)如今，科技可謂是影響一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要因素，創(chuàng)新亦正處于我國(guó)發(fā)展的核心地位。華辦作為中國(guó)科技界的領(lǐng)軍企業(yè)，在同樣產(chǎn)品銷售中以高技術(shù)、低成本、低售價(jià)，獲得一大批追捧者，就在大家都對(duì)此熱情即將褪去之際，以自主芯片閃亮登場(chǎng)，5G的主控權(quán)被華為緊緊抓住，即使屢次被美國(guó)打壓，華為仍從不退縮。憑什么？為什么？因?yàn)槿A
為一直在創(chuàng)新，一直在前進(jìn)，他們崇尚的是“眾人拾紫火焰高”，華為老板任正非控股率僅有百分之一不到而那百分之九九的都是他的員工，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新共同創(chuàng)新，共同將華為便成一道無(wú)人能及獨(dú)特的”光。創(chuàng)新雖能展現(xiàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的科學(xué)發(fā)展的能力，但創(chuàng)新的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)，連理論知識(shí)都不知道，那么談什么創(chuàng)新？如果一個(gè)人心中沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方，沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期望，又怎能寫(xiě)出世界那么大我想去看看"，如果你的肚子里沒(méi)有墨水，那么你又怎能寫(xiě)出華麗的詞藻？如果你的腦子里沒(méi)有各種公式，那么面對(duì)數(shù)理化，你如何下手？所以說(shuō)認(rèn)為那些創(chuàng)新不需要學(xué)習(xí)的，一些歷史虛無(wú)主義者，我只能說(shuō)現(xiàn)在的我們是站在前人的肩膀上探索世界，不繼承學(xué)習(xí)，那么創(chuàng)新要從何開(kāi)始呢？
魏良輔到底是聽(tīng)過(guò)顧堅(jiān)改后的昆腔后，再進(jìn)行不斷琢衡，才有新式昆曲;洋務(wù)派、維新派也必先發(fā)現(xiàn)西方武器、制度的先進(jìn)才想要去學(xué)習(xí)，毛澤東也并非一下子就摸索出了從農(nóng)村包圍城市的道路。中興企業(yè)的.快速衰敗也必是因?yàn)槌u不加學(xué)習(xí)，才在美國(guó)的打擊后迅速銷聲匿跡。所以我們需要學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加以發(fā)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)是兩岸的山峰，那么創(chuàng)新便是這山上開(kāi)出的花，沒(méi)有叢珊，何來(lái)這花，沒(méi)有學(xué)習(xí)，何談創(chuàng)新？
那么作為高中主的我們何嘗不是如此？我們的我們的創(chuàng)新在于解題多元化、角度多樣化，如果我們連最基礎(chǔ)的理論知識(shí)都不知道，最基礎(chǔ)的方法都不會(huì)做，又談何創(chuàng)新呢？我們需要學(xué)習(xí)，亦需要在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。所以，朋友們��！讓創(chuàng)新走進(jìn)我每個(gè)人的心中，讓創(chuàng)新在我們的社會(huì)蔚然成風(fēng)吧。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 7
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成。
為了更好的讓我們進(jìn)入一天的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文老師都會(huì)在早讀課上讓我們讀一首很美的.詩(shī)，讓我們“開(kāi)啟”一天的學(xué)習(xí)之旅，并且能讓我忘記一切煩惱和憂慮，整個(gè)人看起來(lái)精神煥發(fā)，上課能認(rèn)真聽(tīng)講，這給我了進(jìn)步。
還有在學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，比如《三角形》，數(shù)學(xué)老師就會(huì)把這個(gè)知識(shí)與生活連在一起，讓我們?nèi)ド钪杏^察，有助于我們理解。她還對(duì)我們說(shuō)：“不會(huì)的題，應(yīng)該多動(dòng)手，多動(dòng)腦�！蔽覀儼嗌详P(guān)于數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)還真不少。這給了我進(jìn)步。
英語(yǔ)節(jié)快到了，英語(yǔ)老師讓我們?yōu)槟赣H或者父親用英語(yǔ)做一個(gè)感恩的賀卡。這即感謝了爸爸媽媽，還提升了我英語(yǔ)的詞匯積累量。同時(shí)又提升了我們?cè)?生活中對(duì)英語(yǔ)的興趣。
創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力，它就像一盞指明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)著我們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
我們要有自己的想法和創(chuàng)新，給自己更多進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 8
G20的圓滿召開(kāi)，讓杭州真正成為了一座具有現(xiàn)代化創(chuàng)新的一線城市，這里時(shí)時(shí)處處都洋溢著科技創(chuàng)新的氛圍。作為杭州的一名小學(xué)生，我感到了無(wú)比的驕傲。假期里，當(dāng)我打開(kāi)《筑夢(mèng)路上》這本書(shū)，對(duì)于“創(chuàng)新”又有了更深的理解。
一、科技創(chuàng)新，引領(lǐng)城市發(fā)展
杭州是個(gè)集古代文化和現(xiàn)代科技于一身的城市，充滿了魅力。浙江更是個(gè)科技人才濟(jì)濟(jì)一堂的省份。這里，有電子商務(wù)的龍頭阿里巴巴公司，還有云生態(tài)的產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)“云棲小鎮(zhèn)”。這里，有努力開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)新研究室的浙大學(xué)子劉若鵬，還有首獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的浙江寧波的科學(xué)家屠呦呦。
這些了不起的機(jī)構(gòu)和人物都源于對(duì)科技創(chuàng)新孜孜不倦地探索。其實(shí)在我們小學(xué)生中間，也有許許多多的科技創(chuàng)新的小團(tuán)體。比如我們浙江省就有一個(gè)青少年的科技中心。我們學(xué)校更是經(jīng)常開(kāi)展各類的科技活動(dòng)，在科學(xué)課上的各種有趣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，都為我們認(rèn)識(shí)科學(xué)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。在課余，我還參加了學(xué)校組織的“電子百拼”社團(tuán)，學(xué)習(xí)電路的'操作和運(yùn)用。我相信，我們對(duì)科學(xué)的無(wú)限熱情一定會(huì)讓我們中間的許多人將來(lái)都能成為一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的科技創(chuàng)新人才。
二、環(huán)境創(chuàng)新，保障生活健康
難忘曾在浙江提出的“綠水青山就是金山銀山”，這句話在浙江的確得到了很好的實(shí)現(xiàn)。不像那些只注重工業(yè)發(fā)展不顧生態(tài)環(huán)境和人民身體健康的城市，我們浙江處處都是綠水青山，無(wú)論是杭州的西湖還是臨安、安吉的山水，每逢節(jié)假日，各地的游客紛至沓來(lái)，欣賞浙江的山山水水，贊不絕口。這一切，都在于環(huán)境的創(chuàng)新。環(huán)境創(chuàng)新，把一條條污染的“牛奶河”整治后又恢復(fù)了原貌，河水變清了。環(huán)境創(chuàng)新，把一個(gè)個(gè)垃圾處理廠都化為了環(huán)保產(chǎn)業(yè)，垃圾有了2次利用的空間。環(huán)境創(chuàng)新，把一輛輛公交車都換成了環(huán)保車輛，一排排環(huán)保的自行車出現(xiàn)在了人們的視野中。其他的汽車實(shí)行每周限行，空氣越變?cè)胶昧耍{(lán)天又回來(lái)了。一座座城市都變成了山清水秀的綠色城市。
我們小學(xué)生也經(jīng)常參加環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)，在節(jié)假日我們會(huì)走進(jìn)周圍的社區(qū)，用自己的雙手來(lái)為城市的美麗貢獻(xiàn)一份力量。我們還戴上志愿者的紅臂章，勸導(dǎo)每一個(gè)市民注重環(huán)境保護(hù)，讓城市更加美麗，讓生活更加幸福。
三、互助創(chuàng)新，共享幸福生活
大家好才是真的好。這句話在我們浙江得到了很好的實(shí)現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)上，浙江省在建立低收入農(nóng)戶數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了專項(xiàng)排查，落實(shí)了幫扶機(jī)制，培訓(xùn)人民就業(yè)，讓每一個(gè)人民生活得到保障。在學(xué)習(xí)上，一個(gè)個(gè)學(xué)校都于其他貧困地區(qū)的學(xué)校建立了幫扶機(jī)制，我們學(xué)校也經(jīng)常給我們的伙伴學(xué)校捐去學(xué)費(fèi)，學(xué)習(xí)物品，幫助山區(qū)的孩子度過(guò)難關(guān)。
互幫互助，這是一個(gè)人的良好品德。而創(chuàng)新的互助模式，使我們能跨越千山萬(wàn)水去幫助更多的人。如網(wǎng)絡(luò)互助。我的愿望是：在自己有余力的情況下，幫助有需要的人，做一個(gè)最美的小學(xué)生。
看完這本書(shū)，我的感觸很深，作為一個(gè)新世紀(jì)的小學(xué)生，我也要學(xué)習(xí)創(chuàng)新，讓自己的夢(mèng)想之花綻放！
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 9
古人云：“滴水之恩，應(yīng)涌泉想報(bào)�！痹谶@里不僅僅是你困難時(shí)幫助過(guò)的你的，你就要在別人危難時(shí)報(bào)答他，而更為重要的是責(zé)任、
春天陽(yáng)光普照大地時(shí)，用溫度回報(bào)了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快的流淌。
夏天烈日，甘露用淚水回報(bào)了大地，讓花朵開(kāi)放得更加美麗。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”落花用身軀回報(bào)了大地。
冬日寒風(fēng)刺骨，雪花飄落，萬(wàn)物都死一般寂靜，唯有梅花，傲雪凌寒開(kāi)放，以香味回報(bào)了人。
自然之物如此，何況是人呢？
當(dāng)你在失意時(shí)，是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈，牽引著你；當(dāng)你咋窮困時(shí)，是他和你共度難關(guān)；當(dāng)你3時(shí)，是他為你送來(lái)快練劑；當(dāng)你不幸時(shí)，是他為你帶來(lái)幸福的曙光；當(dāng)你……然而在他累到時(shí)，你，你有沒(méi)有為他送去了什么，是冷漠，還是無(wú)微不至的關(guān)懷。這時(shí)。你心中的那份責(zé)任是不是已經(jīng)模糊不清了，或者說(shuō)根本心里就沒(méi)有“責(zé)任”這個(gè)詞，如果沒(méi)有，我覺(jué)得可恥羞殺古人也。
古往今來(lái)，報(bào)恩不僅是報(bào)恩，還要有相應(yīng)的責(zé)任，這樣才是感恩真正的內(nèi)涵。比方說(shuō)：諸葛亮用自己的一生報(bào)答了劉備的三顧茅廬的賞識(shí)；文天祥用忠心回報(bào)了君王的栽培和信任，以死回報(bào)了祖國(guó)對(duì)他的養(yǎng)育之恩。從以上可以看出，他們的感恩并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，而是承擔(dān)或者背負(fù)起那重重的責(zé)任，我想這只有他們才能懂得，才能體會(huì)到的。想想我們現(xiàn)在的社會(huì)上，知恩圖報(bào)的人越來(lái)越來(lái)越少，再談不上要有責(zé)任呢？這不是危言聳聽(tīng)，說(shuō)的是真實(shí)的，有些還會(huì)落井下石，在二戰(zhàn)期間，有一個(gè)猶太人叫賈迪波默，他在商界的成功史已經(jīng)沒(méi)有人知道，因?yàn)闆](méi)有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國(guó)所有的猶太人，賈迪波默召集全家商討對(duì)策，最后想出向德國(guó)的非猶太人求助，最后定下來(lái)向5銀行家金奧尼爾求助，因?yàn)樗恢卑奄Z迪波默家族視之為恩人，在不同的場(chǎng)合他也多次表示，如果有什么需要幫助的.盡管開(kāi)口。1948年7月，一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄：銀行家金奧尼爾來(lái)電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后，他在奧斯維辛集中營(yíng)的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著羊皮的狼最終露出了尾巴了，人面獸心。對(duì)于這樣的人連恩的不知報(bào)答的，更不要說(shuō)責(zé)任，還在背后捅刀子令人又悲又憤。
感恩與責(zé)任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的，缺一不可�！案卸鞯男�，感謝命運(yùn)……”一首歌道出我們的心聲，是我們懷著一顆感恩而又責(zé)任的心來(lái)回報(bào)幫助我們的別人。啊，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間天堂。啊，只要人人懷著一顆感恩而又責(zé)任的心，那我們今生無(wú)悔。
感恩與責(zé)任便是撥開(kāi)人間煙霧，脫去虛偽的外衣，讓真情的世界如初生嬰兒般純潔，是這傳承千年的佳釀，才會(huì)越陳越香。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 10
環(huán)顧四周，電燈、電視、手機(jī)等等這些先進(jìn)設(shè)施早已深深地影響了我們的生活，使我們的生活變得更充實(shí)、方便，而這正是無(wú)數(shù)創(chuàng)新者刻苦鉆研，以及后繼學(xué)習(xí)者們對(duì)它們不斷改造升級(jí)的成果。毋庸置疑，在人類歷史的發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)新者和學(xué)習(xí)者起著舉足輕重的作用。
所謂“一山不容二虎”，創(chuàng)新者和學(xué)習(xí)者之間勢(shì)必存在競(jìng)爭(zhēng)，那如何才能使自己在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢？明確競(jìng)爭(zhēng)時(shí)間。
創(chuàng)新者要想不敗，就必須把競(jìng)爭(zhēng)時(shí)間盡可能地縮短。
拿破侖作為侵略者，他很清楚自己的優(yōu)勢(shì)：大炮、戰(zhàn)略、外交，并充分發(fā)揮了它們的作用。拿破侖因此而從勝利走向勝利，但卻忽視了時(shí)間的重要性。他長(zhǎng)時(shí)間征戰(zhàn)，將自己的優(yōu)勢(shì)暴露在許多學(xué)習(xí)者的視野中，并為他們提供了學(xué)習(xí)甚至超越自己的時(shí)間和機(jī)會(huì)。這才是拿破侖最終失敗的原因。
同樣作為侵略者，希特勒明白時(shí)間的重要性，所以他采取閃擊戰(zhàn)，速戰(zhàn)速?zèng)Q，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，可最后為什么還是失敗了呢？因?yàn)樗_立的.目標(biāo)超過(guò)了優(yōu)勢(shì)的時(shí)效性，使后起者擁有了學(xué)習(xí)并反超的時(shí)間與機(jī)會(huì)。
作為創(chuàng)新者要考慮自己優(yōu)勢(shì)的時(shí)效性，制定合適的目標(biāo)并將競(jìng)爭(zhēng)時(shí)間縮短至自己優(yōu)勢(shì)所能發(fā)揮作用的時(shí)效之內(nèi)。
學(xué)習(xí)者要想不敗，則需要盡可能地延長(zhǎng)時(shí)間。
就在與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄軍將領(lǐng)庫(kù)圖佐夫非常清楚，要想在差距如此之大的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝就必須延長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間，延長(zhǎng)至能夠?qū)W習(xí)甚至超越拿破侖的優(yōu)勢(shì)，延長(zhǎng)至與自己有利的惡劣天氣的到來(lái)，所以他指揮俄軍大撤退，并不惜以燒掉莫斯科城為代價(jià)。
作為學(xué)習(xí)者，要明確創(chuàng)新者的優(yōu)勢(shì)，并為完善和發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)而盡可能多地拖延決戰(zhàn)時(shí)間，彌補(bǔ)彼此之間的差距至微乎其微。如此，即使面對(duì)令人聞風(fēng)喪膽的魔頭，你也將擁有與對(duì)方相對(duì)平等的對(duì)決機(jī)會(huì)，而不是在面對(duì)對(duì)方的強(qiáng)大時(shí)表現(xiàn)狼狽。
“創(chuàng)新者不一定大或者強(qiáng)，學(xué)習(xí)者不一定小或者弱。”競(jìng)爭(zhēng)中，認(rèn)識(shí)自己最為重要，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上確立合適自己的目標(biāo)，合理掌控競(jìng)爭(zhēng)時(shí)間，就能使自己立于不敗之地。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 11
世界在發(fā)展這日新月異的變化，科技發(fā)展飛速迅猛，人類不斷地在歷史文明的偉大尺標(biāo)上奮力刷新、突破著。歸根揭底，世界的發(fā)展和繁榮離不開(kāi)人類的學(xué)習(xí)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
90后的我們是幸福的一代，因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)祖國(guó)母親正在向富強(qiáng)的時(shí)代；90后的我們是幸運(yùn)的一代，因?yàn)槲覀冋缛胍粋�(gè)競(jìng)爭(zhēng)氛圍濃厚的時(shí)代；學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)引導(dǎo)著人類進(jìn)步，推動(dòng)著世界發(fā)展。一個(gè)安于現(xiàn)在，不懂得競(jìng)爭(zhēng)的人注定被社會(huì)淘汰；一個(gè)固步自封[注: 比喻守著老一套，不求進(jìn)步。]，沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)家也必然會(huì)被世界拋下。
身為90后的我們，是未來(lái)美好世界的創(chuàng)造者和擁有者，更該努力學(xué)習(xí)，敢于競(jìng)爭(zhēng)！21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)，才能適應(yīng)這個(gè)世紀(jì)，得到社會(huì)的認(rèn)可。我們90后市未來(lái)的主人，我們都是同一片星空里明亮的.星星，想要更加璀璨耀眼，唯有不斷補(bǔ)充能量，在學(xué)習(xí)中勇于競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)意味著求新、意味著突破、意味著活力、意味著發(fā)展。
敢于競(jìng)爭(zhēng)，的我們，一定能創(chuàng)造更美好的未來(lái)！她，獲得全國(guó)健美操寧夏賽區(qū)一等獎(jiǎng)，“全國(guó)青少年文明禮儀”普及活動(dòng)一等獎(jiǎng)，第13屆“全國(guó)十佳少先隊(duì)員”她憑著自己的實(shí)力，在“未來(lái)之星”寧夏英語(yǔ)口語(yǔ)大賽中，獲特等獎(jiǎng)，06年她獲得cctv“希望英語(yǔ)寶寶秀”寧夏賽區(qū)“最佳寶寶獎(jiǎng)”同年10月她獲得全國(guó)英語(yǔ)人才選拔銅獎(jiǎng)，07年獲得cctv“希望寶寶秀”年度總決賽“希望寶寶獎(jiǎng)”，同年6月，獲cctv“希望之星”英語(yǔ)風(fēng)采大賽寧夏賽區(qū)小學(xué)組三等獎(jiǎng)，這些榮譽(yù)同時(shí)屬于一個(gè)人，
不可思議吧，但也表明﹕身為90后的我們正處于祖國(guó)飛速發(fā)展的偉大時(shí)代，也正是我們成長(zhǎng)為社會(huì)中堅(jiān)的時(shí)代，所以，我們一定要不斷充實(shí)自己將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起富強(qiáng)中華的重大歷史責(zé)任！
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 12
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開(kāi)人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的.工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 13
人生本就是要敢于創(chuàng)新，而學(xué)習(xí)是要貴在創(chuàng)新。
翻開(kāi)人類歷史的長(zhǎng)卷，有多少科學(xué)實(shí)踐者就是通過(guò)創(chuàng)新，才到達(dá)理想的彼岸。就像法拉第這一偉大物理學(xué)家來(lái)說(shuō)吧，他是在奧斯特試驗(yàn)上，提出了磁生電這一偉大構(gòu)想，從而開(kāi)辟了電學(xué)事業(yè)的先河。
創(chuàng)新起源于人類的創(chuàng)造力、技能和才華，創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)又指導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展。人類是創(chuàng)意、創(chuàng)新的產(chǎn)物。類人猿首先想到了造石器，然后才動(dòng)手把石器造出來(lái)，而石器一旦造出來(lái)類人猿就變成了人。人類是在創(chuàng)意、創(chuàng)新中誕生的，也要在創(chuàng)意、創(chuàng)新中發(fā)展。
人們利用聰明頭腦，運(yùn)用前人所留下的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了一些讓你意想不到的'東西，比如說(shuō)：拖鞋搖椅。人們利用拖鞋和搖椅從而發(fā)明了拖鞋搖椅。拖鞋是人們用來(lái)穿在腳上的，有時(shí)走多了或是走累了，便想要休息，可是想休息怎么辦，于是就又聯(lián)想到搖椅，可以躺在上面休息，便由此發(fā)明、創(chuàng)造了拖鞋搖椅。
就我們是熟悉的馬克思主義中的馬克思，他在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便是讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 14
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開(kāi)人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎？培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的'精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作文 15
以前，photoshop對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的名詞，但當(dāng)媽媽的同事將一幅幅普通的圖片用photoshop轉(zhuǎn)變成精美的圖片時(shí)，我的好奇心油然而生，暑假中的每一天都急迫的想去見(jiàn)見(jiàn)阿姨，讓她傳授給我她的經(jīng)驗(yàn)。
這一天終于來(lái)到了。當(dāng)我坐在阿姨的`電腦前，聽(tīng)她對(duì)我敘述著每一個(gè)步驟時(shí)，我才覺(jué)得做photoshop可不是一件簡(jiǎn)單的事情。阿姨一步步認(rèn)真地操作、講解，我一步步仔細(xì)地邊聽(tīng)邊記，生怕遺漏了細(xì)節(jié)。
不久，阿姨停止了操作，讓我來(lái)練習(xí)。真是看起來(lái)容易，做起來(lái)難啊!但我是不會(huì)半途而廢的。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)努力，我將一幅呆板的小人圖片制成了一個(gè)會(huì)眨眼睛的動(dòng)感小人圖片。
好的開(kāi)始是成功的一半。在剩下的幾天中，我在家中不斷練習(xí)，不斷探索，技術(shù)也在逐漸提高。不久，我已經(jīng)熟悉了photoshop中各種工具的用途，開(kāi)始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)每幅作品出現(xiàn)在我的眼前時(shí)，我的臉上就會(huì)蕩漾出欣慰的笑容。
學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)別人告訴我們的東西，還要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)知識(shí)無(wú)論怎樣學(xué)都學(xué)不到盡頭，但我們不能以學(xué)無(wú)盡頭為由而放棄了學(xué)習(xí)。我們要先學(xué)習(xí)書(shū)本上的內(nèi)容，再多多開(kāi)闊視野。當(dāng)然，我們應(yīng)多觀察，多思考，哪怕一句話，一個(gè)字，也都不能忽略。無(wú)論他人是否告訴我們，我們都不能放棄任何知識(shí)，不只是學(xué)習(xí)他人告訴自己的知識(shí)，還要在學(xué)習(xí)中增加自己的想法，在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新。
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