【精品】創(chuàng)新作文合集9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
知識(shí)要點(diǎn)：
1、多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
2、所謂創(chuàng)意，即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說(shuō)明：
中考時(shí)，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫(kù)存中迅速選定材料，做到人無(wú)我有，人有我新，張揚(yáng)個(gè)性呢？20xx年中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。
1、以知出新
文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，顯示出知識(shí)積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽(yáng)市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時(shí)，有位考生卻把愛(ài)心投向與人類息息相關(guān)的地球，文章將綠蔭如蓋的大地、浩瀚無(wú)垠的大海、交錯(cuò)分布的江河分別喻為地球，美麗的肌膚、藍(lán)色的衣裳和奔流不息的血脈并引入被喻為地球之肺的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上炎癥等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出，讀者獲得了知識(shí)和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人人有我新 之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以明天為話題自選角度寫(xiě)一篇文章。不少考生取明天的引申義構(gòu)思，有位考生卻取明天的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了擠獨(dú)木橋的前一天老爸贈(zèng)送作戰(zhàn)武器派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在后記中這樣結(jié)束全文：粗硬的派克正在舞動(dòng)，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場(chǎng)，更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語(yǔ)文考場(chǎng)。20xx年武漢市中考作文要求以服務(wù)為寫(xiě)作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時(shí)間變一般考生的過(guò)去進(jìn)行時(shí)為現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，自擬題目《謝謝您，護(hù)花使者》，敘述自己在語(yǔ)文考場(chǎng)上的兩次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），兩次得到如慈母般的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過(guò)。文中的護(hù)花使者身份特殊，所處時(shí)空特殊，這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花，使服務(wù)這一文旨演繹得別具魅力。
創(chuàng)新作文 篇2
雷同的題材，相同的結(jié)構(gòu)，一樣的事例，同樣的平淡而乏味的語(yǔ)言……中學(xué)生的作文，像被縛住了翅膀的鳥(niǎo)兒，暮氣沉沉。
有限的活動(dòng)范圍，狹窄的生活圈子，繁重的學(xué)業(yè)，少得可憐的課外讀物……對(duì)生活在象牙塔中的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù)，想獲得許多新鮮的寫(xiě)作素材，想構(gòu)思出新穎獨(dú)特的作品，談何容易?
如何讓寫(xiě)作脫離枯燥乏味、如何讓寫(xiě)作與眾不同、如何讓寫(xiě)作學(xué)會(huì)飛翔?
有一點(diǎn)非常重要，那就是：充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫(xiě)作的時(shí)候就能浮想聯(lián)翩，文思如泉涌，從而“下筆如有神”。
那么，什么是聯(lián)想呢?
所謂聯(lián)想，是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。它是現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如，岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開(kāi)的潔白的梨花，從而抒寫(xiě)出這句氣勢(shì)壯闊、優(yōu)美如畫(huà)的“雪景圖”。
聯(lián)想有多種形式，一般分為四種：接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
接近聯(lián)想是由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因?yàn)槿咴诳臻g上非常接近;由唐詩(shī)想起宋詞、元曲，因?yàn)槿咴跁r(shí)間上非常接近。
類似聯(lián)想，是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想，它反映事物之間的相似性和共同性。例如，由春天想到花開(kāi)，由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。在高中語(yǔ)文新教材中有一篇文章《過(guò)萬(wàn)重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作，它由第一個(gè)穿越三峽的人想到第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，聯(lián)想即貼切又新穎。
對(duì)比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如，由黑夜想到光明，由過(guò)去想到將來(lái)，由喜悅想到悲哀。
因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果，如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功，由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”，由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。
聯(lián)想有三個(gè)要點(diǎn)：
1、人們對(duì)生活的觀察和感悟。
2、閱讀和日常生活知識(shí)的積累。
3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。
當(dāng)代著名作家秦牧曾說(shuō)：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過(guò)，知識(shí)貧乏，線路就不能暢通了�！辈煌闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一個(gè)詞語(yǔ)有不同的理解。比如，看到“0”，你想到了什么，詩(shī)人聯(lián)想到月亮，學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán)，饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候常感到“無(wú)話可說(shuō)”，其實(shí)往往并不是記憶倉(cāng)庫(kù)里沒(méi)有材料，而是不能浮想聯(lián)翩，不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn)，也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開(kāi)思緒，生發(fā)聯(lián)想，再連綴成文，一篇文章就手到擒來(lái)了。
那么，什么是想象呢?
根據(jù)心理學(xué)上的定義，想象是在人腦中對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造新形象的過(guò)程。例如，我們沒(méi)有到過(guò)大草原，但當(dāng)我們讀到“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時(shí)，腦海中就會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面：陰山旁，遼闊的藍(lán)天之下，一望無(wú)際的綠色的草原，微風(fēng)吹拂茂密的牧草，牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫(huà)面啊!
在心理學(xué)上，想象可分為兩大類：無(wú)意想象，有意想象。
無(wú)意想象是沒(méi)有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡(jiǎn)單的想象;比如，看到天上的云朵，我們有時(shí)覺(jué)得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。
有意想象又可分為兩類：再造想象、創(chuàng)造想象。
再造想象是“依樣畫(huà)葫蘆”，創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云�！弊x到這時(shí)，我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥(niǎo)的形象，這就是再造想象。而大鵬鳥(niǎo)的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過(guò)程，就是創(chuàng)造想象。
我國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家劉勰對(duì)想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》)：“故寂然凝慮，思接千載;悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色�！�
那么，我們應(yīng)如何在作文中運(yùn)用想象呢?
1、利用想象，將對(duì)生活的感悟和思考結(jié)合起來(lái)。
大家一般認(rèn)為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機(jī)器人，這是一個(gè)誤區(qū)，我們可以利用想象將我們對(duì)生活的感悟和思考串聯(lián)起來(lái)，為了說(shuō)明這一點(diǎn)，我舉一個(gè)事例。
這是一篇散文的節(jié)選，一個(gè)青年人在火車上偶然看到對(duì)面火車車窗中一個(gè)女孩的臉，由此引發(fā)了他的想象。請(qǐng)看例文《車窗里一張美麗的臉龐》：
火車越駛越快……她的臉拉長(zhǎng)、模糊了，帶著游曳不定的最后的光輝。此后，留下你獨(dú)自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味，引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心，這顆成熟的果子，讓那些從記憶深處游來(lái)的小往事，咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨(dú)自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道，也許將來(lái)的某一天，你們重逢在一個(gè)陌生的城市，在陽(yáng)光明朗的大街上擦肩而過(guò)，彼此回首一望，都不感到吃驚;互相猜測(cè)著，卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首，就這樣面露微笑，永遠(yuǎn)的走過(guò)去了�；蛟S，當(dāng)時(shí)她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩，臉上閃爍著恍恍惚惚的幸�；驘o(wú)可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了，心在為她默默的祈禱祝福，你們都曾擁有過(guò)同一年紀(jì)，同一時(shí)代的夢(mèng)，彼此心照不宣。在人生的旅途上，你錯(cuò)過(guò)了一個(gè)個(gè)美好的機(jī)會(huì)，但在這種錯(cuò)過(guò)當(dāng)中你又體驗(yàn)到另一種美好，美好的事物無(wú)須點(diǎn)破，因?yàn)槟阆嘈拍銈冞�會(huì)再見(jiàn);在另一個(gè)人生的小站，還會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)少女姣好的臉龐。
這段例文，作者想象到將來(lái)的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景，通過(guò)想象將自己對(duì)人生的思考與感悟聯(lián)系了起來(lái)，開(kāi)拓了文章思路，豐富了文章內(nèi)容。
2、根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)過(guò)去或未來(lái)進(jìn)行想象。
想象不僅僅局限于未來(lái)，還可以對(duì)過(guò)去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》：
也許，她曾是一片蒼翠的葉子，在金色的陽(yáng)光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許，在煦暖的春日，當(dāng)溫柔的春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，她在枝頭悄悄的拱出芽苞，小心翼翼的展開(kāi)葉片;也許，她有過(guò)最輝煌的夢(mèng)想，要成為世上最美最美的葉子……然而，秋風(fēng)來(lái)臨，在大自然亙古不變的輪回中，她結(jié)束了自己美麗的幻想，無(wú)奈地接受飄零的命運(yùn)。
一切的喧嘩總要?dú)w于寧?kù)o，一切的浮華也總是過(guò)眼煙云。
3、大膽虛構(gòu)，超越時(shí)空，突破現(xiàn)實(shí)生活的限制。
以現(xiàn)代人的眼光看待歷史，穿越時(shí)空，以現(xiàn)代人的身份評(píng)價(jià)古人等等。
例文：
《故事新編——羞月》
公元191年的洛陽(yáng)，城中格外寂靜，靜的甚至聽(tīng)不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠，更增添了可怕的肅殺之氣。
城中一座幽深的庭院內(nèi)，司徒王允愁眉深鎖，在庭院中踱步。
白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前：大殿上，被殺的大臣血淋林的尸首，百官噤若寒蟬。
“難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個(gè)呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”
王允看著手中的青蛇——他的寵物，他平時(shí)很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動(dòng)物，它們常常會(huì)悄無(wú)聲息的潛近人們身邊，然后迅即出擊。
“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問(wèn)青蛇，又好像在問(wèn)自己。
花園的拜月亭中，朦朧的月光襯托出一個(gè)少女婀娜的身影，可以看出少女正拈香祝禱。
王允悄立于少女一側(cè)，少女姣好的容貌盡收入眼底。
一個(gè)大膽的計(jì)劃在他腦中形成了。
于是，千百年后，我們知道了“連環(huán)計(jì)”的故事，我們也知道了那個(gè)“羞月”的傳說(shuō)。
只是，我不知道，犧牲一個(gè)女子的肉體及青春，離間董卓父子，導(dǎo)致以后漂泊無(wú)依終而被殺的結(jié)局(傳說(shuō)貂蟬被關(guān)羽所殺)，這到底是貂蟬的選擇呢，還是王允的選擇呢?
小說(shuō)家們喋喋不休，而歷史無(wú)言。
畢竟，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子的命運(yùn)，本不由她自己選擇。
這篇文章直接回到過(guò)去，大膽想象王允運(yùn)用“連環(huán)計(jì)”的場(chǎng)面，使一個(gè)模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前，想象具體而生動(dòng)。
總之，在作文中正確而大膽的運(yùn)用聯(lián)想與想象，可以使中學(xué)生作文擺脫無(wú)話可說(shuō)、無(wú)事可寫(xiě)的尷尬處境，可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開(kāi)辟一條新的道路，可以為寫(xiě)作插上一雙飛翔的翅膀。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國(guó)有13億人，一天將呼出多少二氧化碳啊！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。
這種車為圓形，整體車身的空間很大，能與小型載物車相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒(méi)有方向盤，方向盤的功能全部濃縮到那個(gè)與車型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個(gè)車燈中，還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開(kāi)門，并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會(huì)發(fā)出靜電流，并對(duì)車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì)相粘合，變成一張看不見(jiàn)，摸不著的網(wǎng)，罩在車身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會(huì)把其他車彈開(kāi)，既不會(huì)對(duì)他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開(kāi)了一年，這輛車也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運(yùn)行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng)新作文 篇4
春節(jié)前夕，親人團(tuán)聚的喜慶氣氛悄悄地在流淌。每到此時(shí)，每家每戶慶賀新年的習(xí)俗如各色各樣的花兒般，五彩繽紛，無(wú)一不顯獨(dú)特。我家的習(xí)俗更盛，大家圍坐在一起，做“馬托”，有說(shuō)有笑，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和和睦睦。
何為“馬托”?其實(shí)是一種北方的面食，形狀酷似馬耳朵，外白里棕，口感又酥又松，獨(dú)具一方特色，使人回味無(wú)窮。雖然“馬托”味道甜美，但口味單一，無(wú)人創(chuàng)新，像一朵孤零零的花，獨(dú)自綻放。這樣想著，心思開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)：我可不可以嘗試創(chuàng)新呢?
這個(gè)念頭如扎根在心上的種子，揮之不去。想著，打開(kāi)冰箱，思考著做哪種口味時(shí)，一眼望見(jiàn)了似乎在朝我微笑的土豆。于是，立刻打定了土豆的主意，伸手抓了幾個(gè)較大的，用清水洗了洗，拿了蒸鍋，調(diào)好火候，便把土豆擺放整齊，蓋好鍋蓋，等待蒸熟的土豆。
約摸過(guò)了半個(gè)多小時(shí)，我把蒸熟的土豆用夾子一個(gè)一個(gè)地夾出來(lái)，放進(jìn)一口大盆，用湯勺不停地?cái)D壓，搗鼓成土豆泥。最后將土豆泥一股腦全倒在和好的面里，輕輕地揉著，心里滿是興奮。
“馬托”要現(xiàn)形了!我吁了口氣，小心翼翼地把兩種顏色的面重好，緩緩切下，一個(gè)個(gè)大小不一，形狀怪異的“馬托”出現(xiàn)了。打開(kāi)油鍋，看著“馬托”在油鍋里上下翻騰，我一邊小心翼翼地翻動(dòng)鏟子，一邊想著“馬托”的味道，不由充滿期待。
“待到馬托炸好時(shí)，她在叢中笑”，我小心地?cái)[好炸好的“馬托”，拿起一個(gè)，一口咬下去，土豆的香味和著油香味在唇齒間蕩漾開(kāi)來(lái)，這味道比之前的“馬托”更香，更有味道。品著自己改良的“馬托”，嘴角泛起滿意的笑容。
這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)，聞了聞道：“這么香的“馬托”呀!我也來(lái)嘗一個(gè)�！闭f(shuō)著，伸手拿了一塊：“喲，和以前的味道不同啊!真香!”
我的心里涌起一陣陣的自豪。
吃著自己創(chuàng)新后的“馬托”，我忽地明白了，原來(lái)創(chuàng)新可以改變我們的生活，讓我們的生活更加有滋有味。
愿美好的習(xí)俗能一直傳承下去。愿創(chuàng)新之花，能永不凋謝，永遠(yuǎn)在你我的生活中美麗綻放。
創(chuàng)新作文 篇5
馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的。所以說(shuō)創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史就像一輛時(shí)空之車，它從古駛到今，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄�，在農(nóng)業(yè)的.發(fā)展史上有這樣一段足跡，皇帝炎帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后朝代中使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新，使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”；再想想，數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位；再想想，科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡；再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有的朋友說(shuō)：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒(méi)有關(guān)心呀�！悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)不都證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看，當(dāng)年清政府的閉關(guān)鎖國(guó)，缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪，使國(guó)家落后，也正是共產(chǎn)黨的改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí)，讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號(hào)的發(fā)射成功，龍蕊1號(hào)CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展，在不久的將來(lái)，中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新就是這樣與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，讓我們?nèi)W(xué)會(huì)創(chuàng)新，為了自己的前進(jìn)，為了國(guó)家的前進(jìn)，為了世界的前進(jìn)！
創(chuàng)新作文 篇6
老學(xué)究是搞社會(huì)科學(xué)的，研究了大半輩子社會(huì)的他，事業(yè)有成，學(xué)術(shù)界人人尊敬；家庭幸福，四個(gè)兒子各有所長(zhǎng)。
老大，政府機(jī)關(guān)工作，長(zhǎng)得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，為人圓滑的他，在機(jī)關(guān)里慢慢攀升，前程無(wú)量。
老二，報(bào)社，瘦瘦高高，一副“酒瓶底”的眼鏡，小眼聚光，極為銳利。此人可是時(shí)事評(píng)論專欄的一支“名筆”，因其筆法銳利、思想深刻，在報(bào)社有“小魯”之雅稱。
老三，工人，長(zhǎng)相普通，個(gè)頭普通，屬于擺在人堆中絕對(duì)找不出來(lái)的那一種。
老四，商人，長(zhǎng)相精明，為人極靈活，鬼點(diǎn)子也多，在生意場(chǎng)上打滾，憑著小聰明也賺了不少。
老學(xué)究每每向外人提起這四個(gè)兒子，總不知該如何評(píng)說(shuō)，只能說(shuō)各有其特點(diǎn)。獨(dú)自一人時(shí)，他總愛(ài)琢磨，老大太過(guò)圓滑，要是有老二的深刻、尖銳就好了；老二要能圓滑點(diǎn)，肯定能升級(jí)快點(diǎn)，總不能總是��！老三太老實(shí)、平庸，有老幺的精明就不至于一輩子平庸；老幺太滑，平穩(wěn)點(diǎn)肯定會(huì)更成功。
一次家庭會(huì)議上，老學(xué)究把自己的想法告訴四個(gè)兒子，建議他們兼份職，完善完善自己。兒子們也覺(jué)得父親的話有理，便試著做起了兼職。
老大到老二的報(bào)社做見(jiàn)習(xí)，雖然能融洽處理與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但終因其性格的圓滑，無(wú)法寫(xiě)出令人稱贊的佳作來(lái)而離職。
老二到老大工作的機(jī)關(guān)干小文員，雖然思想有見(jiàn)解，但終因過(guò)于尖銳，讓領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法接受而辭職。
老三借老四的資金作本，做了點(diǎn)小生意，雖然為人老實(shí)，有些熟客，但競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)將平庸的他淘汰，最終血本無(wú)歸。
老四進(jìn)了工廠，早九晚五，按程序操作單調(diào)的工作。最終他還是干起了老本行。
看著四個(gè)兒子干著與各自性格相悖的職業(yè)，最終以失敗告終，老學(xué)究感慨萬(wàn)千：
不同性格的人適應(yīng)不同需要的行業(yè)。
圓滑或許顯得世故，但在關(guān)系復(fù)雜的某些政府部門，它卻能發(fā)揮巨大的調(diào)和作用。
尖銳或許太傷人，但在某些地方卻需要它的鋒芒。
普通顯得平庸，但生活中，大多數(shù)人是基石。
見(jiàn)機(jī)行事，有點(diǎn)小聰明，或許給人不踏實(shí)的感覺(jué)，但它卻適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，變化萬(wàn)千的行業(yè)。
看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì)豁然開(kāi)朗。存在是有其合理性的。
主要通過(guò)一家人不同的生活道理來(lái)烘托主題，在結(jié)構(gòu)上明顯分為兩大部分：前半部分以敘事為主，言簡(jiǎn)意明；后半部分以議論為主，切中要害。特別是在結(jié)尾處，作者卒章顯志，一語(yǔ)破的“看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì)豁然開(kāi)朗。存在是有其合理性的”。
創(chuàng)新作文 篇7
現(xiàn)在什么都要求創(chuàng)新，創(chuàng)新非常的重要，寫(xiě)作也是一樣的，你的文章如果有創(chuàng)新了比別人的文章的中心思想更加的好更加的完整，那么你的文章肯定被評(píng)為一篇好文章的，小學(xué)作文五年級(jí)輔導(dǎo)提到作文有時(shí)候也需要?jiǎng)?chuàng)新。
(一)學(xué)好語(yǔ)文課是創(chuàng)新的前提
同學(xué)們每天都上語(yǔ)文課，都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)一篇篇精美的課文，有的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文課不外乎就是學(xué)點(diǎn)字、詞語(yǔ)、句子等基礎(chǔ)知識(shí)，充其量學(xué)到一些閱讀的方法，這種認(rèn)識(shí)是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語(yǔ)文課學(xué)習(xí)閱讀，更是在提高寫(xiě)作，因?yàn)殚喿x好比是土，而作文則是土中長(zhǎng)出的苗，土肥才能苗壯，只憑著幾節(jié)作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大好時(shí)機(jī)，把語(yǔ)文課當(dāng)作提高作文能力的課堂。
學(xué)習(xí)作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創(chuàng)新。
材料是寫(xiě)作文的前提，俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有材料，作文就無(wú)從寫(xiě)起。有了材料并不一定能寫(xiě)出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創(chuàng)新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語(yǔ)文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒(méi)有去寫(xiě)散步中看到的美好景物；沒(méi)有去描繪社會(huì)環(huán)境的變化；更沒(méi)有去捕捉散步時(shí)碰到的好人好事，而是著力刻畫(huà)通過(guò)散步，體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關(guān)系，表現(xiàn)出的中年人對(duì)生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創(chuàng)新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開(kāi)辟了一個(gè)選材的新天地。有時(shí)，雖然材料難以創(chuàng)新，但我們可以變換觀察材料的角度，照樣給讀者新體驗(yàn)。如《背影》一文，作者把觀察的角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。
2、學(xué)習(xí)作者結(jié)構(gòu)文章的方法，在結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。
全新的文章結(jié)構(gòu)也能給讀者以新意，我們要不斷地根據(jù)表達(dá)中心的需要，更新文章的結(jié)構(gòu)，例如《背影》在安排結(jié)構(gòu)時(shí)以回憶背影描繪背影再現(xiàn)背影的結(jié)構(gòu)全新地展現(xiàn)了背影給我的感受，使結(jié)構(gòu)新穎、別致。
3、學(xué)習(xí)作者分析材料的方法，在觀點(diǎn)上有所創(chuàng)新。
作文的目的不只是觀察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀點(diǎn)，給讀者以啟迪，學(xué)習(xí)作者對(duì)生活的分析，無(wú)疑對(duì)于我們的認(rèn)識(shí)生活、提高覺(jué)悟是大有幫助的，不少課文，對(duì)生活的分析深刻，有新意，體現(xiàn)了作者觀點(diǎn)的創(chuàng)新，例如《散步》一文，作者通過(guò)分析一家的散步，看到了中年人對(duì)生活的使命感，這一觀點(diǎn)是非常有創(chuàng)新的，使我們更加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過(guò)雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現(xiàn)了姐弟手足情深的觀點(diǎn)，這些，無(wú)一不是創(chuàng)新的體現(xiàn)，所以能給人以耳目一新的感覺(jué)。
4、學(xué)習(xí)作者表達(dá)感情的方法，力爭(zhēng)在表達(dá)感情上有所創(chuàng)新。
作文就要表達(dá)自己的真情實(shí)感，而表達(dá)感情也需要有新意，創(chuàng)造出表達(dá)真情實(shí)感的新途徑，新方法。這方面，書(shū)中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對(duì)白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。這幾個(gè)字的動(dòng)作、笑聲，傳達(dá)出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫(xiě)父親反復(fù)托咐茶房照應(yīng)我，還反復(fù)叮囑我，而我當(dāng)時(shí)卻認(rèn)為父親“迂”。而“現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”一個(gè)“聰明”就把當(dāng)時(shí)對(duì)父親不理解，而現(xiàn)在理解后的自責(zé)，內(nèi)疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這些，都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處，都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
5、學(xué)習(xí)作者在使用語(yǔ)上的方法，在語(yǔ)言的運(yùn)用上有所創(chuàng)新。
作文的語(yǔ)言非常重要，好的語(yǔ)言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語(yǔ)言的使用上，書(shū)中不乏精彩的范例，如“那團(tuán)烏云走過(guò)咱家窗前，我看到它的影子了�！薄霸奂椅莺蟮闹窳指嬖V我的�！倍潭虄删湓�，就刻畫(huà)出姐姐的聰慧、識(shí)風(fēng)雨，擬人修辭的運(yùn)用使語(yǔ)言更富于情調(diào)，多么精彩的句子呀！這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
總之，作文要努力創(chuàng)新，創(chuàng)新是作文的靈魂，我們只有熱愛(ài)生活，認(rèn)真觀察生活，細(xì)心品味生活，仔細(xì)分析生活，才能看出新材料，寫(xiě)出新內(nèi)容，言出新觀點(diǎn)，才能給讀者全新的感受。
創(chuàng)新作文 篇8
有一種力量，能使落后變先進(jìn)，腐朽化為神奇；有一種力量，能讓原本不發(fā)達(dá)的工業(yè)技術(shù)站在世界的高端；有一種力量，能使衰敗的民族變得興盛，可以振新一個(gè)民族或者說(shuō)是一個(gè)國(guó)家。這種力量就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是思想的源泉，是一切發(fā)明創(chuàng)造的開(kāi)始。有了創(chuàng)新，思想就會(huì)被裝上翅膀，能飛得更高，更遠(yuǎn)。視野更開(kāi)闊，了解的事物會(huì)更精彩。一切好的點(diǎn)子，好的思路皆由創(chuàng)新開(kāi)始。然后它們就能實(shí)施，創(chuàng)造出更大的收益。所以有了創(chuàng)新，就有了希望，就能離成功的夢(mèng)想更進(jìn)一步。
很多事實(shí)證明，在二戰(zhàn)后的日本，德國(guó)能高速發(fā)展，創(chuàng)新起了決定性的作用。
戰(zhàn)后。日本與德國(guó)很快清理了戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟，并且還能發(fā)展。其原因就是他們投入了大量經(jīng)費(fèi)，時(shí)間去搞教育。教育是一種創(chuàng)新型的事業(yè)，有了教育，就有了人才，人才所發(fā)揮的創(chuàng)新作用。幫助他們走出了戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。特別是日本，投入巨大的資金搞教育，去開(kāi)發(fā)我們?nèi)四X中的資源——?jiǎng)?chuàng)新資源。才使日本的電子工業(yè)能在世界中排老二。
是的，創(chuàng)新是能振新一個(gè)國(guó)家的，例如日本。日本走創(chuàng)新之路，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展起來(lái)了，而我們中國(guó)要發(fā)展，也要走創(chuàng)新的路。
然而，像搞科研，做實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新之路是需要巨額資金。我們的經(jīng)濟(jì)并不強(qiáng)大。所以首要任務(wù)是去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。那么能停止科研之類的創(chuàng)新之路嗎？答案是否定的，我們要發(fā)展，要在世界中立于不敗之地，單純追求GDP指數(shù)是不行的。是要?jiǎng)?chuàng)新，科教興國(guó)的。走創(chuàng)新之路，埋頭搞科學(xué)，不去關(guān)心一時(shí)的GDP。等到時(shí)機(jī)成熟了，我們的GDP自然會(huì)提高的。
所以，我們就制訂了“863”計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃有二十年的歷史了，但是它所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)收益有二千多億。特別是雜交水稻，解決了近億人的糧食問(wèn)題。并且我們正努力把“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”，這更反映了我們走的是條創(chuàng)新路。
有了創(chuàng)新是種力量，可以幫我們通向富裕�？梢允刮覀兊拿褡瀹a(chǎn)業(yè)上一個(gè)大臺(tái)階，更可以使我們中華民族興盛，富強(qiáng)。
創(chuàng)新作文 篇9
創(chuàng)新作文無(wú)論從題目、體裁、構(gòu)思立意、思想觀點(diǎn)還是語(yǔ)言審美方面都表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性來(lái)，具體說(shuō)有以下十點(diǎn)：
�。ㄒ唬┱鎸�(shí)
真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指中所寫(xiě)故事情節(jié)、人物及諸多描寫(xiě)，宛如生活實(shí)際的在現(xiàn)，古話是這樣說(shuō)的：如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”，其實(shí)，作文不反對(duì)虛構(gòu)，有些時(shí)候虛構(gòu)是寫(xiě)好作文必不可少的手段。但，虛構(gòu)不是胡編亂造，那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。
�。ǘ┬迈r
寫(xiě)作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇沒(méi)有了讀者，就不是好作文�？墒亲x者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫(xiě)內(nèi)容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說(shuō)：第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才，第二個(gè)算是人才，第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河，新鮮的材料好比是浪花，就看我們?cè)趺床蓴X。
（三）活潑
這是指語(yǔ)言而言。我們常�？吹健罢Z(yǔ)言活潑”等批語(yǔ)，到底語(yǔ)言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語(yǔ)言枯燥”、“蹇澀”等概念�！翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng)，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語(yǔ)言活潑就是指中的語(yǔ)言如同流水，流動(dòng)而有活力，也就是富有表現(xiàn)力。語(yǔ)言活潑是作文語(yǔ)言的基本要求。
�。ㄋ模�(zhǔn)確
語(yǔ)言準(zhǔn)確指文中的詞語(yǔ)恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思，表達(dá)了作者的感情。這是高一級(jí)的要求。過(guò)去我們學(xué)習(xí)一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處，實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話說(shuō)得準(zhǔn)確的。
�。ㄎ澹﹦蚍Q
勻稱指的結(jié)構(gòu)。我們過(guò)去有一句話說(shuō)：麻雀雖小，五臟俱全。麻雀的確小，可是頭也不大得象牛頭呀。勻稱就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛。寫(xiě)好了，開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然，行云流水。這時(shí)候，我們仔細(xì)看看本身：不就是勻稱嘛！
�。┲苊�
周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu)，或者獨(dú)特，或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來(lái)很輕易別具一格的結(jié)構(gòu)，都是安排好的。所以，要想寫(xiě)好作文，結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。
（七）鮮明
這是指作文的主題而言。的主題在古人看來(lái)其地位無(wú)可撼動(dòng)：“意猶帥也！”主題其實(shí)就是作者想說(shuō)什么，說(shuō)了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽(tīng)。沒(méi)有主題的好比一個(gè)不會(huì)講話的人，雜雜拉拉講了很多，講過(guò)去，講過(guò)來(lái)，越來(lái)越讓人聽(tīng)得一頭霧水，這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn)，也是同學(xué)們作文的一大通病。
�。ò耍┥羁�
主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對(duì)材料的發(fā)掘深，說(shuō)出了他人所未能說(shuō)出的話，表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條：深刻。
�。ň牛┎痪幸桓�
不拘一格指的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說(shuō)“下筆如鬼神”，應(yīng)該說(shuō)的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過(guò)修辭、語(yǔ)言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯：滿分作文都是創(chuàng)新作文，是不拘一格的作文。
�。ㄊ﹤�(gè)性張揚(yáng)
沒(méi)有個(gè)性，主題不會(huì)鮮明，也不會(huì)深刻……可以說(shuō)，沒(méi)有個(gè)性的作文就沒(méi)有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育，我們過(guò)去的寫(xiě)作，都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅，創(chuàng)新的寫(xiě)作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫(xiě)作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫(xiě)作要求。如果全世界的作家都寫(xiě)一樣的，一樣的風(fēng)格，就是萬(wàn)人一面，萬(wàn)口一詞……那樣的世界真是比地獄還要糟糕！
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