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      2. 創(chuàng)新精神作文

        時(shí)間:2021-06-08 18:02:55 創(chuàng)新 我要投稿

        創(chuàng)新精神作文合集9篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的創(chuàng)新精神作文9篇,歡迎大家分享。

        創(chuàng)新精神作文合集9篇

        創(chuàng)新精神作文 篇1

          " 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)里說(shuō):“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活,因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造力的源泉!睂W(xué)生生活體驗(yàn)深、情感豐富、有話可說(shuō),就會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作是一件樂(lè)事,就會(huì)帶著愉悅的心情進(jìn)入習(xí)作過(guò)程。為此,在作文教學(xué)中,充分激發(fā)學(xué)生的心理潛能,使其自然地記憶,自由地聯(lián)想,敏捷地展開(kāi)思路,流暢地表情達(dá)意。這樣不僅減輕了學(xué)生對(duì)習(xí)作的恐懼感,而且也大大提高了習(xí)作的成功率。

          新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)正是站在這樣的出發(fā)點(diǎn)上,摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中一系列繁文縟節(jié)的模式,立足培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造性的人才,提供學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的才智、能力和個(gè)人表達(dá)方式,展現(xiàn)每個(gè)人的表達(dá)方式的獨(dú)特性。

          一、命題方式求新

          “好題一半文”。的確,從讀者的角度來(lái)說(shuō),一個(gè)不落俗套的文題確能激起他心中強(qiáng)烈的閱讀欲望,在心中升騰起許多疑問(wèn)和好奇之后,迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫(xiě)作者——學(xué)生的角度來(lái)看,如果所寫(xiě)的題目能貼近學(xué)生的生活實(shí)際,能激起胸中的千言萬(wàn)語(yǔ),即文題要能與思維共鳴,這樣就能成功了一半。

          1、用半命題、自由命題和“問(wèn)題”式命題替代傳統(tǒng)的“命題”方式,如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學(xué)生留下補(bǔ)充的余地。學(xué)生更感興趣的是問(wèn)題式的習(xí)作訓(xùn)練,如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來(lái)了動(dòng)物們?cè)趺聪搿薄?/p>

          2、以“系列作文”替代“單一作文”?梢砸环磦鹘y(tǒng)每次習(xí)作孤立地寫(xiě)一個(gè)題、寫(xiě)一種體裁文章的做法,有目的地組織活動(dòng),進(jìn)行一系列的作文訓(xùn)練。我校是省青少年科技教育特色學(xué)校,平時(shí)經(jīng)常開(kāi)展一些科技活動(dòng),為此,我結(jié)合作文教學(xué)舉行了制作信息小報(bào)評(píng)比活動(dòng),具體操作如下:

         。1)課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡(jiǎn)介;查閱課文中涉及到的人物具體情況;查閱課文的時(shí)代背景;查閱課文中有關(guān)動(dòng)植物生長(zhǎng)的條件等。

         。2)制成資料卡,交流展示。向?qū)W生分發(fā)統(tǒng)一資料卡,將自己收集的信息資料制作成文獻(xiàn)卡片,再展覽在版面上。

         。3)消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時(shí)間,讓學(xué)生認(rèn)真研讀自己所制作的資料卡,達(dá)到會(huì)讀、讀懂的目的。學(xué)生的積極性很高,課余時(shí)間就圍在后面看、讀、說(shuō)。

         。4)開(kāi)展信息交流會(huì)。在學(xué)生充分研讀的基礎(chǔ)上,利用中隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間,舉行信息交流會(huì)。要求學(xué)生將自己搜集的資料或在后面看到的資料,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

         。5)評(píng)選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。交流會(huì)后,再根據(jù)一定的評(píng)比要求給每人打分,最后評(píng)選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。

          (6)組織作文訓(xùn)練。

          以上五個(gè)活動(dòng)后,再組織學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練,讓學(xué)生側(cè)重于一個(gè)方面去練習(xí),題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會(huì)》、《我當(dāng)上了小小信息員》……這一系列活動(dòng)激起了學(xué)生的寫(xiě)作興趣,豐富了他們的寫(xiě)作材料。

          二、以仿促創(chuàng)求新

          小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定:“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)密切配合……作文教學(xué)時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用閱讀中的知識(shí)和技能!蔽覀?cè)趯?xiě)作教學(xué)實(shí)踐中,凡是要學(xué)生寫(xiě)一篇新體裁的文章,都往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文,或給學(xué)生寫(xiě)出個(gè)樣子來(lái),讓學(xué)生模仿著去寫(xiě)。經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí),學(xué)生有了自己的體會(huì)和見(jiàn)解,掌握了,熟練了,便能從中悟出規(guī)律,充分想象,逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界?梢(jiàn),寫(xiě)作的過(guò)程就是一個(gè)模仿—掌握—熟練—?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程。例如,蘇教版第八冊(cè)《我不是最弱小的》一文中,對(duì)主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細(xì)節(jié)的描寫(xiě),動(dòng)詞用得準(zhǔn)確,把整個(gè)過(guò)程寫(xiě)得生動(dòng)具體,根據(jù)這一精彩片斷,我讓學(xué)生在生活中觀察進(jìn)行仿寫(xiě),出現(xiàn)了不少較好的片斷。

          學(xué)生在《植樹(shù)》中寫(xiě)道:“樹(shù)坑終于挖好了,陳明走來(lái),把樹(shù)苗放進(jìn)坑里,用雙手扶直扶穩(wěn),我和王慧海就開(kāi)始填土了。你一鏟,我一 鏟,填上一層土,再用腳用力踩實(shí)一層,好讓小樹(shù)牢牢地扎根在泥土里,不一會(huì)兒就把樹(shù)坑填滿了。接著我們輪番上去踩,踩得實(shí)實(shí)的。拎水澆樹(shù)的同學(xué)來(lái)了,‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進(jìn)了樹(shù)坑里,慢慢地滲進(jìn)了泥土中。文中動(dòng)詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進(jìn)”具體地寫(xiě)出了小作者栽植樹(shù)苗的過(guò)程,條理清晰,真切生動(dòng)。這樣從閱讀到寫(xiě)作,在模仿中培養(yǎng)了學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

          三、內(nèi)容形式求新

          作文內(nèi)容是學(xué)生對(duì)外界客觀事物的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。它來(lái)自于學(xué)生的生活實(shí)踐。學(xué)生的生活實(shí)踐越豐富,作文內(nèi)容就越充實(shí);反之,學(xué)生的生活越貧乏,作文的內(nèi)容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說(shuō):“作文這件事離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字!币箤W(xué)生的作文內(nèi)容豐富多彩,可以通過(guò)多種渠道:

          1、融入生活

          一般來(lái)說(shuō),可供學(xué)生獵取的觀察的對(duì)象是多種多樣的,如五彩繽紛的自然風(fēng)光,撲朔離奇的動(dòng)物世界,精彩紛呈的人物事件,色彩斑斕的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活等,學(xué)生接觸的事物多了,感受深了,就會(huì)產(chǎn)生表達(dá)欲望,寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì)激情飽滿,左右逢源,得心應(yīng)手。如:噴水池、假山、雕塑、花壇、操場(chǎng)等校園內(nèi)一切美好的設(shè)計(jì),都可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察,再讓學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞?dòng)们‘?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)。學(xué)生觀察了噴水池后在文中寫(xiě)道:“假山的形狀真是姿態(tài)萬(wàn)千。有的像直力的企鵝,彬彬有禮地站著,兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開(kāi)來(lái),像是對(duì)我們招手致意;有的像一頭滑稽的小象,鼻子彎起來(lái),像是在表演節(jié)目給我看;有的像一只頑皮的猴子,一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當(dāng)我們被千奇百怪的假山所吸引的時(shí)候,忽然‘嘩’的一聲,水噴了起來(lái),池內(nèi)噴射出高達(dá)二、三米高的水柱,然后散落下來(lái),像一座水晶玻璃制成的大寶塔,又像一棵盛開(kāi)著潔白花朵的梨樹(shù)!

          2、親近自然

          自然界的風(fēng)、雨、雪、霜、植物、動(dòng)物、太陽(yáng)、月亮……都能夠讓學(xué)生親身去體驗(yàn)、去感受,再用口、筆表達(dá)出來(lái)。如,去年冬天下了第一場(chǎng)雪,同學(xué)們個(gè)個(gè)興致勃勃,在課堂上就按耐不住,小眼睛不時(shí)地朝窗外張望,我就順應(yīng)他們的心理,讓他們出去觀察雪。同學(xué)們快活得像只鳥(niǎo),在風(fēng)雪中賞雪,有的張開(kāi)雙手,讓雪花飄落在手掌心上,再看著它慢慢地融化;有的張大了嘴巴嘗雪;有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導(dǎo)課上,我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有哪些詞語(yǔ)可描寫(xiě)剛才的情景,學(xué)生紛紛說(shuō)道:“爭(zhēng)先恐后、一擁而入、紛紛揚(yáng)揚(yáng)、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據(jù)提供的詞語(yǔ)寫(xiě)一篇作文。結(jié)果許多同學(xué)寫(xiě)出了優(yōu)美的片段,如“‘下雪了,下雪了!’一聲歡呼,帶著全班六十二雙眼睛轉(zhuǎn)移到窗外。老師見(jiàn)我們的心早已飛走了,便順?biāo)浦壅f(shuō):‘大家一起出去賞雪吧!’我們?nèi)玺~(yú)得水,爭(zhēng)先恐后地涌出教室,蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個(gè)校園!粥、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上,好象在演奏一曲歡樂(lè)的歌;落在手上就像一粒粒碎冰糖,一會(huì)兒就化成了水;落在同學(xué)們的頭上,就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地,雪籽變成了雪花,漫天飛舞的雪花,似仙女撒下的片片花瓣。我張開(kāi)雙手,讓雪花落在手里,還沒(méi)等我看清楚,雪花又全然不見(jiàn)了,好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭,望著白花花的雪,恨不得用舌頭去嘗嘗,我嘗了一口,!像糖它不甜,像鹽它不咸,真怪!雪,越下越大,朦朦朧朧像在天地之間掛起了無(wú)比寬大的雪簾。”

          3、走近實(shí)驗(yàn)

          讓學(xué)生親自參與實(shí)驗(yàn),體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的成功與失敗,不僅提高他們的感性認(rèn)識(shí),加深印象,而且也使作文寫(xiě)得生動(dòng)形象。學(xué)了《人類(lèi)的老師》一文后,為了讓學(xué)生真正明白雞蛋的弓形結(jié)構(gòu)承受力大的原理,我們特進(jìn)行了一次試驗(yàn),讓學(xué)生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學(xué)生親眼目睹了這一現(xiàn)象,因而作文寫(xiě)得非常精彩。學(xué)生在文中寫(xiě)道:今天老師和我們做了一次有趣的實(shí)驗(yàn),老師先拿出兩個(gè)猶如輪子上長(zhǎng)滿“刺”的健身圈,再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間,然后微笑著說(shuō):“誰(shuí)要上來(lái)試一試呀?”我們都自告奮勇地舉起手來(lái),老師先請(qǐng)了一位體重最輕的同學(xué)諸葛蕓上去。只見(jiàn)諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上,兩臂在空中晃來(lái)晃去,以保持平衡,這時(shí)同學(xué)們都屏住呼吸,替諸葛蕓捏把汗,“她會(huì)把雞蛋踩破嗎?”“實(shí)驗(yàn)?zāi)艹晒?”看!她的左腳也緩緩提起,她整個(gè)人懸空了,雞蛋巍然不動(dòng),也沒(méi)有碎!皣W……”教室里響起了熱烈的掌聲,老師又請(qǐng)了我們班上體重最重的史佳偉來(lái)試一試,我們心想:“史佳偉可有五十多公斤重啊,就這么個(gè)不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個(gè)人嗎?”有的同學(xué)說(shuō):“哈哈,小雞蛋今天你可要完蛋了!边有的同學(xué)說(shuō):“小雞蛋呀小雞蛋,我們班上史佳偉的體重可是數(shù)一數(shù)二的,他這么一踩,你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢!苯淌依镆黄澎o,好像同學(xué)們都停止了呼吸,盼望著最后的.一刻,只見(jiàn)史佳偉在老師的幫助下,右腳慢慢離開(kāi)桌子,我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋,史佳偉穩(wěn)穩(wěn)地踩在了雞蛋上,沒(méi)有聽(tīng)到一絲響聲,雞蛋就像一位練過(guò)健身操的隊(duì)員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來(lái),“身體”沒(méi)有絲毫損傷,“啊!”同學(xué)們驚訝地叫起來(lái)。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力,真是神奇呀!

          四、同中求異出新

          鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì),用自己的眼光觀察社會(huì),大膽地書(shū)寫(xiě)社會(huì),這與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育是吻合的。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),面向社會(huì)主要是指在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)參加一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng),借以擴(kuò)大他們的視野,增長(zhǎng)知識(shí),增加生活閱歷以豐富學(xué)生習(xí)作的材料庫(kù)。小學(xué)生作文常見(jiàn)的毛病是人云亦云,千篇一律。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),主要是抓不住事物的特點(diǎn),這就很難寫(xiě)出新意。要改變這種狀況,就需要提高他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力。另外,要想使文章有新意,還要學(xué)會(huì)變換角度看問(wèn)題,從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手,誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)同中求“異”,通過(guò)已知求得未知,從舊知導(dǎo)出新知,從而發(fā)現(xiàn)新意,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

          學(xué)生的作文是學(xué)生思維的反映。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,可多選用能多角度來(lái)闡述的題目,讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作。如在指導(dǎo)學(xué)生作文《課間十分鐘》時(shí),啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀察,從而確立比較新穎的主題。同學(xué)們的作文,不再是單一的“課間活動(dòng)豐富多彩”,出現(xiàn)了各種富有新意的主題,如,“助人為樂(lè)好風(fēng)尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是,有位同學(xué)確立的主題是“課間播放音樂(lè)有益身心健康”,這種從健康的角度觀察、認(rèn)識(shí)問(wèn)題顯然是獨(dú)樹(shù)一幟,富有時(shí)代特色。教師定期組織學(xué)生交流收獲,對(duì)好的材料,鼓勵(lì)學(xué)生記下線索。并在班級(jí)黑板報(bào)上專(zhuān)辟“一滴欄”,意在鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)刊出自己的習(xí)作,滿足其成功欲。讓學(xué)生從成功中嘗到快樂(lè),激發(fā)興趣。

        創(chuàng)新精神作文 篇2

          在這個(gè)世界上有許多必不可少的元素,比如說(shuō):水,食物,氧氣,等。但是有一種精神元素在這個(gè)世界中似乎并不起眼,但它卻推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展,它的名字就叫創(chuàng)新精神。

          莎士比亞說(shuō)過(guò)一句話“推陳出新,是我的無(wú)上訣竅”大意就是不要只局限于陳舊的、當(dāng)前的、要多多創(chuàng)新,創(chuàng)新是沒(méi)有止境的。正是因?yàn)樯勘葋唸?jiān)持并遵循了自己的這一原則,他才成為了文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的思想家、作家、戲劇家、詩(shī)人,正是因?yàn)樯勘葋唸?jiān)持并遵循了自己的這一原則,他才能寫(xiě)出《仲夏夜之夢(mèng)》,《李爾王》,《羅密歐與朱麗葉》等優(yōu)秀作品。

          古今中外,人類(lèi)的先賢們?cè)诓粩嗟貏?chuàng)新,也在不斷地為創(chuàng)新付出努力,當(dāng)猿人點(diǎn)起火把,把人們從無(wú)盡的黑暗中引向光明,這也是一種創(chuàng)新,當(dāng)人們靠人力開(kāi)山運(yùn)石時(shí),諾貝爾發(fā)明了炸藥,這也是一種創(chuàng)新?茖W(xué)家發(fā)明燈泡、電話、電腦等推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,這也是一種創(chuàng)新嗎?

          創(chuàng)新是一種精神,創(chuàng)新能使我們更加進(jìn)步,所以我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該擁有創(chuàng)新的精神,敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,如果沒(méi)有了創(chuàng)新,世界將是黑暗的,正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,我們的世界才更加美麗。

        創(chuàng)新精神作文 篇3

          作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫(xiě)作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫(xiě)作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

          學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書(shū),每次寫(xiě)作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開(kāi)各類(lèi)作文書(shū)去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏,喪失了寫(xiě)作興趣,也喪失了對(duì)寫(xiě)作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)

          一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

          筆者一慣注重讓學(xué)生寫(xiě)情境作文,寫(xiě)有真情實(shí)感的事情,而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫(xiě)出有創(chuàng)新的作文,離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的寫(xiě)作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫(xiě)作時(shí),不要給學(xué)生過(guò)多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫(xiě)塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫(xiě)城里人的生活,會(huì)寫(xiě)好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門(mén)造車(chē)式的做法,只能適得其反。

          我曾聽(tīng)有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫(xiě)我口,我口寫(xiě)我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。

          二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)

          當(dāng)代著名作家方方指出:寫(xiě)作文的過(guò)程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見(jiàn)解,這些都應(yīng)該是寫(xiě)最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無(wú)數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)連說(shuō)真話的勇氣就沒(méi)有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話,把寫(xiě)作當(dāng)作是一種需要,把寫(xiě)作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。

          然而,學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文,讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對(duì)社會(huì)的危害是無(wú)窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來(lái)的人連講真話的勇氣都沒(méi)有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說(shuō)能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫(xiě)作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫(xiě)出來(lái),把自己最想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),把自己的真實(shí)狀態(tài)寫(xiě)出來(lái),哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。(方方《閑說(shuō)作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫(xiě)出真話來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂(lè),張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話,絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的就行,不需要引導(dǎo)。總之,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。

          三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀

          心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開(kāi)想象”!跋胂笫且环N對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢(shì)思維。通過(guò)想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。

          學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來(lái),就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫(xiě)作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”,可見(jiàn)想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。

        創(chuàng)新精神作文 篇4

          如果說(shuō),生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說(shuō),民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命,那么精神就是那生命之魂。

          幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕?tīng)奚木。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開(kāi)殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。

          曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來(lái)犯之?dāng)车难忾L(zhǎng)城。

          那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過(guò)要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,把那種敢于拼搏不怕?tīng)奚木褶D(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來(lái)民族的偉大復(fù)興,使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。

          古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì),面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)實(shí),F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì),知識(shí)更新,信息爆炸,瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):沒(méi)有進(jìn)取,一切終將變成虛無(wú)。沒(méi)有進(jìn)取,會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎?沒(méi)有進(jìn)取,會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎?

          在這個(gè)日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少?v觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》,哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果?如今,我們實(shí)行改革開(kāi)放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。

          為了國(guó)家的富強(qiáng),為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧,民族之魂?/p>

        創(chuàng)新精神作文 篇5

          人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競(jìng)聘請(qǐng)兩位少男少女做顧問(wèn),并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究,不過(guò),這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無(wú)獨(dú)有偶,日本本田公司專(zhuān)門(mén)招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對(duì)本田車(chē)喜歡到了入迷的程度,他們不計(jì)較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車(chē);一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛(ài)奇思異想,或愛(ài)提不同意見(jiàn),或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國(guó)獲汽車(chē)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車(chē)型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對(duì)當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。

          從上世紀(jì)中期開(kāi)始至今,招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗(yàn),再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來(lái)看,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái),文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動(dòng)下,企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。

          在工業(yè)化階段,經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績(jī)的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代,產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識(shí)大爆炸和迅疾更新,知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下,經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言新知識(shí)來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時(shí)代步伐,并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗(yàn)再豐富,到了一個(gè)新的企業(yè),到了一個(gè)新的崗位,必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值,培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。

          與此相對(duì)應(yīng),許多企業(yè)包括國(guó)際上知名跨國(guó)公司如美國(guó)的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門(mén),由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé),直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo),成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對(duì)試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié),不作處罰。對(duì)創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì),不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒(méi)和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長(zhǎng)興不衷。

          創(chuàng)新是時(shí)代主題,我們的企業(yè)無(wú)疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題,實(shí)踐這個(gè)主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。

        創(chuàng)新精神作文 篇6

          作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在實(shí)踐中我不斷探索、總結(jié),下面就兩方面來(lái)談一談在作文教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

         。ㄒ唬┰谏钪懈形騽(chuàng)新。

          獨(dú)特的感悟,就是創(chuàng)新。指導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)和感悟生活,并把這種對(duì)生活的體驗(yàn),記錄書(shū)寫(xiě)出來(lái),那么這就是自己獨(dú)有的,是一個(gè)人的,這樣的寫(xiě)作,就是創(chuàng)新。

          羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)! 一顆對(duì)生活充滿了渴望,和熱情的人,他的心中就有美, 王蒙說(shuō)過(guò): “創(chuàng)作乃是心靈的搏動(dòng)與傾吐! 有人說(shuō):“ 要寫(xiě)出景物之美,關(guān)鍵是要善于從美的事物中發(fā)現(xiàn)美,并用美的語(yǔ)言表現(xiàn)美!毕M馨炎约旱那楦腥谌胱掷镄虚g,最終達(dá)到創(chuàng)造美,從而培養(yǎng)審美能力,提高審美品位,從而達(dá)到提高寫(xiě)作能力。我們都知道,文學(xué)作品來(lái)源于生活,又高于生活,對(duì)發(fā)現(xiàn)生活。對(duì)生活有獨(dú)特的思考和深刻的感悟。發(fā)現(xiàn)生活中萬(wàn)事萬(wàn)物的特殊性,發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性。就象卞之琳一樣,發(fā)現(xiàn)觀賞者同時(shí)也是被觀賞的對(duì)象,懷想都同時(shí)也在被別人懷想,這就獲得了生活的詩(shī)意,成就了文學(xué)的成功。寫(xiě)作不是想寫(xiě)作就能寫(xiě)作的,內(nèi)心必需先有要表達(dá)的甚至于不得不表達(dá)的東西,寫(xiě)作才具有了成功的可能。創(chuàng)新就是有獨(dú)特的視角與表達(dá)方式,獨(dú)特與眾不同的感受、感悟與體驗(yàn),才能有新意。

          可以帶著學(xué)生到大自然中去,春聞百花秋賞月;夏納涼風(fēng)冬看雪。一年四季,景不同,感受異。

         。ǘ┰趯(xiě)作過(guò)程中創(chuàng)新

          素質(zhì)教育在不斷地深入發(fā)展,培養(yǎng)的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力已逐漸成為人們的共識(shí)。作文水平是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的主要標(biāo)志,作文創(chuàng)新可以說(shuō)是語(yǔ)文創(chuàng)新的重中之重。對(duì)于學(xué)生而言,”創(chuàng)新”是不同于自然科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造,作文創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性,在寫(xiě)作中,能寫(xiě)出富有新意的文章,也就是有創(chuàng)新能力___否則連作家也成了不具備創(chuàng)新能力的人了。學(xué)生在作文中表達(dá)了自己的真知灼見(jiàn),抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,發(fā)揮了自身的想象力,那么便是有創(chuàng)新。

          在作文設(shè)計(jì)過(guò)程,我探索新標(biāo)準(zhǔn),力求打破固有的主題標(biāo)準(zhǔn),格式標(biāo)準(zhǔn),寫(xiě)法標(biāo)準(zhǔn),把學(xué)生從機(jī)械的死板的標(biāo)準(zhǔn)里解脫出來(lái),學(xué)生的思想、思維、思路不再受束縛,引導(dǎo)他們展開(kāi)想象力的翅膀,充分展現(xiàn)個(gè)性。

          作文創(chuàng)新建立新標(biāo)準(zhǔn),不僅僅以”新”為準(zhǔn)?陀^事物之間是普遍聯(lián)系的,人們觀察事物可從不同層次、不同角度進(jìn)行,得到的認(rèn)識(shí)和判斷也必須受到時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)進(jìn)步程度及自身能力等諸多因素的制約,所以明確了作文教學(xué)是為了提高學(xué)生的寫(xiě)作能力的目的下,提倡創(chuàng)新的作文教學(xué)目的,同樣是明確的,相對(duì)來(lái)說(shuō)更高一些,我們只是讓學(xué)生在作文創(chuàng)新中,有著鮮明的是非標(biāo)準(zhǔn),正確的價(jià)值取向,真實(shí)、真切、真誠(chéng)地關(guān)注,感受、體察生活,頌揚(yáng)善人、善行、善德,崇尚美、熱愛(ài)美、贊揚(yáng)美、追求美,才能真正地實(shí)現(xiàn)作文創(chuàng)新的價(jià)值,體現(xiàn)作文創(chuàng)新的意義。例:在教學(xué)<《美”挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸>>這一文后,我們?cè)秃教鞂?shí)驗(yàn)的意義,展開(kāi)大討論,給同學(xué)們充分發(fā)表了意見(jiàn),后把討論內(nèi)容寫(xiě)成了文章,在文章中,學(xué)生們把自己的想法真實(shí)地?cái)⑹隽顺鰜?lái),這次作文順應(yīng)了學(xué)生的天性,培養(yǎng)發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,新的興趣、愛(ài)好、志向、情感、觀念,在自己的筆下不必掩飾,在作文創(chuàng)新中表現(xiàn)個(gè)性,展示自我價(jià)值,作文創(chuàng)新要發(fā)展個(gè)性,有了個(gè)性,發(fā)展想象能力,從而充分發(fā)展創(chuàng)新精神,這種能力的培養(yǎng)從客觀實(shí)際出發(fā),合乎事理、情理。

          我們的學(xué)生從客觀實(shí)際出發(fā),以生活為基礎(chǔ),對(duì)生活的觀察和宇宙萬(wàn)物的思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真地觀察生活,體驗(yàn)生活,才能多彩地表現(xiàn)生活。追求語(yǔ)言的新鮮、生動(dòng)、活潑,行文的安排、布置構(gòu)思巧妙則文采備矣。

         。ㄈ┰谧魑脑u(píng)改中提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

          教師批改作文過(guò)程中,往往是”教師高投入,學(xué)生低收效”的現(xiàn)象,我在作文批改過(guò)程中把學(xué)生動(dòng)員起來(lái),從學(xué)生參與直至獨(dú)立進(jìn)行作文批改的意義入手,引導(dǎo)學(xué)生”互動(dòng)”的可能性,從學(xué)生自己批改作文的條件入手引導(dǎo)學(xué)生相信”互動(dòng)”的可能性,學(xué)生激情空前高漲。在自愿組合、互補(bǔ)結(jié)合,交流發(fā)展的思想指導(dǎo)下,開(kāi)始進(jìn)行批改,組織學(xué)生操作:

          1、每次批改時(shí),引導(dǎo)學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn),例如內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、寫(xiě)作等,確定標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程是學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程,我們分兩步開(kāi)始:起初,復(fù)習(xí)作文有關(guān)知識(shí)、規(guī)律,組織商討相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),以后教師逐步放手,讓學(xué)生自己交換意見(jiàn),直至明確批改要求。

          2、互改寫(xiě)作:先由一個(gè)同學(xué)批改組內(nèi)一個(gè)同學(xué)的作文,改正錯(cuò)別字,改通語(yǔ)句,改妥標(biāo)點(diǎn),寫(xiě)好眉批和總批,給定分?jǐn)?shù)或等級(jí),提出補(bǔ)充或修正等方面的意見(jiàn),最后教師對(duì)全部作文,特別是學(xué)生吃不準(zhǔn)了作文進(jìn)行總體把關(guān),了解學(xué)生的作文尤其是批改狀況,摸清行情,積累資料,為相關(guān)指導(dǎo)做必要準(zhǔn)備。

          3、互談體會(huì):此項(xiàng)活動(dòng)意義在于交流,首先組內(nèi)交流,先讓習(xí)作者與初評(píng)者、復(fù)評(píng)者與習(xí)作者之間的對(duì)話,目的是對(duì)讀者、作者有所啟發(fā)。然后是組外交流,由各小組推派代表習(xí)作者和評(píng)改者雙方取得的進(jìn)步以及存在的不足在全班交流,提高效果。

          4、互推佳作:自己是為了交流成果,鼓勵(lì)優(yōu)秀和創(chuàng)新,每次作文,小組內(nèi)至少推出一篇佳作,在全班交流、學(xué)習(xí),同學(xué)們?cè)偬嵋庖?jiàn),再次修改,進(jìn)一步完善提高。在操作過(guò)程中,學(xué)生得到了提高,每一個(gè)同學(xué)都動(dòng)了起來(lái),學(xué)生成了”主角”,作文批改”角色”,有了更新,學(xué)生的責(zé)任心增強(qiáng)了,在批改過(guò)程中,學(xué)生的閱讀面廣了,閱讀能力強(qiáng)了。同時(shí)作文的批改也促進(jìn)了作文的創(chuàng)新。

          5、作文批改為提高學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文能力,特別是創(chuàng)新能力提供了可能,它有利于知識(shí)的遷移,學(xué)生由小學(xué)到初中的閱讀習(xí)得,積累了寫(xiě)作所需的各種知識(shí),批改作文時(shí)由學(xué)生自己操作為內(nèi)化,前一至運(yùn)用提供了條件。在這樣的機(jī)遇中,學(xué)生大多能創(chuàng)造性地審視、評(píng)價(jià)他人以至自己的習(xí)作,這本身就是一種創(chuàng)新。另外,它有利于作品的出新,應(yīng)該說(shuō):學(xué)生的寫(xiě)作就是一種創(chuàng)新,這種”互動(dòng)”批改作文使得全體學(xué)生參驗(yàn)作品,進(jìn)而出新有了可能,一篇作文經(jīng)過(guò)他人以及自己的反復(fù)推敲、修改,形成很大甚至根本程度的變化,這也是一種創(chuàng)新。

          在寫(xiě)作過(guò)程中,開(kāi)闊視野,拓展思維,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),在作文批改過(guò)程中鍛煉學(xué)生閱讀欣賞能力,形成作文創(chuàng)新的能力,那么作文水平體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力是學(xué)生綜合能力的主要標(biāo)志,那么,推而廣之,學(xué)生創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力的形成則可以此為借鑒,通過(guò)多種途徑,逐步達(dá)成,使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高,創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力逐步形成。

        創(chuàng)新精神作文 篇7

          在全世界人民中,存在這么兩種人:一種只會(huì)墨守成規(guī),踩著前人的腳印走。而另一種人,則善于創(chuàng)新,哪種人更成功呢?當(dāng)然是第二種。

          正如中國(guó)著名畫(huà)家李可染說(shuō)的:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!币?yàn)槟闶遣戎鴦e人腳印走的,而率先留下腳印的人,永遠(yuǎn)比你成功、偉大。不僅這樣,世界上很多名人也都持有相同觀點(diǎn)。德國(guó)作家歌德曾說(shuō):“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!庇(guó)作家、戲劇家莎士比亞也說(shuō)過(guò):“推陳出新,是我的無(wú)上訣竅!边@么多的名人名言,關(guān)鍵詞只有一個(gè),那就是——?jiǎng)?chuàng)新。他們之所以能成功,一大部分原因是敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新像一眼清泉,可以給你無(wú)限滋味,創(chuàng)新像一個(gè)指南針,可以帶你找到成功的方向,創(chuàng)新像一方世外桃源,可以帶給你一片自由的天地。創(chuàng)新,真是比保守強(qiáng)太多了!

          是啊!現(xiàn)在各國(guó)都在爭(zhēng)相創(chuàng)新,各領(lǐng)域也在爭(zhēng)相吸引創(chuàng)新的人才。大學(xué)生的新創(chuàng)業(yè)幾率也越來(lái)越高。大家都明白一個(gè)道理——?jiǎng)?chuàng)新興、則國(guó)興!

          不僅大到國(guó)家,就連小到學(xué)校都越來(lái)越有創(chuàng)新思維了,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧,我們學(xué)校早就開(kāi)展了“創(chuàng)客空間”活動(dòng),同學(xué)們勤動(dòng)手、多實(shí)驗(yàn)。課余時(shí)間聊天內(nèi)容也從游戲變到最新的科技進(jìn)展。我們班也變出了許多“科技情報(bào)員”。關(guān)于各種科技的話題在班里也越傳越廣,每個(gè)同學(xué)的思維都發(fā)生了一場(chǎng)“科技蛻變”。

          創(chuàng)新在教學(xué)方面也有很好的應(yīng)用。美術(shù)課上,墨守成規(guī)的圖畫(huà)越來(lái)越少。語(yǔ)文課上,全新的教學(xué)方法令人耳目一新。數(shù)學(xué)課上,新穎的思路頻獲好評(píng)......

          創(chuàng)新在各方面的應(yīng)用很多,創(chuàng)新非常好的是,它能讓我們腦洞大開(kāi),能帶給年輕人機(jī)會(huì)多多,讓我們一起發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神!爭(zhēng)做創(chuàng)新人才吧!

        創(chuàng)新精神作文 篇8

          人類(lèi)的進(jìn)步分分秒秒離不開(kāi)創(chuàng)新。很久以前人沒(méi)有交通工具都是用雙腳走路或跑步來(lái)探索未知世界的,但時(shí)間長(zhǎng)了就感到太累,于是就有人創(chuàng)新開(kāi)始起馬,但是馬背太光了不方便騎行,一不小心就會(huì)翻下馬,所以又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬鞍,但是時(shí)間一長(zhǎng)問(wèn)題又來(lái)了—馬的四個(gè)蹄子會(huì)磨損,于是又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬蹄鐵,就這樣人就可以走得很遠(yuǎn),探索世界的范圍越來(lái)越大。

          馬是有生命的,還要喂養(yǎng)也會(huì)死掉,所以經(jīng)過(guò)人們創(chuàng)新發(fā)明,現(xiàn)代出現(xiàn)了自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)、摩托車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、火箭、航天飛機(jī)……。就這樣不斷創(chuàng)新,才有了今天的美好的生活,探索未知世界的范圍也擴(kuò)大到外太空。

          要?jiǎng)?chuàng)新需要有豐富的知識(shí)和敢于堅(jiān)持的勇氣。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),如果不掌握各種知識(shí),沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就會(huì)像在沙漠中建的大樓,經(jīng)不起風(fēng)雨。創(chuàng)新還需要有敢于堅(jiān)持的勇氣。有聽(tīng)力障礙小愛(ài)迪生善于思考,經(jīng)常提問(wèn),被老師認(rèn)為是傻瓜;哥白尼為了堅(jiān)持“日心學(xué)說(shuō)”被活活燒死……。

          因此我想要對(duì)大家說(shuō),在創(chuàng)新的過(guò)程中,不僅要熟練掌握許多知識(shí)、技能,還要有常人不具有的毅力和勇氣,從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),為能將來(lái)成為世界創(chuàng)新舞臺(tái)上的一份子而努力。

        創(chuàng)新精神作文 篇9

          要么創(chuàng)新,要么死亡。

          ——托夫勒

          在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,想要立于不敗之地,就需要不斷地創(chuàng)新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng)新精神,也就沒(méi)有向上的動(dòng)力,沒(méi)有創(chuàng)造能力,就會(huì)被時(shí)代淘汰,就會(huì)被發(fā)展的巨浪吞沒(méi),因此,我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

          布萊克曾說(shuō)過(guò):“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī),在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為!迸e世聞名的大衛(wèi)雕像,你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎?事實(shí)上的確如此,對(duì)這塊“頑石”,米開(kāi)朗基羅別具匠心,另辟蹊徑。他拋開(kāi)石頭本身的紋路不管,用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧,打造出了雕塑界的一大奇跡。米開(kāi)朗基羅成功了,他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。

          創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維,獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥(niǎo)兒才能在天空自由飛翔,勇于探險(xiǎn)的魚(yú)兒才能在大海盡情遨游。

          瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥,在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時(shí),火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái),身上淌著鮮血,嘴中卻叫著:“我成功了!我成功了!”或許創(chuàng)新就是需要義無(wú)反顧,需要一份激情。

          清朝乾隆年間書(shū)法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,與之相對(duì)的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書(shū)法家翁方綱,他講究“筆筆有來(lái)歷”,認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦,針?shù)h相對(duì),但后人對(duì)注重創(chuàng)新的劉石庵的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對(duì)兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言:“踩著別人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’!

          創(chuàng)新包含著萬(wàn)物的萌芽,孕育生命和思想。正如樹(shù)木的花和果,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

          我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

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