關于創(chuàng)新精神作文合集6篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的創(chuàng)新精神作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新精神作文 篇1
作文教學是語文教學中的一個重要環(huán)節(jié)，在實踐中我不斷探索、總結，下面就兩方面來談一談在作文教學中提高學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
�。ㄒ唬┰谏钪懈形騽�(chuàng)新。
獨特的感悟，就是創(chuàng)新。指導學生觀察、體驗和感悟生活，并把這種對生活的體驗，記錄書寫出來，那么這就是自己獨有的，是一個人的，這樣的寫作，就是創(chuàng)新。
羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！� 一顆對生活充滿了渴望，和熱情的人，他的心中就有美， 王蒙說過： “創(chuàng)作乃是心靈的搏動與傾吐�！� 有人說：“ 要寫出景物之美，關鍵是要善于從美的事物中發(fā)現(xiàn)美，并用美的語言表現(xiàn)美�！毕Ｍ馨炎约旱那楦腥谌胱掷镄虚g，最終達到創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)審美能力，提高審美品位，從而達到提高寫作能力。我們都知道，文學作品來源于生活，又高于生活，對發(fā)現(xiàn)生活。對生活有獨特的思考和深刻的感悟。發(fā)現(xiàn)生活中萬事萬物的特殊性，發(fā)現(xiàn)你自己的個性。就象卞之琳一樣，發(fā)現(xiàn)觀賞者同時也是被觀賞的對象，懷想都同時也在被別人懷想，這就獲得了生活的詩意，成就了文學的成功。寫作不是想寫作就能寫作的，內(nèi)心必需先有要表達的甚至于不得不表達的東西，寫作才具有了成功的可能。創(chuàng)新就是有獨特的視角與表達方式，獨特與眾不同的感受、感悟與體驗，才能有新意。
可以帶著學生到大自然中去，春聞百花秋賞月;夏納涼風冬看雪。一年四季，景不同，感受異。
（二）在寫作過程中創(chuàng)新
素質教育在不斷地深入發(fā)展，培養(yǎng)的創(chuàng)新意識和實踐能力已逐漸成為人們的共識。作文水平是體現(xiàn)學生語文綜合能力的主要標志，作文創(chuàng)新可以說是語文創(chuàng)新的重中之重。對于學生而言，”創(chuàng)新”是不同于自然科學的發(fā)明創(chuàng)造，作文創(chuàng)新是自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性，在寫作中，能寫出富有新意的文章，也就是有創(chuàng)新能力___否則連作家也成了不具備創(chuàng)新能力的人了。學生在作文中表達了自己的真知灼見，抒發(fā)了自己的真情實感，發(fā)揮了自身的想象力，那么便是有創(chuàng)新。
在作文設計過程，我探索新標準，力求打破固有的主題標準，格式標準，寫法標準，把學生從機械的死板的標準里解脫出來，學生的思想、思維、思路不再受束縛，引導他們展開想象力的翅膀，充分展現(xiàn)個性。
作文創(chuàng)新建立新標準，不僅僅以”新”為準�？陀^事物之間是普遍聯(lián)系的，人們觀察事物可從不同層次、不同角度進行，得到的認識和判斷也必須受到時間、地點、社會進步程度及自身能力等諸多因素的制約，所以明確了作文教學是為了提高學生的寫作能力的目的下，提倡創(chuàng)新的作文教學目的，同樣是明確的，相對來說更高一些，我們只是讓學生在作文創(chuàng)新中，有著鮮明的是非標準，正確的價值取向，真實、真切、真誠地關注，感受、體察生活，頌揚善人、善行、善德，崇尚美、熱愛美、贊揚美、追求美，才能真正地實現(xiàn)作文創(chuàng)新的價值，體現(xiàn)作文創(chuàng)新的意義。例:在教學<《美”挑戰(zhàn)者”號航天飛機升空后爆炸>>這一文后，我們曾就航天實驗的意義，展開大討論，給同學們充分發(fā)表了意見，后把討論內(nèi)容寫成了文章，在文章中，學生們把自己的想法真實地敘述了出來，這次作文順應了學生的天性，培養(yǎng)發(fā)展了學生的個性，新的興趣、愛好、志向、情感、觀念，在自己的筆下不必掩飾，在作文創(chuàng)新中表現(xiàn)個性，展示自我價值，作文創(chuàng)新要發(fā)展個性，有了個性，發(fā)展想象能力，從而充分發(fā)展創(chuàng)新精神，這種能力的培養(yǎng)從客觀實際出發(fā)，合乎事理、情理。
我們的學生從客觀實際出發(fā)，以生活為基礎，對生活的觀察和宇宙萬物的思考，調動學生認真地觀察生活，體驗生活，才能多彩地表現(xiàn)生活。追求語言的新鮮、生動、活潑，行文的安排、布置構思巧妙則文采備矣。
�。ㄈ┰谧魑脑u改中提高學生的創(chuàng)新能力和實踐能力
教師批改作文過程中，往往是”教師高投入，學生低收效”的現(xiàn)象，我在作文批改過程中把學生動員起來，從學生參與直至獨立進行作文批改的意義入手，引導學生”互動”的可能性，從學生自己批改作文的條件入手引導學生相信”互動”的可能性，學生激情空前高漲。在自愿組合、互補結合，交流發(fā)展的思想指導下，開始進行批改，組織學生操作:
1、每次批改時，引導學生掌握標準，例如內(nèi)容、結構、語言、寫作等，確定標準的過程是學習和提高的過程，我們分兩步開始:起初，復習作文有關知識、規(guī)律，組織商討相應標準，以后教師逐步放手，讓學生自己交換意見，直至明確批改要求。
2、互改寫作:先由一個同學批改組內(nèi)一個同學的作文，改正錯別字，改通語句，改妥標點，寫好眉批和總批，給定分數(shù)或等級，提出補充或修正等方面的意見，最后教師對全部作文，特別是學生吃不準了作文進行總體把關，了解學生的作文尤其是批改狀況，摸清行情，積累資料，為相關指導做必要準備。
3、互談體會:此項活動意義在于交流，首先組內(nèi)交流，先讓習作者與初評者、復評者與習作者之間的對話，目的是對讀者、作者有所啟發(fā)。然后是組外交流，由各小組推派代表習作者和評改者雙方取得的進步以及存在的不足在全班交流，提高效果。
4、互推佳作:自己是為了交流成果，鼓勵優(yōu)秀和創(chuàng)新，每次作文，小組內(nèi)至少推出一篇佳作，在全班交流、學習，同學們再提意見，再次修改，進一步完善提高。在操作過程中，學生得到了提高，每一個同學都動了起來，學生成了”主角”，作文批改”角色”，有了更新，學生的責任心增強了，在批改過程中，學生的閱讀面廣了，閱讀能力強了。同時作文的批改也促進了作文的創(chuàng)新。
5、作文批改為提高學生的各項語文能力，特別是創(chuàng)新能力提供了可能，它有利于知識的遷移，學生由小學到初中的閱讀習得，積累了寫作所需的各種知識，批改作文時由學生自己操作為內(nèi)化，前一至運用提供了條件。在這樣的機遇中，學生大多能創(chuàng)造性地審視、評價他人以至自己的習作，這本身就是一種創(chuàng)新。另外，它有利于作品的出新，應該說:學生的寫作就是一種創(chuàng)新，這種”互動”批改作文使得全體學生參驗作品，進而出新有了可能，一篇作文經(jīng)過他人以及自己的反復推敲、修改，形成很大甚至根本程度的變化，這也是一種創(chuàng)新。
在寫作過程中，開闊視野，拓展思維，有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，在作文批改過程中鍛煉學生閱讀欣賞能力，形成作文創(chuàng)新的能力，那么作文水平體現(xiàn)學生語文綜合能力是學生綜合能力的主要標志，那么，推而廣之，學生創(chuàng)新能力，實踐能力的形成則可以此為借鑒，通過多種途徑，逐步達成，使學生語文素養(yǎng)提高，創(chuàng)新能力，實踐能力逐步形成。
創(chuàng)新精神作文 篇2
在這個世界上有許多必不可少的元素，比如說：水，食物，氧氣，等。但是有一種精神元素在這個世界中似乎并不起眼，但它卻推動了人類的發(fā)展，它的名字就叫創(chuàng)新精神。
莎士比亞說過一句話“推陳出新，是我的無上訣竅”大意就是不要只局限于陳舊的、當前的、要多多創(chuàng)新，創(chuàng)新是沒有止境的。正是因為莎士比亞堅持并遵循了自己的這一原則，他才成為了文藝復興時期英國杰出的思想家、作家、戲劇家、詩人，正是因為莎士比亞堅持并遵循了自己的這一原則，他才能寫出《仲夏夜之夢》，《李爾王》，《羅密歐與朱麗葉》等優(yōu)秀作品。
古今中外，人類的'先賢們在不斷地創(chuàng)新，也在不斷地為創(chuàng)新付出努力，當猿人點起火把，把人們從無盡的黑暗中引向光明，這也是一種創(chuàng)新，當人們靠人力開山運石時，諾貝爾發(fā)明了炸藥，這也是一種創(chuàng)新。科學家發(fā)明燈泡、電話、電腦等推進了社會的發(fā)展，這也是一種創(chuàng)新嗎？
創(chuàng)新是一種精神，創(chuàng)新能使我們更加進步，所以我覺得每個人都應該擁有創(chuàng)新的精神，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，如果沒有了創(chuàng)新，世界將是黑暗的，正是因為有了創(chuàng)新，我們的世界才更加美麗。
創(chuàng)新精神作文 篇3
我的家鄉(xiāng)宣城是一個歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學家與數(shù)學家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學習交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運籌推步�！钡诙�，他便完成了一部科學專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數(shù)學家之一，與英國的牛頓、日本的關孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開的，但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時候，不僅結合了一些古籍，在古書上進一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來的制度治理國家，可是國家都富強起來;而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度�！鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過了商鞅的變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷地加強，發(fā)展成了戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實生活太遠了，那我且說說最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天，舉國歡騰。因為在這個小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說是已經(jīng)站在了世界前列也不為過;如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續(xù)高速增長的同時，將成本從重復勞動開始向自主性的發(fā)展改變，是進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調動人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領域，我國要趕上超一流的水平，必須要進一步對于開發(fā)方式、研究能力進行綜合調整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無法將人送上天，還會浪費大量的財力和物力。所以說神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國策提供了一個最好的注腳。
如今的時代在進步，社會在進步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會中就只有落后，最終以至于無立足之地。想要更快的跟上時代前進的步伐，我們就應該學習梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇4
“題目：我的媽媽，內(nèi)容：我的媽媽是中年婦女，高高的，很漂亮……”老師一手拿一個作文本：“這篇寫的多好，再看看這篇。題目：我的？媽媽，內(nèi)容：要說我的媽媽呀，那只能用？來代替了……什么亂七八糟的，孫玉潔，你要干什么？”
老師又開始嚷嚷了，同學們也笑我，說我是笨蛋。這時，我看見創(chuàng)新邊搖著頭，邊從同學們的腦袋上飛走了。那些創(chuàng)新精神想再回去，卻怎么也進不去了。最后，他們離開了。我很氣憤也很不解，氣憤的是同學們失去了創(chuàng)新精神，不解的是為什么小孩子也沒有創(chuàng)新精神了。
忽然，我聽見一個微小的聲音從我的腦子里傳出：“我是你的創(chuàng)新精神，你能救救我的同胞嗎？”我點點頭，的確，現(xiàn)在的創(chuàng)新能力都被老師和家長磨滅了。于是，我開始我的拯救計劃。
第一步：感受氛圍
必備物品：《創(chuàng)新作文》N本
真實情況：一早來到學校，就要拿出《創(chuàng)新作文》，然后把每一本中最創(chuàng)新的幾篇文章的頁數(shù)及大致內(nèi)容記住。然后，等到同學來的差不多了，就拿出書，翻到蟲蟲那頁，聚精會神的看。我邊看邊用余光瞧其他的同學，只見班長班長在看《優(yōu)秀作文一百篇》，差一點的都在看《作文起步》。我差點暈過去，好了，開始計劃�！疤每戳�，啊哈哈，簡直就是無可超越，太棒了！”我大聲叫，“不看太可惜了，我太幸運了�！蓖瑢W們紛紛圍攏過來：“喲，這是漫畫吧，看起來不錯�！薄笆裁窗。@是作文書，你那一本去看吧�！蔽覄裾f同學們，“其實這還不是關鍵，這本書的18頁、21頁和27頁還更好看呢，講的是新編王子和公主的故事�！痹捯魟偮�，我?guī)淼臅捅灰粨尪饬恕?/p>
第二天，我上學時，看見桌上堆滿了紙屑，啊，那不是我的創(chuàng)新作文嗎，發(fā)生了什么？下課了，班長走到我跟前：“我警告你，如果你再把這些亂七八糟不知道寫些什么的文章拿到班上來，我就去告訴老師。”她轉身走了，我卻只能仰天長嘆；“中毒太深啊！唉！”
結果；慘敗
總結；天啊，難道同學們的腦袋石化了嗎？這是多么好看的書啊，竟然被他們撕成了碎片。不行，我還要努力。創(chuàng)新精神啊，作為你的守護神，卻保護不了你，對不起��！
第二步：偷梁換柱
必備物品：超級創(chuàng)新的文章一篇
真實情況：在第一步失敗后，為了創(chuàng)新精神，我又開始了略帶風險的拼搏�！鞍嚅L，來，等一下你去把講臺上那篇文章念一下，我去開會了。”好機會呀，我趕緊拿上自己的作文悄悄地走到了講臺上，哈，要成功了1“孫玉潔，你要干什么？”班長的話如晴天霹靂一般，我一下子怔住了，半響，才回過神來：“哦，我！我是來觀摩一下這篇文章的，嗯，確實不錯�！痹掚m這樣說，可我的心里卻并不這樣想，我一邊夸文章好，一邊對創(chuàng)新精神賠禮道歉�！昂美玻丛谀阒鲃訉W習的份上就不罰你了。”“呼——”我長舒一口氣。待班長走后，我已迅雷不及掩耳之勢，把兩篇作文換了一下。開始念了，我緊張的落下了汗珠。班長也覺得念起來不對勁，可因為是老師的吩咐，她也細細品味著。我看見，有幾個創(chuàng)新精神回歸了母體。
創(chuàng)新精神作文 篇5
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。
究竟一個有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認為他留下的實質的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實在是結合得太緊密不過了。
名字是一個人的代號，代表一個人；精神是一個人的內(nèi)涵，也可代表這個人。但這種精神是永遠獨立地存在的，就好比即便沒有諸葛亮這個人，“足智多謀，忠君報國”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀，并可以說為之付出了最大的努力，所以人們就把這個人和上面兩個詞記在了一塊兒，而這個的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質結合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會想到助人為樂，一說助人為樂，大家會說“學雷鋒、做好事”。我就打個比方，助人為樂精神好比一個小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個小屋子的房門，推開屋子的門，就會聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會睜眼望向四周，看到那扇門。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時表現(xiàn)更明顯。如果你對一個老外說雷鋒，他可能不知所以，但如果你說助人為樂，他會立刻了解你所說的精神，可能還會來一句：“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點以一些代表人物為某些精神起了個“小名”。
創(chuàng)新精神作文 篇6
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類
帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。
我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力，(.)那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味��！
于今，當我在學�？匆娡瑢W們齊心協(xié)力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
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