【精品】創(chuàng)新作文匯編5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文5篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
在生活當(dāng)中，尤其是在我們每天閑暇的時(shí)光里面，你會(huì)覺(jué)得做一件事情就會(huì)很有成就感。
以前的時(shí)候我們總是感覺(jué)要和別人聊天，要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時(shí)光，可是后來(lái)漸漸地隨著年齡的增長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)處也是挺難得的。
因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上本身就是遵循著越長(zhǎng)大越孤單的訂立，而習(xí)慣孤獨(dú)，這也是你成長(zhǎng)路上的必修課。
也許在電視劇當(dāng)中你會(huì)看到那些所謂的寶貴情誼，慢慢的都變得廉價(jià)，就是在一次又一次的嘩眾取寵當(dāng)中變得無(wú)所謂了，因?yàn)樗械那楦兴坪醵际沁@樣的，沒(méi)有任何新意。
所以無(wú)論你是搞藝術(shù)的還是搞文學(xué)的，或者是其他的不相關(guān)的職業(yè)，你都應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)。
因?yàn)閯?chuàng)新很重要。
之前的時(shí)候看電視醉《明日之子》，就聽(tīng)說(shuō)華晨宇對(duì)這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀都特別的正，他說(shuō)無(wú)論做什么都需要?jiǎng)?chuàng)新。
其實(shí)很多時(shí)候我們就能看清楚，那些人的思想當(dāng)中確實(shí)就好像有珍珠在串聯(lián)起來(lái)。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗(yàn)，我們也可以從他們的行為處事當(dāng)中學(xué)到一些東西。
善于觀察，善于思考，也許本身就是你自己的一種很強(qiáng)的生活能力，也是一種寶貴的財(cái)富。
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新固然重要，傳承風(fēng)俗，是更為重要的，機(jī)器的速度固然快，但人工制造所擁有的“人情味”，是機(jī)器不能比擬的。
——題記
又是一個(gè)大年夜，記憶中老家是熱熱鬧鬧，歡天喜地的，可今年冷清的味道卻在在街上彌漫，原先在大街歡唱的鑼鼓隊(duì)，變成了一個(gè)個(gè)冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌聲”傳遍了大街小巷。一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)奶奶在電視機(jī)前看莆仙戲，咦，這時(shí)不應(yīng)該在祠堂的戲臺(tái)前演出嗎?奶奶笑吟吟地說(shuō)：“這年頭，誰(shuí)還去看戲，電視上都有。”我看了看電視上高歌的演員，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，是不錯(cuò)�！�
姑姑、叔叔們陸陸續(xù)續(xù)地回來(lái)了，她們坐在椅子上，拆開(kāi)一包包橄欖、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我們自己炒瓜子，做甜橄欖蒸年糕嗎?”“現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，都用機(jī)器做了，省得我們自己做，這創(chuàng)新，多方便哪!”我嘗了一顆橄欖，甜得發(fā)膩，完全沒(méi)了橄欖的清香，我想起奶奶制作的姜橄欖，清香清香的�！皠�(chuàng)新”橄欖真的好嗎?
年夜飯開(kāi)始了，奶奶搬出了一堆速凍餃子，“啊，為什么，奶奶包的餃子多好，我不想吃。”姑姑教導(dǎo)我：“看，這些餃子有蝦仁餡的，青菜香菇餡的、韭菜豬肉餡的、還有牛肉餡的、、、、、奶奶年紀(jì)也挺大了，包餃子怪累的，你就體諒一下吧，說(shuō)不定，味道不錯(cuò)呢!”奶奶又夾給我一把青菜，“喏，你最?lèi)?ài)吃的春菜，剛摘的，嘗嘗�！蔽�?jiàn)A起菜，翠綠的菜葉在燈光下閃著誘人的光，咬一口，呸，味同嚼蠟。我問(wèn)奶奶：“今年菜怎么這么難吃�！薄安粫�(huì)吧，剛從大棚里摘的，這幾天，一群人剛建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕凍，也不怕蟲(chóng)咬，不挺好的嘛。”奶奶說(shuō)。
我放下筷子，看著碗里的餃子和菜，為什么創(chuàng)新后的東西，會(huì)失去一種讓人溫暖的人情味呢?
創(chuàng)新很重要，可是，在創(chuàng)新的同時(shí)，就應(yīng)拋下傳統(tǒng)，去追尋所謂的“美味”?傳承是創(chuàng)新的土壤，創(chuàng)新是傳承的動(dòng)力，傳承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。就像我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，在傳承中我們變得理智，并把創(chuàng)新做為指南針，不斷地探索。這樣，把傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，才能讓自己不斷地進(jìn)步、發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新，無(wú)可估量，無(wú)法止步，是人類(lèi)歷史前進(jìn)的支柱，因?yàn)椋钜騽?chuàng)新而日趨完善，時(shí)代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌，世界因創(chuàng)新而豐富多彩。
愛(ài)迪生在科學(xué)上創(chuàng)新，在黑暗中開(kāi)拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開(kāi)啟全新的`信息領(lǐng)域，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新，救數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，人類(lèi)的文明才不會(huì)止步，世界的文化才多姿多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
如果說(shuō)，創(chuàng)新是成人的義務(wù)，是天才的專(zhuān)利，可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：沒(méi)有電動(dòng)水壺的時(shí)代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開(kāi)。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會(huì)裂開(kāi)。有一個(gè)小學(xué)生，邊寫(xiě)作業(yè)邊看著水壺，由于過(guò)于專(zhuān)注，未能及時(shí)把火來(lái)掉，水壺爆裂了，那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一頓。
他想：要能專(zhuān)心做作業(yè)，必需預(yù)料到水燒開(kāi)的時(shí)間�？伤⒉皇窍戎�，沒(méi)有預(yù)知能力，怎么辦呢？望著跑過(guò)來(lái)的討食的小狗，便計(jì)上心來(lái)。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開(kāi)時(shí)，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過(guò)來(lái)把火滅了。
當(dāng)然，這個(gè)熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛(ài)護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫(xiě)作業(yè)不能兩全？他依然想：水壺?zé)_(kāi)后會(huì)有大量氣流涌出，要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”，必需在水燒開(kāi)時(shí)發(fā)出聲音，那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過(guò)氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)過(guò)氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么！那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開(kāi)了。他又把這項(xiàng)專(zhuān)利賣(mài)給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問(wèn)世前，這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。
因此，作為青少年的我們，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上，不一味拘泥于書(shū)本和公式，敢于開(kāi)放思路；在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對(duì)待萬(wàn)物，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。
讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”！
當(dāng)今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有這精彩紛程的世界！
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是一種生活能力，也是一種好的生活方式。創(chuàng)新隨時(shí)都可以出現(xiàn)，只要你動(dòng)動(dòng)腦筋。
前些天，媽媽正在為幾件舊衣服而發(fā)愁呢。這些衣服既穿不下，扔掉又太可惜，送人吧也不太好意思。這可怎么辦呢？某天，電視上在插播廢物利用的公益廣告。我們靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)啊，何不來(lái)個(gè)“舊貌換新顏”?我們立刻找來(lái)那些舊衣服，媽媽把它們?nèi)考舨贸杉?xì)條條兒。花了一個(gè)中午時(shí)間，這些細(xì)條條被裹成了幾大團(tuán)像毛線一樣的東東。我很好奇，如此粗糙的東西能做什么呢?媽媽笑了笑，把細(xì)條條兒分成三條，一頭扎起來(lái)，開(kāi)始扭動(dòng)繩子編起來(lái)。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽?zhuān)恢浪谧鍪裁�。過(guò)了好一會(huì)兒，我才恍然大悟，，原來(lái)媽媽在編麻花辮��！我忙在一邊打下手。
不知不覺(jué)中，媽媽已經(jīng)編了很長(zhǎng)很長(zhǎng)了。原先粗糙不均的細(xì)條條兒慢慢變成了五顏六色的辮子了。我一會(huì)把長(zhǎng)辮子繞在頭上，一會(huì)把它綁在手上，一會(huì)又把它當(dāng)做彩帶一樣甩來(lái)甩去……直到媽媽說(shuō)，你可以把它們盤(pán)起來(lái)鋪在地上。我才趕緊動(dòng)手，繞啊繞啊，一圈，再一圈，竟然繞成了一個(gè)圓盤(pán)。媽媽在末端打了個(gè)結(jié)，叫我壓著這個(gè)“盤(pán)子”別動(dòng)。她東看看西看看，又拿來(lái)一跟縫衣針穿上絲線，從麻花辮里穿了過(guò)去，把“盤(pán)子”一針一線地縫起來(lái)。我負(fù)責(zé)把扭掉的麻花辮撫平，這樣縫起來(lái)才平整好看。很快，小圓圈變成了一個(gè)大“盤(pán)子”,我坐在“盤(pán)子”上，覺(jué)得它就是市場(chǎng)上賣(mài)的柔軟的坐墊。
我們還把剩余的麻花辮縫成了小小的杯墊，中長(zhǎng)方形的門(mén)墊，大方塊形的地毯……它們看上去是那么漂亮，那么舒服，而且是那么地獨(dú)一無(wú)二，有誰(shuí)知道它們?cè)且欢雅f衣服呢？我們把照片傳到微信上，大家看了直點(diǎn)贊呢！
嘿，我們以后不愁舊衣服沒(méi)處安置了！更不用愁家里的墊板那么快要換新的了！這就是創(chuàng)新給我們帶來(lái)的好處啊！
創(chuàng)新作文 篇5
我已經(jīng)16歲了，你還是對(duì)我說(shuō)："那花今年就會(huì)開(kāi)！奶奶幫我把自行車(chē)清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)說(shuō)一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱(chēng)為海子；書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱；接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢(qián)財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
名師點(diǎn)評(píng)：
整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上，對(duì)國(guó)人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。
文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎？不！對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧！