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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2021-03-02 20:02:26 創(chuàng)新 我要投稿

        關(guān)于創(chuàng)新作文9篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇,歡迎大家分享。

        關(guān)于創(chuàng)新作文9篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          1、當(dāng)年明月在平凡中創(chuàng)造非凡

          對于一個(gè)普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手,以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿地還原在大家面前。當(dāng)年明月,以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬,寫出了令許多人津津樂道的著作,也正因如此,他僅用1年時(shí)間便成功躋身“中國作家富豪榜”,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。

          當(dāng)年明月曾說過:“我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人,我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中,才能凸現(xiàn)人生的意義。”

          適用方向:勇氣;創(chuàng)新精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路

          2、王安電腦的破產(chǎn)

          王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國國際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的三分之一,而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。

          適用方向:市場規(guī)律;危機(jī)意識;保持清醒;創(chuàng)新與發(fā)展;失敗與成功

          3、書法家的創(chuàng)新故事

          書法和其他藝術(shù)一樣,貴在不斷推陳出新,在學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之,被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時(shí),不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長,不斷擴(kuò)大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作,像秦代大書法家李斯,漢代大書法家蔡邕,三國大書法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識,然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價(jià)他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,楷書《樂毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。

          書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng),追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿,獨(dú)樹一幟,開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體,也就是我們常說的“顏體”。自唐以后,許多著名的書法家都從他那兒汲取過營養(yǎng)。據(jù)說他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書法作品多方面借鑒,才能承前啟后,開創(chuàng)一代書風(fēng)。

          米芾是宋代四大書法家之一,年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分辨不出真假來。別人對他說:“你寫字太像古代的人,惟獨(dú)沒有自己的面貌,這樣是不會(huì)有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長,不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚(yáng)自己的長處,到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

          適用方向:勤奮;刻苦;追求;創(chuàng)新;繼承與發(fā)展

        創(chuàng)新作文 篇2

          “讀史早知今日事,對花還憶去年人!睆年惱系脑娋渲校覀冏x出了他的那份坦蕩,是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,那是什么給了這種驚人的勇氣呢?余英時(shí)的一句話給了我答案。他說:“知識分子天生就是文化價(jià)值的捍衛(wèi)者,正因?yàn)橛辛顺降木窳α浚拍軐ΜF(xiàn)實(shí)中的不平提出批判。”是的,是知識分子的責(zé)任,是對民族、民生的關(guān)切,對歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世。而在同樣的考驗(yàn)面前,有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭,雖為新儒學(xué)大師,卻甘愿做了江青的“侍臣”,與陳寅恪的節(jié)操相比,霄壤之別。

          由此我懂得,面對人生抉擇,靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn),又談何容易。

          我們正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì)面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是,這方面的工作剛剛起步,已稍滯后于社會(huì)的變革。不錯(cuò),我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),但人文學(xué)科絕不可放松。相反,在一個(gè)大變革的時(shí)代,人文知識分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我,也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn),中國國民缺乏人文精神,而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白,這樣的選擇,在目前的社會(huì)環(huán)境下,意味著放棄很多物質(zhì)的享受, 吃很多的苦,但我甘愿,只為著我對人文學(xué)科的熱愛,對社會(huì)、對民生的關(guān)懷。

          用心靈選擇的人生道路,縱有痛苦,我無怨無悔。

          這是一篇大氣之作。作者從社會(huì)責(zé)任感的高度對歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上,將目光聚焦于選擇的痛苦,從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨,接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì)新型時(shí)期,作者自己對人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏,表現(xiàn)出難得的大氣。

        創(chuàng)新作文 篇3

          創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

          空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳。∧沁@些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

          我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。

          這種車為圓形,整體車身的空間很大,能與小型載物車相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽鏡,避免強(qiáng)烈的太陽光與車燈光對司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂,但十分實(shí)用:它沒有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個(gè)與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn),車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個(gè)車燈中,還各隱藏了一個(gè)測距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好:只有輸入密碼,才能開門,并只有錄入的指紋才能對啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配,它會(huì)發(fā)出靜電流,并對車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì)相粘合,變成一張看不見,摸不著的網(wǎng),罩在車身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會(huì)把其他車彈開,既不會(huì)對他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開了一年,這輛車也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運(yùn)行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

          朋友們,勇于創(chuàng)新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

        創(chuàng)新作文 篇4

          創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

          從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可治,只能夠慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒有將病治好。有一天,他聽說有個(gè)村子里有一口能夠治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能夠治好這種病;瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了;瘜W(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣,對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對這種病有神奇功效。

          中國有名古話,常有所疑,是創(chuàng)新的開端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。就是說一個(gè)人如果能夠用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問,而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸,那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性。

          各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識,那么它只會(huì)停滯不前,反而有可能會(huì)倒退。只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展。

          當(dāng)今國際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,才能夠讓自己立于世界強(qiáng)國之林。市場是無情的,競爭是殘酷的,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,個(gè)人才能夠體現(xiàn)價(jià)值,企業(yè)才能夠獲得優(yōu)勢,國家才能夠繁榮富強(qiáng)。

        創(chuàng)新作文 篇5

          暴力依仗力量前行,可惜它不可能永遠(yuǎn)年輕;財(cái)富憑借時(shí)機(jī)累加,可惜它不可能永遠(yuǎn)幸運(yùn);知識依靠書籍積淀,可惜它不可能永遠(yuǎn)正確。自然,這三種力量便也無法單獨(dú)推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,因?yàn)樗鼈儍H僅一瞬,而創(chuàng)新是發(fā)展的,是持續(xù)的,它汲取進(jìn)步也必將迎向進(jìn)步,它與時(shí)間平行,它是時(shí)代向上的車輪。

          如果暴力缺乏創(chuàng)新,它永遠(yuǎn)是蠻荒的'踐行者。

          成吉思汗當(dāng)年鐵騎赳赳,踏破冰河,拉弓滿,飲酒盡,一掃紙上談兵的酸臭氣。不知《孫子兵法》,不懂奇門遁甲,他們從狼群中創(chuàng)新,從草原中汲取。狠狠地用創(chuàng)新的暴力詮釋了靈活的戰(zhàn)術(shù)和懾人的士氣。時(shí)至當(dāng)下,暴力再一次變得陳舊,人們的信仰,文化的凝聚力和創(chuàng)新力都較暴力之上,暴力達(dá)到了頂峰,再也無從創(chuàng)新,暴力時(shí)代便也宣告結(jié)束。于是,失去創(chuàng)新價(jià)值的暴力被認(rèn)為是蠻荒的、陳舊的,成為了一塊廢舊的鐵器,湮滅進(jìn)歷史的塵埃中,而此時(shí),創(chuàng)新依舊迎著日頭,令其難以望其項(xiàng)背。創(chuàng)新,是時(shí)代向上的車輪。

          如果財(cái)富缺乏創(chuàng)新,它永遠(yuǎn)都是在消耗殆盡。

          喬布斯曾提出過,要保持“饑餓”感!梆囸I”的蘋果公司創(chuàng)新的腳步從未停止,近乎每一次的創(chuàng)新,時(shí)代都在跟著震動(dòng)。蘋果時(shí)代由此開啟,財(cái)富便也在創(chuàng)新中增加了附加值。在蘋果大行其道之時(shí),英雄鋼筆卻在瀕臨破產(chǎn)。英雄鋼筆,在當(dāng)年的中國曾是一件奢侈品,如今卻面臨收購,其緣由則是該品牌期間并沒有進(jìn)行有效的創(chuàng)新。與此類同,大不列顛百科全書因拒絕成為網(wǎng)絡(luò)詞條而停產(chǎn),柯達(dá)也因無新可創(chuàng)而跌入谷底。財(cái)富,是時(shí)代時(shí)機(jī)的賜予,而創(chuàng)新便是在頻繁地尋找時(shí)機(jī),因而不因循守舊,不固步自封,不一勞永逸。創(chuàng)新,是時(shí)代向上的車輪。

          如果知識缺乏創(chuàng)新,它永遠(yuǎn)都是不可信的命題。

          如果說暴力、財(cái)富因自身的局限性而無法永恒,那么知識如此高貴,怎么能不永恒呢?知識固然高貴,可是懂得創(chuàng)新的知識更值得信賴。近期在北大昆曲講座上,座下學(xué)子聞聽于丹要上來講授,紛紛要求于丹下臺。這件事引起了熱議,調(diào)查結(jié)果讓人咋舌,許多人認(rèn)為于丹下臺是一件遲早的事情,于丹的授詞中經(jīng)常出現(xiàn)“境界”等詞,不親民,也無法引起共鳴,永遠(yuǎn)拘于陳腐,毫無活力。反觀楊瀾,她同樣學(xué)識淵博,但可陽春白雪,也可下里巴人,談吐得當(dāng),不擺架子。遠(yuǎn)古的知識被賦予新的含義,便才有了新的價(jià)值。由此,知識也不是永恒的,而創(chuàng)新,才是時(shí)代向上的車輪。

        創(chuàng)新作文 篇6

          “乒乓乒乓”!廚房里響起了吵雜的聲音。“嗨,女兒,你能不能安靜點(diǎn)兒呀!吵死了。而且你在廚房搗鼓了這么久。到底搗鼓出個(gè)結(jié)果沒?”媽媽終于忍受不住這吵雜的聲音了。

          “哎!老媽,你就再忍受一會(huì)兒吧!”說實(shí)話我也受不了這聲音,但沒辦法,老媽那廚藝真是不敢恭維,煮什么都能一個(gè)味也是沒誰了。趁著星期天親自下廚擺弄下,雖然我也是新手一枚。我一邊手忙腳亂地準(zhǔn)備食材,一邊回答媽媽的問題。

          好不容易準(zhǔn)備好了,我用一些酒泡著老爸早上剛買回來的魚,先把這魚“泡醉”再說,然后再打幾個(gè)雞蛋,快速度打出來的蛋圓滑又有光澤,很好。

          啊哈!不過一會(huì)兒,魚泡好了,往鍋里倒油燒熱,把醉熏熏的魚兒放入鍋里,立即酒味飄香,這是第一步創(chuàng)新曲:醉魚飄香!煎好拿上來用幾根燒烤時(shí)用的竹簽,從魚的嘴巴往下插到尾巴,固定好。

          這道菜已經(jīng)完成了一半了,我看著這“站立”的魚,一邊不住點(diǎn)頭一邊想,在露出魚嘴巴的竹簽上插上我切成一個(gè)個(gè)圓形的炒蛋,不就成魚吐出來的泡泡嗎?第二步創(chuàng)新曲就是這個(gè)啦:醉魚吐泡泡!

          最后一步,放一些“水里的海草”——幾片青菜葉,哇,一道香噴噴的醉魚湯終于創(chuàng)新成功啦!“哈哈,我真牛逼啊”!看著這道色香味俱全的“醉魚湯”,我不禁自戀起來。

          “唉喲喂!我的乖乖,女兒啊!這道菜你還要花多長時(shí)間啊”?廚房外,媽媽的聲音把我從自戀中拖出來。對呀,現(xiàn)在還不到自戀的時(shí)候,趕快把這道菜端出去吧!袄蠇專瑏韲D!看一看嘗一嘗啦!”我端著盤子喜滋滋地來到媽媽跟前。

          “哇,女兒你好厲害啊!嗯~!味道很好呢”!老媽看了看外型又嘗了嘗味道,不住地贊嘆。

          嘿嘿!看來我這次創(chuàng)新真得很不錯(cuò)呢!下次一定再來創(chuàng)新一次!讓老媽再次大開眼界。

        創(chuàng)新作文 篇7

          創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

          有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

          創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德與法律的枷鎖,永世不得翻身。

          創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地與時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

          創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀與地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

          它讓我相信未來,它讓一個(gè)國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

        創(chuàng)新作文 篇8

          在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候,不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔,沒有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來無數(shù)市民前往拍照留念,對此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的,應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。

          北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

          在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候,北京公園停了下來,不但沒有清掃落葉,反而借其設(shè)置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來欣賞,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個(gè)別城市提供幫助。

          北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。

          為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無疑是讓打掃的腳步慢了下來,是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi),從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān),在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān),所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。

          北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。

          在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力,在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中,北京公園的做法無疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應(yīng)該被支持,應(yīng)該有所借鑒。

          在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數(shù)城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足,幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來。

        創(chuàng)新作文 篇9

          我們在做任何事情,在方面上總會(huì)有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),走創(chuàng)新之路。

          在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,運(yùn)用我們的知識,沒取他人的經(jīng)驗(yàn),不怕失敗,從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

          如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說,如果沒有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

          沒有創(chuàng)新,哪來電燈?如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗(yàn),不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切,看清楚夜晚的世界呢?

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