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        時(shí)間:2022-08-19 19:50:33 創(chuàng)新 我要投稿

        【精華】創(chuàng)新作文匯總5篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精華】創(chuàng)新作文匯總5篇

        創(chuàng)新作文 篇1

          每一件創(chuàng)新杰作都凝聚著大家的智慧,每一件都是在對(duì)生活有心的觀察中制成的。不論是凝結(jié)個(gè)人創(chuàng)新智慧的小發(fā)明,還是一飛沖天的“水火箭”和精心制作的'“雞蛋”,或是通過(guò)科技實(shí)踐撰寫(xiě)而成的調(diào)查報(bào)告和天馬行空的科幻畫(huà),都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。

          其中,最令我記憶猶新的是“水火箭”。那天,猶如酷暑天的太陽(yáng)照在每一位選手身上,但大家熱情不減。觀眾們也不懼炎熱,氣勢(shì)十足。每個(gè)班都有兩三個(gè)參賽選手,每一個(gè)人都帶著自己精心制作的“水火箭”,滿面笑容與自信。“噗”——第一個(gè)“水火箭”飛出,飛越了驚訝的人們,最終“著陸”在了幾條標(biāo)準(zhǔn)線之外。只聽(tīng)見(jiàn)觀眾雷鳴般的掌聲和選手臉上綻開(kāi)的笑容。

          又是一陣巨響,又一個(gè)“水火箭”登天。接二連三,“水火箭們”都陸續(xù)抵達(dá)目的地。掌聲與歡呼也一直未停,我在內(nèi)心也虔誠(chéng)地希望自己班有一個(gè)優(yōu)秀的成績(jī)。

        創(chuàng)新作文 篇2

          一個(gè)人送兒子去學(xué)藝,交代說(shuō):“要好好向老師學(xué)習(xí)。老師咋做你咋做!眱鹤拥嚼蠋熌抢镆院,老師站他站,老師坐他坐,老師說(shuō)什么他說(shuō)什么。后來(lái),老師吃面條嗆了一下,一根面條從鼻孔里出來(lái)了。他無(wú)奈地說(shuō):“老師,你這一招真高,我真的學(xué)不了!边@是一個(gè)諷刺機(jī)械模仿、生搬硬套的幽默故事。

          歷史上這樣的例子還真不少,特別讓人扼腕嘆息的是多次上演的火牛陣。

          火牛陣的專(zhuān)利發(fā)明人是戰(zhàn)國(guó)末年的'齊國(guó)人田單。

          燕昭王時(shí),燕將樂(lè)毅破齊,田單堅(jiān)守即墨(今山東平度西南)。周赧王三十六年(前279),燕惠王即位。田單施反間計(jì),挑撥燕惠王與樂(lè)毅的關(guān)系,燕惠王信以為然,便派草包將軍騎劫代替良將樂(lè)毅,燕軍的士氣陡然下降。接著,田單又向燕軍詐降,使燕軍麻痹、懈怠。做了一系列的鋪墊后,田單于夜間用牛千余頭,牛角上縛上兵刃,尾上縛葦灌油,以火點(diǎn)燃,沖向燕軍,并以5000勇士隨后沖殺,燕軍大敗,燕將騎劫被殺,田單乘勝連克七十余城。

          田單的火牛陣很受后世推崇。唐朝的王玄策還曾經(jīng)成功復(fù)制過(guò)田單的火牛陣。

          唐貞觀二十一年(647),唐太宗命王玄策為正使、蔣師仁為副使,一行30人出使西域。但此時(shí)印度發(fā)生了政變。篡位的新王阿羅順那派20xx人馬半路伏擊唐使,王玄策、蔣師仁被擒。后來(lái),王玄策、蔣師仁尋機(jī)逃脫,北上渡過(guò)甘第斯河和辛都斯坦平原來(lái)到了尼泊爾,以吐蕃王松贊干布的名義,向尼泊爾借得7000騎兵,同時(shí)還檄召臨近的各大唐藩屬?lài)?guó)出兵,外加松贊干布派來(lái)的1200名精銳騎兵,人馬總數(shù)接近一萬(wàn)。王玄策自命為總管,帶兵直撲印度。

          在北印度茶博和羅城外,王玄策采用“火牛陣”一舉擊潰印度數(shù)萬(wàn)象軍。之后,王玄策乘勢(shì)攻入中印度,活捉了阿羅順那,中印度滅亡,東印度接著也臣服大唐。

          王玄策的火牛陣之所以成功,在于他對(duì)田單火牛陣法的活學(xué)活用,師古而不泥古。因?yàn)楣庞《热瞬⒉恢乐袊?guó)歷史上田單的火牛陣,且敵我雙方都以動(dòng)物對(duì)陣,王玄策在牛尾點(diǎn)火,火牛沖入象陣,象群自然敗走。

          但不成功的火牛陣?yán)痈唷?/p>

          唐至德元年(756),為了擊敗安史叛軍,宰相房琯向唐肅宗獻(xiàn)計(jì):征用20xx頭壯牛,駕著戰(zhàn)車(chē),在牛尾處懸掛鞭炮,炮響牛奔,企圖以火牛陣擊潰叛軍。怎奈牛車(chē)奔向叛軍時(shí),叛軍一陣?yán)薰膮群,群牛畏懼,反而掉頭回奔。唐軍一時(shí)猝不及防,死傷過(guò)半,大敗而退;鹋j嚊](méi)有燒死敵人,反而把自己燒得焦頭爛額。

          南宋紹興元年(1131),秀州(治所在今浙江嘉興)邵青聚眾起事,朝廷派王德率領(lǐng)大軍進(jìn)剿。邵青準(zhǔn)備用火牛陣應(yīng)對(duì)。但邵青行動(dòng)不秘,事前征集耕牛的事被王德了解到,王德嘲笑說(shuō):“是古法也,可一不可再,今不知變,此成擒耳。”由于王德早有準(zhǔn)備,列陣以待,以靜制動(dòng),當(dāng)邵青的火牛群沖來(lái)時(shí),他一聲令下,士兵萬(wàn)箭齊發(fā),火牛受傷驚恐,反而掉頭沖入邵青陣中,邵軍死傷無(wú)數(shù),王德大勝而歸。

          解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)共雙方都曾試過(guò)火牛陣,但均未成功。

          由此可以看出,火牛陣不是隨便弄數(shù)百或上千頭牛就能復(fù)制的。田單的成功有其主客觀條件,后世之人只能學(xué)其戰(zhàn)略思維,戰(zhàn)術(shù)運(yùn)籌,并根據(jù)自己所處的實(shí)際情況,加以變化,有所創(chuàng)新,方能成功。機(jī)械地模仿別人只能葬送自己。

          但令我百思不解的是,死搬硬套火牛陣的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于活學(xué)活用的人!所以我只能喟嘆,創(chuàng)新何其難也!

        創(chuàng)新作文 篇3

          創(chuàng)新精神是世界進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng)新精神,就有了前進(jìn)的希望。剛剛離我們遠(yuǎn)去的杰出科學(xué)家、中國(guó)“兩彈一星”工程奠基人錢(qián)學(xué)森爺爺在臨終前最后一次談話中強(qiáng)調(diào)指出,我國(guó)科技人才的教育需以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為第一要?jiǎng)?wù)。

          創(chuàng)新精神不僅是科技人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是每一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。那么,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神呢?

          首先,對(duì)周?chē)囊磺惺挛锒家錆M好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強(qiáng)的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運(yùn)轉(zhuǎn)著,它們?yōu)槭裁床幌嘧材?這些疑問(wèn)激發(fā)著他的探索欲望。后來(lái),經(jīng)過(guò)專(zhuān)心研究,終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。能提出問(wèn)題,說(shuō)明在思考問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,自己如果提不出問(wèn)題,那才是最大的問(wèn)題。好奇心是包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰(shuí)想在茫茫學(xué)海獲取成功,就必須有強(qiáng)烈的好奇心。正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣:“我沒(méi)有特別的.天賦,只有強(qiáng)烈的好奇心!

          其次,對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有追求創(chuàng)新的欲望!盀槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休!痹(shī)圣杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作中不一味擬古,而是孜孜以求語(yǔ)出驚人的絕句,才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新欲望,那么無(wú)論怎樣謙虛和好學(xué),最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。要?jiǎng)?chuàng)新,我們就要堅(jiān)持不懈地努力,勇敢面對(duì)困難,以非凡的魄力開(kāi)辟出前人未曾走過(guò)的路。

          最后,要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。創(chuàng)新并非漫無(wú)邊際的胡思亂想,沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)做后盾,創(chuàng)意難以結(jié)成碩果。創(chuàng)新精神也只有符合社會(huì)道德取向,才能被人們認(rèn)可、接受。

          少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。巍巍耀華園,82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新”之路上,為國(guó)家和民族培養(yǎng)了無(wú)數(shù)繼往開(kāi)來(lái)、勇于創(chuàng)新的人才。“耀華杯“科技節(jié)已經(jīng)拉開(kāi)帷幕,它為我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力提供了舞臺(tái)。就讓我們放飛智慧,施展才華,積極參與,從一個(gè)個(gè)小發(fā)明、小制作中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力!最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)诳萍脊?jié)中取得佳績(jī)!

        創(chuàng)新作文 篇4

          當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng),篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新的大李,愛(ài)崗敬業(yè)、化凡為美的老王,酷愛(ài)攝影、無(wú)畏跋涉的小劉成了佼佼者。在這或沉穩(wěn)或堅(jiān)守或躍動(dòng)的三人中,我唯為大李的創(chuàng)新風(fēng)采深深著迷。

          當(dāng)前,我們國(guó)家大力提倡創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,全民創(chuàng)新擠占市場(chǎng)。其實(shí),創(chuàng)新自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng):古人看見(jiàn)鳥(niǎo)兒在天空自由飛翔而產(chǎn)生了翱翔九天的欲望,于是一個(gè)人、一架木制飛機(jī),在藍(lán)天的見(jiàn)證下實(shí)現(xiàn)了短暫的飛翔。盡管飛翔的時(shí)長(zhǎng)僅為一瞬,盡管付出的代價(jià)是生命,我亦無(wú)愧于創(chuàng)新的選擇,無(wú)悔于夢(mèng)的飛翔!創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,木制飛機(jī)的創(chuàng)新不正驅(qū)動(dòng)了中國(guó)航空交通事業(yè)的發(fā)展嗎?這就是飛機(jī)的始祖。‘(dāng)生命于藍(lán)天中綻放,當(dāng)我親中吻鳥(niǎo)兒的翅膀,當(dāng)輕風(fēng)拂過(guò)我的臉頰,我感到前所未有的,神采飛揚(yáng)。

          除了飛機(jī)的`創(chuàng)新,中國(guó)古代封建王朝的制度創(chuàng)新步伐也未曾放緩,從分封制到郡縣制,再到三省六部制、行省制、軍機(jī)處……時(shí)代不斷向前,創(chuàng)新的熱情從沒(méi)消減。即使封建制不值得推崇,創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展的成果卻無(wú)可厚非。正是創(chuàng)新綻放的制度之花,讓前赴后繼的改革者們?nèi)莨鉄òl(fā),神采飛揚(yáng)。

          時(shí)間追溯到現(xiàn)代,我們將目光放到競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的手機(jī)市場(chǎng)。幾年前,談及手機(jī),人們自然地談諾基亞。諾基亞手機(jī)憑借其耐摔、耐砸搶占了市場(chǎng),盛極一時(shí)。可是時(shí)代在進(jìn)步,諾基亞卻漸漸固步自封,守著舊模式,帶著飛速發(fā)展的美夢(mèng)悄然沉睡。迷夢(mèng)終將醒來(lái),當(dāng)諾基亞重新睜眼環(huán)顧時(shí),手機(jī)行業(yè)早已換了天地。取而代之的,是在短短幾年中不斷創(chuàng)新、異軍突起的小米手機(jī)。小米創(chuàng)新管理模式,小米生活、米聊、云服務(wù)等多種應(yīng)用的創(chuàng)新讓無(wú)數(shù)發(fā)燒友為之瘋狂傾倒。

          如果說(shuō)一個(gè)帝國(guó)的衰落必然伴隨著另一個(gè)帝國(guó)的崛起,那小米手機(jī)無(wú)疑是崛起的新星。諾基亞的興衰也引起我們的反思:創(chuàng)新何其重要!如果諾基亞不斷創(chuàng)新,也許就能雄霸手機(jī)市場(chǎng),依舊神采飛揚(yáng)了吧!

          時(shí)代發(fā)展的步伐遠(yuǎn)超乎我們的想象,在很多人未適應(yīng)電子信息時(shí)代時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代早早到來(lái),但這樣的時(shí)代依然不乏不懈創(chuàng)新者:傳統(tǒng)市場(chǎng)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,于是有了淘寶;傳統(tǒng)百貨商貿(mào)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,于是有了京東;傳統(tǒng)銀行與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,于是有了支付寶……這無(wú)不向我們傳達(dá)著同一個(gè)信息:創(chuàng)新展現(xiàn)風(fēng)采,創(chuàng)新永不止步!

          因?yàn)閯?chuàng)新,幢幢高樓平地而起;因?yàn)閯?chuàng)新,霓虹彩燈照亮前方;因?yàn)閯?chuàng)新,夢(mèng)的終點(diǎn)燦爛輝煌。讓我們用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的綻放,神采飛揚(yáng)!

        創(chuàng)新作文 篇5

          “正確的道路是這樣的,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。”托爾斯泰這句話,意在告訴人們,傳承與創(chuàng)新二者都是不可或缺的。

          如果一直遵守著舊規(guī)矩,就不一定會(huì)有好結(jié)果。

          晉代的王羲之,被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習(xí)書(shū)法,不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長(zhǎng),不斷地?cái)U(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后來(lái)又借鑒其他的書(shū)法臨摹,像李斯等等。他泛覽博識(shí),然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評(píng)價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門(mén),虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”;楷書(shū)《樂(lè)毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。

          米芾是宋代四大書(shū)法家之一,年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹。當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的.作品一道歸還原主時(shí),連主人也分別不出真假來(lái)。別人終于對(duì)他說(shuō)出了要?jiǎng)?chuàng)新。他聽(tīng)后慢慢沖破束縛,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處,到晚年終于形成了自己的風(fēng)格。

          創(chuàng)新,就是不斷地推陳出新,也就是在學(xué)習(xí)和借鑒前人的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出的作品。

          王安公司,在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱(chēng)雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱(chēng)為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和其他公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷(xiāo)路越來(lái)越窄,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字?梢(jiàn),一昧的“傳承”的后果可想而知。

          我們不缺乏要傳承的東西,但也需要?jiǎng)?chuàng)新,因?yàn)閯?chuàng)新,是汗水釀成的瓊漿,它歷久彌香;創(chuàng)新,是向往的彩虹,它絢麗輝煌;創(chuàng)新,是一道銅墻鐵壁,它固若金湯。

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