【推薦】創(chuàng)新作文合集7篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文7篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
[思路提示]
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進，結果也只能是“亞軍”。——李可染
茍日新，日日新，又日新。——《禮記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休�！猍唐]杜甫
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。——[德]歌德
推陳出新是我的無上訣竅�！猍英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定(普朗克和愛因斯坦)
1900年，教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因而受益，卻不料竟因而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新。
齊白石老人五易畫風
我國畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中*了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。
創(chuàng)新作文 篇2
所謂“自主寫作”就是學生用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用自己的心靈去感受周圍的世界，然后將自己的觀察感受所得形諸于語言文字。一句話，寫作是個人情感、靈性的外化。學生既然是寫作的主體，寫作教學自應以學生為本位，學生的寫作活動自應是自主性寫作。
然而這些年來，由于受應試教育的影響，寫作教學被人為扭曲了。為了升學考試，“寫什么”都局限于教材規(guī)定的內容和劃定的范圍�！霸鯓訉憽北仨氉裱處熤赋龅膸追N模式。學生不再是寫作的主體，而是被異化或應試的工具、寫作的奴隸。寫作不再是真情的.流露。這樣的寫作讓學生膽戰(zhàn)心驚，望而生畏。這樣的作文千篇一律，缺乏鮮明的修改，自然就扼殺了學生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新作文就沖破了傳統(tǒng)作文教學的束縛，給學生帶來一片艷陽天，一塊能自由暢談的空間，一方能傾吐的凈土，真正做到在習作中以學生為主體，把學生的自主權還給學生。
創(chuàng)新作文是如何把自主的寫作權還給學生，弘揚了學生的創(chuàng)新意識呢？
一、感受生活──創(chuàng)新的源泉
葉圣陶語生：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停�！睂W生寫出新鮮的文章，就要豐富學生生活，讓學生充分享受生活，教師必須十分注重學生感受生活的過程，讓他們情緒飽滿的投入生活：布置教室，設計黑板，組織班隊活動，編輯手抄報，參加文體表演，語數(shù)競賽，參觀科技展，公園花展……充分放進去學生的感官，實行陶行知的“六大解放”：解放大腦──讓學生思維，解放雙手──讓學生動手，解放眼睛──讓學生觀察，解放嘴巴──讓學生發(fā)言，解放時間──讓學生自由，解放空間──讓學生活動。當學生在一起創(chuàng)造感受充滿激情的學校生活時，生活也饋贈給寫作的素材和靈感。(難忘師生情)，(調皮王變乖了)，(我成功了)等文章寫了自己獨特的感受，有濃郁的生活氣息。同樣，家庭、社會紛繁復雜場景也給他們內心世界蕩起漣漪，他們都有話可說，有話想說，有自主寫作的欲望，那么寫作的素材──創(chuàng)新作文的土壤，就會越積越肥沃，創(chuàng)作熱情必然高漲。
二、激發(fā)興趣──創(chuàng)新的動力
快樂的寫作永遠伴隨著無窮的創(chuàng)造。“知之者不如好知者，好知者不如樂知者�！睂W生對寫作一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內化為一種動力，自覺地去乞求，探索與創(chuàng)新，甚至達到忘我的境界。實踐中，我主要采用兩種方法激趣。
1、鼓勵學生自主表達熟悉的生活
要真正實現(xiàn)學生自主寫作，就得使寫作成為學生快樂的活動�！白寣W生易于動筆，樂于表達�！睂懽魇菍W生“情動而辭發(fā)”，想怎么寫就怎么寫，想寫啥就寫啥，做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我心�！睂W生寫作興趣一旦被激發(fā)起來，感到“如骨鯁在喉，不吐不快。”他們的寫作熱情便會迸發(fā)出來，不可遏止。
2、嘗試成功
蘇霍姆林斯基曾在(給老師的建議)中指出：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進兒童學習的欲父望�！比绻麑W生能品嘗到作文成功的喜悅，他就能得到精神上的滿足，也會產(chǎn)生對下一次成功的期待。為此，可以展開作文競賽，辦手抄報，發(fā)表學生習作，優(yōu)秀習作巡回展等活動，給學生搭建展示自我的平臺，。在評價作文時，應用放大鏡尋找學生的閃光點，不要放過一字、一詞、一句的肯定機會，真誠而不吝嗇地激勵學生，讓賞識給學生送去快樂，滋生興趣，增強自信，通過尊重，關心、激勵，讓學生人人都能享受、體驗成功，并能在各自的起點上得到潛能的發(fā)揮，個性的張揚，人人都能快樂而充滿自信地投入到寫作中去。
三、大膽想象──創(chuàng)新的翅膀
(語言新課程標準)規(guī)定：“要鼓勵學生寫想像中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”黑格爾也說：“最杰出的藝術本領就是想象�！痹趯W生習作，創(chuàng)新作文就在自主作文的基礎上，大膽想象，學生的神思飛揚，文思泉涌，浮想聯(lián)翩，寫出來的文章就與眾不同，很有自己的獨特個性，自己的獨特創(chuàng)意，大膽想象就是創(chuàng)新的翅膀。如何訓練學生的想象力呢？
1、教材拓展延伸，進行想象練筆
小語教材中許多地方給讀者留下了想象的空間，教學中結合閱讀啟發(fā)學生展開想象的翅膀主，進行想象練筆。如學習(凡卡)一文，讓學生展開想象，推測可能產(chǎn)生的新結局中，學生在他人的想象中互相啟發(fā)，拓展思路，編寫了許多不同于他人的故事結局，這樣的練習，既訓練學生自主作文的權利，又發(fā)展了學生的創(chuàng)造想象。
2、借助插圖，觀察想象
形象生動的課文插圖，具有情節(jié)濃縮性的特點。如果就圖講圖，學生的想象就會受到插圖內容的局限，使插圖在某種程度上成了想象的羈絆，因此，我們必須設法引導學生去推想插圖中未曾出現(xiàn)的內容，把插圖作為想象的發(fā)端，為學生開辟想象的廣闊空間。這樣，既能幫助學生理解課文內容，更重要的是培養(yǎng)學生的觀察力，發(fā)展了想象力。
3、大膽假設，虛構幻想
小學生最喜歡聽童話、讀童話了，因此，在作文教學中，我常引導學生自選材，大膽豐富合理的想象，將自己所見所聞所感用童話形式表達出來，學生興趣盎然，盡情地在想象空間馳騁。成功的寫出了(粉筆與鋼筆)、(標點符號的爭吵)、(五官的對話)有趣的文章。另外，我也以(二十年后的我)、(假如我是聯(lián)合國主席)、(凡卡來到我班)為題引導學生大膽假設，插上想象翅膀，寫出了充滿奇思妙想的想像作文來。
總之，創(chuàng)新作文在豐富的生活，激發(fā)興趣，放飛想象，傾吐心聲等方面，真正體現(xiàn)了在習作中以學生為主體，把自主作文的權利還給了學生。
創(chuàng)新作文 篇3
我曾去過一個中學，它在大山深處一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經(jīng)3個多小時的車程，終于來到了這里。這個小小的學校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學生，學校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學科，甚至有些都是他們很多年沒有教學過的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機會。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機會�。�
這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變著我們的學習方式和教學方法，我們是幸運兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標準的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤式的英語，了解各地的風土民情，與外教視頻對話；與美術老師一起鑒賞名畫……
也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
創(chuàng)新作文 篇4
我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史，看似簡單實則絕非偶然。
那是起于一種創(chuàng)新，對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動力，歷史的車轍轉過時間的經(jīng)綸，無數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無數(shù)的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就如同物種的進化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉局勢的呢?
答曰：一為創(chuàng)新二為取舍是也。
所謂創(chuàng)新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因為對工藝的創(chuàng)新;而扭轉乾坤的關鍵，是對自身定位，產(chǎn)業(yè)結構的創(chuàng)新。通過試驗個專利，一個新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場，來促進產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。
所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨斷，公開工藝，通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨斷性，收獲了名望、財富和由技術者像領導者的完美蛻變。
想要成功，要有從內部打破雞蛋的勇氣，要學會創(chuàng)新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關鎖國和改革開放，這是歷史的教訓……凡此種種，不盡詳述。
想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有準備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的權利。一個成功者，當是自己的主人，對于自己的意志，要有當有的決斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。
創(chuàng)新作文 篇5
我已經(jīng)16歲了，你還是對我說："那花今年就會開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點時間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
名師點評：
整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關系上，對國人的弱點進行辛辣批判，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！
創(chuàng)新作文 篇6
當巴士在滿目翠綠中穿梭，越過崇山峻嶺，一霎那，車窗擁進的那縷刺眼的陽光不見了，消失在進入隧道的那一秒，頓時燈光昏暗，聲音稀渺，睜著雙眼，卻感覺在夢里穿梭游行，仿佛耳邊的風聲不只是風，而是時間的聲音，有種飛逝而過的錯覺，好像這不是山下普通的隧道，而是時光機里的通道，又是一霎，陽光耀眼，空氣新鮮，好像那十六天只是個夢，夢里有611基地，有個叫老雷的連長，有小吳洋，華仔，笑瞇瞇，還有張可愛一蹦一跳的模樣，這些日子有苦有甜，有委屈的淚，也有釋懷的笑，每幅畫面都是那樣清晰，卻又像鍍上一層金色的光，很真實卻又有些難以相信，這些人和我們相聚16天，然后各自歸位，從此不再有交集。我伸個懶腰就像蘇醒一般，表情平靜，內心淡然，眼睛眨動，卻發(fā)現(xiàn)，眼角有淚。
該怎樣訴說你，我的軍訓。
你讓我受了好多苦�。涸絹碓诫y吃的飯菜，小的像淚的淋浴，尖利刺耳的哨聲，大如蠶豆的飛蟲，正午灼熱的陽光，教官嚴厲的訓練，兩腿酸痛的軍姿，就這樣一天一天的迎接挑戰(zhàn)，感受疲憊。
創(chuàng)新作文 篇7
提到創(chuàng)新，同學們會想到什么呢?有人會說：萬有引力的發(fā)現(xiàn)、電話的發(fā)明、宇宙的探索……這些聽起來似乎都高不可攀。而我要說的創(chuàng)新，就在身邊，隱藏在小事里。
開學初，我們學校接到一個任務：選拔五名學生代表平潭綜合實驗區(qū)去參加福州市“規(guī)范漢字聽寫大賽”。學校先進行選拔，我拔得頭籌。同學們對我佩服得無以復加，紛紛問我如何記憶這些浩如煙海的詞語。我自然知無不言言無不盡，現(xiàn)在就介紹介紹我自己獨特的方法。
首先，要正確理解詞語意思。面對厚重的大詞典要是僅僅淺嘗輒止、死記硬背地讀，在使用詞語時就常常會不知所云，這就是因為掌握火候不夠。我們要正確地理解詞語，不能望文生義、自作聰明，否則很有可能對意思產(chǎn)生偏差。只有在正確理解的基礎上背誦，才不會出現(xiàn)偏頗。
其次，聯(lián)想也不失為一種好方法。譬如，看見成語“煢煢孑立”，就可以在腦海中聯(lián)想到一個形單影只的人孤零零地站著的畫面;而看見“巾幗須眉”，就仿佛英姿颯爽的女將軍就站在面前……聯(lián)想能讓枯燥乏味且死板的詞語鮮活起來，立體起來，在腦中形成畫面，對記憶也有所幫助。
再者，還可以把字拆開并想象成具體的東西來理解。譬如“町畦”，就可以拆成“田丁田圭”，這幾個字橫豎分明，看起來就像被許多人家分成一塊一塊的田地;再如“巉崖”的“巉”字，雖然筆畫多得令人望而生畏，但是如果把它拆開呢?右半部分可以拆成三塊：最上面一塊就像平地崛起的巖石，也可以看作懸崖;中間的“比”字就像凹凸不平的崖壁;而最下面的就是一只小兔子了。連以靈敏著稱的兔子都無法攀登的高峰，不就是高聳險峻的山峰嗎?而這就是“巉崖”本身代表的含義。這樣拆開之后，記住它就輕松多了。
最后還要謹記，一次不能記太多詞語，否則很容易顧此失彼，豈不是撿了芝麻丟了西瓜嗎?
創(chuàng)新并不僅僅限于偉大的定理和神奇的發(fā)明，在我們的學習、生活中，處處可見它的身影。只要學會創(chuàng)新，打破僵化保守，就能事半功倍。像這些另辟蹊徑的學習方法，不就是創(chuàng)新嗎?
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