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與酒相關的成語故事
近來中國傳統(tǒng)文化越來越受到大家的推崇，繼詩詞潮之后又掀起了一股成語風，短短幾個漢字，往往凝結了一段歷史、一個故事、一個道理。于是，秉著學無止境、樂于分享的原則，小編整理了一些酒成語背后的故事，大家一起來學習，“漲姿勢”吧！
秦末漢初，陳留高陽鄉(xiāng)（今河南杞縣）有一個叫酈食其的人。他家境貧窮，又沒有職業(yè)，只好在鄉(xiāng)里做了里監(jiān)門（相當于地保）。當劉邦率軍路過陳留的時候，酈食其碰見了一位老鄉(xiāng)----劉邦手下的一個騎兵。他讓這個騎兵向劉邦推薦他，說可以幫助劉邦成就大事。這個騎兵真的向劉邦推薦了酈食其，劉邦就讓酈食其來見他。
這天，門衛(wèi)通報說酈食其來了。劉邦問：“是個什么樣的人？”門衛(wèi)回答：“像個儒生�！眲顨v來對讀書人有一種偏見，聽說酈食其是個儒生，便說：“我正忙著天下大事，沒有時間見讀書人�！遍T衛(wèi)把劉邦的話傳給了酈食其。酈食其生氣地說：“你再告訴劉邦，我是高陽酒徒，不是什么儒生�！�
劉邦見酈食其非同一般，便召見了他。兩人邊喝酒邊聊天，談得非常投機。后來，酈食其設計攻克了陳留，為劉邦的軍隊解決了糧草短缺的問題，被劉邦封為廣野君。
在楚漢戰(zhàn)爭中，酈食其勸說齊王田廣歸漢，而韓信乘機襲擊了齊國。齊王以為酈食其出賣了他，便把他烹死了。根據這個故事，后人將“高陽酒徒”引為成語，指好飲酒而狂放不羈的人。
“以茶代酒”的典故最早出現在晉朝陳壽寫的《三國志·韋曜傳》里：“皓每饗宴，無不竟日，坐席無能否，率已七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升，初見禮異時，常為裁減，或密賜茶荈以當酒�！�
文中的“皓”即孫皓，三國時期東吳的最后一個皇帝。文中的“曜”指的是韋曜，吳郡云陽人，以博學多聞而為孫皓所器重。吳王孫皓每次大宴群臣，臣子至少得飲酒七升。韋曜的酒量不過二升，孫皓對他特別優(yōu)待，經常允許他少喝，或暗中賜茶來代替酒。
可惜，耿直磊落的韋曜碰到的是個嗜酒如命的君主�！梆┟坑跁蚓坪�，輒令侍臣嘲虐公卿，以為笑樂�！表f曜認為這樣下去，會“外相毀傷，內長尤恨”。孫皓不僅沒聽韋曜的勸阻，還把他打入天牢，不久又將其處死。
東晉大詩人陶淵明熱愛飲酒、性情恬淡，不肯為五斗米折腰，棄彭澤縣令不做，而去做“隱逸詩人”，每到重陽節(jié)就陶醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的風雅情緒中。南朝宋人檀道鸞在《續(xù)晉陽秋》中記載了陶淵明的一則故事：有一年重陽節(jié)，他在東籬下賞菊，撫琴吟唱，忽而酒興大發(fā)。由于沒有備酒過節(jié)，他只好漫步菊叢，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆悵。就在這時，他看見一個白衣使者向他走來，一問才知此人是江州刺史王弘派來送酒的。王弘喜歡結交天下名士，曾多次給陶淵明送酒。陶淵明大喜，立即開壇暢飲，酒酣而詩興起，吟出了《九月閑居》這一首名詩。這首詩表達了陶淵明以菊自娛、淡泊名利的胸懷。
“白衣送酒”的故事成為后世文人常用的典故。唐代詩人李郢在《重陽日》中道：“愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。”李白在《九日登山》中說：“淵明歸去來，不與世相逐。為無懷中物，遂遇本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊。”后來，人們常用“白衣送酒”表示雪中送炭或者心想事成。
李白的酒量極大，他自稱是“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”。他還對妻子說：“三百六十日，日日醉如泥。曾為李白婦，何異太常妻？”
據《新唐書·李白傳》載，唐玄宗時，李白任翰林。有一天，唐玄宗在宮中欣賞歌舞音樂，可聽來聽去，全是些聽膩了的老歌詞。他感到十分乏味，于是就下令宣李白進宮作幾首新歌詞，以供娛樂。侍從們趕緊去叫李白，卻怎么也找不到他。最后，他們好不容易才在一家酒館里找到了他，但是他已經喝醉了。
聽說皇帝宣他進宮，他說：“我是天上的酒仙，皇帝哪里管得著我!”侍從們好說歹說，他才敞著衣襟，登上了進宮的大船。到了宮中，酒力發(fā)作得更厲害了，李白大醉不醒。唐玄宗又氣又急，只好讓宮女們用涼水將他澆醒。李白勉強睜開眼，拿起遞過來的筆，一會兒便寫了十多首新詩。唐玄宗接過去，每看一首都贊不絕口。
唐代詩人杜甫作了一首著名的詩《飲中八仙歌》，對唐朝八位嗜酒如命的名人作了生動的描述。其中，杜甫寫李白道:“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”現在，人們常用“斗酒百篇”來形容人才思敏捷。
商朝最后一位帝王紂是個好酒之人。《史記·殷本紀》稱：“（紂）以酒為池，縣（懸）肉為林……為長夜之飲�！�
商紂的暴政，加上他嗜酒如命，最終導致商朝滅亡。公元前1066年，姜子牙率兵打到城門之外，紂王魂飛魄散，問：“我何罪之有？”姜子牙歷數他的罪狀，其中三條與酒有關。
紂王自知大勢已去，于是焚火自盡，商朝滅亡。酒池肉林，為后世留下了以酒誤國、以酒殺身的歷史之鑒。后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈、縱欲無度。
畫付酒帳的成語故事
唐寅是明代名噪一時的大書畫家，祖籍江蘇吳縣，字伯虎，倜儻狂放、不拘小節(jié)。關于他的軼聞趣事非常多，下面我們就講一個他與張靈、祝枝山三個人的小故事。
張靈，字夢晉，是唐寅的鄰居，人物畫很出名。祝枝山，名允明，是明代的大書法家，兩人是唐寅最要好的朋友。當時，這三個人的書畫，哪一個都得價值千金。一天，三位好友結伴到酒樓買醉，觥籌交錯，開懷暢飲，十分盡興。但最后結帳時三人都傻了眼，原來誰都沒帶錢。這一頓吃了三十兩銀子，在當時可不是個小數目。最后祝枝山想出個辦法，拿出一把一面寫了自己的詩的扇子，讓唐伯虎在另一面畫上爛熳怒放的桃花。然后對老板說：“真是對不起，我們沒帶銀子，不知這把扇子能不能抵這頓酒錢？“老板怎會不肯，滿臉堆笑地答應了。這時有一位客人，認得這三位大名鼎鼎的文人，忙上前作揖道：“三位，如果張先生能在這扇子上再畫個人物，我愿用更高的價錢買下這把扇子�！睆堨`當時已經半醉，聽了這話，奪過扇子，刷刷幾筆，在桃花旁勾出一個半身美人。這把扇子同時有唐寅、祝枝山、張靈三人的字畫，其價值簡直難以想象。于是那位客人恭身施禮，接過扇子問：“不知三位要價幾何？”旁人以為這還不得要幾千兩，誰知唐伯虎卻說：“剛才這事，使我們原來很盡興的一頓酒飯掃了興，閣下能否請我們一頓，再讓我們盡一次興？”那位客人真是喜出望外，忙吩咐酒家把最好的菜、最好的酒端上來請三位書畫家隨意吃喝。結果這三個人又大吃大喝起來，最后都醉得東倒西歪了才離開酒樓。
那位客人可是得意地不得了，只用了幾十兩銀子，就得到了價值千金的名家聯(lián)名之作。
酒闌興盡的成語故事
伯怡也告訴了雯青柏梁體的酒令，雯青道：“兄弟海外初歸，荒古已久，只好就新刻交界圖說一句‘長圖萬里鷗脫堅’吧�！北娙她R聲道好，各賀一杯。純客道：“大家都已說遍，老夫也醉了。素云說一句收令吧！”素云漲紅臉，想了半天，就低念道：“兵祝我公壽喬佺�！辈嚷暡傻溃骸罢嫣澦丈穫�住。大眾該賀個雙杯！”眾人自然喝了。那時純客朱顏酡然，大有醉態(tài)，自扶著菶云，到外間竹榻上躺著閑話。大家又與雯青談了些海外的事情，彼酬此酢，不覺日紅西斜，酒闌興盡，諸客中有醉眠的，也有逃席的，紛紛散去。雯青見天晚，也辭謝了伯怡徑自歸家。純客這日直弄得大醉而歸，倒真?zhèn)�病了數日，后來病好，做了一篇《花部三珠贊》，頑艷絕倫，旗亭傳為佳話。
不腆之酒的成語故事
《燕禮》記述諸侯宴飲的禮節(jié)儀式。首先對宴飲的設備、君臣的席位作了詳細安排，接著對賓主之間的禮節(jié)作詳細的規(guī)定，如從哪邊登堂，從哪邊下堂，用何種酒爵，斟何種酒，如何敬酒，如何表示感謝，歌何種歌，奏何種樂，如何射箭諸種禮儀一一做了詳細說明。對參加宴飲的人的身份、地位、位次、酒食都有明確規(guī)定。所以，宴禮不僅記述了宴飲的場面、禮儀，同時也記述了當時統(tǒng)治階層內部的森嚴等級�！堆喽Y》在五禮中屬嘉禮。宴飲有四等：
一是諸侯無事而宴飲以樂（此為篇名所寓之意）；
二是卿大夫有勤勞之功，君與之宴飲；
三是卿大夫出聘鄰國而還，君與之宴飲；
四是宴飲來聘的四方賓客。
白衣送酒的成語故事
東晉的著名大詩人陶淵明，名潛。他的祖上曾做過大官，家境十分富裕，但到他這一代，家境已經沒落。他雖然曾經幾次出去做小官謀生，但由于看不慣當時政治的腐敗，不肯同世俗同流合污，幾次辭官回家。
陶淵明辭官后，就在家中耕田自給，生活十分清苦。
他十分喜歡喝酒，鄉(xiāng)里有名。因此，鄉(xiāng)親們只要有酒，便請他一起去喝，他也不管主人認識不認識，總是欣然而去，直到喝醉了才回家。
一天，新任江州刺史王弘傾慕陶淵明的才名，特地來到他家拜訪。陶淵明不愿和官府來往，故意裝作生病，不肯和王弘相見。王弘無法可想，只得打道回府。
王弘把陶淵明的好朋友龐通之找來，把吃閉門羹的事告訴了他。龐通之說：“淵明兄過幾天要到廬山去，你備了酒，我和你一起去半路上等他。我介紹你和他相識，你們一定會談得來，成為朋友的。”
于是，在陶淵明去廬山那天，王弘和龐通之在半路上候到了陶淵明。龐通之把王弘介紹給陶淵明，陶淵明無法回避，三人便一起在路旁亭中飲起酒來。三人一面喝，一面談天說地，十分投機，一直吃到黃昏，陶淵明把到廬山去的事也忘了。
從這以后，王弘便經常和陶淵明來往，他看到陶淵明家境貧困，便常常派人送米送酒。
這年重陽節(jié)，菊花盛開，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，酒興勃發(fā)，想把酒持菊，可是拿出家中的酒壺一看，里面已滴酒不剩，不覺十分掃興。
正在這時，只見一個穿白衣的官府小吏挑了兩壇酒走來，仔細一看，是王弘派人送酒來了。陶淵明不由十分高興，立即開壇痛飲，一醉方休。
后來，“白衣送酒”這個典故，用來指朋友正好送來你所渴望的東西，或者借指詠菊飲酒。
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