中國(guó)成語故事10則
中國(guó)成語故事有很多，大家都了解多少呢？下面是小編整理的中國(guó)成語故事10則，歡迎閱讀!
1、髀肉復(fù)生
這個(gè)典故出自《三國(guó)志.蜀志.先王傳》。東漢末年，劉備在割據(jù)爭(zhēng)雄的混戰(zhàn)中失敗后，投奔到荊州刺史劉表那里。劉表對(duì)待劉備很好，吃、住、行都安排得妥貼周密。一晃劉備都在荊州閑住了五年。一天，劉備和劉表在一起閑談，不一會(huì)兒劉備去廁所解手，在廁所里他用手摸了摸自己的大腿，禁不住流下眼淚�；氐轿輹r(shí)臉上還沾有淚痕。劉表見他這副模樣，忙問原因，劉備說："沒什么，過去我是身不離馬鞍，大腿上的肌肉很結(jié)實(shí)。自從來到你這里后，無憂無慮，享盡清福。這些年由于不再騎馬打仗，大腿上的肉又肥又松。唉，人快老了，卻一點(diǎn)功業(yè)都沒完成，一想這件事，我的心中就很痛苦。
現(xiàn)一般用此典故比喻長(zhǎng)久安逸，無所作為。
2、避實(shí)就虛
這個(gè)典故源于《孫子.虛實(shí)篇》。孫武是我國(guó)古代著名的軍事家，春秋時(shí)期齊國(guó)人。他所著的《孫子兵法》是一部重要的軍事著作。在這部著作中的《虛實(shí)》篇中，他主要論述如何使敵虛我實(shí)，從而達(dá)到在戰(zhàn)斗中以實(shí)擊虛、奪取勝利的目的。他指出：作戰(zhàn)的方式、方法，就好像水的流動(dòng)一樣，因?yàn)樗潜荛_高處往低流，所以打仗用兵應(yīng)該避開敵方實(shí)處而擊其虛處。水適應(yīng)地理形態(tài)變化而流動(dòng)，那么用兵打仗就應(yīng)該針對(duì)敵情的變化而制定取勝的辦法。因此說用兵打仗沒有一定的規(guī)律，流水也沒有一定的固定地形。如果能根據(jù)敵情變化而制定奪取勝利的辦法，可稱其為用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中沒有哪一行是常勝的;春、夏、秋、冬四季交替，沒有哪一季是固定不變的。因此說，日子有長(zhǎng)有短，月亮有缺有圓，打仗用兵也是這樣。
現(xiàn)一般用此典故說明談?wù)搯栴}空洞無物，回避要害。
3、筆底生風(fēng)
這個(gè)典故出自《圖畫見聞志.吳道子》。唐玄宗開元年中，裴旻因?yàn)榧抑懈改竿龉�，到吳道子那里，�?qǐng)他答應(yīng)到天宮在幾個(gè)墻壁上畫鬼神，憑借這幾個(gè)鬼神賞善罰惡，幫助勸善。吳道子回答說："我長(zhǎng)久不動(dòng)畫筆了，您若有意讓我畫幾個(gè)鬼神，就為我舞劍一節(jié)，劍鋒犀利猶如風(fēng)猛，可以通過舞劍通到陰府幽冥。"裴旻聽到這，立即脫去喪服，像平常的裝束一樣，跑馬如飛，左旋右旋，把高劍拋到云空中，劍高數(shù)十丈，仿佛一道電光下射。之后裴旻手握劍鞘收劍回套。圍觀的人達(dá)數(shù)千人，沒有人不驚訝?wèi)?zhàn)栗的。吳道子于是握筆在壁上畫圖。運(yùn)筆神速有力，風(fēng)聲颯然，確為天下的壯觀一景。吳道子平生繪畫，都是從這得到的益處。
形容書法、繪畫筆勢(shì)遒勁有力。
4、賓至如歸
這個(gè)典故載于《左傳.襄公三十一年》。春秋時(shí)代，鄭國(guó)大夫子產(chǎn)隨鄭簡(jiǎn)公出訪晉國(guó)。晉平公擺起大國(guó)君主的架子，借口為魯襄公逝世致哀，沒有接見。子產(chǎn)命令隨行人員把晉國(guó)賓館圍墻拆掉，把車馬都拉進(jìn)去。晉國(guó)大夫士文伯得報(bào)，趕到賓館問子產(chǎn)："因?yàn)槲覀兊膰?guó)君要接受諸侯和屬管的朝拜，所以修建了賓館，把圍墻筑得很厚，大門也造得非常高，其目的是為了讓賓客休息好。但是現(xiàn)在你把它們拆毀了，讓我們?nèi)绾蝸斫哟e客呢?你拆墻的目的是什么呢?"子產(chǎn)回答說"由于我們鄭國(guó)領(lǐng)土面積太少，又處在大國(guó)之間，隨時(shí)都要供給大國(guó)索要的貢品。這回我們國(guó)君親自帶著財(cái)寶來訪問貴國(guó)，然而卻得不到貴國(guó)國(guó)君的接見。因?yàn)椴恢辣唤右姷臅r(shí)間，帶來的財(cái)寶不敢隨意地獻(xiàn)上，又害怕這些東西日曬夜露。過去晉文公做盟主的時(shí)候，住的宮室很簡(jiǎn)陋，又沒有可觀望的平臺(tái)，而把接待諸侯的賓館建造得又美觀又高級(jí)，諸侯來到這里，有如同回到自己家里的感覺。但是現(xiàn)在貴國(guó)國(guó)君住的宮室非�？季浚写腿俗〉馁e館卻像奴隸住的陋室，大門矮得連車子都進(jìn)不去，四周還建起了圍墻。我們不拆除圍墻，那財(cái)寶放在哪里呢?獻(xiàn)不上這些寶物，不是更加重自己的罪過嗎?請(qǐng)問，貴國(guó)對(duì)我們還有什么要求，假若能早點(diǎn)接受我們的財(cái)禮，我們把圍墻修好了再回去。"士文伯把子產(chǎn)的這些話向執(zhí)政大臣趙文子作了匯報(bào)，趙文子說："的確是這么回事，我們羞辱了德行，用住過奴隸的房屋去接待他們，這真是罪過。"于是叫士文伯主動(dòng)去向客人表示歉意，又安排晉平公盡快接見了鄭簡(jiǎn)公，歡迎宴會(huì)也搞得很隆重，并且回贈(zèng)了豐厚的禮品，然后禮貌送他們回國(guó)。不長(zhǎng)時(shí)間，晉國(guó)又重新建造了漂亮高檔的賓館。
現(xiàn)通常用此典故形容賓客到這里來就像回到自己家里一樣。
5、冰消瓦解
這個(gè)典故出自《隋書.楊素傳》。楊素是隋朝皇帝楊堅(jiān)手下的一位近臣，他在幫助楊堅(jiān)建立隋朝的過程中立下汗馬功勞，所以被隋文帝楊堅(jiān)封為越國(guó)公。楊素為人心狠手辣，治軍嚴(yán)謹(jǐn)。在他的部隊(duì)中，只要軍令一下，官兵們稍有違抗就遭殺頭之禍，而英勇殺敵立功的，能夠及時(shí)得到封賞進(jìn)官。所以他打仗取勝的時(shí)候很多。隋文帝楊堅(jiān)的兒子楊廣很賞識(shí)他的才干，想方設(shè)法拉攏他為自己的私人勢(shì)力。公元604年，楊廣陰謀殺父篡位，稱煬帝。當(dāng)這個(gè)消息傳出后，不少宗室大臣紛紛遣責(zé)楊廣這種卑鄙的有失天倫之道的行為。漢王楊諒在并州(今山西太原)發(fā)兵對(duì)抗。楊素得知消息后，在楊廣的指令下，親自率軍追擊，雖然楊諒人多勢(shì)眾，楊素兵少將弱，但他采取了聲東擊西、避實(shí)就虛等戰(zhàn)術(shù)，很快以少勝多，攻到并州城下，迫使楊諒兵敗投降。戰(zhàn)報(bào)傳到京都之后，隋煬帝很高興，親自寫了詔書，向楊素全軍表示慰問。詔書中稱贊楊素戰(zhàn)術(shù)謀劃得當(dāng)，出其不意，英勇善戰(zhàn)，所到之處，"霧廓云除，冰消瓦解。"楊素班師回京后，不久被進(jìn)封為楚國(guó)公。
現(xiàn)一般用此典故比喻某種事物完全消失或崩潰。
詐偽裝的辦法去消滅敵人。
6、背水一戰(zhàn)
這個(gè)典故源于《史記.淮陰侯列傳》。公元前204年，漢王劉邦派大將韓信率軍去攻打趙國(guó)。趙王歇和趙軍統(tǒng)帥除余，率領(lǐng)二十萬兵馬在井陘口(今河北的井陘關(guān))迎戰(zhàn)。為以少戰(zhàn)多，取得勝利，韓信派兩千輕騎兵，每人帶一面漢軍的小紅旗，悄悄埋伏在趙軍駐地周圍。然后韓信命令一萬人馬沿著河岸擺開陣勢(shì)。除余等人見韓信兵馬沿河布陣，大笑不止，說："韓信徒有其名，背水作戰(zhàn)，不留退路，這是自己找死?"布置妥后，韓信帶領(lǐng)人馬和趙軍展開激戰(zhàn)，交戰(zhàn)了一會(huì)兒，漢軍假裝敗退，丟掉戰(zhàn)旗，向河岸陣地退去，趙軍不知是計(jì)，一窩蜂地追了上來。這時(shí)，埋伏趙營(yíng)附近的兩千輕騎見趙軍全部出動(dòng)，立刻沖入趙營(yíng)，拔掉了趙軍旗子，插上了漢軍的小紅旗。韓信率領(lǐng)的萬余名人馬，被趙軍追殺到背靠大河的陣地后，沒有后路，個(gè)個(gè)只得殊死決戰(zhàn)。趙軍久戰(zhàn)不能取勝，便有些泄氣，回頭看見營(yíng)壘中已插上漢軍旗幟，頓時(shí)軍心大亂，紛紛潰逃，漢軍趁機(jī)前后夾攻，大勝趙軍，趙王歇被活捉，除余被殺死。
現(xiàn)通常用此典故比喻在軍事等方面沒有其他選擇，只有決一死戰(zhàn)才能取得成功。
7、兵貴神速
這個(gè)典故出自《三國(guó)志.魏志.郭嘉傳》。東漢末年，混居在遼西、遼東、右北平(今遼寧)三個(gè)郡的烏桓(古代北方一支少數(shù)民族)經(jīng)常進(jìn)犯中原，燒殺掠奪，危及當(dāng)?shù)匕傺詈蜕鐣?huì)穩(wěn)定。公元207年，漢丞相曹操親自率領(lǐng)十萬大軍北征三郡烏桓，以徹底根除北方的隱患。由于此番出征，曹操的人馬和糧草輜重太多，行軍速度太慢，走了一個(gè)月，才到達(dá)易城(今河北雄縣)。軍師郭嘉見此情況非常著急，就對(duì)曹操說："用兵貴在行動(dòng)特別迅速。我們應(yīng)該趕緊把大量沉重繁雜的物資和行李卸掉，派出輕騎兵日夜兼程前進(jìn)，這樣才能趁敵不備取得勝利。"曹操采用了他的意見，親自帶領(lǐng)幾千名精兵良將輕裝北進(jìn)，終于出其不意地消滅了三郡烏桓。
現(xiàn)通常用此典故說明打伏用兵貴在行動(dòng)要特別迅速。
8、病入膏肓
這個(gè)典故見于《左傳.成公十年》。春秋時(shí)期，晉景公有一次生了病，請(qǐng)了不少醫(yī)生也沒有治好。聽說秦國(guó)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很高明，就派人去秦國(guó)請(qǐng)醫(yī)生。秦桓公選擇了一個(gè)叫緩的名醫(yī)去診治。當(dāng)緩還沒有到宮里的時(shí)候，躺在病床上的晉景公做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見疾病變成兩個(gè)小人在對(duì)話。一個(gè)說："緩是個(gè)高明的醫(yī)生，他來了一定會(huì)傷害我們，我們躲在哪為好呢?"另一個(gè)說："不要怕!我們躲在橫膈膜(肓)的上面，心臟(膏)的下面，看他把我們?cè)趺礃?"不久，緩到了宮里來為景公診病。他觀察了晉景公的臉色，又號(hào)了脈，仔細(xì)檢查了病情，最后搖搖頭說："這病沒法治啦!病魔在肓的上面，膏的下面。藥力達(dá)不到，實(shí)在沒啥好辦法了!"晉景公聽見緩說的話正和夢(mèng)中兩個(gè)小人商議使用的詭計(jì)相符合，便嘆了口氣說："你診斷對(duì)，你真是一位高明的醫(yī)生啊!"說完，命屬下送給緩一筆豐厚的禮物，讓他回國(guó)去了。過了不久，晉景公真的病死了。
現(xiàn)通常用此典故形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。也用來比喻事情出了毛病，到了無法挽回的地步。
9、鞭長(zhǎng)莫及
這個(gè)典故出自《左傳.宣公十五年》。公元前594年，楚國(guó)國(guó)君楚莊王因左司馬申舟去齊國(guó)路經(jīng)宋國(guó)被殺，一氣之下，發(fā)兵攻打宋國(guó)。宋國(guó)被楚國(guó)軍隊(duì)圍困了半年，逼得實(shí)在沒有辦法，便向晉國(guó)求援。晉國(guó)國(guó)君晉景公認(rèn)為，晉國(guó)實(shí)力較雄厚，不出兵怕世人恥笑，便打算出兵救宋。但是大夫伯宗卻不同意出兵。他對(duì)晉景公說："我們決不能派救兵去幫宋國(guó)打楚國(guó)，古語說得好，'馬鞭子雖長(zhǎng)，也不能抽打馬肚子，不能去攻擊它。楚國(guó)現(xiàn)在正是強(qiáng)盛的時(shí)期，我們和它相爭(zhēng)只能有害無益。即使像江河湖泊都能夠容納污濁之水，山林草叢可以隱藏猛獸毒蛇，就是一塊美玉有時(shí)也難免有斑點(diǎn)，那么做國(guó)君豈不能容忍一時(shí)的屈辱呢?"晉景公經(jīng)過伯宗的開導(dǎo)，認(rèn)為他說的很有道理，就不派兵救宋了。
現(xiàn)一般用此典故比喻人們?cè)谧瞿臣聲r(shí)，由于受客觀因素所限，力量達(dá)不到(要求)。
10、伯牙鼓琴
本典故見《呂氏春秋.本味》，另外在《列子.湯間》、《說苑.尊賢》等亦有文字大致相同的記載。春秋時(shí)，伯牙善于鼓琴，而鐘子期善聽琴。伯牙在鼓琴時(shí)的思想感情，子期根據(jù)琴音便能心領(lǐng)神會(huì)。伯牙鼓琴時(shí)，如志在高山，鐘子期就說："善哉乎鼓琴，巍巍乎若太(泰)山";志在流水，鐘子期便說："善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水"。后來，鐘子期死去，伯牙就破琴絕弦，不再鼓琴。
后來，人們用"伯牙鼓琴"或"高山流水"等來比喻知音、知己，也有表示琴音及其它作品的高妙。
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