動(dòng)物的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,它代表了一個(gè)故事或者典故。以下是小編為大家整理的動(dòng)物的成語(yǔ)故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
動(dòng)物的成語(yǔ)故事 篇1
1、 對(duì)牛彈琴
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家很會(huì)彈琴。很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴,人們很敬重他。一天,公明儀在郊外游玩時(shí),看到了一頭牛。他想:大家都贊揚(yáng)他的琴技,不如我給牛也彈一曲吧!給牛彈奏了一曲古雅的曲子,牛埋頭吃草不理他。他又彈奏了一曲歡快的曲子,牛依然埋頭吃草不理他。公明儀拿出自己的全部本領(lǐng),結(jié)果牛還是不理會(huì)他。公明儀非常失望,開(kāi)始懷疑自己的琴技。路人說(shuō):“不是你彈的琴不好,而是牛根本聽(tīng)不懂啊!”
2、守株待兔
宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,每天在田地里勞動(dòng)。他每天早起晚歸,非常辛苦。有一天,農(nóng)夫正在地里干活,突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。一不小心,野兔撞到了樹(shù)樁上,死了。農(nóng)夫撿起了野兔,回家和妻子美美吃了一頓。從此以后,農(nóng)夫不想干活了。他專門坐在田地里等兔子撞樹(shù)樁?墒撬劝〉劝,卻再也沒(méi)等到。最后,農(nóng)夫的莊稼都荒廢了。
3、亡羊補(bǔ)牢
亡羊補(bǔ)牢的故事:從前有一個(gè)牧民,養(yǎng)了幾十只羊。他白天放羊,晚上就把羊趕進(jìn)木樁做的羊圈。一天早晨,這個(gè)牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜間有狼把羊叼走了。鄰居勸告他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上那個(gè)窟窿吧! 他說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”結(jié)果第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈,又叼走了一只羊。這位牧民很后悔,馬上聽(tīng)從鄰居的勸告堵上了窟窿。
4、畫(huà)龍點(diǎn)睛
南北朝時(shí),有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。一天,他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)了四條龍。這四條龍張牙舞爪,形像逼真,但奇怪的是都沒(méi)有眼睛。游客看了,覺(jué)得缺少神韻,很是可惜,就請(qǐng)張僧繇把龍的眼睛補(bǔ)上去。張僧繇推辭說(shuō),畫(huà)上眼睛,龍就會(huì)飛走。游客不信,都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下,張僧繇只好提起筆來(lái),輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間,只見(jiàn)烏云密布,電閃雷鳴,被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已,無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆。
動(dòng)物的成語(yǔ)故事 篇2
《雞犬升天》
西漢時(shí)期,有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書(shū),偏偏對(duì)道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。
有一天,他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公,有煉制仙丹的秘方,但是從不傳給別人,于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游,劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公?墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL,劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日,八公來(lái)到劉安家,把煉制仙丹的方法傳授給他,并告訴他,仙丹煉成,吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉,后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈,飄飄欲仙。那些仙丹,晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了,他沐浴更衣,焚香禱告,然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的,低頭一看,原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后,灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了,它們也都飄然升空,成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇,慢慢的就消失了?/p>
《狐假虎威》
從前在某個(gè)山洞中有一只老虎,因?yàn)槎亲羽I了,便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí),忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì),于是,便一躍身?yè)溥^(guò)去,毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴,正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候,狡猾的狐貍突然說(shuō)話了:“哼!你不要以為自己是百獸之王,便敢將我吞食掉;你要知道,天帝已經(jīng)命令我為王中之王,無(wú)論誰(shuí)吃了我,都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰!
老虎聽(tīng)了狐貍的話,半信半疑,可是,當(dāng)它斜過(guò)頭去,看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子,心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì),竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此,它心中仍然在想:我因?yàn)槭前佾F之王,所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它,竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的!
這時(shí),狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它,知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了,于是便更加神氣十足的挺起胸膛,然后指著老虎的鼻子說(shuō):“怎么,難道你不相信我說(shuō)的`話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來(lái),走在我后面,看看所有野獸見(jiàn)了我,是不是都嚇的魂不附體,抱頭鼠竄!崩匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò),便照著去做了。
于是,狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路,而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久,就隱約看見(jiàn)森林的深處,有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食,但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí),不禁大驚失色,四散狂奔。這時(shí),狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰(zhàn),但它并不知道野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐貍呢!
狡狐之計(jì)是得逞了,可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣ⅲ拍軕{著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了,自己還不自知呢!因此,北方人民之所以畏懼昭奚恤,完全是因?yàn)榇笸醯谋鴻?quán)掌握在他的手里,那也就是說(shuō),他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!
《九牛一毛》
漢武帝(劉徹)聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境,士氣旺盛,心里很高興。這時(shí),許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明,善于用人。
后來(lái)李陵戰(zhàn)敗投降,武帝非常生氣,原來(lái)祝賀的大臣也就反過(guò)來(lái)責(zé)罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響,武帝便問(wèn)他對(duì)此事的意見(jiàn),司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵,卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住,但還是連打了十幾天仗,殺傷了一萬(wàn)多敵人,實(shí)算是一位了不起的將軍了。
最后因糧盡箭完,歸路又被截?cái),才停止?zhàn)斗,李陵不是真投降,而是在伺機(jī)報(bào)國(guó)。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽(tīng)他為李陵辯護(hù),又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功,怒將司馬遷下在獄里。次年,又誤傳李陵為匈奴練兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母親和妻子殺了。
廷尉杜周為了迎合皇帝,誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪,竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘,痛苦之余,就想自殺;但轉(zhuǎn)念一想,像他這樣地位低微的人死去,在許多大富大貴的人的眼中,不過(guò)像“九牛亡一毛”,不但得不到同情,且更會(huì)惹人恥笑。于是決心忍受恥辱,用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫作。
古人所謂有大勇的人才有大智,司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里,死一個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人,比死條狗還不如,因此他勇敢地活下去,終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。
司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴他的好友任少卿,后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的“九牛亡一毛”一句話,引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ),用來(lái)譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份,好像九條牛身上的一根毛一樣。
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