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留得青山在,不怕沒(méi)柴燒
導(dǎo)語(yǔ)：人的一生都在不斷經(jīng)歷得到與失去，不管是得到還是失去，都是一時(shí)，而不能維持一世。重要的是，我們是否能夠在得到與失去中，依舊不改初衷，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，把握自己的人生。下面我們來(lái)看看留得青山在,不怕沒(méi)柴燒這個(gè)成語(yǔ)的故事!歡迎大家閱讀!
留得青山在,不怕沒(méi)柴燒
拼音：liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo
解釋?zhuān)罕扔髂鼙Ａ糇罡镜臈l件，其他問(wèn)題就可得到解決。
出處：明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了�！�
用法：作分句;用于勸誡人
例句：1，雖然這場(chǎng)大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要～，他很快就能站起來(lái)。
2，“如果避免了戰(zhàn)略的決戰(zhàn)，‘留得青山在，不愁沒(méi)柴燒’，雖然喪失若干土地，還有廣大的回旋余地，可以促進(jìn)并等候國(guó)內(nèi)的進(jìn)步、國(guó)際的增援和敵人的內(nèi)潰，這是抗 日 戰(zhàn)爭(zhēng)的上策。”
3， 歐陽(yáng)予倩 《不要忘了》第十三景：“‘留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！覀儠簳r(shí)退一退，使我們的軍隊(duì)不至全部損失，這是應(yīng)該的�！�
4，《紅樓夢(mèng)》第八二回：“姑娘身上不大好，還得自己開(kāi)解著些。身子是根本，俗語(yǔ)説的：‘留得青山在，依舊有柴燒。’”
故事：
古時(shí)候，有個(gè)燒木炭的老漢有兩個(gè)兒子，大的.叫青山，小的叫紅山，老漢快去世時(shí)，把東崗分給了青山，把西崗分給了紅山。
西崗樹(shù)木稠茂，能燒很好的木炭，紅山很勤快，整天辛辛苦苦地?zé)咎浚兆舆^(guò)得很富裕，但三五年后，樹(shù)都被他伐光了，于是紅山就在崗上種了莊稼。不料一場(chǎng)暴雨沖走了紅山辛辛苦苦種下的全部莊稼。他沒(méi)有吃的，只好去東崗?fù)侗几绺纭?/p>
東崗原來(lái)樹(shù)木稀少，但青山很會(huì)規(guī)劃，他先把不成材的樹(shù)木伐了燒炭，然后又種上新苗;他在崗下開(kāi)荒種田，養(yǎng)牛喂馬。前幾年生活很貧困，但三五年后，崗上樹(shù)苗長(zhǎng)大，崗下莊稼連片，牛羊成群。下那場(chǎng)暴雨時(shí)東崗上因?yàn)闉闃?shù)木防護(hù)，所以莊稼一點(diǎn)也沒(méi)受損害。紅山見(jiàn)哥哥這邊山清水秀，一片興旺，非常奇怪，就問(wèn)哥哥其中的緣故，哥哥語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他說(shuō)：“你吃山不養(yǎng)山，終究會(huì)山窮水盡;先養(yǎng)成山后吃山，才會(huì)山清水秀啊!”
后來(lái)，人們都稱(chēng)贊青山說(shuō)：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！�
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在追求夢(mèng)想的道路上，有時(shí)會(huì)得到，有時(shí)會(huì)失去，如果我們不能把握好自己的內(nèi)心，則很容易在得到中迷失方向，在失去中放棄追求。能夠在得到與失去中，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持自己內(nèi)心的人，實(shí)屬不易。
大多數(shù)人，在小有成就時(shí)，就會(huì)被眼前得到的利益所迷惑，忘記了自己的初衷，轉(zhuǎn)而沉浸在現(xiàn)有的成就中。如果掙到了錢(qián)，則會(huì)努力掙更多的錢(qián);如果得到了美名，則會(huì)努力讓自己的威名更加遠(yuǎn)揚(yáng)。
但事實(shí)上，他們最初追求的也許是塞外放牧，也許是云游四海，又或者只是一個(gè)溫暖的擁抱，只是他們?cè)诮疱X(qián)名利的誘惑下，情不自禁地改變了自己生命的軌跡。也有的人是因?yàn)樵谧非髩?mèng)想的道路上，遇到了挫折，挫折讓他們痛苦萬(wàn)分，對(duì)自己的將來(lái)失去了信心，從此自暴自棄。
在大山中，住著一個(gè)以砍柴為生的小伙子。起初，他住在用茅草搭建的窩棚里，冬天不能保暖，夏天也不能擋雨。小伙子最大的心愿，就是能夠擁有一間自己的房子。后來(lái)他通過(guò)辛勤勞動(dòng)，終于蓋了一間木屋，過(guò)上了簡(jiǎn)單而幸福的生活。
一天，小伙子到山外購(gòu)買(mǎi)生活用品，回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)木屋已經(jīng)被大火燒成了灰燼。鄰居們紛紛站在他的木屋前表示可惜，因?yàn)轱L(fēng)力太大，他們盡了全力，也沒(méi)能使火勢(shì)得到控制�？吹阶约盒量嗌w起來(lái)的木屋頃刻間化為烏有，小伙子心中有一絲難過(guò)。但是他很快就平靜下來(lái)，一一謝過(guò)前來(lái)幫忙的鄰居，然后拿起一根木棍，在木屋的廢墟中翻找東西。
鄰居們默默地站在一旁看著，他們想看看小伙子能夠找出什么。不一會(huì)兒，小伙子舉著一把砍柴用的鐮刀站了起來(lái)，笑著對(duì)周?chē)泥従诱f(shuō)：“只要有這把鐮刀，我還能夠再蓋起一間木屋�！�
俗話說(shuō)：“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！笔ビ钟惺裁创蟛涣四�?還有青山在那里，總有一天失去的還會(huì)回來(lái)。同樣的道理，得到也不能代表一輩子都可以擁有，說(shuō)不定什么時(shí)候，就會(huì)再次失去。如果太計(jì)較得與失，人生將在彷徨與痛苦中度過(guò)。
無(wú)論是沉浸于得到，還是迷失于失去，都會(huì)讓人生失去原本的色彩。杜甫曾作詩(shī)曰“文章千古事，得失寸心知”。意思是說(shuō)，成功與失敗，只有自己心里知道，它們所帶來(lái)的喜悅與煩惱只是暫時(shí)的，不像文章一樣可以流芳百世。所以，不在乎得與失，樂(lè)觀地去面對(duì)一切，才是最明智的選擇。
在這個(gè)世界上，我們唯一不會(huì)失去的是夢(mèng)想，只有夢(mèng)想既不會(huì)迷亂我們的心智，也不會(huì)突然離開(kāi)我們。因此，只要把握住內(nèi)心的夢(mèng)想，辯證地看待人生，看待得失，就能夠輕松快樂(lè)地度過(guò)每一天。
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