成語故事

關(guān)于成語故事集錦15篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都用到過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于成語故事1

　　一、東施效顰

　　春秋越國，有美女西施。她美若天仙，如花似玉。她說話悅耳動聽，走路輕柔飄逸。她的美不來自于刻意裝扮，普通的衣服，黯淡的首飾，在她身上也會顯出奪目的光彩。她超凡脫俗的美，令所有人欣賞和贊嘆。

　　西施有心口疼的毛病。每當(dāng)疼痛難忍之時，她便雙眉緊鎖，雙唇緊咬，雙手按胸。她的這副病態(tài)更加嬌美動人，惹人憐愛。西施捧心的病容成了她最美麗的模樣。

　　西施家的東邊，有個相貌丑陋的姑娘東施。她短短的身材，黑黑的皮膚，小小的眼睛，樣子確實難看�？伤龢O力模仿西施，一心想趕上西施。

　　有一天，西施手拿木盆，要到河邊洗衣。忽然，劇烈的疼痛讓她蹲在了路邊。她手捂胸口，細眉緊鎖，多么嫵媚啊!

　　東施正好看到西施動人的病態(tài)。她立即奔出院門，來到路口，雙手按胸，雙眉皺在一起，嘴唇緊咬，作無病呻吟狀。

　　東施以為此刻的自己也一定美極了。誰知，人們議論說：“瞧，東施效顰!她那模樣，讓她顯得更丑。真可憐!”

　　二、對牛彈琴

　　古時候，有一位大音樂家公明儀。他癡迷于音樂，彈一手好琴。

　　一個風(fēng)和日麗的日子，公明儀背著琴在郊野漫步。青山碧水，花紅柳綠，不遠處，青青的草地上，一頭牛正在低頭吃草。多么美的場景啊!公明儀心中一陣激動。他馬上放下琴，要為牛兒彈奏一曲。

　　他彈起了一首高雅深沉的曲子。公明儀很投入地彈奏著，琴聲優(yōu)美極了，連公明儀自己都陶醉了。他抬頭看看那牛，牛卻依然如故，只忙著啃吃青草，根本不理會這悠揚的`琴聲。

　　公明儀又失望又生氣。為什么牛對這么美的樂曲絲毫都不理會呢?望著那頭牛，公明儀久久地思考著。

　　好一會兒，公明儀終于明白過來：牛之所以充耳不聞，只因為它實在不懂高雅的曲調(diào)。

　　公明儀重新調(diào)試琴弦，彈起另一首樂曲。樂曲聲如蚊嗡嗡，如牛哞哞。牛聽見了，停止了吃草，豎起耳朵，別提聽得有多專心。

　　三、二桃殺三士

　　春秋時期，齊景公有三位勇士，公孫接、田開疆、古冶子。有一次，宰相晏嬰在路上遇見他們?nèi)�人，便友好地問候，三人卻不理睬。他們傲慢的態(tài)度讓晏嬰惱羞成怒，懷恨在心。

　　晏嬰面見景公，說三人不懂忠義，不知禮儀。景公不相信。晏嬰便請求景公將兩個桃贈給三人試試。

　　景公哪知晏嬰的用意，便召來三人，果真將兩個桃贈給他們，讓三人論功分桃。

　　公孫接嘆道：“晏子真聰明，他讓景公叫我們論功分桃，如果不接受，顯得不勇敢，現(xiàn)在桃少人多，只有論功吃桃了�！庇谑�，他拿了一個桃，說，“我曾經(jīng)戰(zhàn)勝野豬和老虎，論功應(yīng)該吃一個�！�

　　田開疆馬上也拿起另一個桃，說：“我兩次打敗敵軍，也該吃�！�

　　古冶子動氣了：“我曾從大團魚嘴里救了景公的命，你們能比嗎?你們該把桃拿出來�！彼�拔劍要去搶桃。

　　公孫接、田開疆一聽，為剛才貪婪的行為而慚愧，便棄桃自*，以此謝罪。

　　古冶子見了，覺得自己太不仁義，也自*了。

關(guān)于成語故事2

　　戰(zhàn)國時，騰國很弱小。當(dāng)時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。戰(zhàn)勝之后，小國輕則割地賠款，重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭，發(fā)動戰(zhàn)爭的積極性也越來越高，喊殺之聲在華夏大地上回蕩，戰(zhàn)爭風(fēng)云經(jīng)年不散，把那個時期稱為戰(zhàn)國，真正的名副其實。

　　滕國本來就國勢衰微，到了滕文公繼位時，面臨的局面更為嚴峻：府庫空虛，民生凋敝，四周列強環(huán)伺，虎視眈眈，隨時都有亡國的'可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見，讓官員們拿出治國興邦的辦法。

　　滕國官員覺得這個題目太大，不知從何處著手，一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆，開口不得，悶悶不語。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺，默默沉思。他忽然想到，大學(xué)問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國，為什么不請教他呢。

　　于是，滕文公輕車簡從，來到孟子住處。孟子見國君親自前來，覺得有些意外。滕文公落座之后，首先問道：“老朽不過是一介布衣，不敢勞駕國君，如有疑問，老朽樂于效力�！彪�文公長嘆一聲說:“您是大學(xué)者，大賢人，所以特來請教。您知道，滕國兵微將寡，國家貧弱，依先生之見，怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢？”孟子見滕文公態(tài)度誠懇，便直言相告說：“人民是國家的本源，把一個國家比喻為大樹，那么人民就是樹根，樹根越發(fā)達粗壯，才能使技干強健，樹葉茂密，大樹才能茁壯生長呀�！彪�文公問：“怎樣才能使樹根健壯呢？”孟子說：“當(dāng)然要施仁政，孔子說：仁者愛人。要珍惜民力，不要做勞民傷財?shù)氖虑�，更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂業(yè)了，還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說，只有講仁義才能使人民愛國，人民才肯為國家效命。如果，國君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當(dāng)然不愿為國君效力了�！彪�文公面露喜色，決心在國內(nèi)推行仁政。

　　為富不仁的材料

　　【注音】wéi fù bù rén

　　【出處】元·王實甫《破窯記》：“這家為富不仁；薄俗之情；我若不過去；將我似什么人看我�！�

　　【解釋】為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富，心狠手毒，沒有一點兒仁慈的心腸。

　　【用法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義

　　【近義詞】心狠手辣、唯利是圖

　　【反義詞】為仁不富

　　【年代】古代

　　【例句】土改時，對那些稱霸一方，～的鄉(xiāng)紳土豪，根據(jù)人民的意愿，進行了狠狠地打擊。

　　為富不仁的點評

　　隨著個人財富不斷膨脹、金錢對法律的軟化、“富二代”的逐步走上社會，為富不仁之事也日益嚴重起來，大有成為一種社會危機對廣大百姓構(gòu)成潛在威脅。希望所有的小朋友都能謙虛做人，就算家里條件好，也不要驕傲哦~

關(guān)于成語故事3

　　楚國令尹子文，為人公正，執(zhí)法廉明，楚國的官員和老百姓都很敬重他。

　　子文的兄弟子良，在楚國當(dāng)司馬，生個兒子叫越椒。這天，正逢越椒滿月，司馬府宴請賓客，一時熱鬧非凡，顯得喜氣洋洋。子文也應(yīng)邀來到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來子良，告訴他：“越椒這個孩子千萬不可留。他啼哭的聲音像狼嚎，長大以后必然是我們的禍害。諺語說：‘狼崽雖小，卻有兇惡的本性�！�這是條狼啊，你千萬不能善待他，快拿定主意把他殺了�！�

　　子良聽了這番話，頓時嚇得魂飛魄散。過了好一陣，才斷斷續(xù)續(xù)地說：“我是。是他的親生父親，怎能忍心親手殺。殺了他呢？”

　　子文一再勸說，子良終不肯聽從。

　　子文對此事十分憂慮，在他臨死的時候，把親信們叫到跟前告誡說：“千萬不能讓越椒掌權(quán)。一旦他得勢，你們就趕快逃命吧，否則后果不堪設(shè)想�！�

　　子文死后，他的兒子斗般當(dāng)了令尹，越椒也接替父親做了司馬。公元前626年，越椒為奪取令尹職位，百般討好穆王，說盡斗般的.壞話。楚穆王聽信了讒言，讓越椒當(dāng)了令尹。后來，越椒趁楚穆王死后作亂，掌權(quán)后即殺害了斗般和子文生前的親信。越椒的“狼子野心”發(fā)展到如此地步，是本性所致，勢在必然的事。

　　狼子野心告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人，和狼一樣，本性是難以改變的。要警惕像狼一樣陰險狠毒的人

關(guān)于成語故事4

　　逼上梁山

　　逼上梁山的意思是：比喻被迫起來反抗�，F(xiàn)也比喻被迫采取某種行動。

　　故事原文：

　　古典小說《水滸》描寫了宋朝末年的一次農(nóng)民起義。里面許多起義軍頭領(lǐng)都是被官府逼得走投無路才投奔梁山這個起義軍根據(jù)地的.。有個叫林沖的人，武藝高強，為人正直，原在官府任八十萬禁軍教頭。但當(dāng)權(quán)的大官高俅之子為了霸占他的妻子，三番幾次陷害他，派人暗殺他。在忍無可忍的情況下，林沖殺死了前來殺他的人。這時他又得知自己的妻子已自殺了，在無路可走的情況下，被迫上了梁山。

　　典故出處：明·施耐庵《水滸全傳》第十一回：“林沖雪夜上梁山�！�

關(guān)于成語故事5

　　【成語】： 濫竽充數(shù)

　　【拼音】： làn yú chōng shù

　　【解釋】： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的`隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

　　【成語故事】：

　　濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

　　這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。

　　戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

　　當(dāng)時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣很高，然后狼就用它的兩條前肢攀上羊圈，把羊拖走。根據(jù)狼和狽勾結(jié)干壞事的傳說，人們創(chuàng)造了成語狼狽為奸。

　　狼狽為奸比喻壞人互相勾結(jié)做壞事。

關(guān)于成語故事6

　　北宋有一個叫釋惠洪的和尚，他著的《冷齋夜話》載：黃州（今湖北黃岡縣一帶）人潘大臨，勤奮好學(xué)，善于做詩，一生中寫下了不少好詩。有一年秋季的'一天，他正靠在床上閉目養(yǎng)神，忽然聽到窗外風(fēng)雨吹打樹木的聲音，十分美妙，不禁詩興大作，但當(dāng)他剛剛寫下“滿城風(fēng)雨近重陽”這句詩時，催租子的人卻闖進門來了。詩興被破壞，這首詩也就再也寫不下去。恰巧，這時他在臨川（今江西臨川縣）的朋友謝無逸來信問他最近有無新作。潘大臨當(dāng)即回信一封，把這件事告訴了謝無逸，信中說：“秋天以來的景物，件件都是美好的詩句，只恨被俗氣所遮蓋住了。我昨天閑躺著的時候，聽到窗外風(fēng)雨吹打著樹林的聲音，于是起身在壁上題詩道：‘滿城風(fēng)雨近重陽’，突然，催租子的人闖了進來，敗壞了我的詩興，現(xiàn)在只好把這一句詩奉寄給你。”

　　“滿城風(fēng)雨”這個成語就是從這個故事引申來的。開始多用作形容自然景物；后來用作貶意詞，比喻事情（多指壞事）一經(jīng)發(fā)生，傳播得快，引起轟動，到處議論紛紛。

關(guān)于成語故事7

　　越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3 年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，極盡屈辱。

　　伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。

　　勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。"①這就是歷史上相傳著名的"臥薪嘗膽"的故事。勾踐身自儉樸，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤于政，"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食，夫人織布而衣，節(jié)省開支，以增強國力。 勾踐返越后，大力發(fā)展生產(chǎn)，繁息人口。他下令10 年不收租稅，讓百姓"居有三年之食"。獎勵生育，以繁衍人口。禁止壯男娶老婦為妻，老男娶壯女為妻。女子17 歲不嫁，男子20 歲不娶，父母有罪。婦女將分娩時，報告官府，官府派醫(yī)生守護接生。生男孩，送給兩壺酒、一只犬;生女孩，送給兩壺酒，一只小豬。若一胎生兩個，官府供給衣食，若一胎生3 個，官府給請媬姆喂養(yǎng)。對鰥寡孤獨都有相應(yīng)的照顧②。緩刑薄罰，以安定民心。 整飭內(nèi)政，招賢納士。重用文種、范蠡、計然等人。選國內(nèi)"達士"，給以上等住宅，供給上等的衣食，使他們?yōu)閲�效忠出力。招募賢才，有從諸侯國來越的游士，勾踐一定在宗廟中舉行隆重的接待禮，并根據(jù)各自的特長任用。如勾踐以文種治內(nèi)政，范蠡治軍事、外交，計然管理財政等。 加強軍事訓(xùn)練。按里閭的行政組織征集、編制兵員。制造利劍強弓，訓(xùn)練"習(xí)流"水軍。用重賞嚴刑教育士卒勇于聽命，樂于立功，"進則思賞，退則避刑"①，建筑城郭，加固邊防。 這就是勾踐實行的"十年生聚，十年教養(yǎng)"的策略。 與此同時，勾踐聽從大夫扶同"親于齊，深結(jié)于晉，陰固于楚，而厚事于吳"的外交策略②。在"厚事于吳"的方針里，主要實行文種的"九術(shù)"中有關(guān)的`計策，即"重財幣以遺其君，多貨賄以喜其臣"，經(jīng)常送些玉帛珍玩給吳國君臣，使他們高興;"貴糴粟稾以虛其國"，勾踐回國后假報國中受災(zāi)，向吳國借糧1 萬石。次年越國選上好的糧食，經(jīng)過蒸熟后還給吳國。吳國見越糧種優(yōu)，于是用來作種子，致使吳國無收;"遺美女以惑其心，而亂其謀"，越國向吳獻上西施、鄭旦二美女，夫差由是荒于政事;"遺之巧工良材，使之起宮室，以盡其財"。勾踐派3000 木工到山中伐大樹，并將所伐木材雕刻上花紋，然后獻給吳國。夫差用這些木材，大興工程，修造宮殿，耗費民力;"遺之諛臣，使之易伐"，"強其諫臣，使之自殺"，加深夫差、伯嚭與伍子胥之間的矛盾，使夫差逼伍子胥自殺，除掉了阻撓同越親善的憂患③。

　　越國一方面積極支持夫差北上同齊、晉爭霸的方針，一面暗中同齊、晉、楚等國聯(lián)絡(luò)通好。為了麻痹吳人，越國還對楚佯攻一次，楚國也派兵追擊越軍。吳、楚是世仇，吳人見越攻楚，對越更加放心。

關(guān)于成語故事8

　　漢血馬經(jīng)典故事

　　漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質(zhì)，像流血一般，故稱之。中國古代稱為 「大宛馬」、「兩極天馬」，現(xiàn)稱為「阿哈馬」。 二千年前，世界馬種處于原始土種狀態(tài)，中亞土庫曼斯坦干旱少雨的沙漠綠洲中，已曾有十分優(yōu)秀的快馬——漢血馬。

　　張騫出塞發(fā)現(xiàn)了漢血馬。當(dāng)張騫向漢武帝匯報大宛馬后，武帝便命張騫帶百余人的使團去了大宛國(今土庫曼斯坦)求馬，帶一尊黃金馬的模型，希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結(jié)果大宛國不允，歸途中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國是一封閉小國，并不知中國的強大，此種行為使?jié)h武帝大怒，逐作出武力取馬的`決定，從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰(zhàn)爭。

　　李廣利將軍率兵數(shù)萬人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國獻出三千匹馬給漢朝，二次戰(zhàn)爭始得大宛馬，可見漢朝重視馬匹到何種程度。當(dāng)今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統(tǒng)，而今漢血馬是最長壽馬，可活到二十三歲。

關(guān)于成語故事9

　　成語釋義：

　　游刃:運行刀刃。有余:有余地。這則成語故事原指肢解牛體時能對準骨節(jié)間的空隙下刀，刀刃運行于空隙之間還有回旋的余地。后來大家用游刃有余的意思比喻技巧高超而熟練，做事輕而易舉。語出自《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！�

　　關(guān)于游刃有余的成語故事：

　　梁惠王有一個庖丁，就是廚師。有一回，他去看這個庖丁宰牛，只見他絲毫不費勁地就把牛的骨頭和肉分割下來，手起刀落，非常利索。梁惠王感到非常吃驚，便佩服地問庖�。骸澳愕氖炙嚍槭裁催@么高啊?”庖丁笑著回答說：“這根本沒有什么值得大驚小怪的。我之所以能這樣，是因為我非常熟悉牛的骨頭和肉的結(jié)構(gòu)，因此才能這樣輕而易舉�！绷夯萃跤謫枺骸澳敲�，你使的這把刀一定非常鋒利吧?”庖丁輕輕揮了揮刀，對梁惠王講述了游刃有余的意思，他笑著回答：“一般宰牛人用的刀，一個月就要換一把，因為他們的刀刃經(jīng)常碰到牛骨�？墒俏疫@把刀，已經(jīng)用了九個年頭，宰殺了幾千頭牛，但它仍像新刀一樣鋒利。其實，刀刃非常薄，而肉和骨頭中間有一條縫，要比刀刃寬得多，把這樣薄薄的刀刃插進去還綽綽有余呢!”

　　游刃有余造句：

　　一：她當(dāng)了那么多年的家庭主婦，煮頓飯給大家吃當(dāng)然游刃有余了。

　　二：目前有現(xiàn)成的控制和治療霍亂的措施，因此咱們在這一方面游刃有余。

　　三：行家出手果然不一樣，這件大家都摸不著頭緒的事，他卻游刃有余地辦妥了。

　　四：她的英文潛質(zhì)很好，做這點翻譯工作必是游刃有余，毫不費力。

　　五：堅持做下去，直到自我能從中領(lǐng)悟到真諦，幽默將會成為你身上言談舉止的一張名片，你也能在商務(wù)場合像商務(wù)人士一樣游刃有余。

　　六：行家出手果然不一樣，這件大家都摸不著頭緒的事，他卻游刃有余地辦妥了。

　　七：這時，貝蒂已經(jīng)認識我在全國的大多數(shù)兄弟姐妹，能夠游刃有余地應(yīng)付頻繁打來的電話，而且在辦公室是個極好的幫手。

　　八：他對電腦軟硬體都很熟練，操作與維修技術(shù)能夠說早就到了游刃有余的境地，一點都難不倒他。

　　九：如果我手中此刻拿有一個新的'砍砸器，用它從動物身上剔肉是如何游刃有余就相當(dāng)顯而易見了。

　　十：沒有任何一種策略比得上搜索營銷，()讓你如此游刃有余。

　　十一：他對電腦軟硬體都很熟練，操作與維修技術(shù)能夠說早就到了游刃有余的境地，一點都難不倒他。

　　十二：他有多年的律師實務(wù)經(jīng)驗，應(yīng)付這種案子，真是游刃有余。

　　十三：在這個越來越復(fù)雜的世界中，咱們需要更加善于推理思考，才能過得游刃有余。

　　十四：如果你對自我了解充分，那么你就會找到一份適合自我性格的工作，并且游刃有余。

　　十五：她的英文潛質(zhì)很好，做這點翻譯工作必是游刃有余，毫不費力。

　　十六：這件工作對他而言，絕對是游刃有余，難怪長官放心交給他全權(quán)處理。

　　十七：他有多年的律師實務(wù)經(jīng)驗，應(yīng)付這種案子，真是游刃有余。

　　十八：這讓他游刃有余地扮演著巴黎所期望他扮演的主角：高貴的哲學(xué)先驅(qū)和樸素的蠻荒地圣人——盡管他絕大多數(shù)時刻都居住在費城和倫敦。

　　十九：人際構(gòu)建不僅僅在商業(yè)世界中大有用處而且會讓在嘗試結(jié)交新兄弟姐妹時游刃有余。

　　二十：如果你已經(jīng)對自我身體的感覺十分熟悉，并且游刃有余，那試著把注意力放到你的呼吸上來。

　　二十一：而且，無論是在經(jīng)濟商業(yè)還是在投資領(lǐng)域，她們都能夠做得游刃有余。同時，在家庭生活中，此專業(yè)的女生也精通于賺錢和理財。

　　二十二：她當(dāng)了那么多年的家庭主婦，煮頓飯給大家吃當(dāng)然游刃有余了。

　　二十三：要把握好這樣一種平衡很難，而杰出員工卻能做到游刃有余。

　　二十四：這件工作對他而言，絕對是游刃有余，難怪長官放心交給他全權(quán)處理。

關(guān)于成語故事10

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王的喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的`人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

關(guān)于成語故事11

　　【成語】： 狼子野心

　　【拼音】： láng zǐ yě xīn

　　【解釋】： 狼子：狼崽子。狼崽子雖幼，卻有兇惡的本性。比喻兇暴的人居心狠毒，習(xí)性難改。

　　【成語故事】：

　　春秋時，門子文和門子良兩兄弟在楚國做官，子文是令尹，子良則是司馬。子文有一個兒子名叫子揚;子良也有一個兒子叫子越。子越出生的時候，子文對子良說：這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣，哭起來卻像豺狼在哀嚎，現(xiàn)在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來長大恐怕不會是個溫和的人。我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔(dān)心我們家族的人會因為他而有傷亡。但是哪有父母忍心殺害自己的小孩?因此子良說什么都不肯殺死自己的'孩子。子文見子良不聽自己的勸告，便對家里的人說：將來子越如果當(dāng)了大官，你們一定要盡早離開楚國，不然會有災(zāi)難。

　　子文死后，他的兒子子揚繼承作了令尹，子越也作了司馬。子揚沒有聽父親的告誡，繼續(xù)待在楚國作官。而子越一當(dāng)上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚的官位比自己大，于是暗中派蘇賈殺了子揚，自己當(dāng)上令尹，不久又將蘇賈殺死。后來，子越的野心越來越大，甚至想叛變當(dāng)國君，于是就領(lǐng)兵造反，結(jié)果不但沒有成功，反而被楚王派來的大批軍隊打敗，他的家族也因此受到牽連。這個時候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分后悔當(dāng)初沒有聽子文的勸告。

關(guān)于成語故事12

　　《三國演義》中的三國是哪三國?_魏、蜀、吳_

　　公元_280_年，三國又合而為一。

　　《三國演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。

　　《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如草船借箭、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。

　　《三國演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股锏的劉備，使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國古典文學(xué)名著《三國演義》的開篇詞。

　　寫出兩個與“三國”故事有關(guān)的成語或俗語(5個)：錦囊妙計、張飛當(dāng)陽一聲吼草船借箭

　　鞠躬盡瘁、成事在天，謀事在人、鞠躬盡瘁，死而后已、三顧茅廬。

　　成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》__赤壁之戰(zhàn)__(戰(zhàn)役)中”周瑜定計火攻曹操”的.故事演化而來的。

　　寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應(yīng)的人物及故事。

　　成語：__三顧茅廬__ 人物及故事：__劉備請諸葛亮出山輔佐君王_

　　成語：__桃園三結(jié)義 人物及故事：___劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結(jié)為兄弟___

　　成語：草船借箭故事：周瑜為難諸葛亮要他10天制造10w只箭

　　成語：三顧茅廬故事：劉備求賢若渴,3次登門拜訪諸葛亮

　　結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是___赤壁之戰(zhàn)__;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。

　　《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是__曹操____，“智絕”是__諸葛亮_____，“義絕”是__關(guān)羽______。

關(guān)于成語故事13

　　【成語】： 勞而無功

　　【拼音】： láo ér wú gōng

　　【解釋】： 花費了力氣，卻沒有收到成效。

　　【成語故事】：

　　孔子作為有名的教育家、社會活動家，極力主張以仁義道德來治理國家，恢復(fù)過去周朝的禮制。他認為統(tǒng)治者只要用“仁義”來感化百姓，處理諸侯國之間的關(guān)系，恢復(fù)禮制，天下就會安定。為此他曾周游列國，向各諸侯國國君宣傳自己的`政治主張，并請他們采納。遺憾的是，他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見解那樣受人敬佩和歡迎，到處碰壁�？鬃拥膶W(xué)生顏回便去問魯國一個叫太師金的官吏：“我的老師孔子到處游說，勸人家接受他的主張，可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國，你看情況會怎樣?”大師金搖搖頭說：“我看還是不行�，F(xiàn)在戰(zhàn)亂四起，各國國君為爭地盤都在忙于打仗，對你老師的‘仁義道德’那一套非常反感，誰會去聽那些不合時宜的說教呢?如蔡、陳兩國就是如此。如果到衛(wèi)國去游說，肯定不會有什么好結(jié)果�！碧珟熃鹩峙e例作進二步解釋：“船在水里是最好的運輸工具;車是陸上最好的運輸工具。如果硬要把船弄到陸上來運貨，那是白費力氣，勞而無功。你的老師要去衛(wèi)國游說，好比是把船弄到陸上去運貨一樣，其結(jié)果，必然是勞而無功，可能還會招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國的教訓(xùn)，那時你們到陳國不是沒人理睬，而且七天弄不到飯吃嗎? 5

關(guān)于成語故事14

　　【成語】： 狼狽不堪

　　【拼音】： láng bèi bù kān

　　【解釋】： 狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。

　　【成語故事】：

　　“狼狽不堪”這則成語的'意思是形容環(huán)境十分艱難，進退不能之狀。

　　這個成語來源于李密《陳情表》，臣進退之難，實為狼狽。

　　晉朝時，武陵人李密品德、文才都很好，在當(dāng)時頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。

　　原來，李密很小就沒有了父親，4歲時母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長大，也是祖母供他讀書的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。

　　最后，李密給司馬炎寫了一封信，表明自己的態(tài)度。信中說：“我出生6個月時便沒有父親，4歲時母親被舅舅逼著改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養(yǎng)我長大。我家中沒有兄弟，祖母也沒有其它人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養(yǎng)大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過殘年�？墒俏也怀鋈プ龉�，又違背了您的旨意，我現(xiàn)在的處境真是進退兩難呀!”

關(guān)于成語故事15

　　【漢字書寫】：

　　沉魚落雁

　　【漢語注音】：

　　chén yú luò yàn

　　【成語出處】：

　　先秦.莊周《莊子.齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?”

　　【成語語法】：

　　聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;女子美得魚見了沉入水底，雁見了飛落沙洲，不敢與之比美。形容女子極其美麗動人。

　　【沉魚落雁的意思】：

　　魚見之沉入水底，雁見之落到地上。形容女子容貌十分美麗。

　　【沉魚落雁的近義詞】：

　　傾國傾城、閉月羞花、如花似玉、花容月貌、國色天香、出水芙蓉;

　　【沉魚落雁的反義詞】：

　　其貌不揚、無鹽之貌、貌似無鹽;

　　【沉魚落雁的故事】

　　春秋時期，越國出了一位赫赫有名的美女名字叫西施，她每天都會到溪邊去洗衣服，溪水中的魚看到西施嬌媚動人的容貌，竟然忘記了游水全都沉入水底。后來，吳國把越國消滅了，越王勻踐成為階下囚。他決心雪恥復(fù)國。一方面他臥薪嘗膽，激勵自己，另一方面施展“美人計”，將傾國傾城的西施獻給了吳王夫差，用西施的美貌來消磨吳王的斗志。吳王果然樂此不疲地沉迷于西施的美色，漸漸荒廢了朝政，最終亡了國。

　　西漢時期，也有一個婀娜多姿的美女叫王昭君，當(dāng)時匈奴連年襲擾邊疆，朝廷派兵抵抗但卻收效不大，反而勞民傷財。后來匈奴首領(lǐng)單于派使者前來求親，王昭君主動請求遠嫁匈奴。傳說王昭君出塞去嫁給番王的時候，天空飛過的大雁驚訝于王昭君的.美麗，竟然忘記該怎么飛了，全部墜落到樹林里面。后來人們在稱贊一個女人長得很漂亮的時侯就常用“沉魚落雁”來稱贊她蛾眉皓齒的美麗容貌。

　　【沉魚落雁例句】

　　宋.無名氏《錯立身.第二出》：“看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌�！�

　　元.戴善夫《風(fēng)光好.第三折》：“昨夜晚間，不意驛吏之妻，與我茍合，我看此女有沉魚落鴈之容，閉月羞花之貌�！�

　　元.建安虞氏《武王伐紂平話》卷上：“面如白玉，貌賽姮娥，有沉魚落雁之容，羞花閉月之貌。”

　　清.李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一十二回：“她二人長的一個是沉魚落雁之容，一個是閉月羞花之貌，真正數(shù)一數(shù)二的人才�！�

　　【沉魚落雁造句】

　　如果不是灰姑娘有沉魚落雁的容貌，白馬王子能對天真爛漫的她一見鐘情嗎?

　　即使你的外貌不是沉魚落雁般美麗，但是擁有一個光彩奪目的外表永遠不會覺得是多余的。

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