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出爾反爾：用來(lái)比喻言行前后矛盾、反復(fù)無(wú)常。小編收集了出爾反爾的成語(yǔ)故事，希望各位讀者喜歡。
[釋義] 爾：你;反：同“返”;回。原指你怎樣對(duì)付人家;人家就會(huì)怎樣對(duì)待你�，F(xiàn)多指自己說了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反復(fù)無(wú)常。
[語(yǔ)出] 《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者;反乎爾者也。”
[正音] 爾;不能讀作“ér”。
[辨形] 爾;不能寫作“耳”或“而”。
[近義] 反復(fù)無(wú)常 翻云覆雨
[反義] 說一不二 言行一致
[用法] 含貶義。多用于 責(zé)備反復(fù)無(wú)常、言不守信的人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[成語(yǔ)故事]：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一次鄒國(guó)和魯國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。由于鄒國(guó)的人民對(duì)統(tǒng)治者不滿，當(dāng)鄒國(guó)的官吏遭到魯國(guó)軍隊(duì)的攻擊時(shí)，人民群眾并不相救。結(jié)果，鄒國(guó)被打敗，并被魯國(guó)殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請(qǐng)孟子幫他出主意。鄒穆公對(duì)孟子說：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒有一個(gè)去援救的，這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多﹔不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢?”
孟子聽了鄒穆公的話，一針見血地指出：人民之所以見死不救，完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說：“在饑荒的年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強(qiáng)力壯一點(diǎn)的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉(cāng)中，卻堆滿了糧食，在你的庫(kù)房里，也裝滿了財(cái)寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報(bào)告，對(duì)于百姓的生死，根本就漠不關(guān)心，只知道自己高高在上�？鬃拥膶W(xué)生曾子說過：‘你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你。’(原文是：‘出乎爾者，反乎爾者也。’)過去，你的百姓無(wú)法報(bào)復(fù)，這次剛好有了機(jī)會(huì)。我看，你還是應(yīng)該改變一下對(duì)老百姓的態(tài)度才對(duì)。”鄒穆公聽了，默默無(wú)言。
成語(yǔ)“出爾反爾”由“出乎爾者，反乎爾者也”壓縮而來(lái)，原意是你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你�，F(xiàn)在意思發(fā)生了變化，多用來(lái)比喻言行前后矛盾、反復(fù)無(wú)常。
[造句]：
一、這人出爾反爾,朝梁暮陳,不可不防。
二、這種出爾反爾的人,我們是無(wú)法與他合作的。
三、既然你已經(jīng)答應(yīng)幫助他，就應(yīng)該盡力而為，不能出爾反爾。
四、與人相交貴在誠(chéng)信，若經(jīng)常言行相悖，出爾反爾，將難以取信于人。
五、你說話要算數(shù),不要出爾反爾。
六、人生在世就講個(gè)信字，出爾反爾，難以立信。
七、做人說話要講信用，不能出爾反爾。
八、請(qǐng)你別怪我出爾反爾，實(shí)在因?yàn)榇耸逻^于復(fù)雜，我一時(shí)考慮得不周全。
九、當(dāng)今世道混亂，笑里藏刀多有人在，更何況是出爾反爾?
十、你們?nèi)绱顺鰻柗礌�，我們談不下去了�?/p>
十一、他老是搞這種出爾反爾的把戲，實(shí)在叫人生氣。
十二、你放心，我說了算數(shù)，絕不會(huì)出爾反爾。
十三、他說話老是出爾反爾，誰(shuí)愿意跟他做朋友?
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