那些經(jīng)典有趣的成語故事
五千年的中國，五千年的文化，很大部分都是蘊含在成語當中，今天小編帶你們認識哪些經(jīng)典有趣的成語故事。
蹇人上天
蹇人，不是指一個寨子的人，它是跛足的意思。一個跛足的人心心念念想上天，不就跟“夸父逐日”一樣，充滿美好的浪漫主義色彩嗎？
其實不是，這個成語出自《后漢書·五行志一》，故事是這樣的：
西漢王莽末年，天下大亂，有個叫隗囂的人，少年時因為生病而腳跛了，但他的野心并不小。他在天水起兵反莽想稱帝，后來屯據(jù)陜甘一帶，卻被東漢光武帝劉秀率軍殲滅。
在他稱帝前，天水一帶流傳著一首童謠：“出吳門，望緹群。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”這首童謠諷刺隗囂，你一個跛腳漢，口口聲聲“要上天”，如果你都能上天去，地上早就走光沒有人了。
此后，“蹇人上天”被人們用來比喻不可能之事。沒想到，“蹇人上天”還真的和“你咋不上天”這句流行語有著異曲同工之妙呢！
博士買驢
博士，是古時官名，博士確實去買驢了，但這并不是這個成語要表達的意思。 這個成語出自大名鼎鼎的《顏氏家訓》：
說當時有個博士，熟讀四書五經(jīng)，滿肚子都是經(jīng)文。他非常欣賞自己，做什么事都要咬文嚼字一番。
有一天，博士家的一頭驢子死了，就到市場上去買一頭。雙方講好價后，博士要賣驢的寫一份憑據(jù)。賣驢的表示自己不識字，請博士代寫，博士馬上答應。
賣驢的當即借來筆墨紙硯，博士馬上書寫起來。他寫得非常認真，過了好長時間，三張紙上都是密密麻麻的'字，才算寫成。賣驢的請博士念給他聽，博士干咳了一聲，就搖頭晃腦地念了起來，過路人都圍上來聽。
過了好半天，博士才念完憑據(jù)。賣驢的聽后，不理解地問他說:"先生寫了滿滿三張紙，怎么連個驢字也沒有呀?其實，只要寫上某月某日我賣給你一頭驢子，收了你多少錢，也就完了，為什么嘮嘮叨叨地寫這么多呢?"
在旁觀看的人聽了，都哄笑起來。這件事傳開后，有人編了幾句諷刺性的諺語:"博士買驢，書卷三紙，未有驢字。"
后來人們便用“博士買驢”來形容寫文章或講話不得要領，雖然寫了一大篇，說了一大堆，卻都離題很遠，這就叫"博士買驢"，或叫"三紙無驢"，也就是所謂"下筆千言，離題萬里"。
冬日可愛
冬日才可愛？春日、夏日、秋日表示不服…其實，之所以“冬日可愛”那是有來歷的，據(jù)《左傳》記載：
晉襄公死后，公子雍即位，太子夷皋是嬰兒，他母親就找大臣趙盾論理。趙盾擔心秦國會出兵干預，結果還是引發(fā)兩國戰(zhàn)爭。趙盾獨斷專行引起大夫賈季的不滿。狄國侵犯魯國，趙盾便叫賈季去責問酆舒。
酆舒便吐槽趙盾道：“趙盾的爹是冬日之日，這小子是夏日之日�！�
由于這個槽吐得比較含蓄，后來杜預注解《左傳》時在此處補充道：“冬日可愛，夏日可畏”，讓趙盾受到了二次傷害。
后來，“冬日可愛”漸漸變成了一個成語，用來比喻人態(tài)度溫和慈愛，使人愿意接近。
慘綠少年
“慘綠少年”里的“慘”，通“黲”，指色彩暗淡。慘綠，淺綠，指服色，并不悲慘，如同現(xiàn)在的很酷，也并無殘酷之意�！皯K綠少年”本意是指穿著淡綠衣服的少年，后也指衣著講究的少年。
“慘綠少年”出自張固《幽閑鼓吹》，它還藏著一個有趣的故事：
唐代宰相劉晏的女兒嫁給了禮部侍郎潘炎，他們的兒子潘孟陽出任戶部侍郎。母親不太看得起兒子，說他才干不夠，無能這個高位，總有一天要惹事。兒子不服氣，說同僚都跟自己差不多的料，誰也不比誰強。
母親不信，于是叫兒子請了他的同僚回家吃飯，并躲在屏風后面偷偷看這些少年�？赐炅耍畔滦膩�，說果然都不是特別出色之人，獨獨又問，"末座慘綠少年何人？"原來是補闕杜黃裳。潘夫人感嘆，"此人器宇不凡，將來必然成為一代名相。"
這個慘綠少年杜黃裳果然爭氣，后來榮登宰甫，一反過去朝廷對藩鎮(zhèn)的軟弱姑息，力主"以法度整頓諸侯"，在不長時間內(nèi)即討平西川、夏綏諸處叛亂，令唐之威令，幾于復振，這就是著名的元和中興，而唐憲宗都說全是杜相的功勞。
杜相雖然在政治上態(tài)度強硬，但在生活上卻雅澹寬仁，修養(yǎng)極好。所以慘綠少年一詞用來指風度翩翩、意氣風發(fā)的青年才俊。
余桃啖君
余桃啖君這個成語出自《韓非子》，講的是衛(wèi)靈公和彌子瑕的故事：
說當時衛(wèi)國有一道法律：誰偷坐了國王的馬車，就要被砍去雙腳。那時， 彌子瑕還很受衛(wèi)靈公寵愛。
一天深夜，鄉(xiāng)下有人跑來報告彌子瑕，說他的母親得了重病。 彌子瑕跑到宮里，偷來了衛(wèi)靈公的馬車，星夜趕回鄉(xiāng)下去了。國王聽到這件事后稱贊說：“真是一個難得的孝子，為了母親，忘記了自己會受到砍腳的刑罰�！�
又一次， 彌子瑕陪著國王在果園游玩，彌子瑕吃到了一個又大又甜的桃子，忙拿著吃剩的半只桃子送到國王面前，請他品嘗。衛(wèi)靈公笑著說：“ 彌子瑕是真正的愛我��！只想到讓我嘗嘗甜頭，忘記了剩桃上還沾著他的口水�！�
等過了幾年后， 彌子瑕漸漸失去了寵愛，一次無意得罪了衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公脫口而出說：“當初你偷駕我的馬車，狂妄之極；又讓我吃你的剩桃，借此侮辱我， 該當何罪？”
彌子瑕的行為并沒有改變，而以前被認為是賢惠，后來卻因此而獲罪。只在于衛(wèi)靈公不喜歡他了…
所以后世便用“余桃啖君”來比喻愛憎喜怒無常。
一龍一豬
看到這個成語大家一定很奇怪，龍和豬壓根就不是一個層面的物種，怎么會同時出現(xiàn)在一個成語中呢？
其實，“一龍一豬”是一個勸學成語。這里的“龍”和“豬”都是一種擬人手法，這個成語的創(chuàng)造者是韓愈：
韓愈有個兒子叫韓符，打小就不愛讀書，于是，大文學家兼詩人的老爹就寫了一首詩勸勉兒子：
《符讀書城南》
兩家各生子，提孩巧相如。
少長聚嬉戲，不殊同隊魚。
三十骨骼成，乃一龍一豬。
這首詩意思很簡單，就說兩家都有兒子，長大后一個成為了人中龍鳳，一個卻是和豬一樣依舊好吃懶做。
但這首詩的潛在意思是，兒子啊，你的爹我是“龍”，你的哥哥們也是“龍”，可你怎么卻像頭豬呢？還不趕緊學習，不然一輩子就都是“豬”了。
韓符也被老爹這首詩給嚇到了，從此開始發(fā)奮讀書。所以后世便用一龍一豬來比喻同一個起跑線的兩人，高下卻判別極大。
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