一開頭的成語(yǔ)故事三則
導(dǎo)語(yǔ)：古時(shí)候有許多人用一做成語(yǔ)的開頭，下面是小編整理的一開頭的成語(yǔ)故事，歡迎大家閱讀!
一竅不通
商朝的時(shí)候，有一個(gè)非常殘暴的國(guó)王叫做紂王，紂王非常喜愛他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩樂，根本不管國(guó)家的事，也不管老百姓的生活過的好不好!他還聽信妲己的話，殺了很多忠臣和無(wú)辜的老百姓。
有一天，紂王的叔父比干看不下去，就很生氣的勸紂王說：“你呀!不可以一直沉迷在酒色里面，不可以亂殺忠臣和無(wú)辜的老百姓，你應(yīng)該要振作起來，替國(guó)家和老百姓做點(diǎn)有用的事情呀!” 妲己知道以后，心里很不高興：“這個(gè)比干真多管閑事呀，居然敢管起我和大王的事來，我一定要好好教訓(xùn)他!”
妲己就跑去對(duì)紂王說： “大王!如果比干真的是一個(gè)忠臣的話，你為什么不叫他把自己胸膛剖開，把他的心肝拿出來獻(xiàn)給您呢!”
紂王聽了妲己的話后，說：“對(duì)喔!我可以叫比干把心獻(xiàn)給我呀!妲己真是聰明呀!”紂王立刻下令賜比干剖胸而死。
后來，這件事被記在《呂氏春秋》這本書中，其中有一段話：“紂心不通，安以為惡，若其一竅通，則比干不殺矣!”意思是說，如果紂王的心通了一竅，就不會(huì)做出糊涂事把比干殺了!
從此以后，大家就把這句話引伸成“一竅不通”這句成語(yǔ)，用來罵一個(gè)人非常愚蠢或是很糊涂!
【出處】戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：'其竅通，則比干不死矣。'高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。”
【釋讀】竅：心竅，洞。比喻什么都不懂，閉塞，愚鈍。
一毛不拔
源于《孟子·盡心上》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子，是墨家的代表人物。他反對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“兼愛”和“非攻”。當(dāng)時(shí)的楊朱卻與墨子作對(duì)，竭力反對(duì)“兼愛”，主張“為我”。有一天，墨子的學(xué)生禽滑厘遇到楊朱，毫不客氣地問道：“拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好處，你愿意不愿意?”楊朱聽后搖搖頭說：“天下的問題，決不是一根汗毛可以救濟(jì)得了的。”禽滑厘反駁道：“這只是一種假設(shè)，如果拔你一根汗毛而能安定天下，你肯不肯?”楊朱聽后默然不語(yǔ)。孟子針對(duì)此事抨擊楊朱道：“楊朱主張'為我'，假如拔他身上一汗毛而對(duì)天下有利，他是決不會(huì)干的;墨子主張'兼愛'，如果對(duì)天下有利，即使磨禿了頭頂，磨破了腳板，他也是愿意干的。”。
之后還有一段典故可以很好的闡釋楊朱的觀點(diǎn)：《列子》的《楊朱》篇，其中有個(gè)故事說;“禽子問楊朱曰：去子體之一毛，以濟(jì)一世，汝為之乎?楊子曰：世固非一毛之所濟(jì)。禽子曰：假濟(jì)，為之乎?楊子弗應(yīng)。禽子出語(yǔ)孟孫陽(yáng)。孟孫陽(yáng)曰：子不達(dá)夫子之心，吾請(qǐng)言之，有侵若肌膚獲萬(wàn)金者，若為之乎?曰：為之。孟孫陽(yáng)曰：有斷若一節(jié)得一國(guó)，子為之乎?禽子默然有間。孟孫陽(yáng)曰：一毛微于肌膚，肌膚微于一節(jié)，省矣。然則積一毛以成肌膚，積肌膚以成一節(jié)。一毛固一體萬(wàn)分中之一物，奈何輕之乎?”這是楊朱學(xué)說另一方面的例證。《列子·楊朱》篇還說：“古之人損一毫利天下，不與也;悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下：天下治矣。”我們不能相信這些話真是楊朱說的，但是這些話把楊朱學(xué)說的兩個(gè)方面，把早期道家的政治哲學(xué)，總結(jié)得很好。
但在后來，人們用“一毛不拔”比喻非常自私慳吝的人。
【出處】《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”
【釋讀】形容為人非常吝嗇自私。
一敗涂地
秦朝時(shí)候，沛縣縣令叫泗水亭長(zhǎng)劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工;不料走到半路上，接二連三地逃走了很多，劉邦想：這樣下去，不等到驪山，就一定會(huì)逃光，自己免不了要被治罪，他想來想去，索性把沒有逃跑的都釋放了，自己和一些不想走的人躲在芒、陽(yáng)二縣交界的山澤中。 秦二世元年，陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦，自稱楚王。沛縣令想歸附，部屬蕭何和曹參建議說：“你是秦朝縣令，現(xiàn)在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把劉邦召回來，挾制那些不服的人，那就好辦了。”沛縣令立即叫樊噲去請(qǐng)劉邦�？墒钱�(dāng)劉邦回來時(shí)，沛縣令見他領(lǐng)有近百人，恐他不服從自己的指揮，又懊悔起來。于是下令緊關(guān)城門，不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外寫了一封信，綁在箭上尉給城里的父老，叫沛縣父老們齊心殺了縣令，共同抗秦，以保全身家。父老們果真殺掉縣令，打開城門，迎接劉邦進(jìn)沛縣，并請(qǐng)地做縣令。劉邦謙虛地說： “天下形勢(shì)很緊張，假若縣令的人選安排不當(dāng)，就會(huì)“一敗涂地”，請(qǐng)你們另外遲擇別人吧!” 但最后，劉邦還是當(dāng)了縣令，稱做沛公。 “一敗涂地”本來是一旦破敗，就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說明失敗之后，而至不可收拾的情勢(shì)。例如一個(gè)商人因貪圖眼前之利，盲目推銷劣貨，但消費(fèi)者卻不去上當(dāng)，于是這個(gè)商人貨物積滯，周轉(zhuǎn)不靈，而至“一敗涂地”，不可收拾。又如一個(gè)球隊(duì)，因?yàn)榍騿T間合作得不緊密，遇到挫折，更是手忙腳亂，以至“一敗涂地”，不可收拾。
【出處】 西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善，一敗涂地。”
【釋讀】一：一旦;涂地：肝腦涂地。形容徹底失敗，不可收拾。
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