春秋戰(zhàn)國(guó)的成語(yǔ)故事
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編精心整理的春秋戰(zhàn)國(guó)的成語(yǔ)故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、烽火戲諸侯
西周末代君主幽王妃褒姒不愛(ài)笑，為了取悅她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用來(lái)報(bào)告敵情的，當(dāng)烽火燃燒后，各地諸侯率兵紛紛趕到京城，幽王和褒姒在城頭望著疲憊受騙的將士，拍手大笑。后來(lái)敵人真的來(lái)進(jìn)犯，幽王派人點(diǎn)燃烽火，諸侯沒(méi)有再來(lái)救援，結(jié)果西周滅亡，幽王被殺。
2、管鮑之交
鮑叔牙和管仲都是春秋時(shí)期很有才能的人，少時(shí)二人經(jīng)商分利時(shí)，管仲曾欺哄鮑叔牙，多分給自己一些，鮑叔牙則因他家貧，不以為言。后來(lái)，兩個(gè)好友分屬齊國(guó)兩個(gè)敵對(duì)的政治勢(shì)力，鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及公子小白立為桓公，公子糾失敗身亡，管仲被囚身問(wèn)罪。鮑叔牙勸說(shuō)桓公，立管仲為相。管仲說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。”后以“管鮑之交”指好友相互信任，不計(jì)得失。
3、退避三舍
《左傳.僖公二十三年》載：春秋時(shí)，晉公子重耳逃亡到楚國(guó)。楚國(guó)國(guó)君設(shè)宴款待他，問(wèn)他將來(lái)怎么樣報(bào)答，他說(shuō)：“若以君之靈，得返晉國(guó)，晉楚治兵，遇于中原，其退避三舍。”后來(lái)已估晉君的重耳果然退避三舍。舍：古時(shí)行軍三十里為一舍。后以“退避三舍”比喻對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。
4、一鳴驚人
《史記.滑稽列傳》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊威王沉湎于酒色，國(guó)政混亂，諸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢勸諫�；妻q的淳于髡(kǚn)，知道齊威王愛(ài)聽(tīng)隱語(yǔ)，便去對(duì)齊威王說(shuō)：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”齊威王知道這是在諷諫自己，便說(shuō)道：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇艘院�，齊威王勵(lì)精圖治，親自率兵應(yīng)戰(zhàn)，奪回了失去的國(guó)土。后以“一嗚驚人”比喻平時(shí)默默無(wú)聞，一干就有驚人的成績(jī)。
5、一毛不拔
《孟子.盡心上》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，墨子主張“兼愛(ài)”，而楊朱卻反對(duì)“兼愛(ài)”，主張“為我”，提倡個(gè)人利已主義，孟子批評(píng)楊朱說(shuō)：“楊朱主張為我，如果拔他身上的一根毛對(duì)天下有利，他也不干。”后以“一毛不拔”形容極端吝嗇自私。
6、一暴十寒
《孟子.告子上》載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊宣王昏庸無(wú)能，常被宮中的壞人所利用。孟子幾次游說(shuō)之，也不起作用。有人埋怨孟子沒(méi)有好好地規(guī)勸他，孟子打比方辯解說(shuō)：“雖有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也�！北簳�;寒：凍。后以“一暴十寒”比喻做事無(wú)恒心，努力少，懈怠多。
7、臥薪嘗膽
《史記.越王句踐世家》載：春秋時(shí)，越國(guó)被吳王打敗，越王句踐立志報(bào)仇。為了激勵(lì)斗志，他把苦膽懸于坐臥處，吃飯睡覺(jué)前都要嘗嘗苦膽。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于打敗了吳國(guó)。此處不載臥薪事，“臥薪嘗膽”一詞出自蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》。臥薪：睡在柴草上。后以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵(lì)，立志為國(guó)報(bào)仇雪恥。
8、紙上談兵
《史記.廉頗藺相如列傳》載:戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括，少年熟讀兵書(shū)，善于談兵，連父親趙奢也問(wèn)不倒他。后來(lái)代替廉頗做趙國(guó)大將，只按書(shū)本，不會(huì)變通，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦將白起打敗，士兵被坑埋達(dá)四十萬(wàn)人。后以“紙上談兵”比喻空談理論，不解決實(shí)際問(wèn)題。
9、 圍魏救趙
《史記.孫子吳起列傳》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲。齊國(guó)派田忌率軍救趙。田忌采用軍師孫臏之計(jì)，乘魏國(guó)國(guó)內(nèi)部空虛而引兵攻魏。魏軍回救本國(guó)，齊軍半路截?fù)簦很姶髷�，從而解了趙國(guó)之圍。后來(lái)軍事上把圍攻來(lái)犯之?dāng)车暮蠓綋?jù)點(diǎn)，迫使其撤兵，從而取勝的策略叫做“圍魏救趙”。
10、 老馬識(shí)途
《韓非子.說(shuō)林上》載：春秋時(shí)，齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國(guó)，歸途迷路。管仲建議說(shuō)：“老馬的智慧可以利用�！庇谑沁x了幾匹老馬頭前引路，兵將隨其后，從而找到了歸途。后以“老馬識(shí)途”比喻經(jīng)驗(yàn)豐富者能在工作中發(fā)揮引導(dǎo)作用。
11、 朝秦暮楚
出處: 宋·晁補(bǔ)之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國(guó)為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無(wú)常。
12、 朝三暮四
《莊子.齊物論》載寓言故事：養(yǎng)獼猴的老人在分給獼猴栗子時(shí)，說(shuō)早上給三個(gè)，晚上給四個(gè)，眾獼猴都生氣發(fā)怒;老人改說(shuō)早上給四個(gè)，晚上給三個(gè)，眾獼猴都高興起來(lái)。后以“朝三暮四”表示以詐術(shù)欺人;或表示變化多端，反復(fù)無(wú)常。
13、 晏子使楚
晏子出使楚國(guó)。楚人知道晏子身材矮小，在大門(mén)的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。 晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣�！标套訃�(yán)肅地回答說(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開(kāi)袖子，天就陰暗下來(lái);一起揮灑汗水，就會(huì)匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，要根據(jù)不同的對(duì)象，賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去，不賢能的人被派遣出使到不賢能的國(guó)王那里去。我晏嬰是最沒(méi)有才能的人，所以當(dāng)然出使到楚國(guó)來(lái)了。” 晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這消息，便對(duì)手下的人說(shuō);“ 晏嬰，是齊國(guó)善于辭令的人，現(xiàn)在將要來(lái)，我想羞辱他，用什么辦法呢?”手下的人回答說(shuō)：“在他來(lái)到的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們捆綁一個(gè)人，從大王面前走過(guò)。大王就問(wèn)：‘這人是干什么的?’我們就回答說(shuō)：‘是齊國(guó)人�！笸跤謫�(wèn)：‘犯了什么罪?’我們就回答說(shuō)：‘犯了偷竊的罪�！� 晏子到了，楚王賞賜晏子酒。當(dāng)酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人到楚王面前。楚王說(shuō)：“綁著的人是干什么的?”官吏回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪�！背躅┲套诱f(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎?”晏子離開(kāi)座位，鄭重地回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事，橘子生長(zhǎng)在淮南就是橘，生長(zhǎng)在淮北就是枳，它們只是葉子的形狀相似，它們的果實(shí)的味道卻不同。這樣的原因是什么呢?是水土不同。現(xiàn)在百姓生活在齊國(guó)不偷竊，來(lái)到楚國(guó)就偷竊，莫非楚國(guó)的水土?xí)拱傩丈朴谕蹈`嗎?”楚王笑著說(shuō)：“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了�！�
14、 東施效顰
《莊子.天運(yùn)》載：傳說(shuō)春秋時(shí)越國(guó)美女西施因?yàn)樾夭刻弁炊跣陌櫭肌Ｋ泥従又杏袀�(gè)丑女見(jiàn)了，覺(jué)得那樣很美，也學(xué)著捧心皺眉。人家見(jiàn)了都躲到一邊不愿意看她。后來(lái)有就稱這個(gè)丑女為東施，并用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能里，自己又沒(méi)有條件而盲目模仿。
15、 東食西宿
《藝文類聚》卷四十引《風(fēng)俗通》載寓言故事：齊人有女，二人求之。東家的兒子貌丑而家富，西家的兒子貌美而家貧。父母不能定奪，便讓女兒自己拿個(gè)主意。女兒說(shuō)：“我想在東家吃，在西家宿�！焙笠浴皷|食西宿”比喻多方謀取，貪得無(wú)厭，貪利求惠。
16、 問(wèn)鼎中原
【出處】出自《左傳》，魯宣公三年(公元前六零六年)，楚子(楚莊王)伐陸渾之戎，遂至于雒(今河南省洛陽(yáng)市)，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉，對(duì)曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧。鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昬德，鼎遷于商，載祀(祀，年也)六百。商紂暴虐，鼎遷于周，德之休明，雖小，重也。其奸回(音邪)昬亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎(音致)止。成王定鼎于郟鄏(今洛陽(yáng)市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也。
春秋時(shí)楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問(wèn)九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)。 公元前606年,楚莊王熊旅借伐陸渾之戎(今河南嵩縣東北)之機(jī),把楚國(guó)大軍開(kāi)至東周 的首府洛陽(yáng)南郊,舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于應(yīng)對(duì)的王孫滿去慰勞。莊王見(jiàn)了王孫滿,劈頭就問(wèn)道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意,要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的興亡在德義的有無(wú),不在乎鼎的大小輕重�！鼻f王見(jiàn)王孫滿拿話擋他,就直接說(shuō)道:“你不要自持有九鼎,楚國(guó)折下戟鉤的鋒刃,足以鑄成九鼎�！泵鎸�(duì)雄視北方的莊王,善辯的王孫滿先繞開(kāi)莊王的話鋒,大談九鼎制作的年代和傳承的經(jīng)過(guò),最后才說(shuō):“周室雖然衰微,但是天命未改.寶鼎的輕重,還不能過(guò)問(wèn)啊�！鼻f王不再?gòu)?qiáng)求,揮師伐鄭,以問(wèn)鄭背叛楚國(guó)投靠晉國(guó)之罪。“問(wèn)鼎中原”這個(gè)典故,就是這樣得來(lái)的。
17、千金買(mǎi)骨
公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō)：從前有一位國(guó)君，愿意用千金買(mǎi)一匹千里馬�？墒�3年過(guò)去了，千里馬也沒(méi)有買(mǎi)到。這位國(guó)君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買(mǎi)千里馬，國(guó)君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買(mǎi)了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢(qián)買(mǎi)的馬骨頭，很不高興，說(shuō)我所尋求的是活著的千里馬，你怎么用五百金買(mǎi)了一匹死千里馬?買(mǎi)馬骨的人卻說(shuō)，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢(qián)買(mǎi)馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來(lái)了很多匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說(shuō)：“大王要是真心想得人才，也要像買(mǎi)千里馬的國(guó)君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開(kāi)始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái)，表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。經(jīng)過(guò)20多年的努力，燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái)，終于打敗了齊國(guó)，奪回了被占領(lǐng)的土地。
明代蔣一葵的《長(zhǎng)安客話》記載:"黃金臺(tái)有二，故燕昭王所為樂(lè)、郭筑而禮之者，其勝跡皆在定興。今都城亦有二，是后人所筑。"
18、買(mǎi)櫝還珠
一個(gè)楚國(guó)人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣(mài)出去。為了買(mǎi)櫝還珠成語(yǔ)典故
賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺(jué)得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來(lái)。
這個(gè)楚國(guó)人找來(lái)名貴的木蘭，又請(qǐng)來(lái)手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠，可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。
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