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嗟來之食成語故事
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到成語,大家肯定都不陌生吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,那么,都有哪些經(jīng)典成語呢?以下是小編為大家收集的嗟來之食成語故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
嗟來之食成語
【拼音】jiē lái zhī shí
【典故】予唯不食嗟來之食,以至于斯也! 《禮記·檀弓下》
【釋義】指帶有侮辱性的施舍。
【用法】作主語、賓語、定語;指帶有侮辱性的
【相近詞】盜泉之水、殘羹冷炙
【押韻詞】詈夷為跖、砥平繩直、溢美之辭、情見乎詞、設(shè)官分職、蚌鷸相持、支吾其辭、朝夷暮跖、心動(dòng)神馳、危而不持、......
【成語故事】春秋時(shí)期,齊國發(fā)生嚴(yán)重的饑荒,很多人被活活地餓死,貴族錢敖想發(fā)點(diǎn)善心,他在大路上擺上食物,準(zhǔn)備施舍給饑餓的人群,當(dāng)有難民經(jīng)過時(shí),他傲慢地喝道:“喂,來吃吧!”誰知那餓漢表示寧愿餓死也不吃這嗟來之食
【示例】志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。 明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回
嗟來之食的典故
春秋時(shí)候,齊國發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒,不少人餓得奄奄待斃。
有個(gè)叫黔敖的富人,想發(fā)點(diǎn)“善心”,做點(diǎn)“好事”。他在大路旁擺了些吃的東西,準(zhǔn)備施舍給挨餓的人。
一天,—個(gè)餓得不象樣子的人,用袖子遮著臉,拖著破鞋子,瞇著眼睛走了過來。
黔敖左手拿著食物,右手端著湯,沒等那人走近,便傲慢地吆喝道:“喂!來吃吧!”(“嗟!來食!”)他滿以為那個(gè)餓漢會(huì)對他感恩不盡。
可是事情不象齡敖所想的那樣。只見那餓漢抬起頭來,抖了抖衣袖,輕蔑地瞪了黔敖一眼。
他說”我就是因?yàn)椴怀浴祦碇场硼I到這種地步的。收起你那假仁假義的一套吧!”說罷,他頭也不回地走了。
黔敖碰了一鼻子灰,三步并作兩步地趕上去,向餓漢賠禮道歉,還請他把東西吃掉。
那個(gè)有骨氣的餓漢怎么也不肯吃他的東西,最后寧愿饑餓至死。
成語出處
西漢·戴圣《禮記·檀弓下》
齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。曾子聞之,曰:“微與!其嗟也可去,其謝也可食!盵3]
后人根據(jù)上述文獻(xiàn)提煉出成語“嗟來之食”。
成語故事
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有一年,齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒,糧食奇缺,一大批窮人由于缺糧少食,而被活活地餓死。這時(shí),有一位名叫黔敖的貴族奴隸主,想發(fā)點(diǎn)“善心”。每天一早,他便在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經(jīng)過,便可施舍給他們,以顯示他的“仁慈”。
一天,黔敖又坐在路旁的車子上,等著有人經(jīng)過。正在這時(shí),一個(gè)餓得不成樣子的人走了過來。他用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,瞇著眼睛,搖搖晃晃地邁著步子,身體十分虛弱。黔敖看到后,認(rèn)為顯示自己“仁慈”的時(shí)候到了,便左手拿起食物,右手端起湯,老遠(yuǎn)地、傲慢地吆喝道: “喂!來吃吧!”
他一心以為那個(gè)餓漢會(huì)對他感恩不盡,感謝他的好意和慷慨?沙龊跻饬系氖,那個(gè)餓漢抬起頭抖了抖衣袖,輕蔑地瞪了他一眼,說道: “我就是因?yàn)椴怀赃@種嗟來之食才餓成這個(gè)樣子的。你以為一個(gè)人為了食物,就會(huì)拋棄自己的尊嚴(yán),接受這種侮辱性的施舍嗎?你還是收起你那假仁假義的一套吧!”
黔敖聽了這番話,慚愧至極,跟在后面向他道歉,可他就是不吃,最終餓死了。曾子聽說這事后,評(píng)論說:“不必這樣,他吆喝著叫你吃飯,你可以走開不吃,但他向你道歉了,你也就可以吃了 ”
成語寓意
饑荒之年,黔敖賑施災(zāi)民,這無疑是善舉,但他態(tài)度傲慢、語氣輕蔑,為饑民不能接受,終使善舉不得落實(shí),該成語告誡人們:尊重別人是至關(guān)重要的,即便是給人幫助,也要以此為前提,否則好的.愿望則可能落空。
該成語還告訴人們,救濟(jì)、幫助別人應(yīng)該是真心實(shí)意的,而不要以救世主自居。對于別人善意的幫助,是可以接受的;但是,面對傲慢者的“嗟來之食”,也要像那位有骨氣的饑民的一樣學(xué)會(huì)拒絕,不管遇到什么樣的困境,人都要保持自尊,這是作為人最可貴的品質(zhì)。
成語運(yùn)用
成文用法
偏正式;在句子中一般作主語、賓語、定語;含貶義,指帶有侮辱性的施舍。
運(yùn)用示例
唐·楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》:“軍井未建,如臨盜水之源;軍灶未炊,似對嗟來之食!
明·馮夢龍《東周列國志》第八十五回:“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。”
清·文康《兒女英雄傳》二七回:“所以寧飲盜泉之水,不受嗟來之食。”
現(xiàn)代·毛澤東《別了,司徒雷登》:“美國人在北平,在天津,在上海,都灑了些救濟(jì)粉,看一看什么人愿意彎腰拾起來。太公釣魚,愿者上鉤。嗟來之食,吃下去肚子要痛的!
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