誠(chéng)信的作文

（必備）誠(chéng)信的作文

　　在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

誠(chéng)信的作文 篇1

　　誠(chéng)信是一座橋梁，溝通著岸邊的你和我；誠(chéng)信是小溪中的幾條游魚(yú)，為小溪點(diǎn)綴著勃勃生機(jī)；誠(chéng)信是干涸的沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)著人們的心靈。

　　美國(guó)總統(tǒng)華盛頓就是以誠(chéng)信而聞名的。華盛頓從小就聰明能干，好奇心強(qiáng)。他的父親是一位大種植園的園主，非常喜歡花草樹(shù)木，他親手載了幾株櫻桃樹(shù)，每天精心照料，愛(ài)如珍寶，櫻桃樹(shù)長(zhǎng)得既快又壯。一天，小華盛頓望著枝繁葉茂的櫻桃樹(shù)，想到：這櫻桃樹(shù)中是藏著什么寶貝嗎？為何長(zhǎng)得如此的好！于是，他趁家里沒(méi)人，便拿來(lái)一把斧頭將櫻桃樹(shù)砍斷，又拿來(lái)一把小刀，急切地在樹(shù)干里撥呀，找呀，但始終沒(méi)有找到“寶貝”。看著地的.枝葉和木屑，他突然意識(shí)到，這可是父親最愛(ài)的櫻桃樹(shù)呀，父親回來(lái)看到這場(chǎng)景肯定會(huì)生氣的。父親回來(lái)了，像往常一樣先去看櫻桃樹(shù)。聽(tīng)著父親的腳步聲，小華盛頓冒出一身冷汗。果然，似有大禍臨頭了。父親撿起被砍斷的樹(shù)枝，怒吼道：“這是誰(shuí)干的？”小華盛頓雖然很害怕，但他還是勇敢地站出來(lái)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親聽(tīng)完后，不但沒(méi)有怪罪他，反而親切地拉過(guò)他說(shuō)：“孩子，你不必害怕，我不會(huì)打你的，因?yàn)槟氵@種誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，比爸爸的櫻桃樹(shù)珍貴千萬(wàn)倍！”

　　后來(lái)，小華盛頓憑著誠(chéng)信這一無(wú)價(jià)之寶和聰明能干，成了美國(guó)第一任總統(tǒng)，并深受廣大民眾的愛(ài)戴。多少年來(lái)華盛頓身上折射出人性光輝激勵(lì)著一代代美國(guó)的青少年去追求誠(chéng)實(shí)守信的高尚品質(zhì)。可以說(shuō)，誠(chéng)信的品格是獲得成功人生的第一要素，歷來(lái)被偉人們所尊崇。

　　誠(chéng)信是永恒的人性之美。

誠(chéng)信的作文 篇2

　　我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不僅要懂得什么是誠(chéng)信，誠(chéng)信有什么價(jià)值，更重要的是要懂得和學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。做一個(gè)講誠(chéng)信的人，需要擁有一顆真誠(chéng)的心，在日常生活中認(rèn)真反思自我，能夠考慮到他人的利益和情感。當(dāng)然，一個(gè)講誠(chéng)信的人也不是不要自己的利益，只是在追求自己的利益的時(shí)候講究公正，不損害他人的利益，更不能為達(dá)到自己的目的而不擇手。

　　做一個(gè)講誠(chéng)信的人，不僅要注意塑造美麗的.心靈，而且更應(yīng)該注意在實(shí)踐中鍛煉自己合作的能力，友善待人，不輕易地懷疑別人，也不完全以自己的好惡來(lái)要求別人。學(xué)會(huì)寬容和原諒別人在必要的時(shí)候還要善于成全別人。友善地待人往往還可以使他人也成為講信用的人，這是更高境界的誠(chéng)信，就如同把自己的快樂(lè)讓別人分享，也就有了兩份快樂(lè)甚至多份快樂(lè)一樣。

　　要成為一個(gè)講信用的人，就要從身邊的小事做起。比如不要忘記自己說(shuō)過(guò)的話，答應(yīng)過(guò)別人要辦的事;尊重別人的隱私別人不愿意告訴你的事情，不要絞盡腦汁去打聽(tīng);別人把自己的秘密告訴你，你就不要到處傳;不掩蓋自己的錯(cuò)誤，有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤……

　　誠(chéng)信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一。一個(gè)不忠于自己的本性，言行不一的人，根本不可能忠于他人，也不可能得到他人的信任。一個(gè)誠(chéng)信的人，不要總是急于向別人表現(xiàn)自己是如何真誠(chéng)，而是要常常傾聽(tīng)自己的心聲，去捕捉自己真實(shí)的心靈。誠(chéng)信無(wú)論對(duì)于自己還是對(duì)他人，都是一種責(zé)任。一個(gè)講誠(chéng)信的人，就應(yīng)是一個(gè)負(fù)責(zé)的人;而一個(gè)負(fù)責(zé)的人，才能算得上是一個(gè)講誠(chéng)信的人，因此，沒(méi)個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到：做一個(gè)誠(chéng)信的人并不容易。因?yàn)橐坏┳龀隽顺兄Z，就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn)，否則就是失信于己，更失信于人。

　　誠(chéng)信對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，都是彌足珍貴的，它使人于人的關(guān)系變得和諧，使心于心靠得更近，使個(gè)人成功的道路變得更加坦蕩。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，借與還之間才產(chǎn)生了循環(huán)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才得以順利進(jìn)行下去，誠(chéng)信不僅是企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，還是為人之本，誠(chéng)信的缺乏是造成人際沖突的重要原因。人們總是愿意和守信的人打交道而不講誠(chéng)信的人就很難被別人接受，誠(chéng)信并不是單方面的，它包括人與人之間的相互信任。要形成良好的人際關(guān)系，需要我們?nèi)巳硕贾v誠(chéng)信。

　　人不信不立，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，講究誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。誠(chéng)信是個(gè)人獲得認(rèn)同的重要條件，是個(gè)人走向未來(lái)的通行證。誠(chéng)信既是古老的道德范疇，也是令人欽佩的道德品質(zhì)。所以一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人!

誠(chéng)信的作文 篇3

　　誠(chéng)信，折射你的靈魂；誠(chéng)信，美化你的靈魂；誠(chéng)信，升華你的靈魂。做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，完美你的靈魂！

　　——題記

　　不講誠(chéng)信的人，對(duì)己對(duì)人都不負(fù)責(zé)任，還談什么崇高？就算他身體健康，外表美麗，又很機(jī)敏有才學(xué)，或許他還很有錢，又有很多榮譽(yù)，這一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的，他的靈魂是不健全的！

　　古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一個(gè)“信”字，孔明接受“托孤”為一個(gè)“誠(chéng)”字；因有了“誠(chéng)信”二字不錯(cuò)哦 不錯(cuò)哦，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章傳為千年美談。

　　誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有正在高處的交接對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放止它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

　　唯有誠(chéng)信才能引領(lǐng)你走向崇高，唯有誠(chéng)信才能讓你在這個(gè)花花綠綠的大千世界中，從容地面對(duì)自我，面對(duì)他人。唯有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂閃光；唯有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂得到升華。

　　“誠(chéng)信不是智慧，但他常常發(fā)射出比智慧更誘人的光澤�！泵ＣＨ撕�，蕓蕓眾生，在我們的生活中哪一處能缺少誠(chéng)信？

　　“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的年代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》那繁盛的街市，屬于一本厚厚的.《三國(guó)演義》。

　　現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影像藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中……

　　誠(chéng)信，不止是存在于道德層面的誠(chéng)實(shí)、守信，他還蘊(yùn)含著對(duì)一種理念虔誠(chéng)的執(zhí)著，對(duì)一種追求所持有的恒久的信用。無(wú)論任何情況，都永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)于自己。

　　對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人講信用；對(duì)任何人都負(fù)責(zé)，你將是一個(gè)誠(chéng)信的人，你將擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的心靈！

誠(chéng)信的作文 篇4

　　倫語(yǔ)里說(shuō)“言忠信，行篤敬�！闭\(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人人推崇的做人準(zhǔn)則。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，恩澤千秋萬(wàn)代�！�—題記

　　古代

　　三國(guó)時(shí)，吳國(guó)有個(gè)叫卓怒的人，他為人誠(chéng)實(shí)守信，從不食言。一次，他從建業(yè)回會(huì)稽，臨行前向太傅諸葛恪告別，并約定某天回來(lái)再來(lái)拜見(jiàn)。到了約定的某一天，諸葛恪宴請(qǐng)了很多賓客，但遲遲不見(jiàn)卓怒。賓客們都認(rèn)為，從會(huì)稽到建業(yè)路途遙遠(yuǎn)，卓怒肯定不會(huì)來(lái)的。過(guò)了一會(huì)，卓怒真的到了，賓客們都很驚異。誠(chéng)信使卓怒的美名廣為流傳，千古不衰。

　　現(xiàn)代

　　在中國(guó)近代史上，宋慶齡是一位家喻戶曉的人物，她也是一個(gè)守信的人。有一次，她和一位校長(zhǎng)約定去看學(xué)校的同學(xué)。那天，天上下起了磅礴大雨，孩子們都以為宋奶奶不回來(lái)了�？墒撬文棠倘缂s而至，孩子們都很感動(dòng)，全都圍到了宋奶奶的身邊。宋奶奶說(shuō)“孩子們，誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則，每個(gè)人都要遵守，我也不例外”。

　　當(dāng)代

　　“言忠信，行篤敬。”古老相傳的.信條，演繹出現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上傾情演出了一場(chǎng)悲情接力。他們就是信義兄弟孫水林，孫東林。

　　20xx年2月9日，臘月二十六。在北京一建筑工程公司的孫水林回到天津與家人相聚。從天氣預(yù)報(bào)他了解到次后幾天，天津到武漢的高速公路，部分地區(qū)可能因?yàn)橛暄┓饴贰?/p>

　　為了兌現(xiàn)在春節(jié)前給民工發(fā)放工錢的承諾。孫水林決定在雨雪封路前回武漢。當(dāng)晚，孫水林提取26萬(wàn)元現(xiàn)金，帶著妻子和三個(gè)女兒出發(fā)。次日凌晨，她駕駛的車輛不幸遇上重大車禍，孫水林一家五口全部遇難。

　　弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前一天，將工錢送到了民工手里。因?yàn)橘~單多已不在，孫東林讓民工憑著良心領(lǐng)工錢，大家說(shuō)多少給多少。錢不夠，他又貼上自己的6萬(wàn)多元和母親的1萬(wàn)元，就這樣60多名民工都在新年來(lái)臨之前領(lǐng)到了工錢�！靶履瓴磺放f帳，今身不欠來(lái)身債�！睂O水林孫東林堅(jiān)守誠(chéng)信20年，被稱為“信義兄弟”。誠(chéng)信是比公德更美的私德，是潛意識(shí)的人性的美。

　　誠(chéng)信大于天，一諾值千金。誠(chéng)信之泉在華夏大地上流淌了幾千年，我們有理由讓這股泉水永不枯竭。只有誠(chéng)實(shí)守信的人，才能收獲更多的信任和尊敬。讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍人間的每一個(gè)角落吧。

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