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      2. 誠信“現(xiàn)代化”作文

        時(shí)間:2024-04-17 09:42:02 誠信 我要投稿
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        誠信“現(xiàn)代化”作文

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的誠信“現(xiàn)代化”作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        誠信“現(xiàn)代化”作文

          五月的和風(fēng)兜著彌漫的花香,門前的梧桐數(shù)著時(shí)間的腳步?萍硷w速發(fā)展,“現(xiàn)代化”了生活,那么我們的誠信是否也需要“現(xiàn)代化"?

          縱觀當(dāng)前社會(huì),三lu奶粉帶著人們的抱怨被撤下貨架,本該造福人類的科技卻造出了毒奶粉殘害兒童。

          讓我們沒有想到的是一波未平,一波又起,“瘦肉精”和“熏饅頭”又接踵而來。天同覆,地同載,我們同是華夏兒女,卻為了金錢不惜殘害“自己家人”,還有什么誠信可言?“本是同根生,相煎何太急?”怎不令人心寒?我們的誠信迫切地需要“現(xiàn)代化”了。

          誠實(shí)守信是前人留給我們的美德,更是我們中華民族的傳統(tǒng)?鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也!蔽覀冊跄軐⒄\信拋棄?

          誠信勝于財(cái)富。

          今年一月中旬,重慶挑夫鄭定祥成為大眾的焦點(diǎn)。

          鄭定祥幫貨主搬運(yùn)貨物,因人群擁擠和貨主走散,寒風(fēng)中,鄭定祥在原地等了好幾個(gè)小時(shí)仍不見貨主,有人勸鄭定祥干脆挑回家算了,但鄭定祥還是天天找貨主。后幾經(jīng)周折終于將貨物安然無恙地交給了貨主,貨主萬般感激當(dāng)下拿出500元,鄭定祥只收了10塊錢的搬運(yùn)費(fèi)。記者采訪時(shí)問:“你是生活并不富有,為什么不把衣服拿回家?”面對(duì)記者的鏡頭鄭定祥只簡單的說了句:“我缺錢,但不缺德!

          如此樸實(shí)的話語怎一個(gè)“誠”字了得!相反,那些作為富有的商人卻被利益熏心,昧著良心制出了對(duì)人體有害的食品。民以食為天,怎能讓人不“胃”痛?難道不傷害別人就難以成就商人?到底是誰囚禁了誠信?

          有人視誠信如準(zhǔn)則,亦有人視誠信為兒戲。

          《狼來了》的寓言給我們上演了喪失誠信最終釀得人羊兩空的慘。弧胺榛饝蛑T侯”的荒唐讓我們看到兒戲誠信最終落得國破家亡的下場。

          歷史需要銘記,更需要我們用歷史匡正我們的行為。如若只是銘記,便又會(huì)重現(xiàn)“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”的哀嘆。

          《弟子規(guī)》中有云:凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。

          20xx年當(dāng)選為“CCTV中國經(jīng)濟(jì)年度人物”的商人史玉柱,在1997年巨人集團(tuán)出示的當(dāng)天,對(duì)社會(huì)公開承諾:老百姓的錢我一定還,這個(gè)錢我不能不還。正是在這樣信念的推動(dòng)下,才使得史玉柱重新再來,開始了又一次的艱苦創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過幾年的努力,史玉柱不僅還清了債務(wù),而且身家逼近4億。

          同樣作為商人,史玉柱并沒有違背道德不也成為了一位成功的商人嗎?他用實(shí)際行動(dòng)給我們宣示了“追求誠信才能東山再起”。

          生活不是愚人節(jié),你我相猜忌,想必太累;今世不是三國,爾虞我詐,實(shí)在不必。

          人與人的交流需要誠信,做人更需要誠信。我們應(yīng)該明白:無論在哪個(gè)年代,誠信始終是支撐人性的基石。

          誠信應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步,如今需要的不僅是生活的現(xiàn)代化,更需要的是誠信的現(xiàn)代化,思想的現(xiàn)代化。我們應(yīng)該傳承誠信,弘揚(yáng)誠信,堅(jiān)信:誠的另一半就是成功。堅(jiān)守誠信,用誠信贏得成功,用成功鑄就輝煌的人生。

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