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      2. 談?wù)\信作文

        時(shí)間:2024-02-25 12:16:06 誠(chéng)信 我要投稿

        談?wù)\信作文(經(jīng)典)

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的談?wù)\信作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        談?wù)\信作文(經(jīng)典)

          談?wù)\信作文 篇1

          人而無(wú)信,不知其可也。——題記

          縱觀(guān)歷史,古之成大事者,必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心,以“誠(chéng)信”二字于世間立足,如此方顯英雄本色。

          誠(chéng)信是生存之本。孔子曰:“言必誠(chéng)信,行必忠義!表n信最落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他食物,并給予幫助,韓信離開(kāi)時(shí)曾告知她,今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王,他不忘舊恩,送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心,贏得了下屬的赤膽忠心。

          正因?yàn)轫n信不忘舊恩,遵守誠(chéng)信,世人都贊譽(yù)他的品行,他才能坐穩(wěn)楚王之位,是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。

          誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言:“君子善心,莫過(guò)于誠(chéng)!贝呵飼r(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí),曾受到楚成王的.禮遇,承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn),定會(huì)退避三舍,以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾,禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉,不僅令天下人心服口服,霸主之名錦上添花,也為后人樹(shù)立了榜樣。

          誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證,重耳的重信守諾,讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今,是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。

          誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言:“巧詐輸拙誠(chéng),唯誠(chéng)得人心!惫庞蟹榛饝蛑T侯,只為博佳人一笑。周幽王聽(tīng)取奸臣佞言,令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火,各路諸侯見(jiàn)之,披甲攜刀,快馬加鞭趕到。換來(lái)的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此,多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯,諸侯雖見(jiàn)烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。

          周幽王“烽火戲諸侯”,鬧就一場(chǎng)千古笑話(huà),豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道,焉可輕之?是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。

          千金回漂,以報(bào)舊恩,收獲民心,治國(guó)安邦;退避三舍,誠(chéng)實(shí)守信,樹(shù)立威信,稱(chēng)霸諸侯;烽火戲臣,失其之心,自取其辱,國(guó)破人亡。可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。

          人而無(wú)信,縱才高八斗,亦不知其可也。誠(chéng)信,方為人生之精。

          談?wù)\信作文 篇2

          什么是誠(chéng)信?我猜大家應(yīng)該知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒謊騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

          我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言,如“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)!薄叭巳魺o(wú)信,不知其可也!薄把员匦,行必果!钡鹊。的確,誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不是會(huì)成為人人避之的.獨(dú)行者?

          誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話(huà)。

          誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。

          我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也。可見(jiàn),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹,那些因(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。所以做人一定要講誠(chéng)信。

          談?wù)\信作文 篇3

          古語(yǔ)云:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”;說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性,那么它究竟有多么珍貴呢?真的像這句話(huà)說(shuō)的那樣重要嗎?

          在我看來(lái),誠(chéng)信是為人之本。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槿藷o(wú)信不立,不講誠(chéng)信的人是可怕的。

          一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉,自己卻揮金如土,毫無(wú)疑問(wèn),一點(diǎn)用都沒(méi)有。

          還記得近來(lái)大火的《陳情令》嗎?害收留男主角的云夢(mèng)江氏被毀,燒殺搶掠,無(wú)惡不作的行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象,可難道岐山溫氏就沒(méi)有好人嗎?

          有的。溫情那一脈,以救死扶傷為己任,是溫氏中難得的`好人?墒且?yàn)槠渌迦说膼好,他們的不講誠(chéng)信……

          一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。

          所以不僅要自己講誠(chéng)信,還要讓大家都講誠(chéng)信。

          還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎?黑心商家為了自身利益,違棄道德倫理之底線(xiàn),絲毫不講仁義誠(chéng)信,經(jīng)商之本。拋棄良心,將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……

          我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問(wèn)他們的良心是被狗吃了嗎?我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。

          手足無(wú)措的看著那些可愛(ài)的笑臉,失去生機(jī)和活力;本該歡聲笑語(yǔ),幸福美滿(mǎn)的家庭,被層層陰暗籠罩。

          要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了,這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生啊!我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言啊!

          如果人人都講誠(chéng)信,奉誠(chéng)信為自己的行為準(zhǔn)則,做人之本。那么欺詐電話(huà)就不會(huì)存在,也沒(méi)有人販子謊言誘騙天真的孩子們,世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。

          社會(huì)光明美好、處處是真善美,讓人們可以安寧生活,享受誠(chéng)信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。

          誠(chéng)信是為人之本,不講誠(chéng)信的人是多么令人厭惡!

          誠(chéng)信乃中華傳統(tǒng)美德,是人類(lèi)身上最珍貴的品質(zhì)之一,讓我們一起講誠(chéng)信,監(jiān)督不講誠(chéng)信現(xiàn)象,使社會(huì)充滿(mǎn)誠(chéng)信的芬芳?xì)庀桑?/p>

          談?wù)\信作文 篇4

          魯迅說(shuō):“偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)“誠(chéng)”字!敝祆湟舱f(shuō)過(guò):“信憂(yōu)五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而木金土無(wú)不待是以生者!

          信是什么呢?“信”是誠(chéng)信。那么誠(chéng)信又是什么呢?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),守信用,是一個(gè)人能的安身立命之本,也是公民的第二張身份證。

          我認(rèn)為,人應(yīng)該守誠(chéng)信,講誠(chéng)信,人無(wú)信不立。教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正!比绻粋(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人的信任,很慢在社會(huì)上立足,每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管在什么情況下,都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,不能背信棄義!

          我曾在書(shū)上看到這樣幾則故事。季布是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)一名干將。他年輕時(shí)很講信用,一向說(shuō)話(huà)算數(shù),受到朋友的敬重。后加入項(xiàng)羽隊(duì)伍為其出生入死,因此劉邦深為痛恨。后來(lái)劉邦一統(tǒng)中國(guó),派人貼出告示愿意出一千兩重賞捉拿季布的人,但季布卻得到幫助沒(méi)有被捉拿。由此可見(jiàn),一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,自然得到多助,在緊要關(guān)頭得到大家的支持與幫助,就像季布一樣。

          而西周末發(fā)生了一場(chǎng)十分可笑的“烽火戲諸侯”這樣的.鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃加褒姒,為博她一笑,周幽王下令在都城20座烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火,諸侯們立刻全部趕來(lái),弄明白后憤然離去。有一次,大戎大舉攻周,周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái),卻沒(méi)人來(lái),以至于最后身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的生死存亡也起著非常重要的作用。

          一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù),誠(chéng)于中而必信于外。一個(gè)人心有誠(chéng)意,口則必有信語(yǔ),必有誠(chéng)意口有信語(yǔ)則必有誠(chéng)信之行為。

          讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,從自己做起,做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t,做本色人,說(shuō)誠(chéng)信話(huà)、干真實(shí)事。

          談?wù)\信作文 篇5

          人這一生有許多值得珍惜的東西,然而除了“生命”外,最重要的當(dāng)然莫過(guò)于是誠(chéng)信了。

          什么叫誠(chéng)信呢?信守承諾,講信用,答應(yīng)別人的事情盡力做到,就是最基本的誠(chéng)信!如一個(gè)人不講信用,那么他(她)將會(huì)在社會(huì)立不了足,終究成為被社會(huì)所拋棄的人。

          我國(guó)作為一個(gè)歷史文化悠久的大國(guó),從古至今都在講究誠(chéng)信!队綦x子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的`故事:濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人,過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住了一個(gè)桅桿大聲呼救,有個(gè)漁夫聞聲而至,商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你一百兩銀子!贝痪壬习逗,商人卻翻臉不認(rèn)賬了,他只給了漁夫十兩銀子,漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾,富翁卻說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩銀子,還不滿(mǎn)足嗎?”不料想,后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了,有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但他不得好報(bào)卻是意料之中的,因?yàn)橐粋(gè)人若不守信用,便會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。所以失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

          同樣,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也!蔽覀儗(duì)待知識(shí)要持有誠(chéng)懇、謙虛的態(tài)度,切勿不懂裝懂,自欺欺人,我們作為新時(shí)代好少年,是祖國(guó)未來(lái)的希望,要樹(shù)立“樹(shù)木之初重育苗,立人之始在于幼!钡睦砟,把誠(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則!凹核挥,勿施于人!睕](méi)有人希望被欺騙,但我們也不能欺騙他人,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,為自己的人格涂上一層亮色!用心靈呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,讓世界因誠(chéng)信而春意盎然,五彩繽紛!

          談?wù)\信作文 篇6

          日本動(dòng)漫大師宮崎駿說(shuō)過(guò),成長(zhǎng)是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。

          每一分、每一秒我們都在成長(zhǎng),從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(zhǎng)成肩負(fù)祖國(guó)希望的青年,這其中要經(jīng)歷多少次蛻變?而我認(rèn)為誠(chéng)信是這些成長(zhǎng)過(guò)程中最美的宣言。

          媽媽從小就教育我,誠(chéng)信是為人之本!記得有一次,我在學(xué)校吃完午飯,一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上,突然發(fā)現(xiàn)有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢(qián),我好激動(dòng)呀,一個(gè)健步?jīng)_過(guò)去,把它撿了起來(lái),連忙塞進(jìn)口袋。

          我緊張地看了看四周,生怕有同學(xué)看到剛才那一幕,確定沒(méi)有人之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的.心跳的那么快,手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了,腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我:“做人要誠(chéng)實(shí)守信,不是自己的東西不要占為己有,丟錢(qián)的人一定很著急,快去交給老師吧!笨尚耗в衷谝T我:“反正沒(méi)有人看見(jiàn)是你撿的,怕什么呀,你不是想買(mǎi)帶鎖的日記本很久了嗎?快去吧!”

          這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的耳邊,我就這么猶豫不決的走進(jìn)了教室。沒(méi)想到這堂品德課老師教給我們的也是關(guān)于做人要善良、誠(chéng)實(shí)的故事。

          我的臉莫名的紅了起來(lái),心里不由地感慨,拾金不昧不也是誠(chéng)實(shí)守信的一種嗎?想到這,我決定按照小天使的提示去做。當(dāng)我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候,心里的一塊大石頭終于放下了。我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣,突然覺(jué)得好輕松。耳邊傳來(lái)老師的表?yè)P(yáng),我的臉又紅了……

          這件事我至今記憶猶新,不是因?yàn)檎\(chéng)信讓我獲得了贊許,而是我深知,當(dāng)一個(gè)人倍受不誠(chéng)信時(shí)的那種煎熬感,它會(huì)讓你良心不安,會(huì)讓你迷失自我。所以,親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上保持住那顆誠(chéng)信的心吧,把任何事做到問(wèn)心無(wú)愧,成長(zhǎng)為最美的自己!

          談?wù)\信作文 篇7

        親愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好!

          今天我要演講的題目是誠(chéng)信。人生就像一首歌,或高昂,或低沉,或高興,或悲傷,或急喘,或憂(yōu)慢,正是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,才讓他變得悅?cè)硕,人生就像一壺酒,或芳香,或濃烈,或濃厚,或清淡,因(yàn)橛辛苏\(chéng)信,才讓它變得更加醇厚……

          古往今來(lái),誠(chéng)信,一直是我們的立足之本。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那,商鞅和秦孝公兩人的支持下堅(jiān)決決定改變主持的變法,在那種時(shí)候?qū)儆趹?zhàn)亂時(shí)期,每一個(gè)人人心惶惶,為了樹(shù)立他們的自信心,推進(jìn)革命,于是商鞅下定在都城南門(mén)立一塊三丈長(zhǎng)的大木頭,親口對(duì)大家說(shuō):“只要你們能把這根木頭推到北門(mén),就重賞十兩!弊詈笊眺眱冬F(xiàn)了他的承諾,他用了這種辦法取得了老百姓的信任,與贊美,這就是著名的商鞅變法。

          其實(shí),在我們大中國(guó)的.歷史長(zhǎng)河之中,他就是著名的韓信,韓信從小生于家境十分貧寒的地方,他白天幫哥哥干苦力活,晚上在油燈下刻苦讀書(shū),刻薄的嫂嫂十分討厭他讀書(shū),以為他浪費(fèi)燈油并沒(méi)什么卵用,就把他趕出家門(mén),露宿街頭,韓信只好流浪街頭,整天過(guò)著吃不飽,穿不好的日子,有一位為別人當(dāng)傭人的老奶奶,十分的同情她,他鼓勵(lì)韓信要堅(jiān)持讀書(shū),不要放棄,還每天給他飯吃,韓信十分的感激心想:我長(zhǎng)大以后一定要報(bào)答這位善良的老奶奶,就這樣韓信成為了著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,可韓信始終沒(méi)有忘記當(dāng)年給他吃飯的那位老奶奶,他把老奶奶接到宮中,讓他度過(guò)晚年。

          這兩個(gè)人的故事充分體現(xiàn)出了誠(chéng)信的重要性,然而,人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,做出一些損人利己的事。一些奸商為了賺錢(qián),把所有摻的假的東西,放在市場(chǎng)上暴利,最后讓那些購(gòu)買(mǎi)者吃虧。最后當(dāng)然那些奸商肯定也沒(méi)有什么好下場(chǎng)。

          誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)還有守信,是一個(gè)人立足于現(xiàn)代的通行證,有了誠(chéng)信,你可以在現(xiàn)代自由行走,而沒(méi)有了誠(chéng)信,你將寸步難行。

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

          談?wù)\信作文 篇8

          言而有信,是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人,才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步;只有誠(chéng)信的人,才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭,照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳,控制著人生的航線(xiàn)。我們也許不能成為一個(gè)圣人,但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。

          古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!毙⌒〉恼\(chéng)信就是一種愛(ài)的衍射,是一個(gè)人內(nèi)心世界的'反映。一次守諾,一聲問(wèn)候,一份無(wú)欺,一個(gè)踐約,舉手投足之間,誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是對(duì)心靈的凈化,對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

          心存誠(chéng)信,讓愛(ài)心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位,誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品,讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德,從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任,感染了身邊人。誠(chéng)信待人,從不見(jiàn)利忘義,乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨,支撐他走到今天的,就是12個(gè)字:本分做人,誠(chéng)信做事,奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿(mǎn)辛酸,但是,待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本,前程似錦。他們把信化作火種,讓愛(ài)之火燎原。

          “打工皇帝”唐駿因“造假門(mén)”而遭遇誠(chéng)信危機(jī),他的成功到底是可以復(fù)制的,還是可以購(gòu)買(mǎi)的呢?作為公眾人物,完全沒(méi)有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線(xiàn),那他的人生注定暗淡無(wú)光。

          心存誠(chéng)信,施誠(chéng)于人,方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā),贏得222張“白條子”;韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣,用一顆善良的心去祝愿:陌生人,我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你在塵世間獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)。

          積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信,做一個(gè)有誠(chéng)信的人!

          談?wù)\信作文 篇9

          俗話(huà)說(shuō)“人要先成人,再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。

          何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”:“誠(chéng)”字中有“讠”,“信”中有“言”,這便是我們所說(shuō)出去的話(huà),而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明,人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話(huà),才能“誠(chéng)信”?鬃铀f(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。

          人為何要誠(chéng)信?劉向說(shuō)得好,“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人,那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后,無(wú)論他說(shuō)了什么,態(tài)度多么誠(chéng)懇,表情多么真摯,也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn),他是被世界所遺棄的人!独莵(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期,有一個(gè)叫季布的.人,他待人誠(chéng)實(shí),“言必信,行必果”。所以,人們常說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布因得罪劉邦,被全城緝拿,捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍,便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn),人需要誠(chéng)信。

          經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間,大多數(shù)中國(guó)人更愿意買(mǎi)外國(guó)的奶粉,而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻?hù)。他們把客戶(hù)的孩子變成了“大頭娃娃”,讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍,而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。

          那么,怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事,一定做到,是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話(huà),不欺騙別人,是誠(chéng)信的另一種方法。

          “誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。

          談?wù)\信作文 篇10

          高爾基曾說(shuō):“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿!笨梢(jiàn)我們要以誠(chéng)信為本,讓生活處處開(kāi)滿(mǎn)誠(chéng)信之花。

          誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛(ài)的周總理是一位言必行,行必果的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專(zhuān)門(mén)訪(fǎng)問(wèn)了張二廷的家,臨走時(shí),他緊握著總理的手請(qǐng)求他,抽空再來(lái),周總理微笑著說(shuō):“有機(jī)會(huì)一定來(lái),如果我不來(lái),也一定派人來(lái)看望你。”在后來(lái)的幾年中,周總理不管多忙,每年都會(huì)派專(zhuān)人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的`待人之道,贏得了老百姓的喜愛(ài)與尊敬,成為人民口中稱(chēng)贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí),做到言必行,行必果。

          誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期,五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原,晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧,三天攻打不下,部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗,三天已到,未能攻下原國(guó),晉文公命令撤退,軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō):“根據(jù)情報(bào),原國(guó)已不能久守了,等原國(guó)投降后再撤!睍x文公說(shuō):“信用乃立國(guó)之本,百姓的依靠,為了攻下原而失信于百姓,那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30公里,原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)?梢(jiàn)一個(gè)君王要想得到百姓的信任,他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。

          同時(shí),誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè),正當(dāng)他打響名聲,春風(fēng)得意之時(shí),卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶(hù)宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣,要求退貨。面對(duì)打擊,他沒(méi)有掩飾過(guò)錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶(hù)負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信,才能在商界沉浮中做大。而一方面,如果企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信營(yíng)業(yè),那面臨的只有倒閉的后果。

          誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“奈物于暗室者,莫良于火;奈道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!庇辛嘶鸸獠拍苷樟梁诎,有了誠(chéng)信,才能立足天下。

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