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      2. 高中作文:誠(chéng)信

        時(shí)間:2022-01-26 17:03:58 誠(chéng)信 我要投稿

        高中作文:誠(chéng)信

          高中作文:誠(chéng)信

        高中作文:誠(chéng)信

          這是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,高中作文誠(chéng)信。商鞅深知誠(chéng)信的重要性,所以,他的改革從樹立誠(chéng)信形象開始,最終完成了強(qiáng)國(guó)的大業(yè)。

          而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

          一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢,“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

          現(xiàn)實(shí)生活中,我們既看到許許多多善良的人們嚴(yán)守誠(chéng)信的原則,也看到不少人違背良心違反誠(chéng)信。嚴(yán)守誠(chéng)信的人雖然不是事事順利,但最終會(huì)因?yàn)樗恼\(chéng)信而獲得幸福,比如劉慧芳的故事。劉慧芳是電視劇《渴望》中的主人公,她美麗善良誠(chéng)信勤勞,在歷經(jīng)坎坷后擁有了幸福美好的人生。

          而違背誠(chéng)信的人雖然有時(shí)能投機(jī)取巧受益,但最終都會(huì)受到命運(yùn)的報(bào)復(fù)。比如,創(chuàng)維集團(tuán)的前老總黃宏生,挪用和侵占上市公司資產(chǎn),違反誠(chéng)信,損人利己,最終鋃鐺入獄。

          可以說(shuō),誠(chéng)信是人的立身之本,是社會(huì)存在和發(fā)展的基石。建立誠(chéng)信的社會(huì),要從我做起,建立誠(chéng)信的社會(huì),需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,建立誠(chéng)信的社會(huì),任重而道遠(yuǎn)!

          小時(shí)候,我們常常被教育說(shuō),做人要誠(chéng)實(shí),不可說(shuō)謊話。因?yàn)檎f(shuō)謊有種種危害。小時(shí)候大人經(jīng)常給

          我們講《狼來(lái)了》的故事以及小學(xué)語(yǔ)文課上學(xué)過(guò)的《列寧的故事》都告訴我們做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的道理。可是,我認(rèn)為謊話未必不可說(shuō)。

          世界上的謊話未必都是昧著良心去欺騙別人的,也不一定是栽贓嫁禍的。謊話有時(shí)是“出于禮貌而不得不說(shuō)的謊”,我們不妨稱之為“善意的謊言”。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,善意的謊言有著舉足輕重的地位。因?yàn)槲覀儾⒉皇菚r(shí)時(shí)刻刻都能說(shuō)真話,也并不是每時(shí)每刻說(shuō)真話的效果都比說(shuō)謊話好。謊話有時(shí)是很有必要的。從很多事實(shí)上看,小到為了不使人難過(guò),大到全局利益,其中,都有謊言的影子。

          有個(gè)故事是這樣的,有個(gè)闊人生子慶賀,賓客盈門,大家競(jìng)相獻(xiàn)媚。有人說(shuō):“此子將來(lái)必定大福大貴!敝魅讼采厦忌摇S钟腥苏f(shuō):“此子將來(lái)必定長(zhǎng)命百歲!敝魅藰吩谛念^。忽然有個(gè)人沖出來(lái)說(shuō):“此子將來(lái)必死!”這句話弄得主人火冒三丈?吹竭@兒,你一定會(huì)覺得那位賓客實(shí)在不識(shí)趣。但換個(gè)角度想想,幾個(gè)人中到底誰(shuí)說(shuō)的是實(shí)話?

          還有這樣一個(gè)情景,從小學(xué)到現(xiàn)在,我們都會(huì)時(shí)不時(shí)經(jīng)歷過(guò):上體育課了,由于體育老師有些事情不能來(lái)給同學(xué)們上課,便安排同學(xué)們自由活動(dòng)?僧(dāng)同學(xué)們正喜出望外走出教室時(shí),卻有位任課教師拿著教材走進(jìn),說(shuō)是時(shí)間緊張,需要占用一下同學(xué)們的時(shí)間,問同學(xué)們?cè)敢獠辉敢狻N蚁肜蠋煹玫降拇鸢竿强隙ǖ。可這時(shí)同學(xué)們心中誰(shuí)是樂意坐著聽課的呢?但要是同學(xué)們真正說(shuō)出了心中的真話——不愿意,這又會(huì)是一種怎樣尷尬的場(chǎng)面?

          由此看來(lái),“謊話”不在于說(shuō)不說(shuō),關(guān)鍵是看場(chǎng)合,看動(dòng)機(jī),看對(duì)象,看情境,在一定情況下,為了某種“善意的目的”,說(shuō)一說(shuō)謊話,不僅可以,而且應(yīng)該、必要。

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