誠信的作文經(jīng)典【9篇】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的誠信的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
誠信的作文 篇1
什么是誠信？顧名思義就是誠實，守信。
一個人若誠實守信必然會受到人們的尊重和信任，反之就會被人們排擠，誠信在不同人心中，意義是不一樣的。有人認為誠信是金，有人則追求金錢與榮譽，忽視或丟棄誠信。“商鞅立木，取信為民”這個故事展現(xiàn)了秦國大臣商鞅以誠對民，而民則以信對臣的故事。交給我們：人要以誠信為本，誠信是做人的基礎，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應世代相傳！
這是一件小小的`、很普通的事。好朋友約我下午去玩，我滿心歡喜地答應了。到了約定的時間5點，我穿戴整齊后跑去廣場等她，可左等右等也等不到她。我想：“是不是地點搞錯了？”我想去找她，卻又怕她也在找我，我只好在原地呆坐。5分鐘，10分鐘，20分鐘，遲遲不見她的身影。我開始的擔心一下灰飛煙滅，我埋著頭往家走�！癏ello！抱歉，來遲了！”她氣喘喘吁吁的跑來，臉色微紅，扣子沒扣，樣子很狼狽。“怎么來這么晚？你知不知道我等了你多長時間？”我摘下帽子，對她吼道�！澳闶謾C沒帶，我打不通。因為今天臨時要去看姥姥，本來不能來，我想你還在等，就讓爸媽先走了，到時候，我騎車去就行了�！彼f罷聳了聳肩，一副無所謂的樣子。“走吧！”我說完，轉過身，臉上有藏不住的笑意。
謝謝你，朋友。是你讓我學會什么叫言而有信，是你讓我明白什么叫做人之本。請大家對自己、對家人、對親友、對老師，對所有親近的人給予信任，這樣你也會得到更多的信任和信賴！
誠信的作文 篇2
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。
而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗、教訓及其中非常重要的一個章節(jié)——學會誠信待人。那么，我們就能上演個加美好的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大！
誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大肆追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。
記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的.確確是事實啊！
掀開浮華，我們必須承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以次為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！
誠信的作文 篇3
不知從何時開始，誠信似乎變得一文不值了。人們一次又一次沖擊著道德的底線�！暗販嫌汀薄ⅰ叭旧z頭”“毒豆芽”一次又一次觸動著人們內(nèi)心的最低處。一諾千金只能被人壓在心靈的最深處，卻鮮有人把他用于實踐。每天都有關于誠信喪失的信息圍在身旁，幾乎每個人都在唾罵，卻沒有人去反思自己的誠信是否還在。當遇到誠信喪失的人時，每個人都是義憤填膺，但當自己的利益和誠信相沖突時，又有幾個人會選擇誠信呢？其實每個人都是心照不宣。在他們的眼中這個世界早已物是人非，籠罩著黑暗的氣息，社會到處都是爾虞我詐。當他們以失去誠信換回一文不值得利益時，便沾沾自喜，而且還會厚顏無恥的舉行宴會，和同伴彈冠相慶。難道誠信就真的喪失了嗎？
早已習慣了世態(tài)炎涼，習慣了“開玩笑”，習慣了諾言不一定要實現(xiàn)，習慣了把自己的承諾當做過眼云煙，或許早已習慣“無人問津”，但失信與人的那些”家伙”，還在恬不知恥“推銷自己”，認為這個世界的本性就是如此。在道德底線即將“潰敗”的今天，誠信這個永恒的話題，難道只能存在于口頭的敘述了。如果社會之人對這個社會喪失了應有的信任，如果公民喪失了對國家應有的信任，如果職員對公司喪失了應有的信任……那么世界也將會充滿爾虞我詐，風譎云詭，試問這樣一個世界還能前進嗎？海涅說過：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。所以古人云：言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。
究竟什么是誠信？誠信是一個道德范疇，與法律無關，不會有人強制你一定要守信。他只是口頭上的承諾，都知道空口無憑，因此越來越多的人把誠信看做是無關緊要的，卻不知當他們失去誠信時，就已經(jīng)失去了最寶貴的無形資產(chǎn)，這不是可以彌補的，這是一種無價之寶。誠信是做人之根本，立業(yè)之基，是建立在道德之上的，是一種道德品質(zhì)，是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。。我不希望自己所愛的世界喪失道德，要用法律來約束道德不在喪失，我依然盼望著道德的提升，誠信不在僅限于內(nèi)心深處，他也會立足于社會表面，讓每一個人都能看見建立誠信社會已是迫在眉睫。但是建立誠信社會不是一朝一夕，也不是一個人的力量所能達到的，他需要千千萬萬的社會之人去共同完成。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任�？鬃拥脑�，在曾子為了妻子的諾言而殺豬得到了升華……人而無信，不知其可也�！白怨沤杂兴溃駸o信不立。尾生以死信而得名，解楊以承信面釋劫”也許對于尾聲的了解僅限于這些，但他卻以“信”流芳千古，讓后世之人為之折服，可謂千古一人。
現(xiàn)在依然有很多人堅守在道德最前線，在他們的身上依然存在著寶貴的財富。在他們眼中誠信高于一切利益。他們懂得：一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要。500萬巨款的利益和羅斌的誠信相比一文不值；他們懂得：走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。30年的時光因謝延信的誠信中不曾留下遺憾……曾幾何時越來越多的誠信替代了社會的陰影，美好的未來也在張望誠信的社會。
朱熹這樣說過：“”信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者”。大家也都知道：“人無信不立，國無信不強”的道理。若想讓自己萬眾矚目，誠信是必不缺少的，他是立于社會的“必需品”。可以這樣說沒有誠信，也就等于你與這個世界隔離了。誠信是難得易失的，費十年功夫積累的誠信，往往由于一時的言行而失掉。從你失去誠信那一刻起，你也就與世界分道揚鑣，不是世界拒絕你，而是你拒絕了這個誠信的世界。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成�！把圆恍耪�，行不果”誠信是成功的基石，人的每一步成功不都是建立誠信之上的嗎？失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。失敗乃是人之常情，但失信與人，就會使自己永遠遠離成功的榮耀，遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。要知道：人背信則名不達。一絲一毫關乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。
三毛這樣描繪誠信的重要：“”人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的'一把劍，走到哪里都應該帶著它”。如果要別人誠信，首先自己要誠信�！澳惚仨氁哉\待人，別人才會以誠回報�！闭\信是相對的，沒有一個人的誠信帶來社會的安定，真正的誠信是每個人都要參與的。與人交往了解別人的誠信固然重要，但自己與人交往一定要保證自己是誠信的。誠信是可以傳染的，失信同樣也可以，我們真誠待人，收到的會是別人的真誠！所以我們要經(jīng)常用誠信的尺子丈量自己，堅持以誠信的言行對待別人。正如陀思妥耶夫斯基所說的：我要求別人誠實，我自己就得誠實。
所以說我們的社會需要誠信，我們要努力建設誠信社會。不僅僅是我們自己，對于誠信社會的建設還需要社會各方面的共同努力，我們在自己找回誠信的同時，也要幫助身邊的人一起建立在道德之上的誠信社會。社會因誠信而更加美好，我期待童叟無欺的那個社會的到來。欺人只能一時，而誠信才是長久之策。
誠信的作文 篇4
高爾基曾經(jīng)說過：“誠信，永遠是人類最美好的品德”！從一件小事可以體現(xiàn)一個人的誠信度，湊巧，我遇到了。
一次，班主任讓我們用新本子寫作業(yè)，忽然，我同桌溫溫拍起大腿叫起來：“完了，我沒新的本子了，也沒帶錢，都快放學了，怎么辦……�！笨此钡闹倍迥_，我頓時心軟了，拍了拍她肩膀：“我借你2元錢，記得明天要還得哦”！她接過錢，對我是千恩萬謝，然后飛快地跑進了小店。第二天一早，她在我后面不好意思地說：“對不起，我……我忘帶錢了”。她低下頭，羞紅著臉�！皼]事，我這人心腸好，放你一馬，不過，我記著呢！”我半開著玩笑說�！拔颐魈煲欢◣�，一定帶………。”當時，我也沒把這事放在心上。
后來，一天接著一天，我每天都追問她，帶錢了嗎，帶錢了嗎。她卻每次都找一個借口搪塞，脾氣也越來越暴躁，一付不耐煩的樣子敷衍我“我明天一定帶”。就這樣，我每次都很無可奈何地。
一天，無意中我發(fā)現(xiàn)她手中捏了一張20元的紙幣，心想，今天她帶錢了，肯定會還我。我耐心的'等啊等，從上午等到放學，她都沒還我，我好氣憤，剛想去問，卻遠遠地望見她正啃著一個棒棒糖，桌肚里還散落著許多糖紙。
溫溫啊溫溫，我并不是非要那2元錢，但你帶了20元，卻去買零食，卻沒顧著還我。你知不知道這樣的做法，丟失了一樣很寶貴的東西——誠信！
誠信的作文 篇5
墨子曾經(jīng)說過：“言不信者，行不果�！睂O子說：“民無信不立。”孟子也深有感觸地說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也�！笨梢娬\信對人的重要性。
有一天，下起了傾盆大雨，我大步?jīng)_進了一家小店里。突然，一個六七歲的小男孩拉了拉我的衣角對我說；“姐姐，你給我借點錢，我想坐公交車回家�！蔽艺艘幌拢娝敲纯蓱z，我也沒多想，立刻把身上的錢掏給了他，問清了地址后，一頭鉆進了暴雨中就走了。我開始在懷疑了，他是不是在騙我。我很想探個究竟。過了幾天，我接到了那個男孩母親打來的電話，她對我講了許多感激的話。到了還錢的日子，那位男孩的母親按時到來了，不但把錢還給了我，還給了我一桶小泥鰍，我激動不已。
是的，不是因為有人不講誠信，就懷疑所有的人和事。你看這個男孩多講誠信呀！而且還孝敬父母。
曾記得，有一次，我向我的好朋友借一本書。她說她沒有拿，明天會拿上來借給我。第二天，她把書拿來了，而她最要好的.朋友問她借，她沒有給，說：“我已經(jīng)把書借給她了，等她看完了再給你看�！迸笥阉齑饝�，她很自然地把書借給我看。這就是誠信。
俗話說；“人以誠信為本�！比巳魶]有了誠信這一根本，生命就開不出燦爛的花朵。正因為有人一言既出，駟馬難追，才令我至今感慨萬分，回味無窮。
人類生活在大家庭里，常常堅持著為人之本——誠信。有一顆真誠的心，我們才不會孤單，才會在人生的道路上看到更美麗的風景。
誠信的作文 篇6
“誠”與“信”一組合，就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)�，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在基本字義的基礎上形成了其獨具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。“誠”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標準，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，人之道也�！薄吨杏埂分幸舱f：“誠者天之道，誠之者人之道�！�
誠信，關系著一個人的生活、學習、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地，讓人瞧不起。一個人失去誠信，就會失去朋友。一個人失去誠信，他將會失去一切!一個人失去誠信，他將會沒有人格，在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉自己的人生。誠信，失去就在一剎那，而得到是一輩子的后悔。一個公司沒有誠信，就沒法生存。我認為誠信比金錢還要重要，一個人誠實守信比什么都重要。在今后的日子里，我一定會讓誠信的美德守護著我，健康快樂地成長。
誠信能給人帶來溫暖，有時很難做到，有時卻很容易做到。有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信;一句簡單的話語就是一份誠信;一個淡淡的微笑就是一份誠信。如果每個人都守住自己的那份誠信，整個世界將會變的無比美好!人人都會露出笑臉!
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的.存在;所以，我們每個人都要講誠信。誠信是立人之本，誠信是齊家之道，誠信是經(jīng)商之魂，誠信是心靈良藥，綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。為了把誠信——這個中華民族的傳統(tǒng)美德流傳下去，使它不再從人們的手中喪失，讓我們從小做起，養(yǎng)成講真話、做真事的習慣，做一個誠信的人吧!
誠信的作文 篇7
張福正的父親去世前，曾留下三不遺言：樹要成林、人要成才，債要還親。這句話給我的感受最大，也是最深刻的話。
1996年8月8日中午，大雨。張福正正開著出租車。車從海城回大石橋。路過金錢嶺的時候，正前方突然竄出一輛自行車，他嚇了一跳，猛地向左打輪，正好一輛三輪車迎面撞上了.……
張正福的.父親，張鳳畢聞訊后跌跌撞撞趕到醫(yī)院，頓時覺得天塌了：一邊是一家四口三死一傷。一邊是頭纏繃帶，躺在床上的兒子。走廊里，黑壓壓地站著三十幾位死者家屬。
“我是肇事者父親，我兒子犯了法，我們張家對不起你們，該賠多少錢我們陪�！睆堷P畢走到了死者家屬前面，誠懇地說道。
法院的判決下來了，張福正背叛處有期徒刑兩年，賠償經(jīng)濟損失12.9萬元。
12.9萬元！張鳳畢家一年收入不過萬元，可他和兒子什么都沒說，只是要求法院能夠寬限一個月。
張鳳畢把親戚朋友借了個遍，變賣了家里的出租車、電器，還差4萬元，一狠心賣了房子！
規(guī)定期限的前一天，張鳳畢配給受害人整整3萬元，比法院判決的多1000元。有人說：“老張你傻了呀！你不賠，或者少賠點，能咋了？”但是張鳳畢卻說了：“我們造了孽，就該賠人家，這樣心里才好受點！”
張正福進監(jiān)獄后不久，金盾村鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)張鳳畢一家不見了。兩年后，人們意外發(fā)現(xiàn)，在荒山野嶺的山上竟有一戶人家，四口人住著一間土房，房子的縫隙能伸手指頭，風一刮，搖搖晃晃。沒有玻璃，戶上蒙著塑料布‘沒有水沒有電。
搬到山上后，張鳳畢一口吃了1000多棵樹，每天往返三四十里，拉水澆樹，16歲的張福帥幫人“打更”修摩托車。第一個月，掙3300元。
他把錢遞給父親時，張鳳畢淚流滿面，仰天嘆：“我把我二前途毀了�！比欢�，問起張鳳畢后不后悔，他搖頭說：“做人難，得講信用。寧可家人受苦，也不能讓人戳脊梁骨。吃苦，良心才能安啊！”
就在張家一步步走出陰影的時候，病魔悄悄潛入了張鳳畢的身體。三個月后。張鳳畢撒手而去，在他走的前一個晚上。他把兒子叫到屋里，對著兒子說了一句話：“樹要成林，人要成才，債要還清。”
我相信這句話時非常有真理的，我們一定要誠信做人。
誠信的作文 篇8
1、[思路提示]
誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎。
誠信也是一種資本，是提高企業(yè)競爭力的保障。
生意場上失信將受到經(jīng)濟懲罰，生活中失信同樣會受到懲罰。
戰(zhàn)場上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時也需要善意的謊言，在某些特殊情況下不誠不信也不為過。
2、[名言]
不寶金玉，而忠信以為寶。--《禮記》
言必信，行必果。--《墨子》
小信誠則大信立。--《韓非子》
人之所助在信，信之所本在誠。--《新唐書？陸贄傳》
推誠而不欺，守信而不疑。--［宋］林逋
我寧愿以誠摯獲得100名敵人[的擊，也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚。--［匈牙利］斐多菲
信用是財產(chǎn)，有信用就有一切。--［韓］鄭周永
信用是難得易失[的費十年功夫積累[的用，往往由于一時一事[的行而失掉。--［日］池田大作
3、[經(jīng)典素材]
誠信是一個人安身立命[的礎(季布一諾千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕[的候很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信[的質(zhì)使他在同輩[的友中贏得了聲譽。后來他[的聲更加遠揚，連北方[的多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣[的語："得黃金百斤，不如得季布一諾。"
為政應取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新[的`令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門[的給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭[的然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽[的于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信[的實，終于使百姓確信新法是可信[的從而推行了新法。
誠信[的質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹)
季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊[的弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他首先經(jīng)過徐國時，徐君十分欣賞季札子身上佩戴[的劍，卻說不出口。季札子明白徐君[的思，不過，他還要出使其他[的家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國，再途經(jīng)徐國回國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上[的劍，掛在徐君墓前[的上。
季札子對于除了自己之外沒有人知道[的諾贈劍[的，也毫不馬虎，不做違背己心[的，可見他守信[的想境界更純更高！
失去誠信甚至可以導致亡國(幽王失信亡國)
周幽王是西周最后一個國王。有一年，褒國為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。周幽王千方百計引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個舉烽火的辦法來。烽火是當時為了保障國家安全在邊界設的，相當于現(xiàn)在的報警設備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺點燃柴禾；如果敵人在白天來犯，則點燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直點燃到遠方。諸侯看見煙火，就會立即趕來救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點起烽火，諸侯屢次上當，就不再來了。這時，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。
守信是一種承諾(李苦禪燒畫)
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。
有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時成畫作。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅"百蓮圖"，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說："今后再有老友要畫，及時催我，不可失信��！"
失信的后果會很嚴重("狼來了，狼來了"的教訓)
有個民間小故事，說[的有個小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊："狼來了，狼來了！"山下的大人聞聲趕來，才知道是個玩笑。后來他又如此再三，人們就有點生氣了。有一天果真狼來了，孩子又拼命喊："狼來了，狼來了！&h的p;&h的p;"可是這一次誰也沒有來，孩子被狼吃掉了。
誠信是企業(yè)成功的保障("全麥面包"暢銷[的訣)
美國"棕色漿果烤爐"公司是生產(chǎn)"全麥面包"的公司，近年來，"全麥面包"在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動價格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難，一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。
"棕色漿果烤爐"公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場。
誠信贏得美名(只載一名乘客的大客機)
一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個座位，20名機組人員，然而在一次航行中，該機僅載一名女乘客。為什么這架飛機的主人--英國航空公司會這么不惜血本呢？原來，這架飛機由于技術故障，延遲了20個小時起飛。當時，幾乎所有的乘客都改變了計劃，轉乘其他客機，只有山本莉子留了下來。英國航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽。
誠信的作文 篇9
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的.依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠信是立業(yè)之本。在當今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠信危機，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大(微博)盜聚集之處，當頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！
誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾，如同醫(yī)務工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心說，被教會關押，迫害長達八年！但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻！
誠信是……
我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！
因為至誠，所以至成。
六年級:封雅婷