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誠(chéng)信作文通用
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信作文通用，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信作文通用1
誠(chéng)信是做人的根本，家庭中，學(xué)校里，乃至社會(huì)，誠(chéng)信往往是必不可少的，為了自己的私欲而違背誠(chéng)信的事，更是不可原諒的。誠(chéng)信是人生最重要的品德之一，是自身不違背道德與法律的關(guān)鍵，誠(chéng)，便是誠(chéng)實(shí)。信，便是守信……
誠(chéng)信是做人的根本，家庭中，學(xué)校里，乃至社會(huì)，誠(chéng)信往往是必不可少的，為了自己的私欲而違背誠(chéng)信的事，更是不可原諒的。
誠(chéng)信是人生最重要的品德之一，是自身不違背道德與法律的關(guān)鍵，誠(chéng)，便是誠(chéng)實(shí)。信，便是守信。做到誠(chéng)信，便能獲得別人的尊敬。
社會(huì)中，我們會(huì)遇到各色各樣的人，誠(chéng)信也許會(huì)帶來(lái)一時(shí)的殘酷和痛苦，但它帶給我們的，往往要高出很多：誠(chéng)信能使人獲得信任，毫無(wú)芥蒂地與我們相處；誠(chéng)信能提高自己的道德修養(yǎng)，從內(nèi)而外散發(fā)
高尚的品行；誠(chéng)信能帶來(lái)許許多多的朋友和源源不斷的提高。總而言之，誠(chéng)信就是寶藏，讓人受益一生的寶藏。
要做到誠(chéng)信，就必須培養(yǎng)堅(jiān)貞不屈的意志，切不可因?yàn)橐恍┫夘^小利失去了做人的原則和誠(chéng)信的資本，因小失大。已長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為主，有強(qiáng)烈的自制力和榮辱意識(shí)。
誠(chéng)信，乃是中華民族的傳統(tǒng)美德，它讓千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人記住，中國(guó)人，就是要如此光明磊落。一個(gè)人的'誠(chéng)信，就不僅僅關(guān)系到個(gè)人，而是關(guān)系到民族和更加，善惡就在一念間。一舉一動(dòng)，象征了中國(guó)的尊嚴(yán)和品行。我們要真正做到，與國(guó)家同榮，與國(guó)家同恥。
如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，不論走在哪都能仿佛看到四周射來(lái)無(wú)數(shù)懷疑的目光，讓人無(wú)論如何都會(huì)渾身不自在，僅存的羞恥心會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻侵?jǐn)_你的心。而且，紙終究包不住火，當(dāng)真相暴露在人們眼前時(shí)，自尊完全被擊毀了。
我們必需做到誠(chéng)信，這樣才會(huì)獲得信任，才會(huì)贏得友誼，不論再難，只要問(wèn)心無(wú)愧，誠(chéng)信其實(shí)很簡(jiǎn)單。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，在人生最美的年華呈現(xiàn)最美的品德。無(wú)關(guān)天賦，無(wú)關(guān)健康，這是我們所擁有的物品中唯一能做到的，也是最重要的人生財(cái)富之一。
讓我們弘揚(yáng)中華文明，與誠(chéng)信為伴，做一個(gè)學(xué)校的好學(xué)生，一個(gè)社會(huì)的好市民。
誠(chéng)信作文通用2
誠(chéng)信猶如一潭幽靜的泉水，不喧囂，不爭(zhēng)辯，以它獨(dú)有的方式于浮華亂世展現(xiàn)芳華，凈化貪婪與市儈的人心。
大千世界，我們踽踽獨(dú)行，三千弱水，我們漸漸迷失了自我，不斷尋找回憶，企圖找到最初的自己，哪知，我們?nèi)鄙俚膬H僅是最簡(jiǎn)單的誠(chéng)信。找回誠(chéng)信，方能找到真正的本心。
悠悠中華五千年，誠(chéng)信者如閃爍的繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；荊軻言出必行，明知死路卻毅然前行；曾子殺豬，以身作則，為兒子樹(shù)立一個(gè)誠(chéng)信典范；韓信落魄潦倒，受漂母恩，終以千金相還；宋慶齡與幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然準(zhǔn)時(shí)赴約。
而縱觀當(dāng)代，仍不乏將誠(chéng)信作為自己人生準(zhǔn)則的人。徐勵(lì)寒劃壞寶馬，面對(duì)高額的賠償，他選擇了直面而非躲避，用行動(dòng)演繹90后的誠(chéng)信；馬玉劍面對(duì)死亡，首先想起的，卻是將錢(qián)推給顧客，用行動(dòng)讓“誠(chéng)信十年”畫(huà)上了圓滿的句號(hào)；吳乃宜年過(guò)八旬，背負(fù)喪子之痛的同時(shí)，也毅然背負(fù)起了兒子80多萬(wàn)元的債務(wù)，用行動(dòng)彰顯了誠(chéng)信的.價(jià)值。
誠(chéng)信似雨露，潤(rùn)物無(wú)聲卻不可或缺；誠(chéng)信似和風(fēng)，微微吹拂卻帶來(lái)春意，喚醒希望；誠(chéng)信似火苗，星星之火卻可燎盡黑暗的荒原。誠(chéng)信看起來(lái)微不足道，實(shí)則彌足珍貴，它不單關(guān)乎道德，更關(guān)乎一座城市甚至一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
誠(chéng)信使走投無(wú)路的人看到希望，而欺騙只能使輝煌走向衰亡。周幽王烽火戲諸侯，只為美人一笑，欺騙的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘；尼克松害怕競(jìng)爭(zhēng)，制造了“水事件”，欺騙的后果，是本來(lái)勝券在握的他引咎辭職。
可見(jiàn)，不誠(chéng)信者，人不幫，天不助。
反觀當(dāng)今社會(huì)，不誠(chéng)信者亦不再少數(shù)�！笆萑饩�、“毒膠囊”、“毒奶粉”等等諸如此類(lèi)的食品安全問(wèn)題，反映的無(wú)不是商家缺少誠(chéng)信，危害消費(fèi)者。誠(chéng)信缺失，人們不得不付出高昂的成本，監(jiān)督商業(yè)生產(chǎn)，不得小心翼翼，不敢隨意飲食。
不誠(chéng)，何以得信。美國(guó)學(xué)者福山曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的福利極其參與競(jìng)爭(zhēng)的能力取決于一個(gè)普通的文化特征，即社會(huì)本身的信任程度。”當(dāng)我們抱怨社會(huì)冷漠，缺乏信任時(shí)，可曾想過(guò)，隔閡是我們的不誠(chéng)信所致。誠(chéng)信對(duì)待別人，方能得到信任的回報(bào)。
孟子曾說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！绷⑸碛谑溃瑸榈牟贿^(guò)是求的一方好名聲，何不誠(chéng)信待人，利人利己，無(wú)愧于心。唯有如此，我們的社會(huì)才會(huì)告別冷漠；惟有如此，實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)才會(huì)成為可能。
誠(chéng)信作文通用3
不知從何時(shí)起，牛奶中有了，膠囊中有了爛鞋底；粉條中摻雜塑料粉；豬肉里注射了“瘦肉精”
當(dāng)下“食品安全”儼然成為一個(gè)老生常談的話題。人們對(duì)這個(gè)缺失了誠(chéng)信的時(shí)代充滿恐懼，需要一種精神來(lái)解決這種困惑。而這種精神，我想它應(yīng)該就是“雷鋒精神”吧。
雷鋒是那個(gè)戴著冬瓜帽、穿著軍大衣的普通的解放軍戰(zhàn)士，他短暫的一生用無(wú)私奉獻(xiàn)、釘子般的執(zhí)著、誠(chéng)信做人成為時(shí)代的楷模�！袄卒h精神”，已經(jīng)超脫了雷鋒這個(gè)人物形象成為一種時(shí)代精神，它以奉獻(xiàn)為核心，根本主旨是“為人民服務(wù)”，即以服務(wù)大眾為榮，以回報(bào)社會(huì)為榮，并在此基礎(chǔ)上誠(chéng)信于人民、社會(huì)和國(guó)家。但是，目前社會(huì)中因?yàn)槲覀兊募惫�，我們�(cè)S多人迷失了方向，放棄這種時(shí)代精神，尤其是誠(chéng)信。
縱觀當(dāng)今社會(huì)，不法商販的道德缺失，價(jià)值觀的扭曲，使誠(chéng)信成為一種虛無(wú)縹緲的存在。河南義昌大橋的垮塌、“樓歪歪”等事件一次又一次的揭示了這個(gè)最核心的價(jià)值——誠(chéng)信，已然失去。一個(gè)不講誠(chéng)信的社會(huì)必定是一個(gè)虛偽、骯臟的社會(huì)！我們急需一種能夠傳遞的`“正能量”。
幸好，根植于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雷鋒精神”，正是佇立在誠(chéng)信之上的一種精神。雷鋒精神的體現(xiàn)便是誠(chéng)信，比如雷鋒的拾金不昧，比如雷鋒對(duì)諾言的堅(jiān)守，正是雷鋒用自己一生的堅(jiān)守，告訴我們這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的意義。
誠(chéng)信乃做人之本，誠(chéng)信乃國(guó)之基礎(chǔ)，“人而無(wú)信，不知其可”，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信
的人無(wú)法在社會(huì)立足，而一個(gè)沒(méi)有信譽(yù)的國(guó)家也很難在國(guó)際上與他國(guó)交往。因此，各國(guó)對(duì)誠(chéng)信的教育十分重視；美國(guó)學(xué)前教育幼兒誠(chéng)信做人；日本的誠(chéng)信教育貫穿一生；德國(guó)在教育孩子誠(chéng)信的同時(shí)，家長(zhǎng)必須做出表率在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們更加不能喪失對(duì)誠(chéng)信的關(guān)注和教育。
作為青少年的我們，怎樣才能做到誠(chéng)信做人呢？首先是守時(shí)，上課不遲到，“有所期約，時(shí)刻不易”；其次是重諾，不隨意毀約，“有所期諾，纖毫必嘗”；最后還要懂得負(fù)責(zé)，做好作為一名中學(xué)生該履行的本分和職責(zé)。
《左傳》有句話：“誠(chéng)信，國(guó)之寶也�！币饧凑\(chéng)信是國(guó)家的根本，是做人的基礎(chǔ)，無(wú)論在什么時(shí)候，它都有著深遠(yuǎn)的意義。所以，學(xué)習(xí)“雷鋒精神”，堅(jiān)守誠(chéng)信，是當(dāng)代青少年必修的一門(mén)功課。
誠(chéng)信作文通用4
信是人之根本，是社會(huì)之根基。人生的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信是漿，幫助人生的航船遠(yuǎn)洋；成長(zhǎng)的旅途上，誠(chéng)信是燈，幫助我們找回最初的方向；夢(mèng)想的天空里，誠(chéng)信是翅膀，帶領(lǐng)我們自由翱翔。無(wú)論何時(shí)，誠(chéng)信使我們?nèi)f萬(wàn)不能丟掉的。
無(wú)論什么時(shí)候，就算有再大的困難，我們都不能將誠(chéng)信丟棄。失去誠(chéng)信后，所做的事情會(huì)處處受阻，不會(huì)達(dá)到自己的目的，也會(huì)妨礙自己的發(fā)展。交一個(gè)知心朋友，很難，倘若沒(méi)有攜著一顆真誠(chéng)的心的話，將會(huì)更難。朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，他們會(huì)在困難時(shí)幫你一把，在快樂(lè)時(shí)一起分享，在失意時(shí)耐心安慰，然而這些都是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。試想一下，一個(gè)人如果處處欺騙他人，不肯真心待人，那么又有誰(shuí)會(huì)和他交朋友呢？與朋友相處，答應(yīng)的事就一定要做到，當(dāng)朋友有困難時(shí)，就要挺身而出，但是也要根據(jù)自身實(shí)際和能力范圍，不要事情沒(méi)辦好，又失去一個(gè)朋友。對(duì)別人許下承諾時(shí)，要三思而后行，既然承諾就要做到�？鬃釉疲骸芭c朋友交，言而有信。”只有誠(chéng)信，才會(huì)擁有更多朋友，才能獲取他人的信任，才會(huì)獲得成功！
誠(chéng)信的人會(huì)受到他人的尊重。古代有個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義正直。只要是他答應(yīng)的事情，無(wú)論有多大困難，都會(huì)設(shè)法辦到，受到了大家的贊揚(yáng)。誠(chéng)信的.人，人人喜愛(ài)，人人贊揚(yáng)，而不誠(chéng)信的人，滿口謊言的人，則是過(guò)街老鼠，人人喊打。社會(huì)中有多少人，因?yàn)椴徽\(chéng)信而受到了懲罰。三鹿集團(tuán)“毒奶粉”事件發(fā)生后，與其事件相關(guān)的人員有的被判死刑，有的被判無(wú)期徒刑。然而這還是不能平息人們心中的怨氣，畢竟那是鮮活的生命，還未歷經(jīng)人世，就被無(wú)情的扼殺。而這罪魁禍?zhǔn)资侨藗兊呢澯�，那被金錢(qián)蒙蔽的雙眼，怎會(huì)看到慘遭毒手的嬰兒，那已經(jīng)丟掉誠(chéng)信的內(nèi)心，又怎能體會(huì)失去孩子的痛苦。生活中因不誠(chéng)信釀成的悲劇很多，為了讓社會(huì)和諧，我們都應(yīng)該守住誠(chéng)信，守住良心。
誠(chéng)信是一只背囊，一只沉甸甸，不能丟的背囊。背上誠(chéng)信，就背上了責(zé)任，背上了他人的信任。雖然在背著它走路的時(shí)候，可能會(huì)被欺騙，被利用，但是誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)帶給你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落！
誠(chéng)信作文通用5
古人曾云：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰�！敝挥袚碛姓\(chéng)信，才能夠贏得尊重與信任。
誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的核心，得之，則終身受益，失之，則追悔莫及。西周時(shí)期，墮落的周幽王為博褒姒一笑，不惜點(diǎn)燃烽火，戲弄各諸侯王，各路諸侯王火急火燎地趕到都城，時(shí)刻待命，卻發(fā)現(xiàn)這只不過(guò)是周幽王好美色而不顧江山的騙局，怒氣沖天，憤憤回都。兩三年之后，西夷入侵，大舉進(jìn)攻周王朝。烽火再燃，卻無(wú)人來(lái)應(yīng)。國(guó)無(wú)信則衰，周幽王最后守不住王城，還丟了性命�！吧聿徽�，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”如果一個(gè)人連簡(jiǎn)單的“誠(chéng)”都無(wú)法爛熟于心，又何談功成名就呢？
誠(chéng)信不僅可以對(duì)自身的素養(yǎng)進(jìn)行提升，還能夠增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。
謝方里教授曾是建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的設(shè)計(jì)師，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被摧折時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢(qián)、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但誠(chéng)信卻離他不過(guò)咫尺之遙。他在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固�！逼椒驳�.話語(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)，牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心最終誕生，眾人的安全也得以保障。業(yè)有信則興，他的言行舉止，為行業(yè)，更為社會(huì)樹(shù)立了榜樣。
誠(chéng)信，不但可以推動(dòng)社會(huì)良好發(fā)展，還能夠使一個(gè)國(guó)家繁榮復(fù)興。商鞅為了整頓“國(guó)無(wú)信”的問(wèn)題，親自制定了“誰(shuí)將木頭移至南門(mén)，獎(jiǎng)金五十兩”的規(guī)則。有人懷著試一試的心態(tài)，將木頭移至南門(mén)。商鞅當(dāng)即下達(dá)詔書(shū)，獎(jiǎng)給了那位壯漢五十兩。人有信則立，商鞅從此名聲大震，百姓對(duì)國(guó)家也逐漸信任起來(lái)，之后，秦國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，很快便富強(qiáng)起來(lái)，隨后的幾年內(nèi)，將周?chē)髧?guó)頻頻收入囊中，最后統(tǒng)一全國(guó)。成事者必誠(chéng)，人以誠(chéng)為貴。“誠(chéng)”作為每個(gè)人的內(nèi)心準(zhǔn)則，不但可以使人更好地與人交往，參與社會(huì)，還能夠使我們的國(guó)家在誠(chéng)的滋養(yǎng)下，一步步走向繁榮。
古語(yǔ)云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫過(guò)于誠(chéng)�！弊屛覀儽兄\(chéng)信之心，讓誠(chéng)信之火世代相傳。
誠(chéng)信作文通用6
曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi)的，書(shū)上說(shuō)美國(guó)人都是在花未來(lái)的錢(qián)，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦？后來(lái)我又看了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團(tuán)才解開(kāi)。原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，該局即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕觸犯法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。本來(lái)，中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾作過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的`第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否是假貨？商家是否在“宰”你？
無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難以全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。
要想解決這一問(wèn)題，美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制和國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來(lái)促使信用良性運(yùn)行。信用問(wèn)題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”和“禮”來(lái)解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當(dāng)不法奸商呢？
其實(shí)，信用不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。
誠(chéng)信作文通用7
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信是泱泱華夏的立國(guó)之本。早在古代時(shí)，就有許多關(guān)于誠(chéng)信的名言——若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。我們每個(gè)人都要做到“言必信，行必果”。
曾看到這么一個(gè)故事。一個(gè)士兵非常不擅于長(zhǎng)跑，在一次部隊(duì)的越野拉力賽中，落后于其他人很多。他在后面一個(gè)人孤零零地跑著，轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，他遇到一個(gè)岔路，豎有一塊標(biāo)牌。一條是標(biāo)明軍官跑的路，另一條標(biāo)明是士兵跑的路。他停頓了一下，雖然對(duì)軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但還是朝著士兵跑的小徑跑去。沒(méi)想到跑了半個(gè)小時(shí)后，他第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，他感到不可思議，自己之前從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑進(jìn)過(guò)。但是主持比賽的軍官卻笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬抵達(dá)了終點(diǎn)，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)這名士兵取得了勝利，也覺(jué)得百思不得其解。但沒(méi)一會(huì)兒大家突然醒悟過(guò)來(lái)，善意的朝他笑了，士兵也羞澀的笑了。誠(chéng)信是多么的重要，它也許在不經(jīng)意間就是你通向成功的墊腳板。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我也親身經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)信的重要。一天早晨，我正站在陽(yáng)臺(tái)上往遠(yuǎn)處眺望，忽然看見(jiàn)鄰居慌慌張張地跑下樓開(kāi)車(chē)，在倒車(chē)時(shí)卻不小心把停在旁邊的我家的車(chē)刮了，我心一拎，想：她一定認(rèn)為周?chē)鷽](méi)有人看到，會(huì)把汽車(chē)開(kāi)走，這樣就神不知鬼不覺(jué)得了。誰(shuí)知，她卻跑下車(chē)來(lái)，在我家車(chē)上貼了一張黃色的便利貼，匆匆開(kāi)車(chē)走了。我趕緊跑下樓，跑到車(chē)邊，便利貼上寫(xiě)著：不好意思刮了您家的車(chē)，但我現(xiàn)在確實(shí)有急事，晚點(diǎn)再來(lái)和您解決刮車(chē)的事，好嗎？并且貼心的'標(biāo)上了姓名和電話號(hào)碼。后來(lái)這件事也順利地解決了，沒(méi)有引起鄰里沖突。這就是誠(chéng)信的重要性，讓每個(gè)人心中都有了陽(yáng)光。
我國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。自古都以“言行一致、表里如一、實(shí)事求是、講究信譽(yù)”，為人們追求的品德和德行。一個(gè)缺乏誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的，一個(gè)缺乏誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有未來(lái)的。有一種美麗叫誠(chéng)凈信，它凈化著人們的心靈，美化著每個(gè)不起眼的角落，也使大千世界更加美麗多彩。
誠(chéng)信作文通用8
親愛(ài)的同學(xué)們：你們好嗎？
升入了八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書(shū)桌旁?shī)^筆疾書(shū)呢？八年級(jí)是新的開(kāi)始，一定要把握好這每一次的開(kāi)端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績(jī)更加重要的一門(mén)功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的財(cái)富，所謂“有‘德’者得天下”�！暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的。“道德”堪比生命，勝過(guò)金錢(qián)，重過(guò)榮譽(yù)，“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。
“誠(chéng)”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說(shuō)出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的事必須要完成，不能失信于人。“信”左“亻”右“言”，表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說(shuō)的話要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報(bào)效祖國(guó)�？此坪�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門(mén)；三，只要一旦知道皇叔的`下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可�！边@三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。
“子曰：與朋友交，言而有信�！蔽覀冋幵谇啻耗晟伲ν⒅畷r(shí)，要在這時(shí)樹(shù)立誠(chéng)信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來(lái)鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要，而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)！
誠(chéng)信作文通用9
誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格——題記
誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花！待人真誠(chéng)，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將它發(fā)揚(yáng)光大！
宋慶齡奶奶是一位德高望重的老人。記得有一次敬愛(ài)的宋慶齡奶奶與一所小學(xué)約定去參觀小學(xué)的學(xué)校，當(dāng)?shù)搅思s定日期，天公不作美，下起了傾盆大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨去赴約……我讀完了這個(gè)故事，心中十分感動(dòng)。一位老人都這么守信，那我們……
人們都說(shuō)金子是很貴重的東西，然而金子卻永遠(yuǎn)比不上誠(chéng)信！我就有過(guò)這樣親身體驗(yàn)。
“呼呼”時(shí)光又回到了一年前。那時(shí)，我剛進(jìn)入五年級(jí)，林老師向我們推薦了《智慧背囊》這本書(shū)，于是我拿著錢(qián)飛奔到了那家經(jīng)常關(guān)顧的書(shū)店中要買(mǎi)書(shū)。但老板回應(yīng)我：“今天售完了，明天來(lái)吧！”于是我預(yù)定了一本，便快快樂(lè)樂(lè)地回家了……
“老板，十八元給！”老板微笑地把書(shū)遞給我。就在這時(shí)一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生也跑了進(jìn)來(lái)�！袄稀习澹∵@本《智慧背囊》多少錢(qián)？”老板揚(yáng)起手中的書(shū)指著我說(shuō)：“這是最后一本了，他已經(jīng)買(mǎi)了，你去其它地方買(mǎi)吧！”可是這位同學(xué)似乎不想離去，掏出皮夾子問(wèn)：“老板，他給你多少錢(qián)？我付雙倍！”他瞟了瞟我，高傲地昂起頭！哎，同樣的一本書(shū)一個(gè)付18元，一個(gè)出36元，老板肯定是挑36元的`啦。哎！我又要像濟(jì)公一樣空空地打道回府了！“這位小朋友……”我似乎聽(tīng)不下去了！“剛才吳澤坤小同學(xué)已經(jīng)把錢(qián)給我了，你去其他地方買(mǎi)吧！”然而，這個(gè)同學(xué)還是不死心，又加了一倍的價(jià)錢(qián)。俗話說(shuō)：“有錢(qián)能使鬼推磨”我肯定沒(méi)……“這本書(shū)是吳澤坤同學(xué)的”。說(shuō)著老板便將書(shū)往我的懷里塞，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)那位同學(xué)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信，誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶……”。
從此以后，我每天上學(xué)經(jīng)過(guò)那家商鋪時(shí)，總會(huì)向那衣著樸素的老板送去一個(gè)微笑，而他也會(huì)心地還我一張笑臉。
誠(chéng)信是一朵芬芳的鮮花，開(kāi)在人們的心田，誠(chéng)信是一盞永不泯滅的燈火，點(diǎn)亮我們的前程，誠(chéng)信最美麗，誠(chéng)信最自豪，讓我們擁抱誠(chéng)信！
誠(chéng)信作文通用10
有人問(wèn)：“誠(chéng)信是什么？”孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”我想：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就是人的立身之本。古代的圣賢從來(lái)都是把誠(chéng)信看得很重。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事吧？曾子與他的妻子要去集市，孩子鬧著也要去，妻子為了讓孩子聽(tīng)話，便說(shuō)道：“等我們回來(lái)給你殺豬吃�！焙⒆舆@才肯罷休�？苫貋�(lái)后，妻子見(jiàn)曾子真的在殺豬，驚訝地跑過(guò)去說(shuō)；“我就是哄孩子，你怎么當(dāng)真殺了一頭豬��？”曾子卻說(shuō)：“既然說(shuō)了就要做到，做事要講究誠(chéng)信，我們這次騙了孩子，他下次還會(huì)相信我們嗎？”妻子頓時(shí)啞口無(wú)言。這本是大人口中的一句戲言，但曾子認(rèn)為父母在孩子面前同樣要講誠(chéng)信，我想這大概就是曾子能成為賢者之一的'原因吧？在當(dāng)今生活中，又有多少人能像曾子一樣說(shuō)到做到呢？恐怕屈指可數(shù)吧？不管社會(huì)如何發(fā)展，我們都不能將“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)美德隨意摒棄了。
誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是人在社會(huì)上的立足之基。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了一根木頭，對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭搬到對(duì)面城頭，就賞其百金�！边@件事太容易了，無(wú)人相信。但有一個(gè)人還是抱著試一試的態(tài)度照做了，商鞅立賞百金。結(jié)果新法一推出，大家都立即響應(yīng)。商鞅在當(dāng)時(shí)贏得了百姓的信任，樹(shù)立了威信，所以變法才會(huì)如此成功�？梢�(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，就是真誠(chéng)待人，信守承諾，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友兩年后要去看望他的家人。兩年以后，朋友告訴母親范式要來(lái)了，母親卻說(shuō)范式家遠(yuǎn)在千里之外，不會(huì)來(lái)的。但剛過(guò)中午，范式便風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。朋友的母親感慨道：“天下真有這么講信用的朋友��！”
誠(chéng)信是一座無(wú)形的橋，將陌生的心連在一起；誠(chéng)信是一張集結(jié)的網(wǎng)，將復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)羅得和諧有序。我們要以誠(chéng)相待，以信為本，運(yùn)用我們的誠(chéng)信智慧，提高法治觀念和誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)道德高尚、信守承諾的人。
人生如舟，若載滿誠(chéng)信，則鵬程萬(wàn)里！
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