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        時(shí)間:2021-08-09 08:35:50 誠信 我要投稿

        誠信作文議論文

          握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì)影響你的光彩。小編收集了誠信作文議論文,歡迎閱讀。
         

        誠信作文議論文

          第一篇:誠信

          生活中,陌生的我們彼此剛開始相處時(shí),都會(huì)給對方打一個(gè)見面分,然后在相處的過程中,不斷的加加減減,于是,一段時(shí)間后有些人形同陌路,有些人把酒言歡,互訴相見恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多,但自古萬變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠實(shí)守信。

          可在這個(gè)科技發(fā)展極速和知識爆炸的時(shí)代,快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力,已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠信的重要性,捫心自問,自己答應(yīng)別人的每件事都實(shí)打?qū)嵉淖龊昧?自己沒有隨隨便便的就許下承諾然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠信?

          于是乎,漸漸的很多人在職場、學(xué)校、生活中開始迷惑,怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來越小?或許你覺得自己對待每件事都很認(rèn)真啊?勺屑(xì)回想一下,是這樣的么?哦,對了,上次答應(yīng)幫某某某買早飯的,那天趕公交車,忘了。上次答應(yīng)幫某某某補(bǔ)習(xí)的,那天有事,忘了。就是在這不斷的'小事中,你的誠信也隨之流失。

          韓非子曾說:“小信誠則大信立。”,生活中,每一個(gè)細(xì)節(jié)每一句話都有可能讓別人對你刮目相看或是“嗯,這人也就這樣了”,想讓別人尊重你,你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人,認(rèn)真的對待每一件事,認(rèn)真的對待許下的每一個(gè)承諾,認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定,就算事情很小,卻越容易讓人對你產(chǎn)生好感。

          具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一,巨人集團(tuán)的老板史玉柱說過:“一個(gè)人之所以懂得誠信的重要,恰恰是因?yàn)樗?jīng)不知道誠信的重要。”創(chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過員工的一些事,自己事先沒有考慮清楚,事后發(fā)現(xiàn)自己無能為力達(dá)不到要求,導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人,公司遭此重創(chuàng)差點(diǎn)沒緩過來,從那以后,史總開始意識到誠信對于一個(gè)企業(yè)的重要性。

          如果你深刻的認(rèn)識到了失去誠信給你生活帶來的不便,你就應(yīng)該能找到應(yīng)對解決的方法,如果你僅僅覺得,誠信對我時(shí)有時(shí)無的,也沒太大影響,那么,你就無法明白,誠信的重量。

          第二篇:誠信

          人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽(yù)”,共存的還有—“誠信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠信”棄入浪中,實(shí)是忽略了“誠信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無論是誰,都沒有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。

          誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠實(shí)忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭,那快報(bào)急書,“白頭騷更短”的.,是叮囑的誠信……有了誠信,生,因之成為純潔的載體。誠信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營得認(rèn)票取錢的境界,只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥。“誠信”成為高人的無形名片,擁有誠信,走南闖北。誠之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。

          既然誠信乃世間寶貴之物,那為什么誠信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的,與“誠信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時(shí),才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路,才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”,成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周圍的誠信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

          那么,請握住“誠信”!握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn),誠信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨(dú)占一隅。

          第三篇:誠信

          泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的'傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。

          孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。

          在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

          誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。

          因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

          謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。

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