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【精華】談?wù)\信作文（通用28篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不通過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的談?wù)\信作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談?wù)\信作文 篇1
誠(chéng)信，向來(lái)是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi)，是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)�、利己現(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi)，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。
“誠(chéng)”之所以“言”而能“成”，就因?yàn)檎嫘恼嬉�；而“人”“言”能為“信”，更是因�(yàn)闊o(wú)欺、不虛假。小如對(duì)人的一句承諾，大至對(duì)家庭、團(tuán)體、乃至于國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任，如果少了誠(chéng)信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ)，將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠，便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此，唯有根深蒂固的誠(chéng)信價(jià)值觀念與道德規(guī)范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的'，維系社會(huì)安定的鎖鏈。
有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception）， 片中即闡釋，任何一個(gè)觀念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長(zhǎng)。因此，要讓誠(chéng)信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說(shuō)通過(guò)：“要怎么收獲，先怎么栽�！�，想讓每個(gè)人心中的“誠(chéng)信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖，必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠(chéng)信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹(shù)一般，“水”、“養(yǎng)分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(zhǎng)的循循善誘、或同儕的良告忠言，無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤(rùn)澤干涸懵懂的心靈。成長(zhǎng)通過(guò)程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠(chéng)信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽(tīng)者藐藐”，不盡能全盤吸收，卻能在日積月累之中，讓誠(chéng)信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn)，而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育，則是“誠(chéng)信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(zhǎng)的動(dòng)力養(yǎng)分。無(wú)論是童話書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠(chéng)信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠(chéng)信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而，只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠(chéng)信”終成大樹(shù)，還必須有主觀正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長(zhǎng)的小樹(shù)苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗，誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如果能將誠(chéng)信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤(rùn)的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分，并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引，一株株“誠(chéng)信”的小樹(shù)自能茁長(zhǎng)成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì)，繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。
談?wù)\信作文 篇2
誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開(kāi)土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開(kāi)放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足，誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。
“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書(shū)中就有一篇淺顯易懂的文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的'信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒(méi)有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任沒(méi)了，“羊”也沒(méi)了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門就獎(jiǎng)賞他重金，開(kāi)始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠(chéng)信，可見(jiàn)誠(chéng)信沒(méi)有身份之分也沒(méi)有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠(chéng)信待人。
土壤，是花的根本；誠(chéng)信，是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開(kāi)不�。�
談?wù)\信作文 篇3
“言必誠(chéng)信，行必忠正�！比巳魺o(wú)信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和堅(jiān)守誠(chéng)信后的釋然，好似在我心里生出一座天平，時(shí)刻衡量我的內(nèi)心。做人，就要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
那是一次周測(cè)，有限的時(shí)間里那些細(xì)節(jié)仍在我眼前遍遍回放，那樣生動(dòng)，那樣清晰。
考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發(fā)現(xiàn)都在復(fù)習(xí)范圍之內(nèi)，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿滿地答著卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽(yáng)光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片溫暖之下，教室里靜悄悄的，可以聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)通過(guò)樹(shù)梢，柳枝搖曳，也可以聽(tīng)見(jiàn)雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時(shí)放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的.臉。
可是，隨著翻頁(yè)，腦海間似乎有根弦斷了，看著蒼白紙張上的鉛字，頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂，手都不經(jīng)意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來(lái)越冷，心也像在冷水中浸透通過(guò)一般，濕嗒嗒的有些無(wú)助。我用力搖搖頭，不自覺(jué)地捏緊眉心，咬咬下唇�！霸趺崔k？！怎么辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫(huà)著一個(gè)個(gè)圈，陷入死循環(huán)，本留有答案的那段回憶似乎被誰(shuí)故意涂白，腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無(wú)力的趴在桌子上，用余光盯著那道題，機(jī)械般地咬著筆帽，大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí)，不經(jīng)意間瞥見(jiàn)那本有這答案的書(shū)，離我很近很近，觸手可及。
我該怎么辦呢？！看還是不看？！
我的心里像揣了只兔子，心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來(lái)，有一種所有人都在看我的感覺(jué)。于是我小心翼翼地放下筆，假裝低著頭在沉思，發(fā)燙的臉側(cè)劃通過(guò)一滴汗珠，心里惦記著那本書(shū)里的答案。它纏繞著我的心，壓迫著我的大腦，勒緊著我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分?jǐn)?shù)與誠(chéng)實(shí)之間的沖擊，碰撞，仿佛有無(wú)形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺(jué)到滾燙的爭(zhēng)執(zhí)噴濺，總是飄忽不定，于是蟄伏在書(shū)桌下面的手時(shí)起時(shí)放……
終于，鈴聲響了，窗外的風(fēng)捎來(lái)一陣清涼，滿是汗的手終是輕松地放下。那本書(shū)，仍靜靜地躺在原來(lái)的位置，絲毫未動(dòng)。
短短的十幾分鐘，我卻像通過(guò)了一個(gè)世紀(jì)一樣漫長(zhǎng)，在心的法庭上進(jìn)退兩難，在誠(chéng)實(shí)和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅(jiān)守住了誠(chéng)實(shí)，也贏得了心安。
誠(chéng)實(shí)令人心安，愿你我攜手同行，在誠(chéng)信之路上一往無(wú)前，一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
談?wù)\信作文 篇4
誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，很難想象生活是怎樣的，可現(xiàn)在的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越不相信彼此。
在公交車上，有幾位乘客要上車，而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問(wèn)了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢！上車的人因遭到懷疑不滿的說(shuō)了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)？
許多人都聽(tīng)通過(guò)狼來(lái)了的故事吧，放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f(shuō)有狼來(lái)了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來(lái)了卻沒(méi)有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。
人與人之間的交往序言誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說(shuō)通過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字�！逼鋵�(shí)，誠(chéng)信還是存在的`。
在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強(qiáng)的無(wú)線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈，也許，“李超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠(chéng)實(shí)是無(wú)形的力量，手心是無(wú)形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信，用無(wú)形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。
沒(méi)有了誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺少信任，而世界也會(huì)不可收拾，只有每個(gè)人都講誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更加美好。
談?wù)\信作文 篇5
論語(yǔ)有載：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！蔽髡芪魅_也曾留下這樣的名句：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？”由此可知，“誠(chéng)信”的重要不分中外，深植人心。然而，風(fēng)俗與化移易，在這競(jìng)相向“錢”看齊的現(xiàn)代社會(huì)里，“誠(chéng)信”之風(fēng)似乎有逐漸幽渺之勢(shì)。遙溯至春秋戰(zhàn)國(guó)，即便禮崩樂(lè)壞，仍不乏掛劍的季札，殺彘的曾子，他們謹(jǐn)守的信與誠(chéng)，已超越俗世生死的羈縻，尊卑長(zhǎng)幼的教條，為歷史樹(shù)下絕佳的身教典范。哲人日遠(yuǎn)，典型仍會(huì)夙昔影響，于是南北朝有明山賓，寧可折本賠錢，也要想方設(shè)法將不慎賣出的病牛贖回；大唐市井商賈門前所掛的“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”木匾，百代子孫兢業(yè)傳家，里仁為之美……。
相較市井，誠(chéng)信之于國(guó)家、上位者，更為立命處世的成敗關(guān)鍵。商鞅變法之能奏功，“徙木立信”居功厥偉；西周之會(huì)隳滅，與幽王為博美人一笑而“鋒火戲諸侯”有關(guān)……。由此可知，“誠(chéng)信”之實(shí)踐，小至個(gè)人、友朋，大至社會(huì)、國(guó)家，在在影響其或成或敗，或流芳百世或遺臭萬(wàn)年。逝者如斯，時(shí)間的通過(guò)去，累積文明發(fā)展的無(wú)數(shù)資產(chǎn)，例如經(jīng)濟(jì)、科技、財(cái)富。知識(shí)的蓬勃。我們所處的今日，是放眼通過(guò)去最發(fā)達(dá)最富庶的時(shí)代，而“誠(chéng)信”仍一如往昔，被我們奉為圭皋？依舊是無(wú)分廟堂或江湖者，人人都秉守不渝的準(zhǔn)則嗎？為了選票而輕許承諾，終致政策跳票的戲碼不斷在生活周遭上演；唯暴利是圖，竄改保存期限、添加有毒物質(zhì)的'廠商一家家被媒體點(diǎn)名；就僅為謀職、升遷、加薪而造假履歷之事已不算新鮮事；巧設(shè)情境裝襲作啞之徒詐偽頻頻，已幾乎快將社會(huì)的同情心磨蝕殆盡；對(duì)制學(xué)生作弊，老師考場(chǎng)祭出行車紀(jì)錄器的“道魔斗法”新聞，茶余飯后更添警世的悲涼；為了節(jié)省工安成本，廠內(nèi)大火一把接一把頻傳的老牌企業(yè)，燒掉了人們?cè)挠璧暮裢c信賴。就這樣，他們信誓旦旦，我們痛心疾首；他們又信誓旦旦，我們又痛心疾首……，整個(gè)社會(huì)似乎成了上演低俗騙劇的舞臺(tái)，而我們，不管你愿不愿意，都淪為悲涼點(diǎn)綴的配角。
人之初，性本善，誠(chéng)信既是天生的善念，也是后天的習(xí)得，因?yàn)樵谌后w生活中，我們終將了解只有彼此重誠(chéng)守信才能謀得最大利益，互創(chuàng)雙贏福祉。若我們舉目所見(jiàn)盡是利欲熏心，厚黑當(dāng)?shù)溃瑒t人與人之間信任不再，善念難萌，而當(dāng)我們眼中的利益遮蔽了心中的誠(chéng)信，類似上述的事件必然會(huì)一而再、再而三的發(fā)生在你我周遭，甚至也會(huì)在自身身上發(fā)現(xiàn)，屆時(shí)，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞞下，我上下其手；爾虞于是我詐，勾心所以斗角，所謂“推心置腹”、“披肝瀝膽”，就成了只會(huì)出現(xiàn)在教科書(shū)上的成語(yǔ)，遙遠(yuǎn)且陌生。誠(chéng)信如此動(dòng)見(jiàn)觀瞻，“如何重塑誠(chéng)信”應(yīng)是當(dāng)前社會(huì)至為重要的課題，我身為一個(gè)高中生，雖無(wú)地位、財(cái)富，亦無(wú)人望，但我相信做其所當(dāng)做，盡其所當(dāng)責(zé)，個(gè)人的修身，足能成為改變世風(fēng)的支點(diǎn)。我對(duì)誠(chéng)信的恪遵與實(shí)踐會(huì)像水面上的漣漪般一圈又一圈地向外蕩開(kāi)，挽既倒之狂瀾。
談?wù)\信作文 篇6
古人說(shuō)：人不相信，不知道自己能做什么。誠(chéng)實(shí)是世界上最好的情感。古人推崇誠(chéng)信，歷史選擇誠(chéng)信，現(xiàn)在的人熱愛(ài)誠(chéng)信，誠(chéng)信讓我們更優(yōu)秀。
誠(chéng)信是我們多年積累的優(yōu)秀品質(zhì)，也是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就失去了大家對(duì)他的信任和支持。莫里哀曾警告世人，捍衛(wèi)自己的正直比保有一堆財(cái)富更重要。
人人都將聽(tīng)到拒絕做吳的君主，而關(guān)于他的'另一件事是：掛起了他的劍。奉命出訪中原各國(guó)，路通過(guò)許，受到許的熱情接待。許郭俊看中了他的劍，放不下。季札決定在徐軍來(lái)訪后把它送給他。但回到許都，才知道許君已經(jīng)死了，于是把劍掛在許君墓前，實(shí)現(xiàn)了許君愛(ài)劍的夢(mèng)想。在任何時(shí)候，季札都明確了自己的行為準(zhǔn)則，那就是以誠(chéng)待人，獨(dú)立自主，遵循自己的想法，不欺騙自己或他人。就像他決定給許軍一把劍一樣，即使許軍死了，他也不能違背自己內(nèi)心的諾言。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，信守承諾，這樣我們才能成為新時(shí)期德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
老實(shí)人能得到人甚至對(duì)手的感激和尊重！
在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球選手伊斯托明在前兩場(chǎng)比賽中與印度的拉斯托吉打成平手。當(dāng)關(guān)鍵的第三局比賽進(jìn)行到5: 3時(shí)，書(shū)寫的對(duì)方回球被裁判誤判為出界，宣布伊斯托明獲勝，整場(chǎng)比賽結(jié)束。然而，伊斯托明主動(dòng)暗示這是一個(gè)內(nèi)線球。結(jié)果比賽繼續(xù)，對(duì)手奮勇拼搏，追到5: 5的比分。幸運(yùn)的是，伊斯托明最終表現(xiàn)出色，以7: 5贏得了比賽。賽后，教練興奮地對(duì)伊斯特堡說(shuō)：“你做得對(duì)，你的誠(chéng)實(shí)讓我感動(dòng)！”！我支持你！伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手和在場(chǎng)的所有觀眾，甚至讓對(duì)手拉斯特吉從心底佩服他。
韓非子曾說(shuō)：“小誠(chéng)為大誠(chéng)�！鄙钪械拿恳粋�(gè)細(xì)節(jié)，每一句話，都可能讓別人用新的眼光看你，或者，嗯，這個(gè)人就是這樣。想要?jiǎng)e人尊重你，首先要對(duì)別人表現(xiàn)出足夠的尊重，認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)承諾，認(rèn)真遵守每一個(gè)約定。即使事情很小，人們也更容易對(duì)你產(chǎn)生好感。
老實(shí)人不懼權(quán)威，堅(jiān)持真理。日本著名音樂(lè)指揮家小澤征爾在指揮樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)這里的國(guó)際音樂(lè)大師都說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)問(wèn)題。但是他堅(jiān)定的告訴大家：分?jǐn)?shù)肯定有問(wèn)題！最后，他得到了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他而故意設(shè)置的插曲。
盡最大努力，盡最大努力，讓我們都成為誠(chéng)實(shí)守信的人，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響別人，讓我們的社會(huì)更加和諧美好！
談?wù)\信作文 篇7
誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這就是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹(shù)立了一種誠(chéng)信的形象。懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)中，往往能夠很成功。即使是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，甚至一個(gè)世界偉人。
我想列寧打碎花瓶的故事大家都聽(tīng)說(shuō)通過(guò)，這也就是一種誠(chéng)信。下面就讓我們重溫一遍這位偉人當(dāng)年的誠(chéng)實(shí)故事吧!一天，列寧到姑姑家玩，不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)小故事經(jīng)常被父母引用，借此來(lái)教育孩子從小就要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信中的誠(chéng)實(shí)故事。反之，如果列寧他不肯承認(rèn)呢?或許如今我們就不會(huì)知道列寧這個(gè)人。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能說(shuō)這樣的人也能成為一位流芳百世的.大思想家么?那我們?yōu)槭裁催�要在這里長(zhǎng)篇大論的大談“誠(chéng)信”二字呢?
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)說(shuō)通過(guò)了，再談?wù)劇笆匦拧卑?我們敬愛(ài)的國(guó)家副主席宋慶鈴奶奶就是一個(gè)典型的守信例子。她做人的原則，就是“允許客人遲到一小時(shí)，不允許自己遲到一分鐘”，她從來(lái)都是“言必信，行必果”。1981年5月，加拿大維多利亞大學(xué)的校長(zhǎng)佩奇博士來(lái)到北京，前來(lái)授予宋慶齡法學(xué)博士學(xué)位，授證儀式安排在5月8日�？墒撬�(dāng)時(shí)重病在身，臥床不起。但是不失信與人的信念支撐著她，使她打起精神，堅(jiān)持到會(huì)，并出人意料的用英語(yǔ)連續(xù)發(fā)言20分鐘，使大家深受感動(dòng)。正是她這種守信精神，讓她受到人民群眾的歡迎和愛(ài)戴，成為了中華民族的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
宋副主席尚且如此，我們又該怎樣呢?非典時(shí)期，白衣戰(zhàn)士們堅(jiān)守崗位，兢兢業(yè)業(yè) ，這難道不也是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，對(duì)病人的守信么?在這種非常時(shí)期，他們依然沒(méi)有臨陣脫逃，這種精神，就是最偉大的誠(chéng)信!廣東省一家醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是一個(gè)突出的例子。她因?yàn)楣ぷ�，不幸染上了非典型肺炎�？删驮诋?dāng)天早上，在她感到身體極度不適的情況下，仍然不肯休息，堅(jiān)持上崗，連續(xù)不吃不喝工作了二十四小時(shí)，這種不愿有負(fù)人民，不愿失信于人民的精神，難道這不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
從古到今，誠(chéng)信故事千千萬(wàn)萬(wàn)。說(shuō)也說(shuō)不完，數(shù)也數(shù)不清。誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的一項(xiàng)規(guī)定。我多次假象通過(guò)一個(gè)人人誠(chéng)信的美好人間，我向往這種生活。我堅(jiān)信這樣的日子不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
談?wù)\信作文 篇8
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人，從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話：“我是一名英國(guó)王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的'步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國(guó)首相，樹(shù)立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊，面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠(chéng)信守諾言呢？
而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣，而是平淡地說(shuō)到：“我雖然沒(méi)有等到人，但我卻問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此，所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長(zhǎng)大以后，也不能忘記誠(chéng)信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信，成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)；失了誠(chéng)信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 篇9
在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠(chéng)信呢？首先從字面來(lái)看，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信用，連起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠(chéng)信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。
孔子說(shuō)通過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！笨梢哉f(shuō)，根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，誠(chéng)信是必不可少的。
沒(méi)有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠(chéng)信，贏得了人民群眾的信任而立法成功，誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著，為的.就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠(chéng)信，做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說(shuō)：“誠(chéng)信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化�！睂⒗孀畲蠡菦](méi)有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。
讓誠(chéng)信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠(chéng)信的人，成為更好的自己。
談?wù)\信作文 篇10
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔的盛開(kāi)在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們的靈魂。
孔子說(shuō)通過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。
而我則是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候才體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我才懂得了人生中最珍貴的就是誠(chéng)實(shí)守信。
記得我三年級(jí)下學(xué)期時(shí)，一個(gè)星期四，放學(xué)后去補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課，剛下課，我的好朋友小麗跑通過(guò)來(lái)拉住我說(shuō)：“彤宇，這個(gè)單元講完了，這是我下一個(gè)單元的預(yù)習(xí)筆記，請(qǐng)你幫我檢查一下看看有沒(méi)有錯(cuò)誤，好嗎?”“好啊�！蔽宜斓拇饝�(yīng)了。誰(shuí)知補(bǔ)課班老師的作業(yè)留的特別多，回到家，我趕忙寫家庭作業(yè)，寫完家庭作業(yè)，我又開(kāi)始寫補(bǔ)課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點(diǎn)多了，我應(yīng)該睡覺(jué)了。這時(shí)突然想小麗的話。我的`心開(kāi)始糾結(jié)起來(lái)：到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧，明天起來(lái)晚了，上學(xué)就會(huì)遲到。不檢查吧，又害怕小麗責(zé)備我，你都答應(yīng)給我檢查一些筆記，怎么能說(shuō)話不算數(shù)呢?
可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里講通過(guò)，答應(yīng)別人的事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記，開(kāi)始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤，當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時(shí)，她特別感激地對(duì)我說(shuō)，謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動(dòng)。
王安石曾說(shuō)通過(guò)：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利。”做人一定要做誠(chéng)實(shí)可信的人。那是做人的第一臺(tái)階，成功的第一個(gè)字母，人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符，美德第一首戀歌，能誠(chéng)信之火熄滅之時(shí)，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點(diǎn)燃誠(chéng)信之火，讓其永不熄滅。
談?wù)\信作文 篇11
誠(chéng)信是做人之本。令人沮喪的是，有這么多人對(duì)誠(chéng)信而感到吃驚，而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻少之又少。于是誠(chéng)信就成了贊美的對(duì)象，果真如此，現(xiàn)在的時(shí)代，誠(chéng)信匱乏已不再是神話，我們不求贊美，只求找回做人的根本。
有這樣一則故事：一個(gè)富翁請(qǐng)了一伙工人，替他自己來(lái)制作家具，它們分別是五個(gè)木匠|一個(gè)鐵匠和一個(gè)包工頭。一個(gè)木匠因?yàn)槌鲩T時(shí)太匆忙，把錘子忘在了家里，而他的家離這里很遠(yuǎn)，于是，木匠來(lái)到鐵匠那里，對(duì)他說(shuō)：“給我做一把好錘子！”鐵匠爽快的答應(yīng)了。錘子打造好了，鐵匠對(duì)木匠說(shuō)：“他的確是一把好錘子，和從前的錘子相比，他不僅更好使，而且，裝上把柄，不管使多大勁，他也不會(huì)松動(dòng)�！蹦窘车耐榭吹搅四窘秤羞@么好的.錘子，都紛紛跑到鐵匠那里去，要求制作一個(gè)一模一樣的錘子。當(dāng)包工頭也得知這個(gè)消息后，也跑到鐵匠鋪前，對(duì)鐵匠說(shuō)：“我要兩把錘子，要比前面木匠們做得更好、更管用！”“對(duì)不起，我做不到！”鐵匠失望的回答，“因?yàn)椋o予每一位顧客的都是我最好的手藝！并不會(huì)因?yàn)樗钦l(shuí)�！�
這個(gè)短巧的故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：鐵匠的可貴在于他堅(jiān)持以誠(chéng)待人，不論顧客是誰(shuí)，高低富賤，人人平等，這是我所認(rèn)為的人與人之間交往的原則，也是鐵匠人格品質(zhì)的閃光體現(xiàn)，鐵匠認(rèn)為，誠(chéng)信就是人人平等。
所以，我認(rèn)為：一時(shí)誠(chéng)信易，一世誠(chéng)信難；一事誠(chéng)信易，事事誠(chéng)信難！
談?wù)\信作文 篇12
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀通過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的`花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 篇13
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的`利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年�，F(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信作文 篇14
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界，誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠(chéng)信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠(chéng)信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則，你就好比掉入了無(wú)底的深淵，是再也扶不起來(lái)的。反通過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你不能辦到，就不要許諾，因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí)，他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信？其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí)，他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時(shí)，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。
第三，誠(chéng)信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人，我們最重要的是無(wú)愧，無(wú)愧于別人的誠(chéng)信，無(wú)愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因?yàn)檎\(chéng)信的人的`身心都是通透的，更不要說(shuō)懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠(chéng)信，方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào)，而是行動(dòng)的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的，讓背信棄義繞道，讓誠(chéng)信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 篇15
論語(yǔ)中曾經(jīng)提及通過(guò)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是比較迷人的字眼，傾吐的是比較真摯的情感。
的誠(chéng)實(shí)是比較好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己比較真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法比較終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的.代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一�！皣�(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是比較重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位比較重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言。可見(jiàn)，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有通過(guò)這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開(kāi)心，他兩度大叫“狼來(lái)了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來(lái)了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。比較后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己比較真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
談?wù)\信作文 篇16
俗話說(shuō)“言必信，行必果。”我的叔叔就是這樣一個(gè)人，他非常大方、好客，凡是誰(shuí)來(lái)找他讓他幫助，他肯定會(huì)有求必應(yīng)，熱心幫他。可是最近他變了，隨著他的職位的`變化，他的一切都變了。原來(lái)他是個(gè)熱心腸，現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來(lái)求他幫助就要拿東西來(lái)“孝敬”他。
才一個(gè)星期前，我去我叔叔家玩，我正在電腦房玩電腦，忽然聽(tīng)到了一陣急促的敲門聲，叔叔打開(kāi)門一開(kāi)，是一個(gè)中年男子。他的體型較胖，只見(jiàn)他手里拿著各式各樣的禮品，我仔細(xì)一看，哇，蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲(chóng)夏草……數(shù)不勝數(shù)，還全是高級(jí)的。放下禮品后，他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”�！翱墒鞘迨逯皇歉苯�(jīng)理，怎么會(huì)……?”我心想。后來(lái)才知道，那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說(shuō)�！百Z經(jīng)理，看在我和你是故交還有這些禮品的份上，再給我十臺(tái)儀器，行嗎？”“當(dāng)然，不通過(guò)你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路，就上南青吧�！薄斑@是肯定的。”那男子臉上流露出了笑容�！昂茫o你十臺(tái)�！薄爸x謝經(jīng)理�！闭f(shuō)完那男子就走了。
不一會(huì)兒，又傳來(lái)了一陣敲門聲。原來(lái)是舅舅，他兩手空空，有些拘束地走了進(jìn)來(lái)，我躲在門后聽(tīng)，是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器，但叔叔卻說(shuō)：“作為親戚我應(yīng)該幫你，可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉，不得用職權(quán)為親友謀私�！晕沂菒�(ài)莫能助��！”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著，通過(guò)了一會(huì)就走了。
我心想：“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠(chéng)信待人嗎？為什么他自己都沒(méi)做到？”
我也不敢多說(shuō)，只好默默的走向房間……
談?wù)\信作文 篇17
誠(chéng)信，這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上，就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上，當(dāng)久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí)，一種無(wú)比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)一般的我來(lái)說(shuō)有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí)，這種感覺(jué)也愈加強(qiáng)烈。我美滋滋地坐在座位上聽(tīng)著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒(méi)持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí)，我的那種喜悅卻怎么也找不來(lái)了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí)，與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí)，隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒(méi)人知道，你又是何苦呢!”是的，我要是不去改分，也許沒(méi)人會(huì)知道，可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后，伴隨著下課鈴聲，我來(lái)到了實(shí)習(xí)老師面前，最后看了一眼那88分的成績(jī)。“老師，這道題我錯(cuò)了�！薄鞍�?”“該減兩分�！崩蠋熢尞惖赝遥骸皠e人都來(lái)找我要分，你來(lái)找我倒找分，真行!”說(shuō)著，那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上，望著這86分的'成績(jī)，我有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)……
成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的，如果我不去改分，我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美，可我卻失去了心中的坦蕩!
下午，當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí)，我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。
誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信，只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，我們初一(1)班一定會(huì)越來(lái)越好。
談?wù)\信作文 篇18
古語(yǔ)有云：“言必行，行必果�！边@是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用，不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說(shuō)：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說(shuō)，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的！”
“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說(shuō)：“你們?nèi)グ�，我在家等她，我不能失信�！?/p>
媽媽想了想，說(shuō)：“就按她的意思吧！有句話說(shuō)：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言。”
就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒(méi)來(lái)，宋慶齡十分失望。
中午，父母回來(lái)了，聽(tīng)宋慶齡說(shuō)小珍沒(méi)來(lái)，爸爸說(shuō)：“唉！要知道她不來(lái)，就不等她了�！�
宋慶齡卻說(shuō)：“不。沒(méi)有來(lái)，我也要等。雖然沒(méi)有等到，但我心里很坦然�！本拖翊笾亳R所說(shuō)的：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！�
秦末有一個(gè)名叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的`友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！笨墒呛髞�(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。是啊！你必須對(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信作文 篇19
人與人之間都有一份真誠(chéng)的友誼，然而你可知道，通往友誼境界的橋梁是什么?是誠(chéng)信。古今中外，每一份一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信賴，都是他們用誠(chéng)實(shí)和信任栽培出來(lái)的。
同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車的主人吧！課文中我驅(qū)車回布魯塞爾。汽車剛進(jìn)入慢車道，便聽(tīng)到“咔嚓”一聲。一檢查，發(fā)現(xiàn)右側(cè)反光鏡碎了。這時(shí)我心里忐忑不安，不知撞了哪輛車。我往回走了五六十米，環(huán)顧四周，看見(jiàn)一輛小紅車的車頭超出停車線二三十厘米，左側(cè)反光鏡也碎了。心生愧意的我主動(dòng)給車主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天，我接到了小紅車主人的電話。我真誠(chéng)表示歉意、懇切地要求給予他相應(yīng)的賠償�？尚〖t車的主人拒絕了，他認(rèn)為誠(chéng)信比金錢更重要。這句話深深印在了我的腦海里。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候特別活潑好動(dòng)。有一天，爸爸外出不在家，華盛頓握住一把小斧頭，胡亂砍著玩。這時(shí)他突發(fā)奇想，一斧砍向爸爸最心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，小櫻桃樹(shù)便成了兩截。這下，小華盛頓可闖了大禍。不久，爸爸從外面回來(lái)，一眼望見(jiàn)自己最心愛(ài)的'小櫻桃樹(shù)被砍倒了。他氣壞了，大發(fā)雷霆：“是誰(shuí)砍了我的樹(shù)？要是讓我發(fā)現(xiàn)是誰(shuí)，我要，我就要……” 他臉色鐵青，嘴直哆嗦。這時(shí)，小華盛頓的心里在激烈地斗爭(zhēng)著。終于，他鼓起勇氣，向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤。令他沒(méi)想到的是，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，一把摟住華盛頓說(shuō)：“我的好孩子，爸爸非常喜歡你的誠(chéng)實(shí)，我寧愿損失掉一百棵心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，也不愿我的兒子說(shuō)一句謊話�！毕嘈牛前职值倪@句話將華盛頓推向了美國(guó)總統(tǒng)之路。
希望有更多的人以“人無(wú)信不立”這句話時(shí)時(shí)鞭策自己，決不忘記誠(chéng)信二字。
談?wù)\信作文 篇20
俗話說(shuō)“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信？我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”：“誠(chéng)”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說(shuō)出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話，才能“誠(chéng)信”。孔子所說(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信？劉向說(shuō)得好，“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人，那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無(wú)論他說(shuō)了什么，態(tài)度多么誠(chéng)懇，表情多么真摯，也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)�，他是被世界所遺棄的人�！独莵�(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢？我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)通過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期，有一個(gè)叫季布的`人，他待人誠(chéng)實(shí)，“言必信，行必果”。所以，人們常說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn)，人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間，大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的奶粉，而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎？當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻�。他們把客戶的孩子變成了“大頭娃娃”，讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么，怎樣誠(chéng)信？答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話，不欺騙別人，是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
談?wù)\信作文 篇21
誠(chéng)信是一個(gè)人最美的外套，也是他們心中最純潔的花朵，每個(gè)人在談及誠(chéng)信的時(shí)候，他們都會(huì)表達(dá)出崇高的愿望，覺(jué)得每一個(gè)內(nèi)心誠(chéng)信的人都是非常好的人。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上最缺少的就是做人的誠(chéng)信，很多的無(wú)良企業(yè)，他們用一些劣質(zhì)的`產(chǎn)品來(lái)制造，讓我們大眾吃到很多劣質(zhì)的食品，從而引發(fā)各種疾病，尤其是以前的地溝油和三氯氰胺事件。而隨著我們國(guó)家的不斷進(jìn)步，如今的誠(chéng)信問(wèn)題也得到了全面的推動(dòng)和發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越邁向一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。這些事情從我們的身邊的事情可以映射的出來(lái)，誠(chéng)信已經(jīng)開(kāi)始步入我們的生活。
記得有一次，我在看店，一個(gè)陌生的阿姨來(lái)店里買可樂(lè)，阿姨給了我5塊錢，可樂(lè)是2.5元一瓶。我還沒(méi)有找錢給阿姨呢，她人就不見(jiàn)了，我連忙拿了2.5元跑出去，一看，阿姨還在外面，我跑從到阿姨面前說(shuō)：“阿姨，我還沒(méi)有找錢給你呢！你就走了�！卑⒁陶f(shuō)：“不用找了，給你了。”“不行！不行！這是你辛辛苦苦掙來(lái)的錢”我氣喘吁吁的說(shuō)。阿姨還是堅(jiān)持不要，我硬塞給她，阿姨無(wú)可奈何的收下了錢，并溫柔的說(shuō)：“孩子，你真好，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，你要好好學(xué)習(xí)哦，長(zhǎng)大會(huì)有出息的�！彪S后她從腰包里掏出一包糖遞給我。此時(shí)此刻，我的心里就像喝了蜜一樣甜，一股暖流涌進(jìn)我的心田。我的心里開(kāi)心地不得了。
這一次的誠(chéng)信也讓我明白了人與人之間的交流確實(shí)需要誠(chéng)信對(duì)待，如果我沒(méi)有把這兩塊五錢給到阿姨，那么今后我就會(huì)不斷地重復(fù)和上演這種不誠(chéng)信的行為。別看這小小的兩塊五是多么的渺小，但是實(shí)際對(duì)我今后的影響可能是非常大的。今天既然我能把兩塊五的錢還給阿姨，那么今后無(wú)論遇到怎樣的困難和誘惑我都會(huì)堅(jiān)持自己的本心，用誠(chéng)信的態(tài)度去面對(duì)人生。
談?wù)\信作文 篇22
人而無(wú)信，不知其可也�！}記
縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。
誠(chéng)信是生存之本。孔子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠義�！表n信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開(kāi)時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。
正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。
誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫通過(guò)于誠(chéng)�！贝呵飼r(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來(lái)晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹(shù)立了榜樣。
誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心�！惫庞蟹榛饝蛑T侯，只為博佳人一笑。周幽王聽(tīng)取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無(wú)故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見(jiàn)之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來(lái)的'卻是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見(jiàn)烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。
周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之？是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。
千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦；退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹(shù)立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。
人而無(wú)信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。
談?wù)\信作文 篇23
誠(chéng)信，是成功的基石
古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權(quán)威并取信于民？只因誠(chéng)信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國(guó)家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個(gè)國(guó)家。當(dāng)然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒(méi)有遇到褒姒，沒(méi)有戲弄諸侯，國(guó)家便不會(huì)滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不通過(guò)是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒(méi)有烽火戲諸侯，西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡，無(wú)法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時(shí)上失信。重點(diǎn)不在為了什么事，而是因?yàn)槭裁�，一個(gè)人一旦失信，就算暫時(shí)建起成功的宮殿，也會(huì)坍塌，因?yàn)樗麤](méi)有讓宮殿牢固的'基石。
誠(chéng)信，是人生的秤砣
人的一生，會(huì)猶豫，會(huì)躊躇，會(huì)退縮，什么才可以支撐住你，給你一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)？荀子曾說(shuō)通過(guò)“君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。”一個(gè)在日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，課余時(shí)在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐館有一個(gè)規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項(xiàng)工作是按件計(jì)酬的，這位學(xué)生計(jì)上心頭，少洗一兩遍也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長(zhǎng)。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說(shuō)：“你沒(méi)有誠(chéng)信，請(qǐng)你離開(kāi)。”一個(gè)人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)攔著你，你會(huì)覺(jué)得自己那樣做似乎無(wú)傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權(quán)利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見(jiàn)，還是誠(chéng)信，給自己個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。
誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”。我相信，人若是喪失了誠(chéng)信，接二連三，是會(huì)失去更多東西的。
談?wù)\信作文 篇24
高爾基曾說(shuō)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！笨梢�(jiàn)我們要以誠(chéng)信為本，讓生活處處開(kāi)滿誠(chéng)信之花。
誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛(ài)的周總理是一位言必行，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)，他緊握著總理的手請(qǐng)求他，抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你。”在后來(lái)的`幾年中，周總理不管多忙，每年都會(huì)派專人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的待人之道，贏得了老百姓的喜愛(ài)與尊敬，成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí)，做到言必行，行必果。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原，晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公命令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：“根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤�！睍x文公說(shuō)：“信用乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了攻下原而失信于百姓，那是得不償失�！睍x軍按晉文公命令撤退30公里，原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)�？梢�(jiàn)一個(gè)君王要想得到百姓的信任，他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。
同時(shí)，誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè)，正當(dāng)他打響名聲，春風(fēng)得意之時(shí)，卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣，要求退貨。面對(duì)打擊，他沒(méi)有掩飾通過(guò)錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信營(yíng)業(yè)，那面臨的只有倒閉的后果。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自己。誠(chéng)信的自己是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)�！庇辛嘶鸸獠拍苷樟梁诎担辛苏\(chéng)信，才能立足天下。
談?wù)\信作文 篇25
人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：誠(chéng)信、金錢、美麗、榮譽(yù)、權(quán)利、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽(yù)、權(quán)利而平凡。卻不能失去誠(chéng)信而欺詐！
中國(guó)自古以來(lái)講究言而有信、一諾千金，誠(chéng)信是我們祖先代代相傳的美德。面對(duì)爾虞我詐，伯牙選擇竹的清幽共奏誠(chéng)信的高山流水，屈原選擇蓮的高潔，吟唱道義的湘流九歌；面對(duì)欺世盜名，陶潛選擇菊的芬芳，孕育心靈的露蕙春暉；面對(duì)逝去的友人，季札誠(chéng)信掛劍�？梢�(jiàn)，講究誠(chéng)信的`人格魅力是多么偉大、影響是多么久遠(yuǎn)！
因?yàn)檎\(chéng)心所以信任，要保持持久的信任，則要善于經(jīng)營(yíng)“誠(chéng)”，以誠(chéng)促信、以信固誠(chéng)。大家還記得2008年發(fā)生的三路問(wèn)題奶粉系列案件吧，這就是因?yàn)閺S商把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)拋諸腦后，不負(fù)責(zé)任地拿人的性命開(kāi)玩笑，利用人們善良的情感欺詐消費(fèi)者，給消費(fèi)者身心造成了嚴(yán)重的傷害，整件事情所折射出來(lái)的內(nèi)在問(wèn)題就是：拋棄誠(chéng)，失信于眾，損人害己，給蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì)蒙上一層陰霾。
黨在帶領(lǐng)我們構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，始終堅(jiān)持讓誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)吹入每個(gè)公民的心田。一段時(shí)間來(lái)，睢寧縣委縣政府努力提高民眾的道德素質(zhì)，倡導(dǎo)和推進(jìn)民眾個(gè)體文明守紀(jì)，人與人之間遵守承諾，人與單位、集體建立誠(chéng)信體系……鼓勵(lì)人民從身邊的小事做起向上、向善。我們要爭(zhēng)做一個(gè)明禮誠(chéng)信的中國(guó)人，一個(gè)民風(fēng)淳樸的睢寧人……要善于和誠(chéng)信交朋友，以誠(chéng)信待人接物，自覺(jué)融入到當(dāng)前全縣講誠(chéng)信樹(shù)正氣、營(yíng)造向上向善優(yōu)良民風(fēng)的大潮，從我做起，從現(xiàn)在做起！
吟唱完道義的湘流九歌，欣賞完誠(chéng)信的高山流水后，我們不僅感嘆道：誠(chéng)信是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠(chéng)信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮人們心中的火把；誠(chéng)信是音樂(lè)，奏出和諧社會(huì)的精彩篇章！
談?wù)\信作文 篇26
言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人，才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步；只有誠(chéng)信的人，才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人，但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。
古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！毙⌒〉恼\(chéng)信就是一種愛(ài)的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問(wèn)候，一份無(wú)欺，一個(gè)踐約，舉手投足之間，誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是對(duì)心靈的凈化，對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。
心存誠(chéng)信，讓愛(ài)心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠(chéng)信待人，從不見(jiàn)利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個(gè)字：本分做人，誠(chéng)信做事，奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛(ài)之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠(chéng)信危機(jī)，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購(gòu)買的呢？作為公眾人物，完全沒(méi)有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的.基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無(wú)光。
心存誠(chéng)信，施誠(chéng)于人，方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她�！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。
積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人！
談?wù)\信作文 篇27
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
——題記
如果你靜下心來(lái)凝視這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別，講誠(chéng)信的人往往都很有人緣，因?yàn)樗f(shuō)到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠(chéng)信的魅力所在，那么不講誠(chéng)信的人呢？你猜的不錯(cuò)，因?yàn)樗难远鵁o(wú)信使得人們厭惡乃及唾棄。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，我也曾犯通過(guò)糊涂的事，信了不該信的人！
記得那時(shí)我剛上六年級(jí)，對(duì)一切新鮮的.事物充滿了，我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間通過(guò)去了，迎來(lái)了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等�！班耍客瑢W(xué)？”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí)，我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩，眼神分明的質(zhì)問(wèn)他：“有何貴干？”
他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個(gè)……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細(xì)回憶了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺(jué)得比你開(kāi)口道：“是這樣的，我沒(méi)有車費(fèi)錢了，回不了家，可以借五塊錢給我嗎？”我想著自己還有多余的錢，天色也不早了，回不了家豈不是太危險(xiǎn)了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他，他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。
等到再回學(xué)校時(shí)，我又看見(jiàn)了他。他幾次與我擦肩而通過(guò)，卻始終不提還錢的事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說(shuō)：“下個(gè)星期吧�！� 就這樣。一直欠到今天后來(lái)才從他的熟人口中得知：“他不是一個(gè)討喜的人，因?yàn)樗偸茄远鵁o(wú)信，信譽(yù)極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人�！� 我一聽(tīng)，心中不禁騰身一股無(wú)名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！
“君子一言，駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性，人以誠(chéng)立足于世，無(wú)誠(chéng)信者則是步步維艱我！
希望有朝一日世界上處處開(kāi)滿了誠(chéng)信之花，人們都能夠以誠(chéng)信相待。
談?wù)\信作文 篇28
古語(yǔ)云：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”；說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，那么它究竟有多么珍貴呢？真的像這句話說(shuō)的那樣重要嗎？
在我看來(lái)，誠(chéng)信是為人之本。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槿藷o(wú)信不立，不講誠(chéng)信的人是可怕的。
一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉，自己卻揮金如土，毫無(wú)疑問(wèn)，一點(diǎn)用都沒(méi)有。
還記得近來(lái)大火的《陳情令》嗎？害收留男主角的云夢(mèng)江氏被毀，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象，可難道岐山溫氏就沒(méi)有好人嗎？
有的。溫情那一脈，以救死扶傷為己任，是溫氏中難得的好人�？墒且�?yàn)槠渌迦说膼好�，他們的不講誠(chéng)信……
一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。
所以不僅要自己講誠(chéng)信，還要讓大家都講誠(chéng)信。
還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎？黑心商家為了自身利益，違棄道德倫理之底線，絲毫不講仁義誠(chéng)信，經(jīng)商之本。拋棄良心，將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的'童顏……
我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問(wèn)他們的良心是被狗吃了嗎？我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。
手足無(wú)措的看著那些可愛(ài)的笑臉，失去生機(jī)和活力；本該歡聲笑語(yǔ)，幸福美滿的家庭，被層層陰暗籠罩。
要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了，這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生��！我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言��！
如果人人都講誠(chéng)信，奉誠(chéng)信為自己的行為準(zhǔn)則，做人之本。那么欺詐電話就不會(huì)存在，也沒(méi)有人販子謊言誘騙天真的孩子們，世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。
社會(huì)光明美好、處處是真善美，讓人們可以安寧生活，享受誠(chéng)信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。
誠(chéng)信是為人之本，不講誠(chéng)信的人是多么令人厭惡�。�
誠(chéng)信乃中華傳統(tǒng)美德，是人類身上最珍貴的品質(zhì)之一，讓我們一起講誠(chéng)信，監(jiān)督不講誠(chéng)信現(xiàn)象，使社會(huì)充滿誠(chéng)信的芬芳?xì)庀桑?/p>
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